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铁蹄下的村庄,个体与集体的冲突远超乎你的想象|黑泽明《七武士》深度赏析一

2025/5/24
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旭亮搜神记

AI Chapters Transcript
Chapters
本章节分析了电影《七武士》开篇的场景,展现了战国时代农民在山贼铁蹄下的恐惧与绝望。通过对声音、画面、镜头的细致解读,展现了农民群体的软弱与个体抗争的冲突。
  • 战国时代农民面对山贼的恐怖袭击
  • 电影通过声音、画面、镜头展现农民的绝望
  • 农民群体的软弱与个体抗争的冲突

Shownotes Transcript

大家好今天序亮就开始跟大家赏识黑泽民导演的不朽的电影《七五世》我们从电影的一开始听到的是战国的声音然后他交代了时代的背景日本的战国时代 Endless cycle of conflict 不休的不止息的一种冲突的循环让特别是农村 overrun by bandits 到处都是废贼

然后他特别强调的是说在第二个屏幕的文字介绍的时候说这些喜爱和平的农民生活在恐惧之下这样想什么样的一个恐惧呢就是在迫近他们的铁蹄发出的雷声般的恐惧之下他其实原意是这样的是不太好翻译我觉得英文的翻译可能更加的

也许是意义我也不知道,但是他很重要的是说把 thunder 和 hoves 连在一起了。首先刚才的所有的鼓声,这个当然是说整个电影音乐里头在去定义山贼的时候,往往就用这样的一个简单的重复的单调的鼓声。

同时刚才字幕里头讲到的 Holes 就是铁蹄 literally 就是马蹄子马蹄在战斗里当然非常重要第一个镜头是空镜头的时候然后地平线上冒出来这种剪影式的骑马的马贼

它其实从运动上来讲这个运动是从无到有对吧然后镜头稍微往左摇了一点然后就接了一个开始基本上是说如果是从远景现在就接到一个中景了

骑马的单个的人在快速的从右到左越过这样的一个画面这个当然就更强调速度感了相对第一个镜头来讲对吧第一个镜头是告诉你人的多少然后他们经常是说不知从哪里就出来然后这种想马策马入林的这种东西其实让子弹飞也有非常漂亮的一个摄影的 sequence 一个序列

不同的画面画幅大小这个又变成了一个中原景的描述都是剪影从右到左一直这样运动然后到了这个镜头的时候其实影调有一些变化然后镜头更像是说他们从斜后方出来之后又比较少的是一个运动而我们看到了更多的这样的一个细节

经过这样的一番运动和这样的一个鼓声的衔接就来到了村民的这样的一个旁边的小山上这个山感觉还挺陡的对吧这样的一个俯拍的镜头镜头的画面的上方就是这样的一个村落的形状感觉还有一个小小的广场人的其实开始的村落的形状大概就是这样的

然后这些马贼很显然是说他们不仅仅是带着武器而且你看很多人他们身上是有这样的一个箱子一样的东西感觉就是这些箱子确实是他们劫掠其他村落之后的一个战利品抢东西然后镜头就开始给我们介绍了两个比较著名的马贼或者是他们的领袖这两个人是最早在镜头上有台词的

然后他们其实如果大家仔细想一想或者熟悉这个电影的话你就会知道最终这两个也是最后被消灭的那先说话的呢其实这是一个副将他说要不要把这个村子也顺便清洗一下呢他的这个标志是头上的这个盔甲头盔是这样的是一个半月一个怎么说呢

月中的这样的一个月形对吧而这个真正的首领呢是一个月牙形的然后主观镜头更像是这两个马贼的对这个村子的一个勘察然后这是真正的这个整个的匪首匪首是一个其实年龄也挺大的然后他最后大家还记得他在

用着一只火枪劫持了那些村民,特别是女眷之后,其实挺猥琐的。那个时候他们其实战斗力已经不是很强了,但是因为他手里有枪嘛。最后是菊千代,就是三川敏郎演的那个冒死之后,在近距离用这样的武士刀把他刺死。

两人的对话显示了他们之间的这样的一个在社团里头的地位很显然他是那个最后做决定的人而刚才的这一位是独眼我们以后就叫他独眼我们就以后叫这老头叫肥手肥手就决定说我们回顾一下这个地方我们来过而且抢过他们的米稻米 rice 去年秋天现在去也没啥东西

然后独眼说,等我们回来的时候,然后等麦子熟了,这个 Barley,他们真的是赶着季节来,一点都不留情面。在接的时候,就形容的是一个,其实更像是这个乔夫的一个主观镜头,他知道这些人离去了,然后他得到了这样的一个噩耗。

这个镜头当然设计的非常好玩然后也让我们第一次看到了一个黑泽民心目中战国时代

被蹂躏的农民的一个可怜的形象后来我们再看就说这个农民真的是一个比一个丑是吧一个比一个秃顶毛一个比一个少但是当时其实日本人当时也对黑泽民的这样的一个对国民的描述非常的不满要知道这个时候其实那个时候日本已经处于一个比较现代的阶段了他们的工业能力也很强

他们甚至觉得已经某种程度上驼哑入殴了怎么说把这东西给全世界人看这不是羞辱日本人吗但是大家会真的因为这个而觉得说日本就是这么龌龊其实要敢于暴露自己的弱点有时候是一个首先让人感觉到更诚实对吧然后下面的这个序列

这个电影在那个时代大家还转场的时候还会用这样的一个扫屏一个 slide 过去的这样的方式现在其实我们已经很少在除了喜剧之外的场合用这样的一个转场这也是电影语言在不停的演化先是一个远景还是一个俯瞰的首先说这个

用俯瞰的镜头确实表明了某种程度上这些农民的一个卑微然后俯视镜头还在继续黑泽民的这个整个的他对自然光也好对自然的风的运动也好他是用的非常好的我相信这个东西

不仅仅是巧合就是说你要善用这样的一个制作这样的条件然后去用这种树的摆动啊什么的你至少要强调某种程度上这个画面不是一个照片所以特别到后面的时候我们看到最后当有武士死了之后那个他们的

焚种那个时候会有一些比如说烧香烧纸的这样的一些烟或者就是一些尘土被吹过的时候风是非常非常重要的甚至说在那个

就是老大领队在营救小孩那场戏里头等一下我们也许可以说到还是风非常非常的重要然后这个电影语言非常的陈旧或者说其实非常的经典啊游远极近大远景然后还是可以说是个远景中远景

然后到中远中近然后中近景然后到特写这一系列的这样的一个演化就是说开始是一个绝对的沉默这么远的时候它还有一个 sound perspective 声音在一开始我们听一下就只有说那样的一个鸟和风的声音

然后到了这个画幅的时候我们才逐渐的听到了这样有女人哭泣的声音它连续性到了这个地方就开始爆发了然后第一次我们能看到可识别脸的时候其实片中村民的几个重要的角色就已经开始第一次在屏幕上出现了我们给这些人起个外号就是说这家伙

我们以后就叫他利吉这也是他实实在在的名字他的故事当然是在整个的村民里头埋的是最深的也是最完整的万灶我们就给他起名叫鸡贼因为他其实永远都挺为自己考虑的挺自私的一个人

然后这个人这镜头最右侧的这个呢我们就叫他苦瓜吧因为他的脸实在是太苦了演得非常的好另外还有一个可能等一下我们再看其他的农民都是脸就朝下就是为了去衬托这几个在

故事里头有人物胡光的 OK 第 4 个刚才讲到的其实是半张脸它也重要也不重要我们就叫它叫大个子因为它和利己实际上是比较接近的一个立场

这里头村民很显然我们慢慢看很有意思哭声非常的惨烈然后大家都是说垂着头一点办法都没有然后也觉得很羞愧觉得说希望有人能够来出头你知道吧人在群体里头

人的软弱实际上有时候是群体的软弱,就整个一个群体里头,竟无一人是男儿,真的是说都是怂蛋,然后你觉得说出来说我来去带领大家走吧,你还未必能够带领起来大家,说不定你还是被大家第一个干掉的人呢。

所以枪打出头鸟在任何的组织里头在一个没有信仰没有一个终极价值判断的这样的一个体系里头永远这都是一个问题

大家不断的形容然后我们后来就知道说在这个里头通过这样的一个她身体的运动然后配合她的这样的一个语言我们知道是整个大屁股对着镜头的女人在哭诉然后旁边有一个她的肯定是小女儿

再去抚慰它然后这个地方就已经开始有更多的风的纯土般的这种让你觉得说这些人是真的是又脏又可怜对吧然后他们就连就和蝼蚁一样就是在吃土的环境里头你看地上有啥就是干草和土

你本初于尘土你也将归于尘土啊你们真的是就这样一生可能就过去了什么痕迹都留不下最后就是一堆骨灰然后他们开始这个女人抱怨对吧土地税然后强制劳动战争干旱这怎么一年一年这麻烦就不变了为什么要用这样的一个大屁股呢这不是非常欠缺美感吗对不对

就是说画面上的好看永远都不是电影最主要的一个东西电影是一个要讲故事的要触发你情绪的这样的一个屁股就是对女性的这样的一个描述你说她有任何的 over sexualized 的东西吗有过度去剥削她作为女性性征的这样的一个好像让我要展示给你看这个东西非常的 sexy 吗 no 这个东西纯粹就是为了其实某种程度上它是反向工作的就是你看这地方的女人

它真的是不会让你产生任何那方面的联想的它就是几乎是去掉了它作为女性温柔和唯美那样的一面而就是可可怜怜连个脸都没有然后他们的草鞋也是第一次近距离的描述草鞋在整个电影里头也是非常重要的一个道具镜头往上摇的时候我们就看到刚才

首先画面上最核心的焦点当然就是利吉,利吉是一个非常愤怒的,你感觉到他是最巴不得马上就要站起来的人,其他的人所有农民脸都是朝下,你连他们的毛都看不见,但是他就是说眼睛发出巨大的一个光芒,就感觉是个 X-man 似的。

眼神就能杀人然后手呢轻筋暴跳对吧抓着这个非常非常的恐无有力但是你也知道这个角色就是充满了这样的一个张力然后旁边这个就是和他立场比较接近的大个子这个大个子本身和他们整个的村的长老是有亲戚关系的后面也是有有所更多的交代还跟一些悲剧是有关的

镜头再往右摇呢我们看到露脸的就是鸡贼啊鸡贼兄然后突然此时呢有一个 nobody 啊这个是纯粹是一个道具角色后来也不再出现了然后他就是一个 defeatist 啊这个叫 defeatism 就是失败主义啊就是完蛋了咱就干脆就承认就就没有活路就完了啊就就崩溃了然后崩溃之后呢

很快的就又继续把头埋在这样的尘土和稻草干草里头去了那这样是一个可以接受的态度吗那这个时候经过这样的一个剪接之后呢其实这个镜头主要是要连接苦瓜和鸡贼鸡贼很显然还是有一定话语权的他还可以去斥责这样的

给大家没有任何帮助的一种失败情绪的这些人斥责他说这哭啥对吧何必呢你也是个男人但是他没有什么太大的办法然后整个第一次苦瓜脸的一个正面的一个中景的时候我们就对这个角色开始有了很深的印象这个时候大个子站起来同时警别往后变得更多的一个中景

然后他说我们所服务的其实是有个领主的说他们是要收我们的税的这领主是收我们的税的按道理他是应该保护我们的对吧收税就是说提供至少提供一个安全你黑道上也是你保护费你不保护光收我们保护费这算什么事呢大个子先站起来了

但是大家看到就是说这几个人在黑泽民在给他们在镜头内调度的时候就很明显他们是一个敬畏分明的一左一右的这个非常明确的他们的从一开始在政治上的立场就不一样然后大哥在呼吁就说我们是不是应该找我们交税的那些人来保护然后最后工具人就觉得这个时候大家

有更多的人你看他说完这个话他站起来还没有太多的人抬头但是他说出来话的时候更多的人去抬头对吧这些农民们开始看但是看完之后你看大家都是以白白手大家都知道这个东西是没有用的嗯

所以很精细了我就说我们赏识这种电影的时候你会发现所有的细节都是非常精心的设计过的这个我觉得从精细程度上来讲反倒说现在的电影可能赶不上那个时候了因为那个时候首先制作这样的东西的成本要比现在其实评价购买力上要更贵甚至贵得多现在这样的数码的方式

确实是大家就随便拍吧那个时候就一尺镜头对吧那都是需要胶卷在跑的这个绝望的女人大哥子没有办法给她们任何的合理的一个答案

所以你看这个女人开始的时候她一开始是屁股对着我们然后同时显示的是说女人的这种地位感觉又比男人好像要低很多而且很显然整个这个村子在面临这么大困难的时候第一个发生的居然是女人这个事情难道不也是让这些男人觉得非常可耻的吗

那这个女人就说最后你们这些男人也没什么鬼用他就站起来了他站起来之后虽然这个镜头还是俯拍但是我们看到就说这个女人好像更加的高大一些他还更愿意去直面这个困难这个

胡瓜在这个地方也觉得哎丢人了丢人了那立即就在蓄积他的这样的一个力量这个女人穿着的非常非常的破烂啊从屁股上就可以看出来从前胸上更是觉得说这穿的啥呀都连内衣都没有吗然后他家可能也没有男人他就对他来讲其实他来养活自己身边的这些孩子你看他首先妻下一堆孩子要等他养活呢

他不堪重负是太容易理解的那他希望说这些村里头其他完整的家庭你们都是整整齐齐的家庭你们为什么不能够多出一些力呢对不对如果说真的咱们要对抗山贼的话那当然谁打仗肯定是男性打仗啊那你们这些有男性的家庭都不说话吗

这个张力其实在一开始的时候已经非常非常的大了在村民之间我们如果说第一次看或者是你是慕名而来你第一次看的时候你会觉得说这个东西它是一个解释性的桥段但恰恰不是恰恰我觉得黑泽民为什么这电影是不朽的电影这个电影一定是不朽的这种电影的不朽相当于就说在戏剧

史上没有后来的人能够超越莎士比亚一样在电影我相信电影的这种形式慢慢的也会逐渐的影响力越来越小的时候后世再去看电影这个艺术形式的时候可能觉得没有那么 popular 但是说找到那些精品的时候一定会找到这样的作品来这些电影就是真正定义电影本身的电影

OK 今天忘了自我介绍了如果您看到这是第一次来到我的频道的话给你介绍一下我叫徐亮我人在美国加州旧金山湾去和大家通过电影和文化的话题探究人生的意义探究这个世界和我们内心的真相我分享的方式就是一心到底不剪辑的漫谈所以说错和说的啰嗦的地方请你见谅女人最后还是扑倒在地只是掀起了一些尘土大家还是

屁用都没有顶在这个时候你看到缓慢的时候立即在准备崛起了从镜头上他一下成为最高大者然后就迅速就直接切到特写这是一个几乎是 Sergey Leo 那型的特写从额头直接恨不得把下巴都要切到的这样的一个大特写

所以这是整个影片其实以这样画幅给出来的第一个角色然后用的用光也非常的戏剧化这个很显然是后面加了一个光线去描述他整个脸的这样的一个轮廓然后他的眼神光因为他的宣言实在是太革命性了 We will kill those bandits 把他们杀了全都杀了一手一个恰巴斯里亚 Never again

不行了这个事不能再忍了咱们就杀呗然后第一个对他的这个宣是产生反应的呢就是苦瓜苦瓜的嘴实在太有特色了然后立即的这样的一个振臂一呼他的手还气得发抖的时候那个苦瓜马上在地上出溜两下屁股往后做两格对吧

他不是说我反对我更信赖英文的翻译虽然我不是学日语的 Not me 我可不去杀你要杀你们去杀他的角色就是给他一个极其懦弱最窝囊最让人看不起的一个角色但是苦瓜的人物虎光也是非常灿烂的

眼睛往下一看,他也很怕利己,他一方面说我肯定是不会跟随你的领导,另一方面就是说我也不想直视你这样的一个看起来很正义的光芒的眼,不行呀,对吧,I couldn't possibly,他话都没说完,他就是说我怎么以我这样的能力,你看我连你都怕,

估计是鸡叫我都要打自己都打几个站子的人我怎么能对抗山贼呢那第二个做出来反应的人你看看这些群众演员人家演的多好人家多敬业对不对比那横店的真的强太多了人家每一个人都是非常能经得起经得起这样细拉的考验的

就是真的大家都要看利吉这边的这些人同时都在看苦瓜对吧这些人为什么要看苦瓜呢因为他们和苦瓜是共情的而鸡贼先生呢就更有心里头更笃定的去反对利吉的这个提议他这个反对后面当我们看完电影之后你其实就知道

鸡贼他其实是一个在这个村里算是最有资源的人对不对他实际上是他女儿又漂亮然后他自己家产其实也是比较多的他藏起来的东西也是比较多的那原来其实等一下我们继续看你看这些村民刚才在看苦瓜时候

鸡贼一说话你看他整个群演所有的眼睛都看向了他这镜头调度你在今天电影里头你都不多见说实话虽然说看起来有一点点古板刻板但是你同时不觉得说人家的构图就是讲究吗真的是每一个脸都是用的非常好了这是小孩在怀里头的这个女人抱的这个然后这个后面还有一个男的抱的一小孩侧着一个脸在看

多么讲究的构图对不对然后回去切一个立即的还是那个角度特写然后主要是通过他的眼睛看的方向来连接这其实镜头效率非常的高然后再切到一个中远景

然后他们就开始真正的冲突了人和人之间的冲突刚开始的时候更多的是说大家不知道该怎么对话是一个沉默尴尬的场景现在就有明确的不一样的解决方案了立即这个话其实非常非常的重要所以我们可以杀那些落荒的武士但是就不能杀山贼吗这个话当然 presuppose 一个信息就是说他们曾经是

杀过这些人的杀过一些不是他们村里的人而且杀的是武士杀的是那些失败之后可能落单的这些武士那这个话很显然首先农民真的是全然善良的吗他们是完完全全的无辜的吗

那些落单的武士就应该落在他们手里就是死路一条就是活该吗他们就理应就得到这样的待遇吗这个本身就已经在向观众发出一个挑战了而且他说了这个话之后很显然这个事情是一个极其让大家震惊的事情也许不是所有的人都参与这个事情啊

然后大个子这个时候起来之后知道这个事情不能就这样叫什么 disproportionate 的一个爆炸就是完全失控了说我们不要这个事情很显然即使过去在像大家这么干仍然留下了一个伤痕就说这样做是不是对的一个问题你要从这个角度来看你觉得立即会赞成

整个村民协同起来去杀那些落荒的武士吗很可能就已经在这个事情上看法就不一样对吧大个子这个时候把鸡贼和利吉分开大个子因为他大可以分开不要内斗谁更想斗呢利吉更想斗利吉为什么更想斗后面我们知道因为他是整个上一次山贼来的时候

他老婆等于说成为了一个谈判的筹码,成为了代价,然后他最爱的女子就被夺去成为性奴了。他所做的牺牲可能不是自愿的,也不可能是自愿的,没有人会就这样所谓的自愿的选择。

也可能是大家借着这样当时别人就是说这个事只要不管谁家出个人把这事平了我最好不要我们家出人对不对最后其实是立即为了大家牺牲了一些自己最心爱的一个身边的情感他对村民能有多少的好感呢

村民会不会也觉得说是我们当时其实某种程度上就是通过政治正确其实造成了这样的一个后果你们暂时的平安是谁付出的代价呢

是不在你们当中的可怜的女人然后在这个村子里头也许立即还因为这样的事情还受到大家的轻看也不一定在一些文化里头对他老婆被抢了他也没有做什么然后他老婆现在都已经成为别人的娼妓了这里头的新仇旧恨还多着你看镜头本身的怎么去设计的立即在这个时候不是鸡贼先是前景

通过他的侧向的描述他往后继续做然后去 reveal 后面还是同样的这样的用光去强烈的定义利己的这样的一个形象然后大个子以这样的一个中立相对比较中立理性的态度试图去把这个事情平息下来那鸡贼的 rational 他自己的理性说的也很清楚我们

没有机会我们这样的话就等于说直接被灭族了他在前景他的话语权是很大的立即在后景这基本上还算是一个比较深焦的镜头因为从压缩的关系来讲这个镜头不像是一个很长焦的焦距拍的但是景深还是相对比较深的能够把这两个人放在基本上同时在焦平面上

立即很显然还是稍微在郊外一点点软一点点然后基本上他还在 argue 这个事情就是说反正如果是这样活的话还不如死了背水一战得了吧鸡贼的想法它是代表了真正带领村民整个村里头主流意识形态反正我们农民我们的宿命就是忍耐

这也是一个很重要的主题首先这个主题不一定是真的或者说它即使是真的话它的忍耐的意思也可以说用任何形式去忍耐对吧你可以说去通过欺骗去忍耐你可以说在不停的示弱去忍耐

然后这种示弱实际上某种程度上是一种策略这是一种策略性的示弱其实他们没有那么弱他们甚至他们所打到的粮食和财富也比真正拿出来去沟通的要少这是一个人的基本的理性然后他也要保护自己的这样的一个其实藏起来的一个财产对吧

但是这个很显然在他们当中的分配也是不均的嘛就后来我们慢慢可以看到更多的这样的一个他们内部的问题在大个子的这个拉扯和这个鸡贼兄的冷静的解释之后呢立即就再次坐下了你看这个镜头的设计焦点放在了整个第一个场面哭诉的那个女人这个女人养的一堆孩子

很无奈的希望说这个村里头的意见领袖们给予一些方案然后现在这两个人其实也并不合拍他们根本没有办法首先谁也没有提出来一个大家觉得能接受的方案然后他们两个还不团结

多么痛苦的事然后立即很显然占据了整个画面的一个支配性的位置而且他脑门上的青筋可能也是当时选择他来演的重要的缘故然后鸡贼兄就是说用了一个我们要迎接他们不是说不可抵抗 We will greet them meeklymeekly 就是说极其的顺服柔弱我们要去用这样的柔弱的姿态去迎接他们

然后我们要非常顺服的安安静静的不要有任何起义啊什么就把我们的麦子交给他们就好了真的这个翻译好要献上我们的麦子然后听到这个时候呢可能就指望着麦子去养活孩子这个绝望的女人就重新扑倒在地

反正就是说咱能活下去比什么都强活着像牲口一样的活着 that's how we ask 然后鸡嘴兄就是这样的态度反正咱们姿态低一点咱们就是根本不需要有任何尊严方面的考虑而这个时候立即他已经不可能不考虑他的尊严因为他所失去的这个东西他太想要回来了

然后立即再一次二次起身你看这个时候的整个大全景的描写人们还是没有脸都是而只有就立即和达格在这样的一个中间的在角角逐这样的一个方案然后他就又说起来就说我们最后现在

留下那么一点点米我们是怎么生活对吧我们难道不就是天天喝米汤吗这怎么能是办法呢然后他就出去了离开这个整个的这个不成器的一个群体在他看起来是完完全全无可救药也非常伤感大家也没有人去听他的对吧连大哥子都只是站着去陪着他一下现在呢立即就完完全全落单了

他没有办法去理解这样的群体能够忍受这样的事情他是希望能够和山贼去拼一下的那大哥子最后提出来一个甩包甩锅的一个方式咱们去找长老去吧其实就是他家亲戚那他说完这个话之后这个时候镜头不再俯拍了看到没就比较平视了

情势又有一些新的变化和缓和然后剧情也在继续推动我们作为观众第一次的时候那我们就直接的一个想法就是什么意思对吧这个神秘的老爹是谁了为什么这个时候人们能够一下子放下所有的争执拍拍屁股谁先起来的还是鸡贼兄然后苦瓜脸然后更多的大家

沉默的就大家往一个方向去走了而看整个的调度人们走在这样的灰里头其实是一个差不多中午时刻的大家的影子都非常的小非常的短但是通过这样的一个某种程度上是微微的逆光也让上面的顶光等于说强调这样的一个灰尘的这样的一个环境

大家默默的走然后经过了一个弯然后这些行进的同时其实就某种程度上也交代了整个村子的这样的一个地貌为之后的村民们如何去围剿或者说迎击山贼的那些战争场面进行了一些铺垫很显然因为他们还要过一个这样的小桥过小桥之后很显然

有一个水车 Mill 有这样的一个 property 这是一个很显然更高级的一个 property 而水泉的使用甚至说这样的一个田工业的装置也不是说谁家都能拥有的对吧这很显然是村里头是得在食物链顶级的人才能有的一个东西但很显然就是因为

就和现在的生活一样,那些比较富的人他会住在一个很拥挤的像刚才这样的草屋一堆在一起的吗?不会啊,他就住在了一个更加像是独栋别墅的地方,山清水秀嘛。

然后这个手法当然还是和刚才的拍村民的方式一样游远极近几乎是同景的我相信是同景的从透视关系上看透视关系没有变只是镜头的使用的焦距越来越长了三个递进的对水车的特写然后画面上除了老爹之外还有两个一男一女作为背景使得这个画面更有趣

更有趣味也有更多的通过人脸的反应去描述话外的那些人的态度给旁边人的感受因为老爹的前面几句话的时候他基本上没有任何的反应只是感觉在微微的抽动还是立即和鸡贼在讨论这个事情就不说这个了说到什么地方呢

还是立即的这样的一个说话立即是说话是不会好好说的所以他提到就是说最后说到没有麦子就是死路一条的时候老爹这个时候突然正脸了然后这个场景里头很重要的一个声音其实是跟水车有关的他既然是个蜜偶可能是有可以早米或者是

叫什么春是一个自动的可以早米的东西老爹突然之间不仅是眼睛睁开了然后嘴唇也翻出来了原来也是个地包天然后非常 tough 说话非常的简短然后立即非常的戏出望外他的意见终于占了上风

他的心里头的希望之火被点燃了而鸡贼非常的难过暂时他要继续去为自己争辩说老爹这不是这太疯狂了然后镜头的病就是说老爹的这张脸几乎就像权力的游戏上那些挂在墙上那样一样不看任何的人你也不知道他是不是失明还是一个正常可以有

有正常事业的人他也不看任何人他似乎是几乎做出了一个如超然的上帝般的一个决定立即继续游说游说然后老爹这个时候说了一些给出来一个联系主题但是对村民来说极其陌生的概念雇佣武士这个时候为了显示这个主意是多么的极端和新颖

黑泽民选择马上切一个小全景基本上整个的屋子里头的能够化世的男人们的一个惊恶的反应大家开始要问了为什么通过镜头我们就知道说这个事不是那么的常规然后再切回老爹的特写这个时候就完完全全单人的特写了

还是这样的一个除了嘴动然后这几个肌肉动其他地方都不动眼睛是不完完全全没有什么眼神然后他在这个地方讲的当然就是说过去的时候而且他是说你们出生的村是被放火了也就是说老爹是见证过的是说他年轻的时候

然后这些后辈还在非常幼小的时候他们是在另外一个地方住的他们现在已经是因为战火的燃烧不得不到今天这个地方来寻找新的生活他回想这样的一个事情的时候其实这难道不是一个悲剧吗背井离乡来到一个新的地方又重新建立建设家园是个错误有可能

他都见证了这一切了所以老爹作为一个历史的见证者他可以去有资格提出来这样的一个其实非常狂野的想法然后他说当时他看到的说只有一个村唯一的一个村没有被焚烧的就是雇佣了武士的村很显然他没有在那样的一个村子里头生活

他觉得今天的生活仍然不够理想,他想一想其实觉得说应该有更好的解决方法。鸡贼还在说,就是那村和村也不一样呀,对吧?Different kinds of villages and villagers,而且是说村庄是有不一样的村庄的,村民也有不一样的村民,在英语的翻译里头这是两个说法。

村庄就更像是一个人集合之后,其实是一种 government,这是一个政府,不管你怎么叫,它其实就是一个政府,因为这是大家的事情,大家要治理我们公共的事务,其实村庄就是一个政府单位,而村民其实就是那个地方的人民,政体也不同。

然后我们的人民也不同对吧你看看刚才的人民是什么个屌样子对吧一堆人都是脸朝黄土背朝天撅个屁股只能够哭没什么办法的你指望这些人我们能够把这个故事的事能做了吗所以鸡贼作为一个既得利益者而且他是这个村里头的其实是建制派的

他一方面也很诚实的知道就是我们村就是不行一方面呢他也想不要有任何在政治上的变化我才能保持我自己的权利啊你知道当政者很讨厌的说突然之间来了个改革者说你现在走的路线是错的我要我这条路才是可行的那你要把我的旗子扛走吗对不对所以大家一定要记得就是说

鸡贼之所以是鸡贼是因为他在这个村里头的这样的一个人在政治地位上的一个担忧不仅仅是因为这样的一个偏好的问题

你看他在说这个事情的时候,他老爹已经说了话了,但是老爹只不过是一个退休的一个老干部,对吧?我不一定非得听你的嘛,我只要有足够多的人能够听我的,我还是可以 vito 你的这个决定的,实际上真的,那他就要赶快看一下他的这些小跟班和昔日的同志,哎,这……

咱们自己都喝的都是 rice gruel 对啊米不是被抢的差不多了咱只能说把米汤喝着咱还能够养五士吗这个话诚实吗不诚实他们有 sake 有清酒有肉有什么东西都藏着呢对吧

然后立即是一个就说我一定要 all in 的而且你这个就是我就是要夺你的权是吧你这个事情是错的这个夺权的东西千万不要简简单单看成是权力的斗争而是说这就是路线斗争这就是一个什么是对的我看不惯你的领导是因为你这个领导对我是一个长期是个伤害我一定要把你干掉

我一定要在这个斗争思想斗争上赢得这场胜利我就是哪怕吃败子吃杯子还是败子败子吧然后大个子又在这哎呀不要说这样的话他很害怕这个他们中间起不和为什么呢因为大个子呢其实是老爹家的人老爹家这个和等于说老一代领导人和新一代领导人

不应该因为你发生这样的一个冲突吗是不是这个时候立即也觉得说我必须得在老爹面前赢得这场意识形态的胜利所以然后我就说你有见过武士只是为了食物来就为农民征战的吗这里头这一句话里头有很多话里有话东西对吧

首先他们的成见就是觉得说武士是不会为农民作战的武士的阶层是比农民要高的他们是等于你让上层为下层去拼命那是没有门的在人类历史上他认为也没有某种程度上你也可以说这个史观大方向没错上层的阶层是不会为下层阶层卖命的

除非是在那些有那样的一些歧视传统的这样的一个有真正的 honor 的一个地方这个 honor 就是说是一个荣誉系统如果说荣誉比其他东西有时候更重要的时候才有可能上层为下层去舍身卖命的从某种程度上这里头也有一定的神学性就是说只有

如果说真的有上帝的话只有上帝说他愿意为你流血舍命愿意为你牺牲的这样的一个上帝才是值得你敬拜的这是一个在人间的这样的一个神学的一个刺激的模拟性的东西然后其次主师也不可能为了一碗饭就给我们卖命这里头有很多话里有话的东西然后他说了一句 they are a proud lot

这个说到真正的重点了其实就是说骄傲确实是万恶之首大家看过我聊的七宗罪的话大家就应该知道说确实在天主教在基督教里头骄傲是 sin of sins 其他的 sins 都没有骄傲大骄傲是 capital sin 首要之恶继续学到老爹说还是非常的简洁

没有其他的什么主卫兵的完整的用词就是特别的简单武士也分不同的武士你刚才说的武士那不是说武士他也不是铁板一块啊找那些饿肚子的呗按道理你们也杀过这些逃荒的武士对吧那些人也是落了单他也饥饿他也是人嘛然后他用了一个谚语可能是熊如果饿了的话都会下山的嗯

这老爹的非常的戏剧化的一个脸确实是能撑得起这样的特写

OK 又是这样的转场然后他们真的就来到城镇去招募了这段的就是快速的这种镜头其实是一个远景的一个用比较长的焦距去吊着拍的你看到整个的镜头的运动和透视关系你就知道这长焦掉出来的然后前景不停的天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往大家都很忙都在寻求自己的生活

都在寻求各自的利益谁也不会为你驻足的然后这些武士也好浪人也好虽然和普通的人不一样吧但是其实也看起来都是一个惨样确实没什么昔日我们想象当中的武士的这样的一个荣光那个时候完完全全没有了然后你看他们这个人群分的时候黑泽民在分这个分镜的时候还是

利吉和大个子是站在一起的虽然大个子比利吉其实个子要高但是在镜头的安排里头就要让利吉是更高大的就要在是右边右边其实是更强势的然后鸡贼和苦瓜呢就要放在一起而且这几个人当中唯一谁是那个站着穿长衫喝酒唯一的人呢

唯一不带斗力的是利己,为了凸显他的不同的特质。这些我相信都是很经过仔细思考的,他的身上感觉就是说所谓传统农民形象是最少的一个。而且刚才我可能忘记说了一点,我觉得还可以再说一说,就是说老爹在说的时候,他回忆当年那个,

看着那些小孩失去家园的那些 you were born 当那些你们生在的那个村子被烧的时候其实这个时候就已经把局迁代后来的命运等于说也进行了某种程度上的一种编排他的那个

局前代和这些老爹的他们这些人的这样的一个纽带在那句话里头就已经铺陈下去了所以剧本是也是非常非常的精致的

看他这里头也有一些人在镜头内的运动因为电影在那个时代大家更知道就是说什么是运动的东西 motion picture 它是一个 picture 但是我们必须得让它动起来所以它的运动的元素是非常讲究的反而今天很多后现代的这些电影人你动不动拍的电影在一分钟之内你都觉得这玩意不就是一照片吗这拍什么呢

你觉得特有情调是吧你觉得那个东西值得我们看上 10 秒钟问题是真的什么也没发生你只是用了一个别人的很好听的音乐你说你这是电影吗你看这个苦瓜对吧从左到右其实非常活跃的一个角色你看他你为什么觉得他印象深呢是因为在人家电影树里头给他的这张的镜头运动就是很丰富你知道吗你看从左到右顾左右而言他对吧

然后这两个人也要再交流这个人是不是合适呢对吧他终于看上一个对吧看上哪一个呢我们看看可能就是看上这个是不是觉得这家伙看起来是像是个饥饿的咱们看看对比一下之前的那几个走过去就说这几个人至少这家伙穿的衣服还是一个比较新的衣服是吧这家伙看起来也不是像特别饿的对吧前头而且啊

对比了半天可能就这家伙看起来头发乱七八糟的衣服也不怎么有型还弄个大布袋子挺邋遢的所以这个时候立即就想到了就他吧对吧这应该是一个饥饿的武士然后他就出镜了你看这些镜头其实都是跟这些连接是经过精心设计的立即出镜之后你再看这镜头是设计的

他出镜之后,大个子往右移,挪出来空间之后,前景还在过人的时候,后面鸡贼和苦瓜就把他捕上了。这三个人 again 是说又站在了一起,立即又是孤身一人出去去努这个力了,再扫平转场。这就是刚才立即出去的一个后果的交代,这些事情的连续性是非常非常高的。

直接一个大全景你不知道什么情况让你非常意外的这样的一个东西真的讲故事的真的说法也好效率也好都非常非常的高这就是为什么这电影是不朽的后世的人都是在学他们而已你可以说你可以说今天哪个剧比莎士比亚的剧更好吗你也可以从其他角度说也许就是更好但是为什么大家还是说莎士比亚是最好因为其他那些都是徒子徒孙你没有什么真正的新的东西了

刚才那个武士咱看看首先是不是不是那个家伙你也可以说他可能试过好几次了一阵慌乱之后突出动作的中心程度然后立即在这个时候难道不就是又成了一个可怜农民的形象就和当时他们拜山贼一样对吧你对山贼也得所谓 Greet them meekly 对

武士即使这些武士都已经是看起来都是饥饿的不成体统的武士你还是得叫什么无体投地然后人家拿着大枪也挺搞笑对不对而且镜头里头还拿一个枯干的树作为其中的一个背景

然后和这武士拿着这大长枪去做一个对比这树干枯的已经没有生命了他所能够依附的那个东西都已经失去了光秃秃的你还能算自己是个树吗你武士都已经没有自己的主攻了你其实就是一浪人你能称得上是武士吗看看这个利己的鞋草鞋

都已经掉了烂掉了立即这几个翻滚这个镜头后面是谁在做背景的每一格都是精心设计的看看他们的这些同胞有没有出来说大哥大哥别伤他这是我们自己人他不懂事有管他吗没有大个子也好鸡贼也好苦瓜也好就在旁边看着人家说清楚了我们是 I don't need your charity

这个地方几乎是说我不需要你的 charity 的意思还不是说我不受你的雇佣是说你给我吃的我都是不能接受的我怎么能你有资格给我免费的吃的吗 charity 是慈善吗是施舍吗我不受你的施舍的走的时候还要再骂他一句看看脚底的情况虽然连续性上可能不像刚才那么惨了

但这个就是他彻彻底底的失败了吗人家都走了你看旁边的镜头的构图几只脚赤脚的这什么赤脚的不怕穿鞋的对吧他们按道理是 nothing to lose 没有什么事情可以失去的老子就是贱命一条了在这个时候鸡贼兄就

大特写后面旁边的围观群众鸡贼兄极其冷酷 What did I tell you 跟你说过啥大哥在这个时候某种程度上也觉得这可能还是我们现任的领导说的对但是你也不能说这是咱自己家的亲戚对吧自己在村民给他拍拍屁股所以屁股的意象还其实挺有意思的

你为什么要站起来要拍拍屁股呢刚才在开会的时候最后说找老爹大家起来之后都是先拍拍屁股这事挺有意思的叫什么一拍脑门有了一拍大腿坏了一拍屁股走了对吧这是说典型的不负责任的领导的这样的一个方式哇塞都一个小时了

这聊的有点点太恣意枉然了可能对大家来说不是那么友好我就下次快点再聊个 10 块钱的好整个的是场面一转就草鞋挂在客店的外头被雨水清洗因为大家看到刚才那是多么肮脏的土地了

你按道理有水是不是就更干净了呢对你可以暂时的把草鞋洗得更干净了但是在地上呢就更加的泥泞了就更加的肮脏了这样的一个脸朝黄土背朝天的工作和生活方式呢就永远没有所谓的那种圣洁感那种高大上洁净跟他们几乎没有关系这些人在井边打水嘛然后在洗脚对吧

然后穿着缩衣可能又去了一个新的地方他们在行路嘛然后他们要喝水几个人带着斗笠这个时候立即也带上了斗笠他和这几个同伴几乎是差不多了感觉也是失败了是不是更像了呢这几个人呢他们是首先看到了

在这样的一个地方麦子熟了之后他们心里头挂念就说我们是不是也到了农忙的时候应该回去了也就放弃了招募武士的想法而立即没有放弃心中的这样的一个盼望他就说我们那个地方因为海拔比较高山里头是不会熟这么快的不走然后这个时候介绍了城里头的这种流氓阶层苦力

苦力士一帮也是极其赤贫,同时是群盲,是一帮流氓,他们有自己的一些团伙,也看不上这些农民,他们是城市平民,但是也看不上农民,知道他们在这已经困住了一段时间了,还取笑他们。

他们连缩衣都没有可能就趁着下雨出去冲冲洗个澡了就当这里头就和真的是和马圈似的非常的肮脏然后 4 个人坐成一排只有立即前头有一盏盏小小的柴油灯或者是一点点的光是代表他心中的希望然后这几个人特别是苦瓜再一次他一个人就代表了整个他们的苦闷了

真的是颜值担当啊苦瓜真的是他们农民的苦难的颜值担当然后镜头这个时候是移动的往后去然后同时往左摇展示了这个整个客店的更多的一个全貌那当中其中就是有一个这样的一个和尚啊其实是游吟诗人吧还在这弹他的琵琶还怎么样呢

通过这样的一个下雨天的雨声再加上几乎是蹦单响这是什么乐器这算是不能算是琵琶我不知道这是什么乐器这个灯还能燃多久刚才大家看到了第一个镜头已经介绍了这个灯了对吧这个灯摆在那很显然是有一个诗意的象征的

外面的雨这么大雨水分分钟给你浇灭了你心中的希望然后寂寥的不着调的这样的一个声音来了一个卖这种什么这是米面团的好像是

反正不是比大米还不如的一种东西因为他是想拿这个后来是说换大米的他想卖他的东西然后这些平民一边赌钱还一边取笑他说你这个人都看不见他是个盲人你还卖呢这个人也很可怜对吧到处去兜售他的这样的一个东西这儿然后还有一些

在二层上去睡觉的一个其实等一下也会介绍他是个武士嘛旁边的这些城市流氓说我们三个人把他打了一顿

然后他现在他用了一个梗是说什么你不会从他的鼻子里头再弄出来一点点血的意思他身上已经被榨干了对吧他昨天晚上赌博然后后来还拿着他的剑还在那很任性的结果我们就把他教训了一顿现在他鼻子里头一滴血都不流了所以你还想卖给他的东西呢但是镜头在运动这个镜头运动

是这样的一个运动镜头本身也在运动机位也在变那这四个人是最 unlikely 的 customers 这怎么你还能像他们还能卖东西他们这么穷他说你们光是败子会得夜盲症就把这个夜盲症呢和这个

忙人游营师人联系在一起他忙是因为没有吃上你的破食物对吧他为了卖东西不择手段当然同时是为了交代整个招聘武士所在的客栈的复杂的社会底层的这样的一个关系

但至少还不算是一个互害的关系对吧你感觉他还是有一定的秩序的如果一个失忆的武士想胡来流氓就会教训他然后这个地方也有公平交易虽然大家想办法都是尽可能占别人的便宜他参谋号他好像知道这些人是有米的你知道吗

因为他过来换的时候说 for a cup of rice 所以有可能他是有备而来的这个是怎么而来的呢因为农民们他们也在招募武士的时候可能多多少少透露了就说我们有米可以雇你这消息就传开了然后这个人就自己吃了也是没办法我没有办法得到更好的 trade 至少就自己吃了别浪费

苦瓜看到别人吃好东西其实也心里就好难过的然后他觉得是个不错的 deal 他也可能没怎么吃过这些东西他还在算计什么是个合算的买卖大个子骂他这每一句话都挺有意思的但是这样讲确实是有点慢了 Anyway 今天我就 bite the bullet 就这么讲完世上竟有此等蠢事

就是他们等于说现在为什么这样的哭丧的脸呢其实是一个前面的故事我们还不知道也就是说他们给了一个可能的招聘过来的武士叫什么一杯一瓶清酒免费的然后给他 his fill of rice 给他把那个米袋子给他填满了对吧

意思就是我们给了他那么多东西又有米又有酒然后他却打了我们一顿这是说什么呢就说应该刚才就立即在公开场合被骂的那个样子投机不成反 18 米雇佣武士不成还丢东西

然后这些人流氓就说至少拿大枪的那人人家还是一个有真功夫的和我们在这他说什么 like this one playing possum 是附属就是说假死的那种附属在我们家特别多你一碰到他就假装死了他就意思用来形容武士在家假睡然后这帮农民就

苦瓜脸这个时候说咱回去吧然后就哭了然后他的这个哭完全不能得到这些流氓的任何的同理心他还在那去嘲笑他说想我老婆了这个镜头是往后侧移这些镜头最后的运动都会回到一个非常均衡和有意义的一个画面这个深交最后还是透露出来等于说落在这个

看起来很有定心主意的一个盲人游吟诗人像我们怎么能够分出来武士的好坏我们只能农民吗只能分出来种子是不是好的而且即使是说我们能够找到真正有能打的武士我们没办法管人家说实话就 we are no match for the tough ones

你把他招来你这请神容易送神难真正厉害的武士分分钟不就成了你们村这小霸王了吗对吧得得得今天不行了时间就到这儿谢谢您的收看再见