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乌乌
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依兰
乌乌:建中校友聚餐菜单事件中,虽然校友会辩称是私人聚会,但参与人数众多,已超出私人范围。菜单内容涉及性暗示和对女性的轻浮描述,是不尊重女性的行为。校友会事后寄出存证信函,试图恐吓批评者,但此举可能无法构成犯罪。关于事件的讨论衍生出对校友是否歧视女性的争议,需区分私人聚会与公开场合的行为。判断事件性质的关键在于场所的公开性,如同‘火车性爱’案一样,需要详细讨论。用人数定义私人聚会难以界定,关键在于参与者是否互相认识及信息是否公开。建中校友会菜单事件不只是不尊重女性,更是对所有人的不尊重,缺乏考虑他人感受。将女性比作食物等比喻,是一种落伍且不尊重的表达。建中校友可能将菜单上的低俗玩笑视为‘缅怀青春’和‘故意捣乱’的一种表达,认为这体现了他们过去的中二文化。建中校友可能不认为自己歧视女性,他们认为菜单上的内容只是‘中二’的表达,而非真正的歧视。建中校友与批评者之间存在认知偏差,双方对‘不尊重女性’的理解不同。即使接受过性平教育,男性群体中仍可能存在开低俗玩笑的现象,这与集体的文化和压力有关。判断是否歧视女性,应关注其日常行为和想法,例如是否认为女性不如男性,是否尊重女性的身体自主权等。建中校友会菜单事件中,批评者除了对女性的不尊重,也包含对其他人的不尊重。在社群媒体时代,应避免过度施压和人肉搜索,应关注事件的有效处置方式。建中校友会菜单事件可作为性平教育的素材,引发对何为‘不尊重’的深入讨论。对男性生殖器的关注,体现了个人自由,但需考虑是否尊重他人感受。性相关话题的讨论,应注重是否尊重他人感受,而非单纯的性平问题。
依兰:建中校友聚餐菜单事件中,菜单使用谐音梗,内容涉及性暗示和对女性的轻浮描述,是不尊重女性的行为。判断建中校友会菜单事件是否构成不尊重女性,关键在于其是否为真正的‘私人聚会’。即使是私人聚会,看到建中校友会菜单的内容也会皱眉,更不用说已经发展到公开舆论的程度。用人数定义私人聚会难以界定,宗教秘密集会等也可能人数众多,但仍属于私人范围。建中校友会菜单事件不只是不尊重女性,更是对所有人的不尊重,缺乏考虑他人感受。将‘韩国妹子软绵绵’与‘韩国人泡菜’相提并论,两者都具有侮辱性,关键在于其带有性暗示。菜单中将女性比作鲍鱼等食物,是一种落伍且不尊重的比喻。建中校友中,也有人不喜欢菜单中低俗的玩笑,但他们可能将其视为‘缅怀青春’的一种方式。建中校友可能认为菜单上的低俗内容正是‘缅怀青春’的体现,因为现在的他们不会再这样表达。建中校友可能不认为自己歧视女性,他们认为菜单上的内容只是‘中二’的表达,而非真正的歧视。建中校友与批评者之间存在认知偏差,双方对‘不尊重女性’的理解不同。判断是否与朋友断绝联系,需考虑朋友关系的时长和个人底线。
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