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这一下咱们聊一个与相面看手相这方面有关的话题但是呢这可不是咱们中国的相面啊看手相啊算命啊这些事儿啊而是外国的就是老外他也有这方面的操作这个就是西方伪科学种种的第 24 章
题目叫做从向颅骨到看笔记向颅骨就是看这个颅骨到笔记研究这方面它主要有四个小的话题分别是颅象学面象学手象术和笔记学你听这四个小话题是不是就感觉很熟悉很亲切反正我第一感觉就是啥呢
本来啊我印象当中就感觉就是咱说什么面相啊手相这个好像是咱们中国人的专属啊从过去到现在有很多人都信这个东西啊虽然是可能有点略带迷信的色彩啊但这个东西你很模糊你不能说完全就是迷信是吧这里边有一些心理学的引述吧很多东西都揉杂在里边很多人也信
但是呢我看了这本书之后给我带来的一个感觉就是啥呢这玩意不止中国人研究外国他也一样也研究也相信
就还是那句话这玩意就是谁也不用笑过谁谁也不用说谁科学谁也不用说谁迷信说谁落后我觉得就是只要一个民族一个国家它的历史足够悠久的话你就往上去倒吧都会有类似的经历回顾它的社会发展它都有这个过程很正常
问题就是你这个过程会持续多长时间随着社会不断的发展不断的进步是不是这些东西会被消失它会被取代如果持续的存在那就得这玩意可能就有点问题了是吧那咱们今天呢就是从这四个小的方面一个一个去说第一个呢咱们要说的这叫炉相学炉啊
颅骨的颅颅脑的颅就是看这个脑袋说白了这个颅相学呢它的历史很悠久可以追溯到古希腊古罗马时期比如说西伯克拉底比如说加伦等等这些都是当时很有名的大医学家了他们呢就认为心理智慧说这些东西是哪产生的呢都是在咱们的大脑当中所产生的
其实这事咱现在觉得这不很正常吗但你想那是多少年前 2000 多年前大伙就想这个这个思想咱都原来和解这思想是心嘛是内心说内心产生一些想法那实际上啥是大脑那个时候就慢慢有了这个这个这个印象觉得脑袋很重要当然那个时候研究它也不成体系还没真正的形成一门学科这个这门学科
炉像学什么时候是真正出现的呢他的创始人叫做弗朗茨约瑟夫高尔他是生活在大约公元 18 世纪 19 世纪的这么一位解剖学家生理学家在这时已经正经的一个研究的学者已经是正经的医学博士毕业毕业后也是到了维也纳进行解剖学的研究很专业后来开始专注于炉像学这方面的研究
那么所谓的颅相学就是啥呢就想通过观察咱们人脑的就是颅骨啊颅骨你摸这脑这骨头颅骨的形状当然也包括一些面部的特征综合起来反映出一个人的性格特点心理特征来分析这个人怎么回事
那么高尔呢他就是根据个人长期的这个观察探索他研究这方面嘛他就总结了一些小的规律比如说他发现说这个人如果是眼睛比较明亮的话这人一般是记忆力就比较好这个人这个头骨隆起可能证明这个人啊一般就是比较比较贪婪一般小头长这样啊
那么根据当时的这个生理和解剖的知识呢他写了一套书啊书的名字叫做神经系统的解剖学和生理学书中呢提到这个炉像学的基本原理有这么几条第一他说大脑是心理的唯一器官该说好说这一点还是还是挺对的是吧大脑的重要性第二他说这个头盖的外部结构与内部脑的结构有关
第三心可分为许多官能一开始呢他给出了 37 种官能的分类什么叫做官能呢官能跟他说的这个功能还不太一样这个官能我举个例子比如说这个多情比如说有野心比如说很善良比如说这人很歹毒心肠很坏这都算是一种叫官能的
一开始是提出了 37 种官能那就人的种种的性格被分类后来又增加到了 42 种接着他还提出各种心理的官能在大脑当中它是在不同的位置所负责的你这个大脑像个球似的前后左右大脑的不同部位负责不同的官能这个情况第四他说任何官能的过度发展
都和脑内相应部分的政大有关比如说这个人有很大的野心有很大的抱负那么他大脑的部位就很发达正常这么大他长得比别人大对这个野心很大这个人性格很好就是负责善良的有良心的这部分的官能很大很强大的大脑这里边这地方就长得大所以说
他就想了你这部分长得大是不是给这个脑子就顶开了大脑这种颅骨这地方它就也有变化所以根据他这个理论他就推测出来说咱你只要用这个手摸一摸自己的颅骨然后根据头盖骨上边隆起的这个部位隆起的程度这个特征就能判断出相应的心理官能的
它的发达的程度它的特点因为每种功能它是位于脑子不同部位对吧面积大了这种这就大所以一摸就知道咋回事哪这种强哪这种弱有什么欠缺有什么发达的一摸就赢不了比如说他亚尼斯有一个学生他颅骨上面负责破坏的区域非常发发达这种骨
然后研究说这人他就有暴力倾向性格上喜欢虐待小动物后边脑后边这地方负责啥呢负责延迟的仁爱的友爱的就是比较好了是吧他发现了有一位女士哎他后脑这地方就很发达进而一研究说这人确实是心地很善良注重友情对朋友很好你乍一听是不是感觉
好像也有点道理对吧咱得放在当时的那个大缓震之下是吧你要能研究到这个程度你说也算也算不容易了啊起码来说这个思路吧也还好这么研究所以呢他这么研究之后呢就很多人很相信嗯他的这个这套这套理论呢嗯很多人都很很感兴趣
所以很快在欧洲也是成立了很多的录像学的协会也出版了很多的杂志期刊都开始专注这方面的研究当然也不只是录像学就是跟脑神经这方面相关的很多研究比较有名的爱丁堡出版了一个杂志就叫《录像学》杂志苏中原文的描述是就那个时候
这个事儿就是发展的如火如荼嘛说出版的各种书籍呀各种小册子啊是数以吨计已经不是多少本了啊论吨研究的这是非常火爆那么此外呢这个炉像学呢也是受到了神秘学人士的喜爱嗯神秘学比如谁呢他举了一个例子啊说的是柯南道尔柯南道尔那一提到柯南道尔啊我们脑中首先想到的就是一个
大侦探的形象嘛对吧他本身他是作家他并不是侦探是吧但是他是作家他是写侦探小说的但他想到的形象就是这人应该是那种观察细致入微呀非常出名啊非常睿智啊非常严谨啊善于善于推理呀是吧但没想到哈
科南套尔呢其实他也是一个神秘学人士他是一个非常坚定的唯灵论者唯灵论什么唯灵论呢就是相信灵的存在就灵魂呢他相信灵魂的存在而且呢他相信就是可以通过某种方式吧就是让咱们的精神跟死者能够进行交流唯灵论
是不是没想到柯南道尔居然是这种人就是柯南道尔这个是真实存在的确实存在的一个大作家他创作出的人物叫做这个福尔摩斯他这么回事至于那个动画片呢名称他柯南他是直接引用了柯南道尔的这个名像这个大作家致敬他是这么回事那么柯南道尔在他的一个作品集当中他就描写了这么一个桥段
说这个福尔摩斯呢要破一个案子但这个案子呢是无从下手但是调查调查的就发现吧在现场呢找到了一个很大的一个礼帽英国绅士戴帽戴那个礼帽他这个礼帽太大了不是一般的大特别大那帽子大就意味着啥脑袋大然后他就推断出了这个人啊非常出名
脑子这么大那就出名然后就从这会儿入手去找那出门的人呗找来找去最后就破案了那么还有一个狠人也是神秘主义者也是相信这个无相学谁呢华莱士不是咱们吃的那个华莱士杂鸡的华莱士这华莱士呢就是研究进化论那个华莱士也很有名全名呢叫阿尔弗雷德拉塞尔华莱士可以说是跟那个
那研究进化论的是谁呢达芬奇不是达尔文跟他一个时代的齐名的都是研究进化论这个事的他是英国的著名的博物学家然后他呢也是唯灵论者有点想不到是吧感觉这个东西相信进化论的不然相信科学怎么还是唯灵论呢其实这玩意也不冲突当然那是一个另外一个话题了咱就不展开说了总之他也是唯灵论者他呢也是相信录像学有一次啊他做了一个实验
它是让一个受试者进入到了沉睡的状态然后呢他就触摸炉像学研究所用的人的脑子的这个模型这个模型上不有不同的部位吗他就触摸这个不同的部位那么他摸这个模型就这模型脑子的不同部位就会发现这个受试者的面部表情会做出相应的反应
就感觉这俩之间互相还有感应不只是说大脑的不同部位有不同的感觉他这玩意还怎么就联系在一起了相信这个事美国还有一个著名的诗人惠特曼乌尔特·惠特曼代表作叫做《草叶集》也是挺有名的咱上学时候学没学过学过他的诗吧惠特曼那么这个大作家他写的很多诗这个诗句就是
咱不太好理解不只是咱们中国人看不懂咱们看不懂可能是以为是翻译的问题实际上不是美国人也看不懂不知道这玩意啥意思一开始大伙以为是自己的文学素养这文学水平不够是吧毕竟那人家大文学家写的东西咱平民老百姓你能轻易看懂吗而且这个文学的表达它往往是很含蓄的有话不直说况且是这种诗歌的形式
保证看不懂大伙一开始就这么合计的但后来慢慢的发现了不是这么回事没有这么简单为啥看不懂呢真相是啥呢就是惠特曼在他的诗集当中应用了许多炉像学的术语比如他有一句诗这么写的他说这个附着力是我生命的脉搏附着力生命的脉搏
大伙就想生命的脉搏是脉搏这附着力是什么玩意呢什么就是附着力呢有什么特殊的含义吗谁附着谁呀怎么个力呀怎么个吸引呢不知道后来一眼就才发现这个附着力是啥这个是心灵互相吸引一个心灵吸引另一个心灵的一种官能咱不说吗这个卢向学当中他讲的是官能
官能就是一个人的一个人的种种的这个性格吧官能那么一个吸引力吸引另一个吸引力这也是一种官能那么这种吸引力这就叫附着力那么换句话说就是在这个炉相学当中说这个附着力呢就是相当于一个人的脑袋就是你这部分一突出了就代表这个附着力强嘛就很大的吸引力
然后惠特曼就直接把这个词也用来放在他的诗歌里边了至于他想要表现啥咱就那就是文学成本的事了这咱就有点看不懂了另外惠特曼还在他的私人笔记当中经常提到两个数字 16 和 164 这俩数大伙也没看明白这俩数有什么特殊的含义吗是想暗示什么呢是什么密码吗研究不到
最后最后才证明了这个十六和一百六十四是一本当时很流行的炉像学书籍当中的两个章节这两个章节呢指的也是两种官能一个呢是代表着希望一个呢代表着是渴求讲的都是这个官能到了十九世纪二十年代到四十年代这时候呢是炉像学的一个鼎盛的时期
许多雇主在雇佣员工的时候他都得先摸摸脑袋看看这个脑型咱经常开玩笑说脑型不正是吧那个时候真得看他一摸这个脑袋你看这行这雇主这雇员这地种股这代表啥代表啥这个城市这种股代表啥勤恳这会啥任劳任怨这块股这容易被 POA 这么选选这个员工老师上课也是
上课了先摸摸这个学生脑子看哎呦这脑子哎这地方行这挺古啊这是学习的材料是吧这一摸就知道这保证是考清华北大的了一摸这个脑子不行西北不用培养了放弃吧没有啥培养价值所以这很多地方都都有所应用啊怎么准两说反正当时是很火大伙很信这个很信这玩意那么再往后发展的这个炉香学呀就开始有点销声匿迹了啊
只是在一些民间呢有些地方可能还会有人相信但完全没有办法跟过去比了不那么火了特别是啥呢就是随着现代科学的发展我们对于这个人体呢也是有了更深入的了解那么再加上什么脑科学的研究是吧再到后来出现了什么脑成像的技术啊什么 CT 持共振啥的各种研究神经解剖学的研究还有什么脑电图啊啥就各种手段们对于这个大脑的功能也是越来越了解了
所以呢原来就是炉相学他提到的大脑对应的不同区域代表什么不同的官能完全不是这样的更何况他还提到说得通过什么这个炉脑外部表现出来那更是无稽之谈当然现代神经学理论呢确实也是认为大脑功能呢它是有一定分区的认为什么顶页念页额页等等确实也有分区这个是没错的
但大脑的这个功能分区域啊非常复杂的不像我们想的那么简单这个区域管干啥那个区域就管干啥的实际上呢咱们绝大多数的心理活动里的这些反应它都是由多个脑区域共同协作来完成的并不是某个单独的区域说哪一块是独立负责的那么再者说了就是这个大脑的功能区域和颅脑的
外征的这个表现它没有直接对应的关系你中间你脑袋你这个颅骨你这么厚你大脑包裹在里边就算是大脑本身有一些什么什么变化几乎也不太可能通过颅骨直接反应出来那得是里边的变化得多大呀什么能透过颅骨反应出来
除非是脑袋真是被门挤了被驴踢了脑袋长薄了脑袋进水了那很严重了再说那才能表现出来啊特别是有些先天性的先天性的疾病啊那另说了就是大脑你本身你这个人出名啊就是智商高低啊情商高低啊这人好坏呀心地善良啊非常恶毒啊小心眼儿啊是这样的根本看不出来啊
那综合上述种种原因这个炉像学呢自然也就是被这时代呢所淘汰了当然了虽然这个炉像学被现代科学判定为是一种伪科学但是在反过头来看就是结合当时时代的大背景我觉得我们还是要
就是认可吧高尔以及当时那个时代的那些研究学者就是他们对于颅性学研究的这个积极的这一面是吧或者说他们出发点本身也是好的
研究的方法呢也是受限于他们的认知受限于当时的这个技术也是没有招对吧我们都想着通过一些人体的外部特征来探究人体的内心反应先看看这个大脑到底是如何工作的也可以说是为后续的神经学的研究是开创了一个先河好来休息会儿我要跟郑南俊要念你要不要一起去啊
我也要去 哎 方鑫我要跟自男阿呆一起去尿尿你要不要一起去啊好了 喝了口水 咱们继续聊下一个话题咱说说这个相面
那要说项面呢我觉得这个展可是太熟悉了我记得我在之前的节目里边好像有一期就讲那个算命嘛那里边保证是提到过这个项面因为项面是算命当中一个很重要很大的一个话题我还记得我说过就咱俩小时候有一本书嘛
我爸看的叫《蚂蚁神像》当时看这个书讲的就是人的什么五官嘛鼻子眉毛眼睛嘴啊耳朵怎么长说那个物质是长哪会儿是吧物质长哪会儿是走霉运长哪会儿呢是有好运长哪会儿是饭桃花长哪会儿是能当大官啥的都有这个不同的含义啊演绎这个项面而且说直到现在我觉得咱们中国仍然是有很大的
项面的这个这个市场这个需求的人群啊很多人还是相信这个东西啊你看像有些公园的门口啊天桥下边的有些摆摊了是吧有抽签了当然那个说明方式很多了啊但来说这个说明哈这个这个项面哈仍然是其中占据了很大的一个比例啊
而且咱说就算你不相信算命这个事啊项面这个事你觉得这是迷信咱也咱还经常说一句话吗叫啥叫这个面由相由心生面由心生什么玩意儿相由心生是吧
就是通过一个人的相貌这个外在表现多多少少的可以反映出这个人的内在性格精神状态而且这确实有一定的关系是吧你看这个人感觉这个第一印象怎么样其实很多时候也是挺准的虽然说人不可貌相当然这里边说这个貌呢它包括两方面一个是人长得什么样另外呢就是一个精神状态
对吧你说看这个人长得怎么样那你可能看的不准你看这个人身高也不高长的也叫什么尖锥喉啥的眼睛也不大什么长得也不好看啥的是吧但是说这个面相通过这个面相你判断一个人可能不准但是一个人的气色精神状态这个是能看出来的虽然这个人说浓眉大眼长得很帅气的但你看这个状态很萎靡
很油腻是吧给人感觉第一眼上就不好有人长得可能不帅但一收拾得干干净净的很精神很阳光所以说这个你说相边这个事有没有道理我觉得有一定道理不能说他全不对是吧所以说啊这个外国也是这样外国也研究
那时候外国的这个相面和西方这个相面最早呢是可以据述到古希腊时期基本都是古希腊时期当时呢是亚里斯多德还写了一本书书中呢就提到说可以通过一个人的面部特征来判断这个人的气质性格比如说这个人这个头发一看他的头发比较柔软那就代表这个人呢比较懦弱
头发比较硬,代表什么?这个人性型比较刚烈,刚强家有可以看这人嘴唇,看嘴唇的薄厚一看这个人嘴唇挺厚挺饱满,证明啥呢?这代表这个人比较愚蠢,嘴唇厚笨那薄呢?薄不代表出名,嘴唇薄的话说这个人比较容易骄傲自满所以你看这个太薄太厚还斗不醒啊,这个嘴唇
当然后来调查的时候这本书不是亚里士多德他写的只是假借他的名伪造的是当时人写的但是当时人借着亚里士多德的名就是他名气比较大就借他的名套用他的名写的这本书当然这个研究也算不上什么科学只是说这是比较早的有一个关于这个这个相变这个事的一个记载
那么再往后中间是过了很长时间也没有什么太大的进步了那么一直是到了中世纪之后这个西方的相面学开始和占星术等等其他的神秘学相结合占星术咱也说过是吧西方研究这个占星术
那个时候呢就人们相信天体的运行啊会影响一个人的运势影响一个人的命运天和一个人你看他也是有联系的是吧天人合一那么天体运行的这个影响呢他呢还会影响到一个人的面部特征他既影响人的运势也影响人的面部特征所以说你通过一个人的面部特征就可以间接的反推出他的命运
那么这套理论对错且不说但这个说法呢已经是违背了宗教的教义所以当时这个事一提出来之后啊就受到了宗教教会呀受到这个基督教徒啊受到他们的强烈反对因为他们觉得说对就是你想通过一个人的面部特征来推导出这个人的命运啊性格啊
你这个事人作为人类来说你就不能这么去做因为你这个是对上帝权威的一个挑战就是说一个人的命运只能是掌控在上帝的手中这是人生的密码
就天机不可泄露天机不可泄露你看老外他也这么想他说这个事你不行你不能去研究哪怕你知道了你这个你也是你也是触碰了这个天条了一样不能研究这个事你不能靠这个去推车人的未来那是不行的那么再往后呢就到了这个文艺复兴时期文艺复兴时期呢就出来了很多的黑人包括像这个达芬奇啊等等很多哲学家思想家大艺术家各行各业的人也都对面相学
很感兴趣比如说达芬奇他通过解剖学人家是正经研究研究解剖通过解剖学的知识来分析人物的面部表情和内心世界的联系并且发展出了一门学科叫做肖像心理学肖像心理学本身达芬奇画画就厉害然后咱也知道他是解剖也很厉害
他有很多的这个画作其实也不算是画文就是一个炒图画那个人体的结构比例肌肉线条骨骼啥的画的都很好他也是解剖过很多的尸体所以对于这个面相的研究是基于一个解剖的基础的做了很多的研究当然话说回来就是这个相面这个事相面这个事历来就有很大的争议可以说从相面就是提出来的那一天起
就伴随着两种声音有人支持有人反对当然更多的人是处于二者之间非常的模糊你说不清自己到底是认不认可你像这个萨斯比亚呢他就是比较反对这个事萨斯比亚曾经说过说没有什么方法能在人的脸上看出他内心的心事他就是反对这个事咱也说是化人化虎
画龙画虎难画骨知人知面不识心你看中国这画吧也都是怎么说都行反过来说啥就这个这个相由心生了是吧你这怎么说都对啊所以说这个理论嘛那就很有争议但也恰恰是因为这个理论很有争议啊他才能火就是一个事吧一个理论一个话题一个事件他越有争议大伙越操作这个事越有市场
都关心这东西都研究这个东西如果说一个理论他一提出来之后一接灵动眼很明确就是对的或者就是错的大伙就不关心了对那就放这会儿大伙就用就完事了那错大伙就不用了恰恰是这种说不清道不明的有争议的特别像是你说与迷信有关的你说下面这个说准还是不准是吧你很难去给他进行一个科学的
研究拿去政委所以这玩意他就有嚼头有正义大伙就研究再者说就是本身呢项面这个事呢这个话题吧他也没有什么太高的门槛起码咱们每个人也都能聊上几句是吧或者说结合自己的经验或者说这大伙感兴趣说你看看我这个脸我长这样我这会长个物我这个眉毛是这么粗这么细的怎么回事
所以我说就是在过去很长一段时间他没有专门研究说的项面这个事的人但是呢但凡是一些头头脸脸的人物啊一些哲学家思想家什么艺术家不管各行各业干啥的他他可能都会都会对这个这个项面这个事有所有所涉猎他就全都去研究
那么说到下面这个事啊意大利有一个很著名的犯罪学家犯罪学家啊他是他不是犯罪恋爱他是研究犯罪的人的学家他本身呢是一位精神病学家
后来呢就是主要研究与犯罪相关的这方面的内容了因为精神病研究一些心理精神啊犯罪啊跟这都相关的这人呢叫做龙波罗索龙波罗索也很有名应该很多朋友都听过这个人龙波罗索呢也被尊称为犯罪学之父他呢是首次将人类学精神病学与法医学相结合
进行这个系统性的去研究犯罪这个事可以说是开创了犯罪人类学研究的一个新的这么一个领域以前没有人专门研究犯罪和犯罪那儿就犯罪呗你研究为啥犯罪怎么就犯罪了这个隆伯罗说呢他提出了很多的理论比如说天生犯罪人理论他提出一个叫天生犯罪人理论
就是说什么呢他认为这个罪犯是具有生物学基础的所谓生物学基础就是说这个人他就长这样他先天就长这样他天生就是罪犯
说的夸张点就是他大脑他就是长成这样了大脑长成这样那他就是容易犯罪了当然咱们这里边不是不是说被这个犯罪分子所开拓这个只是基于一个基础的研究当然这个研究对不对都两说了只是说这龙伯罗说他的研究他是这么认为的说这个犯罪罪犯他去犯罪是有生物学基础的甚至呢声称说可以从解剖学上识别出这些天生的犯罪分子
就是按照他的理论就你这个人再说你大脑一拿来他给你解剖一看这个大脑长这样他就挺容易犯罪你看这个大脑不是这大脑挺好这大脑长挺好以后大一个大三人那么再往后的研究他就是把这套理论把这个研究跟这个项面跟这个事就联系在一起了也就是说通过观察一个人的外在的表现就可以判断出这个人是否容易犯罪
这就是他的研究比如说一看这个罪犯他这个脑袋脑型跟正常人不太一样他研究就是研究这个头盖骨头盖骨的厚度一看这个犯罪分子的头盖骨的厚度他就很厚他觉得这个可能就是一个特征或者是什么倾斜的角度他说这个犯罪分子前额倾斜角度都比较大就是比较窄这个就这些人就是容易犯罪
那面部特征他说这个犯罪分子的面部特征呢具有更突出的下颚有更高耸的颧骨你想象这个造型好像也是挺符合我们夜行当中这个犯罪分子的这个这个造型颧骨挺高的看着挺吓人的除此之外呢还有就是不太对称的面部结构主要脸长得不一样眼神比较冷漠比较比较凶狠然后呢他说身体比例呢也不协调身体比例不协调
手臂往往是过长长得像刘贝似的是吧这个双手过稀还有呢就是有这个比较旺盛的毛发体毛比较重毛发比较重皮肤呢比较粗糙那么对于这个事呢其实也有一定的科学的解释吧就是说啥呢就是你本身就是你长的这个状态包括说身体比例的一长啊胳膊比较长啊那个这个毛发比较旺盛啊皮肤粗糙啊
这个都可以归因于说这个人呢他有可能是一种反主现象他这个状态呢跟原始人类呢更为接近所以呢这就是属于什么呢就在进化上咱们有这个反主嘛那么这种人可能就是处于一个一个进化的行为比较低的阶段然后呢就有更强的攻击性可能就更容易犯罪那么
从另外一个角度来说可能也是一个内分泌的异常是吧皮肤出潮毛发旺盛等等这些是吧体内激素的异常雄性激素比较多那可能就是更容易犯罪其实你这么研究起来这么说也是有一定科学依据的是吧但是这玩意它也不是那么全面只是说在某一些人身上是比较适应的另外它还列举出了三种特定
犯罪相对应的面部的特征啊不同的犯罪分子他这个长的造型呢也是不一样的第一个呢就是这个盗贼盗贼小偷偷东西这种人呢拥有个性化的表情和一双灵巧的手眼睛比较小待会可以对照一下看看这也是不是长这样第二呢是这种刑事犯啊刑事犯就类似于我感觉就是这种这种打架兜兜啊这种的啊
或者是抢劫呀是刑事犯拥有浓密而紧贴的眉毛扭曲或扁平的鼻子薄薄的胡须和倾斜的额头这是刑事犯第三种的是强奸犯强奸犯的特点是拥有闪烁的眼神细腻的嘴唇和肿胀的眼睫大多数身体虚弱有些驼背大伙可以对号入座一下看看自己是哪一种
隆伯罗说呢不但是提出了这些理论哈他呢也是对大量的罪犯呢是进行了观察研究而且呢是进行了测量然后呢才得出了以上的这些结论所以说对于他的评价很高嘛这个犯罪学犯罪学之父当然好结合那个时代啊还是那句话他的研究的方法测量的手段呢都是比较粗糙简陋的统计学人用的这个方法也是比较拙劣
所以这套理论看似经过了严格的数据分析但实际上整个研究也就是那么回事也没有什么太大的说服力也没有经过历史的考验很快就是被人们所忘记了但是他研究的这个事他这个人还是说
在犯罪学研究史上有着重大的贡献而且这隆伯罗哲也是很有意思他也很有科学现实的精神他死后的遗嘱就要求让他的同事把他自己解剖了特别是把他的头骨把他的大脑是进行测量以表示自己研究的严谨性我今天研究这个研究那个说这个最坏什么什么特点
我死了研究我自己看看是否符合而且他现在这个头骨应然还保留呢是在都灵的精神病学和犯罪学博物馆里边展出呢大会有机会可以到那地方去看一看看看龙博洛索他的这个头骨那么在他之后又有人重新捡起了他的这套理论这个人呢叫做欧内斯特胡顿他是美国非常著名的人类学家在种族分类
在犯罪学研究方面也都是很有建树很有贡献的同时他也是哈佛大学的教授那么在犯罪特征研究这一方面他就是很相信隆伯罗说的天生犯罪人理论于是他就研究这个事就是在原有的基础之上他又提出来了各种体型也可能与一定类型的犯罪有着密切的关系体型
比如说这个强盗啊他说这个强盗一般有比较浓密的胡绽啊有比较大的耳唇那么该说好说哈这个胡顿教授的研究吧他呢以咱说也算是比较严谨了他也是基于了很多真实的犯罪的案例进行的测量啊找到的这个数据啊不过呢当时他这个结论呢也并没有得到同行的认可那关于项面哈关于体型的这方面这个研究啊
你说零还是不零呢其实我是挺愿意讨论这个这个话题我觉得这个也可以拿到麦克说节目当中咱们就是拿去节目专门去聊算命啊聊这个项面啊要想讨论项面这事零不零我觉得还是那句话就是还得先定义啊这个确实得先去定义因为什么呢就是咱们很多争议的点最终都是
落在了定义这个问题上他定义定义不同大伙研究的不是一个东西就很多时候啊都是因为我们每个人的理解不一样我们理解的这个下面他不是一个玩意所以说大伙才会争来争去的你要说他灵我觉得确实有他灵的地方
就比如说你说在中医讲究望闻问切西医讲究这四处寇听是吧那你这里边说都得看一看患者的面色就看到这个精气神儿
还有看什么舌苔呀看什么的外国不也得看吗看一个人的这个面相怎么样看看他的皮肤啊对吧皮肤是否出烧颜色是否正常看看这个口腔黏膜其实你说也都看中医西医也都看是吧这些广大的时候呢也都可以看作是相面相面相面嘛是吧就看在这个面相嘛
看他这个眼神形态气质全都是可以归为这个项面所以说你要说这些东西那你说准不准有准有科学的成分但是呢如果你要再把这个他的范畴再扩大一下比如说你看说这鼻子眉目眼睛耳朵怎么长说眼睛旁边长了物质说代表啥说这个水性洋化说这容易出轨那可能就不是那么准了
所以我说这个东西把大伙讨论的它就不是一个玩意你没把它进行一个很好的定义之后没能进行很好的定义那么大伙就容易产生这个争议你跟他进行一个很好的定义了那么定义完了这玩意其实大伙认识我觉得还是比较统一当然了说这么多咱也不用把这话题过度的去展开去辩论
我呢其实更想从心理学的角度从心理学的层面咱来去稍微去小讨论一下就是你说为啥古今中外这么长时间这么多年东西方世界对于面相这个事呢是这么执着的都有这个向面学这个这门学课我想更多的呢还是源于一种心理上的需求心理上心理学的需求
就是我们人类天生会对那些未知的东西产生一种好奇心我们都有这种探索欲是吧想要窥探未来特别是想要知道自己未来的命运所以呢你看项面这就是提供了一个很好的机会提供了一种可能性准不准量说起码是呢给你一种可能就是让我们似乎可以以此作为一个手段从这块作为一个切入点来预测一下一个人的未来
就是这个你看这是从了解自己这一方面那么另一方面是啥呢就是项面你也可以去了解一下别人了解别人一个人的这个外在的表现那么我们说从他这个表现就可以大致推断出这个人他是一个什么样的人是否诚实是否善良这人是否严义是否可教
所以你看这个就是看别人所以你看相面对于自己可以获取个人命运的信息从而面对生活的不确定性对于这一方面我们能够找到一种心理上的一个安慰就有一种掌控感了那么对于他人我们可以通过这种简单的方式初步了解对方知道他是什么样子的所以你看这些其实都是我们内心上的补偿
就我们做不到这些事我们做不到一些恰恰我们做不到这些我们就就是需求我们就有这方面需求啊我们就想利用相面以及其他的类似于这种算命的方式来达到这个目的是吧满足咱们心理上的需求其实你想一想很多的这个算命的方式啊迷信啊什么的都差不多都是这种心理上的一个补偿所以发展到现在呢也是如此
我想未来呢也是如此是吧不管未来科学怎么发达项面啊以及其他的说明方式仍然有它的用武之地而且啊毕竟我们人类啊咱也是一个这个感性的动物我们都是很很感性啊都是很性感的动物在与别人交往的时候呢就咱这个第一件事呢很重要是吧不管你是相亲啊谈判啊交朋友啥的
你就这第一印象那保证就是第一感觉嘛看这个人长得怎么样穿的是啥虽然说人不可貌相但你说你这个第一印象有的时候不是你自己能够控制的它是潜意识里会留下这个印象而且呢再说就排除这个穿衣打扮的这个事就是这个人的面部表情精神状态这个是很难装假的
所以说这个性面准不准是吧这真的很难回答他没有一个统一的答案准或者是不准他有他合理的地方当然也有他局限的地方你有的一看他的性格就那种啥的丑就是很焦虑很愁眉苦脸的你说就那种人你一看就感觉他命保证他不太好
是吧这玩意他互为因果你说他就他走长那个他那个造型那个精神状态他命保证不好没有人愿意跟他交朋友是吧办办啥事啥事不成他越这么整越愁眉苦脸越愁眉苦脸越没有越越没有朋友的办啥事没人爱搭理他生活也不顺恶性循环了包括说你说通过这个面相啊看一个人的什么精神这个这个健康的状态呀身体的情况啊对吧也有他合理的地方
当然这个咱就说的那你说到这会儿就点到为止你再往下再看说通过这个面相又说命运啊婚姻啊怎么财运啊反正我觉得骚歌有点过了吧行了咱们再休息会儿我要跟正男去尿尿你要不要一起去啊我也要去放心我要跟正男一起去尿尿你要不要一起去啊
好了那我回来咱们继续聊下一个话题说说看手相是不是没想到老外也看手相老外也看手相这里这个差一个题外话就是想到的那个你看网上有一些这个短视频就是一些外国哥们就是很明显的
就不是亚裔的面容有那种金发碧眼的有那种黑人大老黑典型的欧洲人或者是非洲人的形象坐在公园里边或者是坐在天桥下边摆个摊上面写着不说话我知道你姓啥你乍一看是不是感觉挺搞笑的但其实这事你想一想也很正常是吧你听了咱们这期节目之后你就是
你就知道就是外国你说也一样他也有很多算命的方式套路呢也都差不多是吧你还有像他们什么塔罗牌呀在他们整那个什么什么水晶球啊什么的也都差不多包括说咱说这什么自动你性查什么这个他他这其实是一个有个数学原理在里边呢还有数学原理啊
那么这些只不过就是因为咱们的固有印象一提到外国咱就觉得他们挺发达的穿个西装人五人六的其实都一样社会的发展来说它都有这个过程人性的都差不太多咱们继续说看手相这个事儿手相
看手相这是一门相当古老的学问了作者说看手相这事可以分为两种一个是看手掌上的手纹通过这个手纹推测出一个人的命运就是咱们说的什么生命线、事业线、爱情线这差不多,这掌纹另外一个是看手指的形状指风的大小
他说这个指缝我估计就是咱说的这个手指尖手指尖的呃是平的呀是是尖的呀是圆的呀是钝的呀然后手指头的这个这个长短了手指节啊看这些东西那么通过这个呢可以分析出一个人的性格内向的外向的比较懦弱的比较比较刚强的当然这个只是作者给简单分的这么两个大类哈其实
手相这个学问呢那是包罗万象研究的内容远不止这些老外呀他们呢是把手相的这理论体系啊分为了这么几个方面哈我稍微展开聊一聊啊其实感觉也跟咱们中国差不太多第一个呢说这个手掌区域和人体的内部器官是相对应的哎是不是听着就是非常熟悉啊其实咱们现在更多的是说这个脚脚跟身体是对应的然后有很多
按摩嘛 按这个主体说这地方管啥这地方管啥的那么说这手掌也是你把手掌一伸开来手掌有不同的分区不同的区域对应着人体的各种器官特别是内部的五脏六腑啥的哪个管心哪个管肝哪个管肺所以只要通过观察这些区域的变化就可以反映出一个人的内在的健康的状况一看这个地方管肾的这地方不行 这种纹理
是这个颜色呀或者有点什么隆起啥的光泽不好这不行肾虚看着肾不好这个是手掌和人体器官对再有的就是左右手不同的意义他们也研究左右手你看咱们的一说算命啊说看这个左右手嘛咱一般说是男左女右是吧其实这个男左女右本身这个说法呢就是说男的看左手女的看右手其实这是不对的这
很片面咱中国的这个男主流他指的也不是这个意思当然咱不说中国的今天主要还是说老外啊老外呢他们看这个手相呢也是分这个左右手啊这左右手呢都得看左手都得看那么他们认为呢这个左手啊叫原始手原始相对原始代表啥呢自我左手呢更加纯粹右手是啥呢代表着
经历变化之后的自我一个是原始状态一个是经历了变化右手经历变化了我感觉可能是因为右手干活比较多是吧一般都是右利手右撇子当然左撇子就是跟这相反了那么西方的首相学认为呢右手啊代表着啥积极主导男性的特质左手呢代表啥被动母性一方面是不是这个是左手这个区别所以呢如果说你想了解过去就应该选择观察
展示变化特征的主导手先拿右利手那你就看右手左撇子呢就看左手你想了解未来那就需要解读原始手更纯粹的手那么你右利手就看左手左撇子就看右手下一个还得说这个手的一致性和灵活性的解读咱们通常说看这个手相咱们是看这个手掌嘛老外呢不单看手掌他还看这个手背儿
他说呢观察手背比这个手掌更能准确解读手背细腻的皮肤呢就暗示着这个人啊精神很高雅那么粗糙的皮肤呢表示这个人呢性格呢比较粗广再往往是握手的时候你感觉他的这个力量如果这个手非常僵硬就感觉非常僵硬反应这个人呢就是很有个性啊
如果这个人手比较柔软,易于掌控,显示这个人性格比较多变。还有就是手型的分类,手一伸开分为三种形态,手指充分伸展,代表着什么?智慧占主导。手掌中部略为凸起,意味着什么呢?物质世界及其属性对个人影响较大。
靠近手腕部的下部如果这个区域比较突出就代表这个人呢是充满了激情然后手型还分为火土风水四种对应的是不同的人格的特质就是不一一稀说了只有跟他们这个什么四元入跟那个整一起还有像什么掌丘掌丘看这掌丘不同地方这个掌丘的凸起也代表着这个人不同的这个特质
那战友呢就是这个掌纹了这个跟咱们其实也很像了他的掌纹也是生命线智慧线感情线啊事业线还有什么太阳线健康线哎看这个掌纹出息啊长短吗这个这个强弱呀有没有什么分叉啊怎么的啊其实也都差不太多看这个手上那么最后一个呢就是笔记学笔记看这个写这儿笔记学那么关于笔记学呀这个话题
其实也很大了咱们之前好像还真就没专门的系统里说过笔记学这个事你这一说我想起来了我家里边专门还真就有一本书就是研究笔记学了但是我一直没专门没认真的去看过这个书我就感觉这个东西挺不靠谱的就没爱看买了那个书一直放着了就现在做这个节目我也没看那本书回家看一看以后咱有机会可以专门做一个
做一期节目关于这个笔记学的笔记学我夜线当中隐约的好像就是在一些这个案子当中提到过对于笔记的研究就是很多案子的最终能够破案能破解开来很大程度上都是依赖于这个笔记的鉴定像咱们麦克说节目当中有一期不就是提到那个新中国第一个那个诈骗案吗
模仿总理签证然后去中科银行直接提款然后就骗走了最后也是以这个这个笔记调查作为一个突破口他写的那个字啊他的名还怎么的也包括说他那个用的那个纸吧反正啊最后是破了案了笔记学的研究那么对于这个笔记学研究说笔记这是靠不靠谱哎还是那句话限定义啊
你就想但凡是一个话题如果有正义的话往往就是因为定义不明定义这个事我觉得它能就是在正义的各种因素当中占 80%你给它定义定清楚了就没啥正义了那么说这个笔记学很大一部分的研究呢我觉得是靠谱的为啥是靠谱的就比如说有一些人群他写的确实是有一定的特点的可能是与他的
工作与他的职业有一定关系比如说你这会计啊出纳员啊然后就是从事统计学相关的人员呢他可能在书写数字的时候就会有一些职业性的特点像还有一些人他本身可能就是写这就是有点特点跟别人不一样比如说有人写那个数字起一二三四五六七写到起来他那个写完起容易他喜欢在上面点个点
或者就是一个小斜线我看挺多老外都那么写起咱们可能还少但有人也那么写你看这个就是一个特点是吧你这个特点呢一时八会儿他就改不了除非你刻意的去想着这个事否则呢你就哎你写这书一不留神那就把这个原始的状态本质的状态就就展露出来了是吧那么这个特点可能就是伴随你一辈子
所以你就是破案的话你从这个入手我觉得那就是一个比较科学比较靠谱的当然有一些研究可能就不是那么靠谱了反正我觉得就不太靠谱了就比如说企图通过一个人的笔记来判断这个人的性格看这个人写字的形态看笔环的力度书写的布局字的大小是否连笔什么的往这想要推断一个人的
性格特征啊心理特征啊行为习惯啊我感觉可能就不是那么那么靠谱了当然了咱也有一些古话就是智如其人但有些时候呢也不一样你看有的人长得挺帅的写字写的什么玩意有的人你看那就是像反正长得不行这儿好因为本身你说写字这个事吧他就是可以进行后天加工改造练习的
这个你要是愿意去练的话学一些基本的一些技巧性的东西基本都能写这这都能差不多然后再说说一个西方社会吧西方社会对于笔记学的研究居早呢可以追溯到古希腊时代你看这全是一题研究都是古希腊时代至少那都是亚里士多德等这帮大神呗那么到了 1622 年
1622 年意大利有个学者叫做卡米洛巴尔迪他呢写了一本书叫做根据人的志气判断人的性格和气质那么这本书呢是第一次系统的论述笔记和人的个性的关系这本书呢是被看作是现代笔记学的开端
那么史后很多人也是进行了相关的研究并且形成了不同的理论流派 1872 年法国的一位神父叫做米上他出版了一本书叫做《笔记学的体系》将笔记特征分类归纳创立了笔象学他被称为笔记学之父 1885 年德国心理学家普莱尔出版了一本书叫做《笔记心理学》
这是从心理学的角度研究那个笔记这个事他还做了一个实验这个实验我觉得挺有意思的那么在普莱尔这个实验当中呢他是观察到了截肢者截肢者这个手啊胳膊啊截肢了
那么即便是这个截肢者就他在截肢之后书写的方式自然是发生了巨大的变化是吧你没法用手写了那么有的是练习用嘴叼着笔写字有些人是练习用脚夹着笔写字但是他一研究就发现就是这些人更改了原来的写字方式之后笔记的特征依然被保持下来
从中的还能看到原来的一些特点就是说啥你原来用手写像用脚写写的那个字一看虽然有点歪歪扭扭的吧但是慢慢练习之后练成熟的时候你写的这个字跟原来差不太多那么这说明啥就是这个笔记特征并非完全单纯是由于你的这个书写工具书写方式就决定的而是有着更深层次的这个引述在起作用什么引述就是你的大脑子
那么从这个生理心理学的角度来看大脑在笔记形成的过程当中那是起着至关重要的作用那么大脑才是控制书写行为的核心机关那么它呢是储存着一个人他的整体的书写习惯啊思维方式啊心理特征啊对吧所以呢你当这个截止者他手臂被截取之后
虽然外在的书写方式发生了一定的改变但是大脑当中控制书写的这神经通路啊等等这些东西这个它是没有变化的所以呢通过笔记它还是能够把这个反应出来的所以呢他就提出了一个观点叫做笔记乃心记笔记就是你的心记笔就是你写的就是你的心理想法美国心理学家艾维也认为说
手写实际是大脑在写从笔尖流出的实际是人的潜意识人的手臂复杂多样的书写动作是人的心理品质里败在行为表现你看到这地方这个研究就开始越来越深入了越来越转移化了那么在此之前人们对于笔记与心理的关系更多是停留在这个拆车呀静安的层面那么这个研究呢则是
使得笔记学从简单的观察和推测逐步向科学研究方向去发展当然它这个实验本身确实也是有一定的局限性就是它这个样本量也是比较小也不能代表所有的人群种类
而且呢本身书写这个事吧它就是受到多因素的影响除了来说大脑的作用你所处的书写的环境啊个人的情绪啊等等吧很多因素都会对大脑产生影响所以这些因素也没能得到充分的考量和这个避免也没进行这个对照但是该说好说这个 CNN 确实也是很有启发意义的目前呢科学界呢
对于这个笔记这个事吧也没有达成一个共识就是起码目前也没有足够高质量的可重复的这个实验来证明笔记学的有效性很多研究的样本量比较小研究方法呢也是不太严谨那么在我们做笔记分析的时候呢很大程度上也是依赖于分析者的主观判断他个人的感受
不同的分析者针对同一份笔记的解读这个结果往往也会存在着很大的差异甚至是完全相反的所以这东西就是很难进行量化的研究很难去比较那么马丁·加特纳呢他在这本书当中他是这么说的
说有一种简单的方法可以检验随便哪一个业余的或者是专业的笔记分析专家从 20 个朋友那里拿来他们的手记样本这 20 个人要性别相同年龄相仿然后呢把这些手记交给笔记鉴定专家然后呢把他所做的 20 个分析结果交给一个熟悉这 20 人的另外一个人
这个笔记样本不交让他把每一份分析结果同 20 个朋友一一对上如果他是随机相对说这个概率的规律会使他对上一个人如果他的成绩很高比如说对上了 10 个或者是 10 个以上他就可以认定这位笔记专家的判定是有客观依据的如果成绩很差那么说明这个是相反的
二十世纪三十年代随着形式侦察学和司法鉴定学在欧美国家以及苏联等等是普遍就开始创立开始发展那么笔记学在鉴定方法上也是取得了很大的进步因为笔记学咱刚才说那些都是从那个心理学的这些方面去研究但是呢在行政这方面确实它是起着很大的作用
而且慢慢也有很多更加先进的科学仪器可以提供一些辅助 60 年代以后控制论概率论系统论等等这些理论也开始进入到笔记学的领域当中那么一些国家开始利用电脑开始识别笔记分析储存查对这些笔记的档案就是说这方面笔记就跟咱们说的那种
研究心理它不是一回事是吧因为主要还是说一个人的书写的习惯很难改变所以就可以调查说这个字到底是谁写的什么性格不重要但能研究出这个笔体是谁的有的时候你刻意你想模仿装另外一个人也很难那么再往后笔记学研究也是向其他领域去推广了不只是形式侦查
包括说心理学医学公共关系等等其他领域还有刚才说的像什么应聘什么的小员工可能也会看一看这个这个制纪怎么样那么笔记学在欧美再到其他国家也是开始逐渐传播流行也是被大伙逐渐认可也是成立了很多的学院专门研究这个事
在 1990 年 1 月在比利时首都布鲁塞尔建立了世界上第一个国际汉制笔记科学研究所欧洲、美国、其他各个地方成立了很多的学会很多的基金会
行了今天的内容咱就介绍这么多了其实跟书中写的也不太一样我只是看到了书中提到的这四个小方面觉得挺好玩的拿出来就随便聊几句然后感谢各位收听看看各位有什么想听的节目挺长时间没有大伙没看大伙留言点播了看想听啥可以继续点点播提提问啥的也都行行了今天就这样了拜拜