每个人都被一股神秘力量所牵引｜黑泽明《七武士》深度赏析三
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大家好,薛亮继续跟大家聊黑泽民的《七五事》这是我对这个电影的深度赏析的正片拉片的第三集薛亮这个频道有很多不同的内容有时候我会讲讲自己的个人成长有时候也会讲一讲美国身边的一些现实的一个事件的点评

然后更多的时候是在聊电影然后聊电影有不同的聊法有时候可能是一种偏单式的聊真的就是蜻蜓点水非常肤浅的还有一种可能就是一集就聊一个电影聊一个电影也可以是新电影也可以是老电影也可以是说它是一个社会现象或者是说某种文化的表征有时候也是这种电影技法的一点点评然后有时候也会聊点流行歌词的意义

但是其实主要的我的内容还就是说像这样深度赏析一样的去特别仔细的去看一部电影恨不得是说所有的细节都不放过那我个人呢其实也最享受这样的一种做内容的时候的状态因为

我确实能在跟大家分享的时候看到很多我以前从来没有仔细看过的因为我自己看电影我也不会这样拉偏看所以等于说对我来说是一个非常喜乐的事情也跟大家如果是第一次来我的频道的话自我介绍一下我叫虚亮

我人在美国加州九金山湾区和大家通过电影和文化的话题探究人生的意义探究这个世界和我们内心的真相我分享的方式就是一经到底不剪辑的漫谈所以说错和说的啰嗦的地方请你见谅我这个频道叫序量搜神记但是序量不重要而这

重要的是那个搜神迹也就是搜 searching 的这个同音词就是在寻求我们内心的这样的一个最真实的一个声音这样的一个实际上是跟真善美有关系的东西我们聊电影的时候我们当然说会去欣赏到这些电影匠人或者是

大师们他们的这样的一个缜密的心思和他们的聪明以及这样的一个大家合力的这样的一个美妙的结果但是我认为更重要的事情

不是这个其实很快就过去的东西,即使我们现在谈的这样,七五是这样的经典,可能在人类历史场合当中也就是小小的一个浪花,最终也会被人完全遗忘的甚至,但是我们在探求的是一个更加永恒的事情,就是说通过这个荧幕上我们能听到和能看到的这些东西呢,其实在分析什么东西是让触动我们的东西,

那个真实的真在到底在哪里那个美善的美和善到底是怎么体现出来的有时候是以它的一个相反的方式就是假丑恶来体现的只要说能够展示在这样的视听语言里头这就是这个作品的成功之处但是真的我们谈的不是作品而是谈的是人好吧进入正片拉片上一次讲到

七五师里头的头一位也就是首领看兵位真的是意高人胆大怎么去解救了这样的一个被小偷劫持的一个小朋友那四个农民看在眼里头这个时候主战的利己一直主张雇佣五师的利己对他自己的同伴给了一个眼神就是看看这就是我们的希望他在这个村里头的路线斗争当中获胜的机会大大的增加了

扫平一转转场来到看兵卫独行在一个鲜花夹道前面是几乎是天镜般的一个山路上虽然是个小路但是感觉像是一个充满希望的大道康庄大道

镜头上云的这种质感我相信是通过这种滤镜实现的在黑白摄影里头你加一些有色的这种滤镜无论是有时候是黄有时候是蓝可以去改变这样不同颜色的入光的光亮 Kan Binwei 干了一个什么事马上他就有一个摸头的动作这是他早期的摸头动作之一在这样的一个刚刚削发假装为僧的过程当中他失去了自己的一个

不管是说身份也好还是说生理上的一个东西也好这个动作在早期表现的是一种生理性不适或者生理性不喜欢你自己理过发你都知道你刚剃了头的话其实还真的说风一吹你觉得那么奇怪的一种感觉这个感官上的东西也被黑泽民非常准确的去

portrait 下来然后为日后的他这样不同的挠头的动作提供更加有趣味和有差异的一种反差和对照镜头再给出来一个比较广角一些的镜头的时候我们看到四个农民在违行

那四个农民违行这个画面本身就更加强调了一种欣欣向荣同时一种秩序感对吧整个的画面是人是五个人形成了一个稳定的三角然后最前面还有一个山峰隐隐约约然后这样的一条路就显得更加的宽阔了然后我们就觉得说这个真的是又在阳光灿烂的日子里头是一个充满希望的感受

立即在这个时候不忘继续用自己的这样的一个政治斗争的方式贬低或者说至少说

不要让那个鸡贼兄的意见能够再次有机会出现所以他说了个什么他其实这个原文的意思是说即使是像你这么鸡贼的人你都没有办法去反对咱雇佣这样的武士吧你都看见了这个武士刚才也没有为什么一些他

他救那小孩都没有要酬劳要了两个饭团子其实都是丢给盗贼的你看人家不计酬劳路见不平拔刀相助咱不是穷吗这人又身手又好意高人胆大所以咱雇佣他是没错的这个是很显然的是一种就是说你看看你一个糊涂蛋他立即是一个非常好斗的人而且是一个血气方刚的人那大个子呢

非常实用的就是说赶紧提醒一下新的四人团队的首领新的意见领袖立即说赶快去问对吧等一会别到了城里头就不好问了为什么不好问因为他们之前在城里头受过挫折

武士在城里头一看旁边有人围观的情况下是很难答应这些农民的卑微的请求的对吧好歹我也是个武士我落难我也是就像周金池在大话西游好歹我也是个叫什么黄昏武士对吧

给点面子行不行还记得吧他当时和朱英站在城楼上那个样子就是这个样子其实武士你说他心里头那点小心思不就是一个小孩的那种一个气质吗然后那种人的这种骄傲和自私不就是表现在这个样子吗所以赶紧别到了城里头赶快去说然后立即赶快就往上跑

这个时候画面下方的左侧一个更加卑微的没有秩序的人出现了把本来非常均衡的画面就搞得更加的乱了确实是 局前代是一个更加的其实没有更好地位的一个人他的大刀先入画的还是再一次扛着他的大刀其实非常的不专业

很有意思的整个的镜头的调度是充满细腻的想法的然后立即正在犹豫说我应该用什么样的姿态什么样的话语去打动看兵位的时候就被这样的一个 disruptor 局前代就搞坏秩序了被他抢了先机局前代过来首先第一次影响到了立即的这样一个计划

然后这个瞻船闽廊的这个侧向真的是表现的非常有意思特别像那些日本那种古画的那种气质是吧然后他完完全全无视农民在先的这样的一个事实就是你不要挡我的路不要给我提不方便一低头就继续往前去了然后注意这个镜头这个镜头

首先看兵位人家走的是正道然后之前农民违行可能他也知道但是他也觉得说我跟你不打杠所以我也没有必要去回头看你们但是这个时候听到后面有人跑步的时候我就要稍微警觉一下局迁代入化看兵位再打量一下他跑步的姿势因为之前只是在缺乏剔度的时候观察了一下局迁代

坐在那儿用山西话讲个揪在那儿的时候的那个样子难宁了他好多次看得局前代心里发毛头一次看到他运动这个德性的时候也是值得注意的这是一个优秀的一个 HR 人力资源首领的识人的慧眼的一种表达他观察的很细你是这么跑的呀这跑的有点意思那意思就是

然后三船米郎人家跳的这一下非常非常日本漫画你不觉得吗很多的日本漫画形容这样的一个其实挺逗逼的男人就是这样的无论说成诗列人韩语良人也好后面那些后代的人这是一个非常甚至说海贼王什么都是了这个跳的有意思然后你看他这样局迁代的个人的这样的一个动感和这个

看兵位的这样的一个静态一个沉着一个轻浮的那样的一种对比然后一个走在正道上一个歪门斜道的对不对然后他过来之后还觉得好像我好像能跟你平起平坐似的而且站在一个更高的地方还打量别人一下

意思是好歹咱也都是武士嘛对不对而且咱刚才不是配合了一下虽然您也不需要我的帮助吧但是至少您在制服这个敌人之后我是第一个冲上去用那个刀捅了捅那个死人的就没有功劳也有苦劳吧我还当时吆喝着让这些村民们都过来围观好歹咱也算是小小的合作了一把咱们能不能互相 acknowledge 一下就是你也给我点 credit

局前代上去这么急急忙忙找他,有干什么呀?他的动机是什么呀?我们看看他们对话怎么说的。局前代还吊儿郎当的,这真的叫 literally 的吊儿郎当。你看他背后草鞋挂着那个样子,这真的是吊儿郎当的字面意义。肯定会非常礼貌,我相信这个话翻译过来甚至可能是带着敬语,我不知道啊。

您到底是您有何贵干差不多我相信是这个意思以他的这样的一个成熟老练的一个人的口吻来说一问这个话您局前代怎么又挠起头来了其实没想清楚他为什么要违行人家农民人家是有目标等一下我们看到入画的钢本圣四郎那年轻人也是有自己的目标但是局前代是压根没想过

他也不是真正想成为武士他自己连自己的身份还没搞定我到底是啥我是农民我是一个假装的武士我到底是什么我的人生的目标是什么完完全全没有想法就是得过且过只是说就是愤世嫉俗就是这么样的一种男人很多我们的我们都经历过类似这样的人生阶段或者至少人生在某一些就在体现了这样的一个逗逼的本质但是这个话呢

他一问他就无法回答他的之所以追赶他的没有什么原因只是出于一个朴素的觉得说我应该

跟他认识一下或者说我就是喜欢他我愿意接近他但是接近来干啥我是拜师吗我是要一起做事业吗我是只是要表达一个感激之情吗啥都没想清楚他有没有过来先奉承人家两句他还不愿意他还觉得那样挺尴尬的他还不愿意尬聊对吧一问呢他就开始挠着头

也想走正道对吧进来之后两个人换位然后这个时候呢同样一个镜头啊从画面左侧入镜的一个另外更有目标感的更得体的钢本圣四郎钢本圣四郎非常的直接倒头变败啊这就和水浒上的见了宋江那些江湖人士似的

这一拜你看局前代就想到就说我怎么就没想到这一招了对吧他还在那以这个倔强的扛大刀的形式一看说被他又抢了先机了你看这画面的构图本身真的是地平线的几乎是小金般的这种角度然后他们的这种 OK 这也蛮简单的就是

他想真正的说我要跟你学怎么去当一个合格的武士我特别是武艺上的这些东西想学镜头再一切就只切了这两个人刚本圣四郎的动作交代完之后就交代的主要其实是局前的爱的这样的一个感受然后这个时候看病位再一次摸了摸自己的脑门这次我相信就不是一个生理性不适了

而是一个心理层面的东西了你看看我这个样子你适合去跟我拜师吗对吧我没有那个你想象中那样的光环我只有这么一个光头我的头衔没有了我不是武士我是个浪人而已等一下他会交代但是就这一摸非常非常准确

很敏锐的对人物的这种内心活动的一种刻画那局前代还不明就里所以他如果说愿意收这个年轻人的话我是不是也就有了机会呢所以他也很关注而且他找到了一条新的可能性的路径嘛看面位就说反问了一句然后他自己

讲自己的这样的一个故事交代我们观众第一次才知道他真正的身份是这样子的局限带这个时候就从画面右边之后环绕着跪在地上的钢本圣斯兰跑到这个画面的左边来了这个运动本身其实还是一个性格描述就是说我也是和国上的蚂蚁一样我也有类似的

愿望是不是但是还是说不出来这个时候看兵卫还是也看看他你如果有这样的想法也就劝退了吧得了真的我不收徒弟的听完这个话之后局前代又跑回原来的位置了他的这个立场是非常的犹疑的他的心里头活动是可能是七上八下的

他一下子处理不了这么多的信息你知道你看这局前代的反应很有意思的再来一个贴近地面的这样的一个表明了刚本胜思良的这样的一种前进和至少就说他是一个很正派的然后也有这样的一个情怀的年轻人很理想主义他继续求看病位的单人特写咱边走边说这个时候的

黑泽民的影像的剪辑的风格基本上和经典时期或者说普通的电影术的这种连贯性的要求是非常高的基本上切在动作之上的那种连贯性是严丝合缝的一般观众也都甚至注意不到人家真的剪辑了

你实际上心理上你是完完全全感受不到这样的一个剪辑的他有太多这样的一个 continuity 的 perfection 这个黑泽民毕竟是个完美主义者然后在局前代和看兵位之间呢现在多出来一个阻碍啊年轻人挡在了他们中间了年轻人很机灵人家就跟着走了那看

这个局迁代到底想我不愿意不愿意被你们被中间还搞出来这样的一个人所以还是左一左右一右真的挺难说我到底是跟着走还是不走呢自己原地打转后来我们再看到其实就是说他到底要不要跟着这样的一群人走其实他都没想清楚要否则的话为什么到了镇上之后他又一次是落在后面农民这样的话也就没机会现在去说对不对

想的是说没到村子就说,但是来不及啊,人家现在两个武士谈,我们农民哪能说得上话呢?就是这样的一个意思,哪能说得上话呢?对不对?还是农民特别的卑微。然后以一个平行移动的一个 dolly shot,就是一个滑轨的镜头,完完全全是背景在动,人物在镜头上相对静止的。

看病位说的 is I'm at a loss 就是我真的不知道该怎么办你让我怎么办呢你实在是太高估了这些事情没什么可说的然后镜头的运动就是本来刚本圣死狼在后面追随也就是说我不敢造次走在你前头但是为了说一定要让你接受我在这个时候镜头还可以说暂时挡在这个师傅面前

他们因为讲述了更多自己的过去的这样的一种其实是一个拜见就是失败的教训就是说我这辈子真的是打仗是打不少但是没打什么胜仗而且其实我就是自己都觉得我是一个不是特别幸运的人是一个挺丧的一个人所以你干嘛要跟着我呢没好处然后这个时候钢门圣子郎在镜头里头就是说他又要有这样的一个

调度的运动啊然后他要他要挡住他这里头表现的还是一个人的动机这是非常非常古典的电影的镜头内调度的办法然后甚至说在这个镜头里头两个人刀对刀啊刀鞘的刀把对刀把就是几乎是一种 confrontation 然后停的位置呢也非常的巧啊就刚好是说这个不管后面是个庙呢还是一个小亭子呢

就在中间了这个是一个极其对称的这样的一个构图这个东西一定是刻意的想好的最后要停在这个地方就是黑泽民的这样的一个上管天下管地中间管空气的一个特质然后第一个拒绝他的理由人家年轻人根本不管不顾继续不行这我不接受我还是要认你看病位就是说

第二个理由我没有任何手段能够让我自己有这样的一个人去我还得照顾你呢说白了就是我一起在路上我没办法照顾你啊年轻人

意思是啥首先就是说他看到了这是一个完完全全不成熟的一个他是个 boy 他是个男孩他不是个 man 他还没有身体上看起来是挺大个子了但是心里头还是个小小的男孩

我也不是你爸对不对我没办法照顾你这等于说责任还大了我还不仅仅是说要教你武艺我还得给你当干爹我还得教育你成为一个男人这个事我真的做不了可能看兵卫一辈子也没有什么正儿八经的家庭或者有也都已经妻离子散了对吧战争年代武士的身份

这个时候给了一个很显然已经到了村口了一个大广角交代其他人的位置这个时候局千代去哪了局千代正在原地打转还不知道自己到底怎么样是一个极其迷茫的角色农民们在这个时候商量也在折击想办法快怎么办快到村口了赶紧该上上你看这些人的小动作非常的细立即干嘛

指了一下赶紧去对吧这不是你懒得活吗难道你还要指望我们去你去而且这个时候机会来了远景的这边是说很显然你看这连续性剪的往这边侧边一步要绕过他大镜头广角镜也是这样的这个时候刚本圣慈郎看起来已经觉得说万念俱灰没希望然后看兵卫就这样

冷淡的执着的走了这个时候机会来了赶紧呀然后这个立即追上去这个时候又从镜头左侧角局的人再一次扛着大高出现了以一个怪异的奔跑的方式你看他那个奔跑的方式极其可笑极其滑稽故意的这是眼看着本来立即都已经要快追上大师了

然后这个时候经过钢本生死狼旁边,钢本生死狼也说这货又来了是吧,干啥呢?刚才不是甩掉它了吗?然后这一次你看局天代在经过利己的时候更加的 aggressive 了,更加的 rude,非常粗鲁,一把把人家推开了,反过来这个镜头没有那么广角,

但是你看整个的交代的环境交代的谨慎就是非常的厉害这都是需要格外的去布局的 OK 推了一把立即肯定觉得特纳闷这人干嘛非得跟我过不去因为他这一次觉得说我机会来了从观众掌握的信息来讲说你看

这个孩子被拒绝的很大的原因是因为他够你太年轻了当然局前代不知道这个事但是我们观众会觉得说也许他这个年龄是够了可是说实话局前代虽然看起来比刚本圣四郎年龄要大但实际上他的心理年龄比刚本圣四郎还要幼稚还要愚昧他是一个现在是完完全全是一个愚昧之人了

完全没长大过但是他的可爱之处就是说他保留了这样的一种本心 OK 你看立即就直接被推出话了你看到没有就完全太猛了吧在推着然后他过来之后还是不知道该说什么话然后看病位再次提醒您怎么知道我能帮您点什么吗

你和之前这两个人对峙的时候人家是刀把对刀把是平着的然后这个局前代的这个刀把是扛在这儿这还不是刀把了这是刀尖对吧虽然是在鞘里头看他的这个小眼神说哎呦这个问的我还是没有办法说我不知道该怎么说继续挠头继续绕着人家转

又绕过来你看这镜头把刚才推出画的立即又放进来是镜头通过往右摇实现了又转了转到底想怎样对不对就是不说说不出来我真的他真的是没想清楚他就是左一下右一下非常的飘忽

然后这个时候,刚本圣子郎就觉得说,你这个对我心目当中好气长存的大师来讲,这不是一种侮辱吗?你凭什么能够看起来和人家平起平坐,哪有你说话的地方,对不对?

所以他其实对秩序是一个非常非常追求的一个人他对武士本身的这个阶层没有像已经当过武士的这些人有那样的一个光环的想象没有那样的一个 rosy picture 刚本圣子郎是那种典型的就是说其实这个时代已经不需要武士但是他从小可能受的教育也好听的传奇也好

这就是他想成为的那样的一个人他不管这个时代怎么样他就一心要成为一个他心目当中的好的武士所以他也挺勇敢的虽然年年轻轻上来就说 hey insolence 其实就是无理就是基本上就是一下就喝止他就说你不要这样去大不敬这里他哪有你说话的份但是从江湖的经验来讲呢

虽然说局先代是个你都不知道他算不算流氓可能就是真的是一个 homeless 他感觉就是一个无家可归的人但是他街头经验丰富你看这眼神斜着眼睛看他说你算几根葱你这里头哪有轮到你说话的份那看兵卫也在观察这两个人的动态看局先代的手在哪

还在抠脚大他在那挠肚皮可能搓泥你看他扭个头来怒视一下然后刚才小眼神怎么着你拿把刀你就想吓唬我了我可是下大的我可是厦门大学毕业的下大的别吓唬我 stay out of this little chick 这边英语的翻译就是说

滚一边去小鸡就小鬼对这基本上是一个极其灭称的根本看不起他然后这个镜头我们看到就是说崔泽民在画面调度里头的这种克制人物微微的有一小小的一个洞你就能感觉到那种张力的这种激发和 build up 这种积累你看钢板少子郎就是往前小小的往前

顶了一下然后看兵位也是小小的往右移动了一下反打过来就是两个人知道说可能他们会发生冲突看兵位直接用杀人的眼神我已经看了你这么多次了你不敢你告诉我你不敢我看死你局天代还不得不去回应这样的一个眼神然后他嘴角一瞥

说伊塞你放心你放心啊老大哥我不会跟他一般计较的非常微妙的一种表达刚本圣四郎也是身体微微的刚才往前倾

这个时候进入一个更加严肃的对话就是关于他身份的一个探求这时候其实观众也不知道嘛对吧然后我们只是从这个发型和他的之前我们交代过这些细节来讲其实已经非常 questionable 了即使不像 Kan Bin 位这样的有经验去辩解我们也大概能知道一问这个事呢嬉皮笑脸的这样的一个这演的特有意思啊

很尴尬就是您什么意思就看出来了我在你眼前藏不住了对吧这是一个过奸的特写很没有安全感但是他的身体确确好像很固执眼神把他出卖了但是他的身体摆出来一个很强硬的很 tough 的感觉他马上又决定说我继续要撒谎下去我也许说不定

哪怕被人石头石叫什么看穿了石头了那这是咱俩之间的事现在这不旁边还有一个 little chick 吗还有一个小鬼呢我不能在他面前丢这个人呢所以他咽不下去的是说

我估计这大师是把我看出来我确实是不是我一个谦卑的眼神很不好意思的已经表达但再转念一想不能在年轻人面前丢脸所以他说了个啥

身体一愣啊眼开戏了也继续撒谎同时把这个自己的大刀头一次啊拿下来了意思你以为我只会扛这刀吗我也会使啊我也是会动刀子的人这当然就更加的愚昧了你看人家谁动刀子呀对不对那刀这种东西能随便动吗你一旦刀出效那东西是有后果的你想刀出效再想收回来

不是那么容易了你挑起来这样的一个冲突你得把它想办法结束了就和说英语里头有一句话叫打架的时候 I didn't start itbut I finished it

不是我挑的事儿但是我把这事儿给平了最后我把这场架打完的是我把这场架给打完了也就是说最后对方挑衅最后我把他打趴了还打不打了对吧不打了你说的不打好咱们就收手这是一个厉害的人的表现而他是轻举妄动的人

用这样的一个外部的东西来其实遮掩自己内心的虚弱大刀往地下一杵再换一个站子刚才是这样过来然后两脚一换摆出来一个怎么着你还要往后一步你是要打人吗这种打架的时候大家都知道哈

如果我正面对着你的话其实我 means no harm 我不想动你但是如果说你跟人单挑的时候这个人突然觉得说跟你有一个四分之三的一个手在前一个手在后这个时候很可能他是要攻击你的因为他要形成这样的一个身体的扭矩了他就是这样的一个姿态你看从画面来讲刚本圣四郎也蛮年轻也觉得有一点点被吓到

他往后也退了半步甚至一步但是你看中间不动的是谁呢不动如山这是这个看兵卫人家的这样的一个身体姿态所以这些事情都是细节上去建立这样的人物角色的性格和他们的故事他们的人物小传都是通过这样去写出来的很厉害很高级很高效很有娱乐性特写看兵卫根本就不为所动

轻轻的叹息一下就说啊是真的吗他这个其实可能不一定是说这是真的意思还是假的意思就说难怪呢他可能是这样的一个意思然后他同时呢也不回应啊你说是就是了你要说你是武士难道我有义务要把你揭穿吗我没有必要去惹你这样的一种人啊你其实跟我也不在同一个级别我

这教育你是你爸的责任他反而更加的说想去造就这个年轻人同时给他一点点保护然后同时也用这样的一个保护其实劝退那个想滋事的局前代这是一种非常高级的拉架的一种气场小伙子走吧不要跟他闹你看局前代也挺觉得说一拳打在空气上是吧

哎人家都不理我你就心里头是不是更加的吃憋呢对吧仔细观察哎人家根本都不把我当回事然后人家就这么走了也甚至都不害怕我背后去偷袭他们他们都觉得我连这个能力都没有嘛他也真不敢偷袭人家他就只能很生气的看到人家走了之后以一个跟自己过不去的方式啊

又把自己的草鞋在屁股上甩起来了把自己又变成了一个吊儿郎当的真正的身份出来了你刚才那个直剑杵在地上那种阴气在瞬间就全然垮掉整段垮掉然后继续抠脚大汗浑身挠然后继续原地打转你看到没有这些他转了几圈了这么一会儿可是一直在原地打转呢

两个人继续的背景背影的和谐年轻人还想看一看说这人到底是干嘛的呀对吧看不看都不看走你的走你的没有必要去惹那些没有必要的麻烦很厉害的他要提问谁呀这人是这也是给观众其实说在我们的心里头这是我们观众的一样的问题吗

看品位不会没有必要给你答案是管他是谁对吧他说他反正不是武士就得了呗啊就就 leave him be 他该咋样就咋样呢那你理他干嘛那局限带就彻底的这样的一个 in try to engage 啊想办法本来去去去混个脸熟的这个努力呢就被这样的一个年轻的武士呢

破坏了两次等于是两次机会都被抢走了所以他推了两次利己大家想一想他刚才两次他能够欺负谁他就只能够欺负农民他虽然他自己也是农民他是因为他带了个刀所以他只能欺负利己这是一种社会的或者是人间的一种悲剧就说我们人有时候

如果只是按马克思主义叙事的话你觉得这就是全部的真相了压迫者受压迫者就是一级官大一级压死人咱就靠威风就好了咱就靠谁的拳头大就好了丛林法则哪有什么道德但是这个是世界的真相吗如果那个电影就这么拍完的话这还算个故事吗什么是故事呢我们人很难被别人去

用一个完美的 argument 就是一个论证论据论点被说服我们不能我们基本上就是说这个世界上就是没有办法用一个逻辑严整的一个论点简单的把别人说服改变他的一个想法很难但是我们人会很容易的被一些故事所启发然后我们就真诚的

认同这个事情在生活当中我们看到当人有这样的变化的时候我们说他做了一个美好的见证的时候那是非常 powerful 的比他那种再怎么去给你讲说这个到底是

这是什么意思 世界到底应该怎么样有用的多 我们看电影也是这样我们实际上是通过故事学习是最快的在生活中看别人的故事在电影里头看这些虚拟的故事但是都能够获得真实的成长《四个农民》还在远远的看然后《拘迁代》非常的觉得又没面子恼羞成怒又没有办法发泄只能去很软弱的

很虚弱的很愚昧的丢起来一个石头丢在河里头还把这些农民们吓得够呛毕竟他手里头拿得到所以立即也不敢说什么对吧绕着道赶快跑他还有机会啊你是没机会了但是我还是要办事的呀进了村了这个时候马上已经进了村了哎呀这个立即再也不能跑到闹市去了直接追上去刀头变球啊

没有讲到底怎么样直接切换到另外旅馆里头平民旅馆这是比 motel 还要 motel 的地方

然后这些城里头的这些苦力流氓们继续嘲弄这些可怜的农民农民是谁苦瓜脸苦瓜兄是干啥的做饭的苦瓜兄在他们四人里头甚至位置都是是一个完完全全仆人的地位就是脏活累活都我干他也不想拿什么主意他也没有能力去拿什么主意他就是干这些脏活

做饭就是他做,然后这两个人就嘲笑他说你们根本就没希望,还把人家锅还揭开,揭这个锅当然是为了去 preshadow 一个事实,这里头煮的是米饭,米饭的信息到后面才会出来,但是你看他们的眼神了吗?流氓蚁多少天没有吃过白米饭了,对不对?

古瓜兄也是觉得说我们就好好的米饭就吃了送给人家吃人家还不一定真的过来帮我们你不知道这锅里是啥这是个信息不对称的东西你就看到一团热气然后这些人的说法就是说也许就和上一次一样肉包子打狗有去无回然后到了客栈的前头的这样的一个有窗户或者栅栏的地方一堆人在这静坐的看病位

离门口最近然后三个农民他们也没办法去真正的达成一个什么样的一致性他们可能现在就是说已经完完全全了解了农民的需要了看病院就起身之后可能经过深思熟虑之后就说这不行这我可办不了帮不了你们这个忙你想这个忙肯定之前绑架小孩这种活我说实话一个人干就干了但这事儿

他就然后接下来讲为什么不能帮他其实这没有太多可说的

我们就往前快速拉一下年轻人给出来这个想法就是说你看出来他受过一定的理论上的训练就是说好像对打仗也敢说几句建议说咱们可以用毛弄成把竹子给他们弄成长毛之后咱们组织他们一下不就行了吗这个就是典型的可能是军校里头或者是演武堂或者叫什么那种

日本的那种培训军人的地方有理论知识是想的也没错但是看 VV 说这个不是说你们在学校学的那点东西从兵法上学那东西毕竟人家对方 40 多人了 40 多而且有马对吧咱们两三个武士都挡不了何况现在只有我一个你都说实话你都可能算半个这些镜头都是非常考究的

每一个拿出来都非常值得说但是我还是觉得可能为了时间的缘故能够再快一点这个镜头是运动镜头跟着看病位往前凤凰卫视的台标他们背后的 logo 其实就是说他们昔日效忠的这种番主

反正他们主攻的这样的一个就和美国农场似的对吧 Ranch 你们看过黄石也好每一家都有一个不同的 brand 大家说起来 brand 就是品牌 branding 的意思原来的意思不就是说烙铁吗这是我家的牛我要用我们家的 logobrand 一下牛这就是品牌 ok 这些都是品牌了我们

你是为谁效忠你是谁的 property 甚至他基本上就是讲述在评估整个战局的困难简简单单就说村里头反正就是四个边各自每个边要有两个然后这个地方要增加两个反正加起来他最后说了个啥就是三个需要七个武士立即在这个地方其实

本来都觉得说无望的时候一听说看兵卫还在问更多的细节他又特别兴奋起来说赶快呀我跟你解释解释说完这些其实仍然是说在看兵卫想的时候立即就和鸡贼兄继续商量起来说你看是行的他说 7 个 7 个就够了咱们这是能够请得起的

鸡贼兄当然就是说对武士是存在极大的戒心而且这个事情一开始就不是他的想法他不愿意认输他说咱们村里的长老说只能请四个对吧然后他还要看一下大个子大个子还看一下倒回去老爹说四个是不是啊大个子大个子在旁边说嗯是呢大个子是个墙头草没什么主意的一个人

立即就又生气了对不对不就是再多三个其实这等于说预算一下子增加了 75%这个其实是挺大的但是他想做他就觉得说那七个和四个能有多大区别在历级来讲那七个和四个那是天上地下的区别对吧所以人和人的立场不一样我们其实对事情的看法也会截然完全不同最后做出来的选择也会截然不同

看病人一看说你们都商量商量我就跟你们算一算对吧你们就认真了吗你们也是不要我不想自己把自己挖个坑对吧到时候好像是我不帮你们了我先把话说清楚然后他就讲到实际的困难就是说我们你们这出的价码也太糟糕了我们还得再找那么多人首先找人就不容易其次你们只能给人家提供基本的餐饮服务

武士你们谁会愿意干的对吧然后他说了一个条件就是说只有那些真正为了愿意打仗的这帮人为了你的哪怕是战争的目标也好还是说这种冲突的意义感也好或者只是为了能够打那这些人才会答应你们的然后而且我其实是厌战的我都不想做这事

他都已经决定就说算了就综合考虑之后咱们还是井水不犯河水我要走自己的阳关道了搭链一搭准备走连这个肛门圣思郎也觉得没有必要去跟他们搅和在一起然后这个时候就立即我记得在这个地方的音乐大家可以自己去听就是非常非常的悲凉的一种声音用的还是同样的主旋律

立即就气不成声了就骚饼了就开始说崩溃了呀这他整个的这样的一个人生的意义和尊严他的完全是被击垮了你看他的手势啊那他这样的一个大男人哭成这个样子呢其实这些人也是心里头觉得不落忍呀这些农民什么苦没有吃过对不对他们

如果只是说哪怕说为了吃不上饭他们挨饿他们都可以然后就因为这事办不了就能够痛苦成这个样子这真的是说不是叫什么男儿有泪不清谈只因味道伤心处受苦没关系挨饿都没关系甚至说自己被羞辱被抢劫都还可以接受得了

立即什么东西不能忍是因为他心里头痛点是在他的老婆被抢了吗这是他的这也是其实非常真实的就说我们人活着是靠一口气这口气不简简单单是一个吃穿衣食住行的表面的东西是我们内心的一种尊严和有时候愧对别人的那种 shame 那种羞耻感

这是非常非常的真的所以人活着不单单靠食物乃是可以靠神口中所出的一切的话这个时候他们也不得不为之动容而且他本身就是心里是有慈心的这样的一个人他的身体的姿态然后再用一个眼神的变化从立即身上又听到另外一处有动静眼神一瞟

镜头接过来这三个流氓尘世苦力呢就开始有一点点要表达他们自己的观察也好讽刺也好但是其实这三个人在这起到了至关重要的决定性的翻转的一个作用没有这几个人这个股市真的可能就和农民分道扬镳了我们看他们说什么他们开始嘲笑农民啊就说哇

拿了点酒对吧他们至少还有饭吃还可能是花生米啊还能打点酒反正 another dollar another day 对吧我们在城里头至少有活干我们天天能够自食其力虽然没有什么财产吧哎但是我们也不会受你们这样的气对不对他们还看不起农民呢说你看哎吵的呀我我没有生下来就是个农民啊

然后三个人从这样的一个栅栏后面绕道到另外一个地方来坐下准备喝酒了一边口里头嘟嘟喃喃这时候镜头反打过来以刚才的那几个农民和武士为背景和街道为更远的远景一个人喝酒说真的活的这些农民活的连狗都不如对吧这句话就是这样说的真的狗都不如太下贱了

但是他们这么说的话客观上其实帮助了这样的一个武士和农民的合作他们说这样的话其实不单单是为了去发泄他们心中也有对这个世界的很多的怨恨以及就是说对这个世界真相的一种他们的认知就是说你看看这个世界就是这样

就是这么残酷所以如果是这样的一个残酷世界里头我们就只能指望于说我们的出身我们生下来是农民那你就狗都不如我们生在这样的一个城市里头虽然说也是得无产阶级但是至少比那些人强那武士活该人家生下来就是武士

所以就是王侯将相宁有种乎的想法还不曾在这些人或者说他也在这些人心里头酝酿但是他只能以这样一种发怒的方式以继续嘲弄别人的方式去表达出来而且他这个嘲弄的不只是说农民他也在嘲弄或者说讽刺这些武士阶层的虚伪就是说你们你看你们

你们就不要再假假装装说你们是为了一个世界的道义在作战啊你们帮他们了吗啊让你们牺牲你们愿意牺牲吗你们只是愿意为那些你们的领主和和大明们牺牲因为人家给你钱你难道不是也就是一条狗吗对不对

所以说农民不如狗你们也不就是狗而已所以这话里头是有话的这是非常精彩的一个写作然后他们不敢骂武士只能去刺他们对不对只能讽刺他们他们怎么敢直接羞辱武士所以他继续骂农民说干脆上吊死了就吊死得了活的还不如死了过去还要捅他一下坐下来喝酒然后这个时候呢

血气方刚但是正义感爆棚的刚本圣四郎在这是他在这说的这句话你看他又开始斥责了他好像叫 Baga 就是那个话他特别 tirst 他在骂人的时候你像刚才去骂局前代的时候 insolence 无理然后这个地方又是混蛋就是混账他就是一个其实受过这样比较好的教育的一个孩子

他家里头的家教是怎么样,他就会在这个世界上表现出来类似的这样的一种气质。他是受过很好的教育,我们看他从他的衣装上你也知道,人家出身是很好的,出身很好的,他也有朴素的正义感,他觉得你们也太过分了,怎么能这样说人家呢?然后这苦力就说,我就是说实话,怎么着,对吧,你也不要找我麻烦了。

那港本盛思郎还说还要继续说你这样就是不对的什么什么什么是真话对吧你们对农民的这种苦难有什么理解呢你知道个屁对不对农民受的苦你们知道个屁

他这一句话就当然引过来更多的一个 pushback 然后这些苦力就说你也有资格说这个话我们如果不知道的话我们如果连都不知道屁的话你连屁都不知道对基本上就这意思不要搞笑了好像你知道是 like you would know 对吧你看看你穿的衣服你看看你的阶层

我们不知道你才不知道的吧不要笑死我那刚本盛次郎这个时候就又有点冲动了他每次就还挺挺想干仗的然后就行呢咱们然后人家嘲笑他说哎如果你你那么知道人家的疾苦的话你为什么不去白白的帮助人家去呢对吧说话把漂亮话说那么多那这个话其实也触动了

这样的一个自己认为自己有道德感也有理想的年轻人的一个痛处就是他也觉得说是没有什么可反驳的其实就是这么虚伪我们人都是这么虚伪我们人作为人我们也知道说应该去尽可能的爱人尽可能的去帮助别人

但是深层次你就能帮助那么多然后其实也是有时候帮别人也是为了自己好有一些人帮别人就是为了说你看我是个特别乐于助人的人为了自己经营自己一个形象能够获得更好的益处更不要说西方的很多的这种

极左的这些人完完全全糊涂的就是说我其实是要改变世界但是实际上我只是为了自己牟利我打着做福利的旗号其实都是中饱私囊为了培育自己的这样的一个势力这样的事情这个世界是到处随处可见这是人的常态这是我们罪性的表达忍不了了实在不行就打吧

人家这些城市群盲是说我们虽然一个打不过你,但我们三个臭皮匠还顶不了你个诸葛亮,我们三个苦力还打不赢你个武士,而且我们其实在街头的打架我们也没有什么规则,对不对?哪像你们武士对决,等于像我们最后看到的武士对决,至少还有点规矩,

在街头打架我什么都可以用对不对你用刀我可以随便什么都用我可以下扮子我可以偷袭你我可以用沙子丢你的把你的眼睛给你弄而且我们人也多然后街头的经验比你多多了一看冲突要来哇塞这农民们吓得赶快就闪到一边去了农民就是这样的大多数人也都是这样的我学长讲过一个在公共车上的故事你们回头看看

我真的这是我对人的了解就是大家都是怕事都不愿意自己有麻烦建议勇为的人是极少的这个镜头的运动也挺有意思我们看起伏是从哪来的起伏是说从农民们躲过来看兵卫观察到的为主这个镜头是这样开始然后他看钢本圣思郎的反应钢本圣思郎

的冲动他已经看在眼里他想拦结果没有拦住刚问圣死狼从左边从右边入画然后镜头同时还在往后拉创造一个更多的空间让这几个苦力能够穿过来然后交代一个更大的环境交代更大的环境的目标其实是一个非常耐人寻味的细节实际上是在这儿是要让我们看到苦瓜兄

这个时候把饭给准备好了这个精妙之处就在于说那个 timing 和设计真的是非常非常有意义然后又特别合理的这种镜头运动人家的这种镜头运动完完全全不是为了运动而运动而是为了交代一个新的信息为了能够更丝滑的把这些所有的冲突和戏剧的这些张力和细节铺陈出来任务系无声大师中的大师交代环境的时候你看

立即捧着两碗白米饭还不知道发生了什么的情况下懵逼了对吧然后这些人以一个逆时针的方向在动看兵卫挡在流氓和圣死狼的中间起到一个稳定秩序的作用他毕竟还是有相当的威慑而且实际上就是说最后怒喝一声够了

然后这些流氓你看流氓里头其实这个家伙是最能打的当时他们 bully 瘸腿的武士的时候也是这个人爱惹事的这家伙是一个小鸡贼兄也是挺有 leadership 的这些人还通常都是在他的领导之下但是你看这构图最低的还是不起眼的又小又低拖着两个白米饭的鸡贼兄

继续塑造这样的一个伟岸的英雄人物啊

极其坚毅虽然是一个很严峻的形式但是一下子人家就能够止战以战止战这是武的最高的境界中国武字本身就是止就静止的止这边是一个戈就是刀戈的戈是武器指戈武德的意思就是说我们要用我们这样的一种能力去消除暴力

以暴力去消除暴力因为有这样的一个震慑的能力所以避免了更多的暴力事件这某种程度上也是和川普所说的 strengththrough peace 的想法是差不多的 OK 算了吧然后这个时候打架可能打不起来了但是我们就把

导演就把镜头放在了小鸡贼身上之后小鸡贼其实心里头也是有正义感的他的是一个非常朴素的怀着丛林法则的这样的一个正义感但是他要让这些武士看到说你们其实有非常虚伪的一面然后你们说他们的 suffering 我不知道我告诉你我知道所以他把米饭端过来

镜头继续往后运动啊这都是运动镜头拍的然后他他

说我虽然地位低贱的其实我对道德感的这种事实际上有一个朴素的想法看一下人家给你做的什么饭米饭人家吃什么你知道他对这些农民是用的是笨蛋这帮傻叉们吃的是啥他们吃的是贝子就是败子是吧就是喝的就是那稀饭残羹冷制给你们用的是最好吃的东西就是为了能够让你们帮他们

这个时候立即转过去已经觉得说不忍再看了觉得自己真好可怜办个这样的事求爷爷告奶奶人家还挑三拣四的然后他自己的人生的失败感看鸡贼兄真的是眼神都很鸡贼很演得好看着这样的情况演得真好还再看一看到底你们会怎么说呢没想到

这帮废柴们这帮城市的苦力们实际上说了几句话看看会怎么发展那看病位

这个时候的慈心或者说他的人生的挫败感他对自己身份的这种深度的怀疑和一生的就是说是啊我做了一辈子武士现在成了浪人我活着到底应该为什么而活呢你发现没有最后其实所有的问题的这个终究的那个冲突在于说我们为什么而活呀我们活着是为什么呢

我们活着的意义何在呢这是整个的故事的内核这也是我说为什么故事是如此的 powerful 看借助这样的一个小鸡贼的一个人的嘴但是这就是这样的这个世界无巧不成熟很多时候你看起来好像没有什么不起眼的这些人其实往往起到了翻转事情的一个大作用我们想一想我们的人生都是这样的

没有什么人是在内在价值上是不平等的所有的人都是一样的 intrinsic value 我们的这样的一种作为人的这种价值 For all men are created equal 而且这个是说我们认为这样的真理是不言自明的 self-evident 这就是独立宣言那个写的极其曼妙极其伟大

直接改变人类历史的这样的几句话我们认为以下的真理是不言自明的生命自由和追求幸福的权利这不是共通的吗你给我评论一下这个东西有什么不是共通的这就是 universal truth 这就是 the truth 好吧因为时间的关系我觉得说这场戏有一点点遗憾讲在中间了

但是我们知道说米饭和苦力的怨言改变了这样的一个事件好谢谢您的收看再见