龙在中国文化中的地位经历了漫长的变化。最初,龙并不是高高在上的生物,甚至在古代文献中并没有被崇拜。龙逐渐成为帝王的象征,但依然不是皇帝的化身,而是皇帝的工具和司机。直到20世纪初,随着民族主义的兴起,知识分子如文一多通过学术和政治诉求,将龙提升为中华民族的象征,强调其综合性和包容性,以此促进民族团结和救国。1978年后,随着民族主义情绪的复兴,侯德健的《龙的传人》进一步点燃了民族主义热情,使龙最终成为中华民族的象征。
在古代中国,龙的主要功能是作为神的交通工具和工具。例如,《山海经》中提到的龙通常是神的座骑。在史记中,龙被描述为可以被骑乘的生物,甚至在祭祀中作为沟通天地的媒介。龙在皇家和民间的使用也多为装饰和工具,而非崇拜对象。
龙的象征意义在不同历史时期经历了多次变化。在上古时期,龙是一个形容词,形容威武和神气的生物。到了汉代,龙逐渐成为帝王的象征,但依然不是崇拜对象。明清时期,龙成为皇家权威的象征,龙纹被严格限制使用。19世纪末20世纪初,随着民族主义的兴起,龙被提升为中华民族的象征,强调其综合性和包容性。
龙在中国文化中既有正面又有负面的形象,这与其多样的功能和象征意义有关。在古代文献中,龙有时被描述为神的座骑和工具,具有威严和神秘感;有时则被描绘为恶龙,需要被消灭。在民间故事中,龙既被视为带来雨水的神灵,也常被描述为需要被制服的恶龙。这种复杂性反映了龙在不同文化和历史背景中的多重角色。
龙成为中国的国际象征始于19世纪末20世纪初。随着西方传教士和外交使团的到来,中国的龙被翻译为Dragon,并逐渐成为西方人认知中的中国象征。1900年前后,随着义和团运动和八国联军侵华,龙在西方媒体中被描绘为邪恶的象征。1978年后,随着民族主义情绪的复兴,龙作为中华民族的象征被广泛接受,尤其是在《龙的传人》这首歌的推动下,龙最终成为中国的国际象征。
十二生肖中的其他所有动物都不稀罕,唯有龙神秘莫测。但翻阅古籍,似乎龙又并不鲜见,动不动就跑出来现个真身——譬如《左传》说郑国洪灾,众人见城外有龙与水中相斗,问子产要不要祭祀;《史记》还记载过养龙的氏族“豢龙氏”——但时至今日,龙却销声匿迹,再没了影踪。这种能腾云驾雾的两栖,或者爬行类生物,是否真的存在过?它们会不会是古人的想象,或者其他东西的别称?更有意思的是,明清皇帝号称真龙天子,今天国人自认为是龙的传人,可是两千年之前的龙,只是神明的载具和苦力;把龙当成中国的符号,其实也仅有百来年的历史。那么,龙的地位究竟是怎么一步步拔高,最后成为中华民族的象征呢?虚幻的传说和真实的政治之间,龙依然在不断地摇摆……/song list/片头曲:雨歌 - 我是一条小青龙片尾曲:Peter, Paul & Mary - Puff, the Magic Dragon/本期主要参考书目/《中国龙的发明》作者:施爱东《龙:一种未明的动物》作者:马小星**/节目中提到的书籍/《山海经》《左传》《抱朴子》《史记》《尚书》《美术、神话与祭祀》作者:张光直/ 听友群 /《蜜獾吃书》听友群现已正式开放!进群方式:添加李小日微信「bbpark2016」,备注蜜獾吃书,即可进群~/ 商务合作 /**欢迎发邮件至 [email protected]