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E158 Comment la drogue est-elle devenue taboue en France ?

2024/11/20
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AI Deep Dive Transcript
People
I
Ingrid
Z
Zoé Dubu
Topics
Ingrid: 我采访了一位历史学家Zoé Dubu,她专门研究药物在医学中的应用,并解释了为什么她不用“毒品”这个词。在法国,谈论毒品通常指的是负面事物,例如对健康的危害和助长犯罪。在法国媒体中,毒品话题通常以负面方式呈现,将其描绘成需要打击的祸害。法国媒体讨论毒品时,通常不会提及在公共场所广泛存在且合法的酒精和香烟。 Zoé Dubu: 我是一位当代历史学家,专门研究医学史,尤其关注精神药物的历史。“毒品”一词含义模糊,我更倾向于使用“精神药物”或“精神活性物质”来描述这类物质。“毒品”在法语中通常指非法精神活性物质,“精神药物”则涵盖所有改变意识的物质,包括合法和非法的。直到19世纪末,西方社会对精神药物的不同用途并没有明确区分,例如精神的、娱乐的、实验性的用途等。对某些物质的污名化导致了“医疗用途”和“娱乐用途”的区分,这掩盖了人们实际使用方式的多样性。我的研究涵盖了精神药物在医学和娱乐方面的用途,着重于理解它们在医学中的应用,以及它们如何被纳入和排除在药典之外。药典是指官方认可的用于治疗目的的药物清单。法国医学界对药物的认可主要由医学和药学机构决定。最初的麻醉品法案是为了保护医疗机构对这些物质的垄断。麻醉品可以是药物,但其法律地位是为了保护医疗机构的垄断,限制公众的获取。鸦片、大麻和古柯是历史上使用最广泛的三种精神活性植物,其用途多样且难以区分。基督教时期,教会谴责使用精神药物,认为其与邪恶势力有关。19世纪,西方社会对精神药物的看法发生了转变,科学进步促进了对这些物质的研究。19世纪,西方社会对精神药物的使用并没有强烈的道德谴责,甚至有医学人士在媒体上分享如何调节药物效果的信息。19世纪末,成瘾现象的出现以及社会对人口衰退的恐惧导致了对精神药物的污名化。1916年,法国设立了麻醉品法案,将药物用途分为合法和非法,这导致了医疗用途的减少。1916年后的麻醉品法案导致了对吗啡、可卡因、海洛因和大麻等物质的严格管控,限制了其医疗用途。麻醉品法案本意是保护医疗用途,但实际上却导致了医疗用途的减少,因为这些物质在公众眼中被视为毒品。20世纪,法国对吗啡的医疗用途急剧下降,这导致了严重的公共卫生问题,例如延缓了姑息治疗的发展。大麻在1953年被完全排除在法国药典之外,直到20世纪80年代艾滋病患者的需求才重新出现医疗用途。迷幻剂的研究始于20世纪30年代至60年代,直到60年代末才因娱乐用途而被列为麻醉品。迷幻剂在20世纪70年代的研究停止,直到21世纪才重新开始研究其治疗潜力。法国对毒品的立法是欧洲最严格的之一,这与法国独特的历史背景有关。法国对毒品的负面印象根深蒂固,这与19世纪末的社会背景和对人口衰退的恐惧有关。19世纪末,法国强大的医疗力量在毒品问题上发挥了重要作用,这与维护其专业地位和社会阶层偏见有关。法国在毒品政策方面较为保守,这与法国整体的社会保守主义有关。法国在医疗大麻等问题上落后于其他欧洲国家,这与公众对毒品的负面认知和政治风险有关。法国对毒品的负面宣传影响了公众认知,也影响了政治家的决策。

Deep Dive

Shownotes Transcript

法国的毒品是如何成为禁忌的?大家好,希望你们一切安好。今天,你们将听到这一集中的一段采访。

我和一位历史学家佐伊·杜布(Zoé Dubu)进行了交谈,她向我讲述了她专业的研究领域,即药物在医学中的应用。实际上,她不使用“毒品”这个词,她会向我们解释原因。

但是,如果我决定在标题中使用这个词,那是因为我们在媒体中经常听到它。

特别是,有很多社会辩论、政治辩论,人们都在质疑某些毒品的合法化问题,例如大麻或某些迷幻剂。迷幻剂,例如LSD,可用于精神病学

当我们谈到重大犯罪时,我们也经常谈到毒品。目前,法国在重大犯罪、武器走私和帮派方面存在非常严重的问题。例如,这些帮派利用可卡因或大麻的钱来壮大自己。所以,所有这些话题都导致了

在法国,当我们谈论毒品时,我们谈论的是很多事情,但我们谈论的更多的是消极的事情。我们谈论的是过量,我们谈论的是那些对健康非常有害或会助长犯罪的用途。

因此,这是一个相当禁忌的话题。禁忌并非指我们不会谈论它,而是指我们只会以消极的方式谈论它,并且只以将其呈现为必须与之抗争的祸害的方式来谈论它。

当然,你们可以猜到,当法国媒体谈论毒品时,他们不会谈论酒精或香烟,这些物质在公共场所随处可见,而且是完全合法的。

这就是一个小小的介绍,Zoé将向我们解释这些物质在医学上的不同用途,它们是如何被发现的,过去是如何被使用的,以及法国何时开始非常害怕某些物质,以及直到今天它们是如何成为禁忌的,它们是如何变得......

在公共辩论中必然是负面的。我把这段对话留给你们。你好,Zoé!你好!无论如何,非常感谢你接受InnerFrench的邀请。你是一位历史学家。你能多告诉我们一些关于你的专业的信息吗?

我确实是一位历史学家,我是一位当代历史学家,这意味着我研究的是从19世纪到大约今天这段时间,我专攻医学史。

更具体地说,我对精神药物的历史感兴趣,也就是所有能改变行为、情绪和意识的物质。明白了。那么,当你提到精神药物时,这和我们通常所说的毒品是一回事吗?“毒品”这个词相当成问题,因为它非常含糊,而且每个人对“毒品”的定义都不一样。例如,有些人认为酒精不是毒品,因为它是一种合法产品。

因此,我从不使用这个词。在法语中,“毒品”一词更像是“麻醉品”的同义词。“麻醉品”指的是所有我们无权使用的精神药物。但是,精神药物是一个大家族,其中包括所有合法物质,例如酒精、烟草,还有咖啡,以及一些药物,例如抗焦虑药或抗抑郁药,以及所有被禁止的物质。

明白了,所以与其说所有这些产品都是毒品,不如说非法的是麻醉品,而改变意识的是精神药物。事实上,我们并没有过多地考虑咖啡。确实有很多不同的产品。

完全正确,是的。这是一个问题。在法国,这是一个定义问题。这是一个很大的问题,因为它也限制了对这些物质的理解。而且,说到有点奇怪的定义,我们经常听到医学用途与娱乐用途的说法。我

不知道这是否在所有语言中都存在,或者是否只在法国存在,但我们确实经常听到“娱乐”这个词。你能解释一下这意味着什么,以及这两种用途之间有什么区别吗?

这是一个复杂而有趣的问题。直到19世纪末,西方国家都没有区分不同类型的用途。事实上,精神药物有很多可能的用途。有些用途可能是精神上的、宗教上的,例如,但

有些用途是节日性的、娱乐性的。有些用途更具体验性,是为了对自己或对世界进行实验。也可能有一些用途是表现性的,例如为了在工作中更有效率。实际上,这些产品的用途有很多种。直到19世纪末,人们并没有区分。

特别是医学用途和我们今天所说的娱乐用途之间的区别,因为我们认为服用一种能让我们感觉良好的物质,最终已经有点治疗作用了,这已经有点医学用途了。只有当我们开始污名化某些物质的用途时

我们才会区分被认为是合法的用途(即医学用途)和在道德上被谴责的用途,因此我们会将其描述为娱乐性的或节日性的。这就是这种区别的由来,我认为这种区别存在于许多语言中,至少在法国是如此,

在英语中也存在,但这对于研究这些物质的学者或科学家来说,确实具有局限性。“娱乐”的特性实际上并没有描述人们使用的现实情况。

明白了,因为在看到你的作品、采访等等时,我看到了很多关于医学、医学用途的内容,我当时就在想,在你的研究中,这是否也与当今媒体中非常普遍的娱乐用途交叉。所以是的,最终,没有区别,你一起研究所有内容。我的工作就是理解

对于医学来说,这些物质是如何被研究的,它们是如何在某个时候被纳入药典的,为什么我们不再将它们视为药物,以及是什么原因导致今天,

我们再次关注它们的治疗特性,并思考如何重新利用它们。因此,用途类型最终是相当容易渗透的。我们可以使用某种物质来参加派对,然后意识到我的抑郁症状,例如,被这种物质缓解了。

或者我们可以服用某种物质来进行神秘体验,然后说最终这还是非常有趣,我玩得很开心。所以,不同的用途是混合在一起的。但在我的研究中,我真正研究的是医学方面。明白了。你能解释一下你用过的一个词吗,那就是药典?

我无法准确定义,我脑海中没有一个确切的定义,但就我所用而言,药典是指出于治疗目的而使用的药物清单。通常情况下,这是一个官方的药物清单。因此,有一些药物是由合法医疗机构使用的,并被认为是药物。除此之外,还可能有一些其他物质被人们用于治疗目的,但并不属于官方药典。

因此,药典确实是医疗机构认可的合法药物清单。明白了,好的。在法国,有一个特别的机构负责认可这些药物吗?是医学研究院决定哪些物质被纳入。也许是药学研究院,我不知道,我对药学方面了解较少。

但例如,可卡因仍然在药典中。在20世纪80年代,医学研究院就是否将其移除进行了辩论。最终,它被保留在药物清单中。明白了,好的。啊,是的,这与在法国合法销售的东西不同。这是医生认为可以用来治疗患者的东西。

是的,所以麻醉品也可以是药物。麻醉品的身份最初是为了保护围绕这些物质的医疗垄断而创建的。因此,要说,这些产品,例如吗啡、海洛因或大麻,

人们不再有权自行决定是否可以服用它们。但是,它们仍然是药物。因此,如果他们想服用,就必须得到医生的许可

然后,只有药剂师才能销售这些物质。因此,最初,麻醉品的身份是医疗垄断的创造。因此,今天仍然如此。麻醉品清单中可能还有一些物质也用于医学,例如可卡因、吗啡等。明白了,好的。好的,我认为现在我们已经很好地理解了所有重要的定义。

我们可以更具体地谈谈这些药物的历史,最终,这可能是最恰当的词,尤其是在法国。你能给我们做一个简短的时间表,说明这些物质是如何出现的,是如何被使用的吗?

这是一个很大的问题,但我们是如何大体上达到目前这种情况的?

这些物质长期以来一直是人类冒险的一部分。我们有鸦片(至少是鸦片罂粟)、大麻和古柯的使用痕迹。这三种精神药物是长期以来使用最广泛的三种植物。因此,我们在世界各地发现了数千年甚至数万年前使用这些物质的痕迹。

同样,我们无法真正区分用途类型,尤其是在考古背景下(即史前时期),因为这意味着我们没有书面记录。因此,我们不能说,例如,我们有一本医学书籍,它准确地告诉我们这些物质被用于哪些用途。我们只有考古痕迹,因此我们进行推断,当然这些植物有时被用来创造神秘体验。

有时是为了它们的治疗特性,但也肯定有时是为了庆祝或娱乐,甚至是为了体验,也是为了对自己进行实验。

接下来,如果我们留在西方,因为这是我的专业,而且无论如何,关于这些产品,在历史上的研究很少,在世界某些国家更是如此,在西方国家更少,因为这仍然是存在很多污名的物质。因此,做

对这些产品进行研究,意味着进行研究的人会面临同事的污名化,因为人们认为,如果一个人对这些产品感兴趣,进行研究,那就是他们自己也在使用这些产品。因此,直到今天,在历史上对这些产品进行的研究仍然很少。因此,在西方,这些物质被使用

不是古柯,因为古柯来自南美洲,而是鸦片、大麻,以及其他一些物质,如颠茄、曼陀罗,这些物质确实生长在法国,例如,在史前时期、古代时期被使用。然后,在基督教时代,教会将这种类型的用途、这种类型的行为谴责为与邪恶势力,特别是与魔鬼接触的方式。

对此的解释是,上帝以完美的方式创造了我们。因此,如果我们试图改变自己的意识状态,那就是我们试图与魔鬼接触,或者魔鬼试图给我们一些偏离正轨的想法。

因此,教会当时确实禁止了这种行为,即使葡萄酒进入了宗教仪式,实际上理论上我们不应该处于醉酒状态。因此,任何精神药物体验,任何意识状态的改变都是被谴责的。这并不意味着人们确实会这样做。

我们看到,在民众的实践中,精神药物的用途仍然存在,但这是一种禁忌,通常不会以书面形式记录下来。这些知识是口头传承的。因此,对于我们这些历史学家来说,要找到这种用途的痕迹非常困难。当我们到达文艺复兴时期时,

将会有越来越多的世界旅行,因此这是殖民化的开始。西方人民将发现其他地区的精神药物用途,并谴责这些用途,然后杀死那些实践这些用途的人,例如那些使用南美洲致幻蘑菇的人。因此,将会有非常强烈的镇压和对所有知识的破坏

那些了解这些物质并使用它们的土著居民,他们围绕这些产品创造了整个集体想象力。这种情况一直持续到19世纪,19世纪是西方首先与教会原则保持距离的时刻,因此

精神药物的体验不再被理解为必然会引向魔鬼的东西。此外,当时的化学进步巨大,这使得人们能够发现新的精神药物。例如,在鸦片中,我们将发现吗啡,我们将发现可待因,然后我们将发现海洛因。

我们设法从南美洲引进了古柯植物,在古柯中,我们将发现可卡因。因此,我们将发现植物中活性物质。这引起了科学家和医生的极大兴趣。因此,19世纪是这些产品在科学和医学方面非常感兴趣的时刻,是西方观念的彻底更新,即使是非医生、非科学家的用途也完全没有被谴责。因此,我们......

例如,在媒体上传播,有些医生在媒体上发表文章,解释如何改变大麻的效果。因此,如果我们想要一种令人兴奋的体验,就必须以这种或那种方式使用大麻。如果我们想要一种更具内省的体验,就必须以另一种方式使用它。因此,在19世纪,对精神药物并没有道德上的谴责。

直到19世纪末,这种情况才发生变化,因为人们第一次描述了成瘾现象。在此之前,这种情况并不存在,这

这意味着,部分原因是,人们掌握了控制物质、安全使用物质的规则和知识,而且新发现的物质,如吗啡、海洛因,是效力更强的物质,是通过注射使用的。

因此,这种给药方式的成瘾将发展起来,这实际上仍然是一个非常边缘的现象,也就是说,在19世纪末的40多年里,吗啡成瘾者或海洛因成瘾者的病例不会超过几百例,但这将给西方社会,尤其是在法国留下深刻的印象,因为当时的法国正处于一个被称为世纪末的时期。

法国输掉了1870年的战争,生育的孩子越来越少,因此人们感觉人口正在消失。我们称之为退化。人们感觉在接下来的几十年里,法国人口将自我毁灭。

在当时,这是人们非常强烈的恐惧。一方面,这种新的疾病——成瘾出现了,另一方面,整个文化背景中存在着对人口自身消失的强烈恐惧,这将导致人们越来越谴责精神药物的使用,认为这是退化的最大风险之一。医生们

那些将这些物质用作药物的医生将逐渐发展出一种说法,他们说

事实上,这些物质太危险了,不能让普通人使用。只有我们才能使用它们,并说这成为医疗机构独有的药物。就这样,我们将创造出麻醉品这一类别,它于1916年出现在法国,它将物质分为合法用途和变得不合法的用途。

这非常有趣,而且难以想象法国人在当时就已经这样想了。我们说,我们一直在兜圈子。但是,我们来到了20世纪初,这时,医生们仍在继续使用所有这些产品以及他们使用的产品。因此,在这里,我们也许可以谈谈迷幻剂,因为你提到了吗啡、可待因。

这是我们今天仍在药房中发现的东西。不久前,我开了可待因的处方。但是,在我看来,今天,我们在法国既没有医用大麻的处方,

也没有用于精神病学实验的LSD等。所有这些产品在当时仍在医学中使用吗?随着时间的推移,它们被禁止了吗?或者是怎么发生的?从1916年开始,当麻醉品的地位确立时,这涉及吗啡、可卡因、海洛因和大麻。

因此,这些物质将从此被禁止向公众提供,并成为专有的药物。问题是,通过创建麻醉品的地位,这应该可以保护医学用途,但我在我研究中观察到的是,在

实际上,它消除了这种用途,因为人们不再认为这些物质只是毒品。这就是它们在媒体、电影和所有言论中呈现的方式。因此,必须

很快,人们开始害怕这些物质,因此拒绝在医学上使用它们。医生们自己也开始将它们视为太危险而无法使用的物质,因此会自我审查。我们看到的是,从两次世界大战之间开始,吗啡的使用量急剧下降,这种情况在法国一直持续到20世纪90年代。因此,实际上,在整个20世纪,我们几乎完全放弃了在医学上使用吗啡

这在公共卫生方面带来了非常严重的后果,因为我们无法再治疗法国的严重疼痛。因此,例如,我们在姑息治疗的出现方面落后了30年。在20世纪80年代,法国只有4%的女性在分娩时使用硬膜外麻醉,因此减轻了疼痛。这确实是......

法国的背景非常特殊,在20世纪90年代,必须取消吗啡的资格,以至于今天我们已经处于不再将吗啡视为毒品的情况,事实上,每种物质都会经历其不同的阶段

因此,大麻在1916年成为麻醉品,其医学用途减少到1953年完全不再使用的地步。进行了一些研究,以查看是否有医生仍在使用大麻,但事实并非如此。因此,它将从药典中消失,这一次它被完全移除,它不再是一种药物。直到20世纪80年代,在20世纪80年代,

随着艾滋病患者的出现,大麻的医学用途再次出现

因为艾滋病患者(他们也吸食大麻,但并非出于治疗特性,因为人们完全忘记了它有治疗特性)发现它可以缓解他们的疼痛或对呕吐有影响。因此,他们尤其在美国要求科学家重新研究大麻的治疗特性。就这样,医用大麻在西方重新出现。

至于迷幻剂,它们在20世纪初还没有真正被使用。它们才刚刚被重新发现。首先发现的是仙人掌佩奥特,一种生长在中美洲的仙人掌,它是在19世纪末被发现的。我们将从中提取麦司卡林。麦司卡林真正开始在两次世界大战之间,在20世纪20年代末被研究。

因此,那时,麦司卡林开始尤其在精神病学中被研究。

LSD将在20世纪40年代初被发现,并在20世纪50年代初被纳入精神病学。致幻蘑菇将在20世纪50年代末被发现。因此,对于迷幻剂来说,大约从20世纪30年代到20世纪60年代末,这是它们在医学中被研究的时期,而且还没有被谴责,因为这些物质是专门由医疗机构使用的。还没有用途

或在专门的医学用途之外的用途。直到20世纪60年代末,当美国婴儿潮一代开始使用这些产品来参加派对,也为了进行实验时,

道德谴责才会出现,因此这些物质将在20世纪60年代末被列入麻醉品清单。同样,这个旨在保护医学用途的分类,实际上将在20世纪70年代导致我们停止研究迷幻剂,因为在医学上使用它们变得太具有污名化了,患者害怕它们,因此他们不想让我们给他们服用,

因此,所有研究都在20世纪70年代在全世界范围内停止。直到大约2000年,才有新一代治疗师再次关注这些物质的治疗特性,并逐渐要求进行新的研究。因此,我们现在仍然处于重新发现的阶段。

全世界有一些研究试图阐明治疗特性,特别是裸盖菇素,也就是致幻蘑菇中的物质,以及LSD。目前,这是在经典致幻剂中研究最多的两种物质。然后,还有MDMA,它有点不同,是一种较新的物质,从20世纪70年代开始被研究,它也......

正在被重新评估和研究,至少目前是在心理治疗的框架下。但是我们还不能开这些药,因为我们真的才刚刚开始恢复这些研究。还需要很多年才能达成医学共识,最终确定这些物质不仅安全,也就是说它们不太危险,而且具有治疗特性,因此我们将允许它们用于医学。

那么,在法国历史上,是否存在一个比西方其他国家更重要或更特殊的禁忌?我之所以这样问,是因为尤其是在法国,我们经常就大麻问题进行辩论,我们经常会有这样的印象,法国人,至少是那些可以在媒体上发言的人,政治家和女政治家......

倾向于真正地污名化,就好像这是一种毒品,这是不好的。这是否是法国特有的,对所有物质都适用?是的,这确实是法国特有的背景。我们对毒品的立法是欧洲最严厉的之一。

这与我们之前谈到的世纪末的特殊历史密切相关,当时法国的背景与对吗啡和可卡因的消极描述有关,这些描述认为这些物质会使人口堕落,这比其他国家更能影响集体想象。

因此,法国确实存在一个围绕这些产品的非常特殊的背景,特别是法国医学界将大力反对这类做法,以使该职业合法化。也就是说,在19世纪末,医生正在成为法国人口中特别认可的职业,因此他们

他们拥有更大的地位,例如在政治中。他们经常担任自己村庄的市长,然后他们会成为议员、县长等等。因此,他们在政治上的影响力非常大,他们有充分的理由在这个时候保护他们在精神药物方面的垄断地位

因此,即将实施的立法与19世纪末强大的医疗权力有关,这种权力极大地污名化了精神药物的使用,也在资产阶级的言论中。也就是说,必须工作,必须为祖国做出贡献,这与当时传播的精神药物使用者的形象不相符,他们被描绘成懒惰、邪恶的人,因此对社会有害。

这些是描述,这根本不是事实,但这就是媒体和医学言论中呈现的方式。法国尤其如此。例如,在德国、英国或美国,我们并没有发现完全相同的污名化现象。因此,这确实与我们世纪末对堕落的恐惧有关。然后,它将......

事实上,法国是一个非常保守的国家。我们总是觉得,至少法国人和法国女人总是想成为人权和现代化的国家等等。但实际上,当我们观察时,无论我们观察什么主题,法国在许多领域都非常落后。例如,关于妇女的投票权,我们比大多数其他欧洲国家等待的时间长得多,对于毒品的使用,也是如此。我们非常保守,因此我们等待很长时间才能看到我们周围的其他国家是如何做的,并逐步在立法中进行改革。

因此,正如我刚才解释的那样,这就是对吗啡所做的事情。与其他欧洲国家相比,我们在实施姑息治疗方面落后了40年,因为我们害怕吗啡,不想在医学中重新使用它。对于医用大麻也是如此。我们落后于我们周围的所有其他国家。这也与难以做出的政治决策有关,因为在法国,

围绕毒品使用存在特别污名化的背景。那些冒险说“我们将修改立法”的政治家或女政治家将失去一大批选民,这些选民深受毒品战争的影响,这就是它的名称,几十年来传播的所有宣传,让人们相信毒品是极其危险的物质

根本没有基于我们掌握的关于这些产品的科学数据,而是因为它可以促进销售,因为它可以发表一个令人恐惧的政治言论,因此它会奏效,因为人们会投票给那些应该保护人民的人。

在法国,我们很清楚地看到,在90年代末,候选人若斯潘在其计划中提出了将大麻合法化的建议。这引起了如此大的媒体哗然,以至于他不得不撤回这一提议。他也没有在2002年当选。而今天,所有政治家和女政治家都牢记着这段相当近期的历史。

没有人会冒险再次修改立法,因为观念仍然非常消极,特别是对于那些沉浸在毒品战争的想象中,并且是今天投票最多的一代人。因此,在这种情况下,我们目前仍然难以克服这些非常消极的观念。

好的,所以我们不应期望法国很快成为先锋,我们只需要等待看看其他地方发生了什么。但无论如何,我们明白了。法国很少是先锋。这是真的。在这个播客中讨论的几乎所有主题,我们都必须提醒这一点。尽管法国以人权国家而闻名,但事实上,我们根本不是。

好的,这非常有趣。我认为这很清楚。你们会在评论中告诉我们你们的看法。请不要犹豫

提出问题,最重要的是访问剧集页面,在那里你们将找到几个链接来查找Zoé的作品,如果你想深入了解的话。我认为你确实有很多在线内容会让他们感兴趣。再次感谢你的邀请。我很高兴能参与其中。谢谢你。再见。

就是这样,结束了。我希望这次谈话让你满意。请在评论中告诉我你的想法。在剧集页面上,我会为那些想进一步了解Zoé内容的人提供一些链接。

她经常在媒体露面,并在她的YouTube频道上发布她的一些演讲。所以,请去看一看。

我需要说明的是,你会在最近的这些演讲中看到很多关于致幻剂的内容。这仅仅是精神药物的一个特定类别,目前似乎很流行。

但总的来说,正如她向我们解释的那样,她的研究主题相当广泛,你可以在她所有的演讲中找到很多信息。好了,对我们来说结束了。祝你一周愉快,很快再见!