EP22:Deep Into - The Subtel Art of Not Giving a F*ck
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加入本期节目，我们将探讨《少有人走的路》的精髓。我们将讨论如何选择真正重要的事情，如何面对挑战，以及如何在生活中找到意义。我们的目标是帮助您更轻松地生活，并了解自己想要什么。本期我们聊聊一本几年前的畅销书《The Subtle Art of Not Giving a F*ck》，谈谈如何选择真正重要的事，面对困难和失败，并思考人生的意义。希望这些能帮您活得更轻松，更明白自己想要什么。</context> <raw_text>0 欢迎大家回到深度潜水节目。你们都知道流程。我们专注于深入探讨真正有趣的想法的精髓部分。而今天，我们将深入探讨一本我知道许多人都很好奇的书：马克·曼森的《少给一粒屎的微妙艺术》。是的，这本书，这本书光是书名就总是让人们议论纷纷。确实如此。不过，我认为很容易误解，对吧？它并不是说要变得完全冷漠或漠不关心。对，对。绝对不是这个意思。它更关乎于

真正深思熟虑，真正用心去选择我们将精力、注意力、影响力投向何处。没错。就像我们不断受到信息的轰炸，时间和注意力的需求也接踵而至。如果我们试图关心所有事情，平等地关心所有事情，我们最终只会变得过于分散精力。绝对的。筋疲力尽。是的。精疲力竭。

然后，我们就没有精力去关注那些真正对我们重要的事情了。这与我们大多数人试图做的事情恰恰相反，对吧？我们正在寻找方法让自己更有效率、更有影响力、更快乐。而这本书则认为，

嘿，你可能太关心那些不重要的事情了。是的。这是一种非常有趣的悖论式方法。你知道，最先让人眼前一亮的想法之一是，幸福不是避免问题，而是积极解决正确的问题。是的。我喜欢这个。它引入了一个角色，失望熊猫，它本质上是我们内心深处都拥有的一种厚颜无耻的

残酷诚实的声音，但我们往往会忽略它。对。它从不粉饰太平。是的。“失望熊猫”会把一切都摆在那里。那些残酷的真相，那些我们需要听到的事情，即使我们不想听。所以今天我们要做的就是逐章讲解这本书。我们将提取关键要点，以及您可以应用到自己生活中的可操作性内容。所以让我们从第二章开始吧。它的标题很贴切，叫做《少给一粒屎的微妙艺术》。

一开始，它就挑战了我们几乎普遍存在的社会期望，即我们应该关心所有事情，我们应该对所有这些不同的问题都了解并积极参与。它让你真正质疑这一点。是的。比如，这甚至可能吗？试图保持对所有事情的这种程度的关注和担忧是健康的吗？我的意思是，现实地说，这太令人筋疲力尽了。

它让我想起了这些年来我浪费的能量，你知道的，担心那些我甚至不认识的人对我的看法，或者为那些我完全无法控制的事情而感到压力。就像我们现在一直在流失能量一样。正如你之前所说，我们拥有的这种能量是有限的。

那么，我们把它放在哪里了呢？对。关键是要更加专注，更有策略。这本书非常强调自我意识，识别那些能量流失的地方，然后做出有意识的决定来堵住它们。是的。意识到那些模式，那些思维习惯是如此重要。然后是这种不适感是成长的先决条件的整个概念。同样，这是那些

在智力上，我们可能都理解，你知道的，将自己推到舒适区之外。但实际上这样做，真正地拥抱这种不适感，那就是另一码事了。是的。这几乎就像我们的自然倾向是寻求舒适，即使它阻碍了我们前进。这是真的。这本书用增强肌肉的例子来说明这一点。就像你如果没有一定程度的压力，一定的阻力，是不会变得更强壮的，对吧？是的。必须要有这种挑战。而这

与另一个关键点联系在一起，那就是我们所选择的价值观对我们整体的满足感的影响有多大。这本书将追求物质财富或寻求他人不断认可的价值观与诚实、正直或持续学习等价值观进行了对比。它真的让你思考你正在用什么作为你自己的个人成功标准。

你是根据外部事物还是内部事物来衡量自己？你是否根据那些你实际上能够控制的事情来衡量自己？这太重要了。是的。如果你不断地追求外部认可或你实际上无法控制的事情，你就是在给自己设置失望。对。

而这本书并没有回避那些令人不安的真相。它很直接。它很诚实。它剔除了许多我认为更传统的自助书籍中的废话。是的。这就像有一个非常直率但体贴的朋友告诉你你需要听到什么，而不仅仅是你想要听到什么。好的。接下来是第三章，幸福是一个问题。

我喜欢这个标题，因为它立即颠覆了我们对幸福的典型理解。是的，它让你停下来思考，等等，幸福不是目标吗？我们不应该试图避免问题吗？没错。但这本书的论点是，幸福不是我们所能达到的某种静态状态。它更像是积极参与并克服对我们有意义的挑战的副产品。对。它不是没有问题，而是拥有正确的问题。

而且是与这些问题建立健康的关系，而不是试图逃避它们或假装它们不存在，这当然又让我们回到了失望熊猫。它不会让我们轻易脱身。它提醒我们，痛苦是生活中不可避免的一部分。对。如果我们无论如何都要经历痛苦，我们不妨选择那种能带来有价值的东西、能帮助我们成长的痛苦。我想，这是失望熊猫可以接受的那种痛苦，是有目的的痛苦。没错，没错。

然后是这个你并不特别的整个概念。我承认，当我第一次读到这句话时，我的自尊心受到了些许打击。我理解。我认为人们很容易对这句话产生本能的抵触反应。但是，如果你真的仔细想想，放弃这种总是要非凡的压力，你会感到一种自由。确实如此。

比如，如果我们只专注于足够好呢？如果我们放弃这种不断需要变得卓越的需求，而只是专注于尽力而为，善良待人，以有意义的方式做出贡献呢？这是一个很好的观点。我认为这与

我们现代文化如此痴迷于成就、成为最好、脱颖而出有关。这会让人筋疲力尽，对吧？对。它会产生一种持续的比较感，一种感觉，即我们永远都不够好，我们总是需要不断地追求更多。然后很容易陷入这本书所说的“地狱般的反馈循环”中，

我们焦虑于焦虑，压力于压力。这就像一个自我实现的预言，对吧？我们越试图避免或压制那些消极情绪，它们似乎就越强烈。没错。所以本章的关键在于转变我们的视角。与其将幸福视为我们需要追逐或强求的东西，

不如理解它往往是我们选择如何与世界互动、与生活中不可避免的挑战互动的一个副产品。这是在这些挑战中，在克服这些挑战的过程中找到意义。对。

并且首先选择正确的挑战。这让我们想到了另一个关键点，那就是曼森所说的糟糕的价值观和好的价值观之间的区别。是的，这是一个非常重要的区别。而且他对此非常坦率，使用了我们之前谈到的那种直率的语言。对，它没有粉饰太平。但他基本上认为，糟糕的价值观包括诸如总是需要正确、寻求持续的快乐、试图取悦所有人等。

而这些类型的价值观往往会导致永远无法真正解决的问题。是的，因为它们通常基于外部因素，那些我们无法控制的事情。没错。而好的价值观，正如他所定义的那样，包括诚实、创造力、脆弱性。这些价值观更内在，更符合我们内心的本质。

而这些是能够带来更持久幸福的价值观。它不是短暂的快乐，而是更深层次的满足感。对。而这本书提供的一个帮助我们理解和选择价值观的工具是自我意识洋葱的概念。就像剥开洋葱的层层外皮一样。是的，就像……

我们从自己的情绪开始。我感觉如何？悲伤、愤怒、沮丧。然后我们问，为什么我会这样感觉？这让我们深入了一点。对。然后我们继续问，为什么？为什么我会这样反应？是什么信念在驱动这种反应？最终，随着我们不断剥开这些层层外皮，我们找到了我们的核心价值观。是什么基本原则正在塑造我对世界的体验？

这是一个非常强大的过程，可以让我们更加了解自己，更加意识到那些正在驱动我们的思想、行为和选择的事物。绝对的。然后这本书继续论证，如果我们坚持糟糕的价值观，那将会导致许多不必要的痛苦。是的，这会在我们的生活中造成持续的摩擦。它用一些很好的例子来说明这一点，比如来自毒刺乐队的戴夫·马斯泰因，多年来，他似乎只根据他之前的乐队金属制品来衡量自己的成功。

然后是皮特·贝斯特，披头士乐队的原鼓手。对。他们的故事突出了如何坚持那些外部比较类型的价值观会真正阻碍我们找到自己独特的道路，我们自己对成功的定义。对。所以简而言之，本章的关键在于承担选择我们价值观的责任，理解我们不是被动地继承它们。我们有选择权。

我们可以选择从那些能够带来更多满足感、更多平静的价值观出发。绝对的。好的，接下来是第八章。它完全是关于责任和选择的。

而本章中最有力的隐喻之一是马拉松思想实验。是的，如果你被迫参加马拉松，与你选择参加马拉松相比，参加马拉松的体验是完全不同的。没错。这是一种很好的方法来阐明这种能动性的概念。当我们觉得我们正在选择自己的挑战时，即使这些挑战很困难，也会有一种

拥有自豪感，即使是承担这些挑战，我们也成为了积极的参与者，而不仅仅是被动地承受环境的影响，对吧？本章真正深入探讨了这样一个观点，即即使面对困境，我们也始终可以选择如何解读正在发生的事情以及我们如何选择回应。是的，我们可能无法控制外部事件，但我们始终可以控制我们的内部反应。没错。而威廉·琼斯，一位哲学家和心理学家，在这个背景下的例子是如此鼓舞人心

他基本上决定为自己的生活承担彻底的责任，这彻底改变了他的体验。——是的，他停止责备外部环境，开始专注于他能控制的、他能改变的东西。——对，他发现他承担的责任越多，塑造自己生活的能力就越强。——这是一个非常有力量的信息。责任等于权力。

但这并不是关于责备。而是关于承担责任。没错。本章提供了一些很好的例子来说明这一点，比如关于一个责备自己身高在约会中挣扎的人的轶事。对。

很容易陷入这个陷阱，对吧？责备外部因素导致我们的挣扎。但这本书的观点是，通常情况下，即使在那些情况下，我们也正在做出一些导致问题的选择。关键是要意识到这些选择，为它们负责，然后决定做出不同的选择。然后是马拉拉·优素福扎伊的令人难以置信的例子。

谈谈即使面对极端逆境，我们也能做出的选择的有力证明。对。她的韧性，她的勇气。这是如此鼓舞人心。它与曼森所说的受害者风潮形成了鲜明对比。这种想法是，我们可以几乎被我们的挣扎、我们的受害者身份所定义。是的。而这可能会让人非常无力，因为它创造了一种基于

消极情绪，基于发生在我们身上的事情，而不是基于我们克服困难、选择不同道路的能力的身份认同。所以简而言之，本章的关键在于认识到我们一直在做出选择，即使我们没有意识到它们。通过更加意识到这些选择，我们可以做出不同的选择。即使在充满挑战的环境中，我们也可以选择掌控自己的生活。好的。接下来是第九章，你总是错的。

我喜欢曼森如何用一些非常有趣、自嘲的故事来开始本章，讲述他曾经对某些事情绝对确信，结果却发现自己完全错了。这是一个很好的提醒，我们没有人什么都明白。而这没关系。这实际上是一件好事。对。关键是要乐于承认自己错了。乐于学习和成长。这与我们文化经常鼓励的恰恰相反，对吧？是的。

我们应该拥有所有答案，充满自信，永远不会承认自己错了。是的，这就像犯错是一个巨大的失败，但这本书的论点是，如果我们如此执着于正确，它实际上会阻止我们充分体验生活，阻止我们对新的视角持开放态度。对，这就像我们被困在这个僵化的

固定思维模式中。是的。而这可能会让人非常孤立，非常孤独。这本书用一个孤独的女人和一个事业受阻的男人为例，他们都坚持自己的信念，以此来避免面对自己的不安全感。而正是这些不安全感在驱动他们的行为。你知道的，害怕犯错，害怕脆弱。正是这些恐惧让我们被困住了。对。绝对的。所以本章的关键在于拥抱怀疑，愿意质疑我们自己的假设，

对没有所有答案感到满意。是的，这其中有一些非常解放的东西，不是吗？放弃总是需要正确的需求。这太重要了。它释放了大量的精神和情感能量。而这本书继续谈到，犯错实际上是一个成长、改变的机会。这是一个学习新事物、扩展我们对世界理解的机会。

它甚至挑战我们重新思考我们对积极和消极体验的整体概念。比如，如果我们认为是消极的、失败的事情，实际上是伪装的机会呢？对。这是关于重新构建我们的视角。如果那些所谓的失败实际上是我们拥有的最有价值的学习经验呢？好的。接下来是第十章，失败是前进的道路。

在这里，马克·曼森分享了他大学毕业后在大萧条时期经历的挫折，实际上将这段时期称为幸运的，因为它迫使他跌入谷底。是的，他谈到如何跌入谷底，彻底失败的那一点，实际上是让他能够以更真实、更有意义的方式重建自己生活的原因。这就像所有肤浅的东西都被剥离了，他只剩下他内心的本质，他真正珍视的东西。对。

这就像一句谚语，有时你必须失去一切才能找到自己。而本章强调，失败不是终点。它只是过程中的一个步骤。它用一个孩子学习走路的例子来说明这一点，就像他们在最终学会走路之前会摔倒无数次一样。但我们不会告诉他们停止尝试。对。我们鼓励他们继续努力。没错。但在某个时候，作为成年人，我们开始害怕失败，它开始阻碍我们前进。

我们变得厌恶风险。我们停止尝试新事物。而这本书认为，部分原因是我们经常从我们之前谈到的那些糟糕的价值观出发。我们专注于外部认可，专注于实现某种武断的成功标准，而这种标准通常是由其他人定义的。因此，当我们不可避免地失败时，它感觉像是一种人身攻击，是对我们价值观的反映。但如果我们能够将注意力转移到那些更内在的价值观上，例如努力、学习、成长……

那么失败就不那么可怕了，因为它不再是关于结果了。而是关于过程。对。而关于毕加索的故事很好地说明了这一点。这是一个艺术天才。然而，他创作了数千件从未被公众看到的作品。是的，如此多的实验，如此多的迭代。他不害怕失败，不害怕尝试那些行不通的事情。而这正是让他创作出我们都熟知和欣赏的杰作的原因。这就像那句名言，我从未犯过错误。

我只是从经验中学习。没错。这让我们回到了我们之前谈到的“做点什么”原则，即采取行动，即使是不完美的行动，也要打破过度思考和拖延的循环。这是关于走出我们的思维，进入世界。

而动力、灵感往往在我们开始迈出第一步之后才会出现。曼森甚至谈到他如何在自己的生活中有意识地应用这个原则，利用它来克服自己对失败的恐惧，并建立自己的事业。是的，他谈到他有一个伟大的想法，一个梦想，但他被恐惧所麻痹。

所以他只是开始每天一步一步地采取行动。每一步，即使是那些看起来像是失误的步骤，也提供了宝贵的反馈，帮助他完善自己的方法，最终让他取得了成功。这是一个很好的例子，说明失败不是终点。它是一个反馈循环。

它是一种学习什么行不通并调整方向的方法。所以本章的关键在于真正地将失败视为通往任何有意义的成功的旅程中不可或缺的一部分。停止害怕它，开始将其视为宝贵的反馈，并采取行动的偏见。好的，让我们深入探讨第十一章，说不的重要性。

这有点违反直觉，对吧？说不实际上可以让人解放的想法。是的，因为我们经常被训练成相信我们需要对所有事情都说“是”，特别是对机会。对。就像我们不想错过一样。我们想让人觉得我们随和，乐于助人。但这本书认为，如果我们不小心，所有这些“是”都会开始让我们不堪重负。它们会消耗我们的能量，并将我们从真正对我们重要的事情中拉走。你分享了你自己的广泛旅行经历的个人轶事，这

起初，拥有所有这些选择似乎是一件令人惊奇、令人解放的事情。是的。这绝对有一些令人兴奋的东西，关于拥有自由去任何地方，做任何事情。但你最终意识到，真正的自由不是拥有无限的选择。而是做出有意识的承诺，选择真正对你重要的事情，然后将你的精力集中在那里。没错。这是关于深度胜于广度，质量胜于数量。

而你在圣彼得堡体验到的令人耳目一新的诚实，真正突出了不断试图被喜欢、取悦每个人的疲惫感。是的，这就像我们一直在戴着面具，试图展现我们完美的形象。

而这令人筋疲力尽。而本章提出了一个非常重要的观点，积极的拒绝，对事情说不，是必不可少的，因为如果我们什么都不拒绝，这表明我们实际上并不代表任何特定的事物。是的，这是关于定义我们的界限，关于我们愿意接受什么，以及我们不愿意接受什么。这与自由的整个概念联系在一起。这本书认为，真正的自由不是拥有无限的选择。

而是选择对我们重要的事情，然后有勇气对其他所有事情说不。对。这是关于为我们珍视的事情创造空间。这是关于在我们的人际关系、工作以及我们生活的各个领域设定界限。你分享了一个非常个人的例子，关于残酷的诚实实际上是你婚姻中信任的基础。是的，这很违反直觉，对吧？你可能会认为诚实，尤其是在困难的时候，会造成冲突。

但实际上，它会创造更深层次的信任和亲密感。因为你知道你可以指望对方说实话，即使这很难。没错。而这种脆弱性，这种即使不舒服也要诚实的意愿，会增强这种关系。所以本质上，本章是关于对我们的“是”更具选择性，更愿意对那些与我们的优先事项、我们的价值观不符的事情说不。这是关于为真正对我们重要的事情腾出时间和精力。

为了创造更有意义、更充实的生活。好的，最后，我们来到了第十二章，然后你死了。这是一个有点令人清醒的标题，但本章非常有力。它从马克·曼森的朋友乔什突然意外去世的故事开始。是的，而那次经历对他产生了深远的影响。它确实迫使他以一种非常真实的方式面对他自己的死亡。对。

而本章探讨了如何面对这个现实，我们自己死亡的现实，实际上可以非常令人解放。它消除了所有琐碎的担忧，所有我们往往会陷入其中的事情。是的，它让事情有了新的视角。突然之间，那些琐碎的争吵，那些工作中的最后期限，似乎都显得微不足道了。

而这本书谈到了不朽计划的概念，这基本上是我们试图创造持久遗产、一种将超越我们的意义的方式。对。而有时这些计划确实非常积极和建设性。

但有时它们可能是由恐惧驱动的，是由对外部认可的需求驱动的。是的，就像我们试图向世界证明一些东西，留下我们的印记一样。而这些类型的不朽计划，实际上可能会让我们远离真正重要的事情。没错。曼森谈到，在乔什去世后，他做出了一个有意识的决定，简化自己的生活。

专注于对他真正重要的事情。他停止追逐那些外部成功的标志，开始优先考虑他的人际关系、他的幸福和他自己的目标感。他谈到了他在好望角站立的经历，这个地方感觉像是世界的边缘。

他描述了在那一刻感到无比的活力，无比的当下。这是一个非常有力的意象。它与这样一个观点联系在一起，即面对我们自己的死亡，而不是试图否认它，实际上可以帮助我们更充分地欣赏生活，更刻意地生活。这就像我们终于意识到我们时间的宝贵，我们拥有的这唯一的一生。

本章最后引用了斯多葛学派和佛教哲学，两者都鼓励我们将死亡铭记在心，以此来更充分地欣赏生活。对。这并不是说要病态或沉迷于死亡。而是利用我们对自身死亡的意识来激励我们更充分地生活，做出符合我们价值观的抉择。所以，在我们结束对《少给一粒屎的微妙艺术》的深度探讨时，

一些非常有力的主题已经浮现出来。是的，首先，这个选择我们价值观的想法，真正认真地思考什么对我们来说很重要，然后放开其余的一切。没错。然后是拥抱不适和失败的整个概念

不要将它们视为障碍，而要将它们视为成长、学习的机会。对。而所有这些的基础是对我们自身死亡的意识，这实际上可以非常令人解放，因为它可以帮助我们消除噪音，帮助我们专注于我们在这宝贵的一生中真正重要的事情。所以，我认为这本书的核心信息是，真正的满足感并非来自追逐某种持续的幸福或试图避免所有形式的痛苦，而是来自实现

说到这里，这是我们留给你的听众的最后一点思考。

花点时间考虑一下你生活中那些不朽计划可能是什么。你正在努力追求的是什么，你可能正在追逐的那些外部成功的标志是什么？它们是否真正符合你最深切的价值观？也许更重要的是，你本周可以选择停止关注哪些事情，以便腾出一些时间和精力去做一些更能引起你共鸣的事情？感谢您收听本期深度潜水节目，我们下期再见。