伊朗是一个多么复杂的国家？2
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大家好我们开始今天的直播啊今天直播咱们继续继续来讲这个伊朗你要是严格按照什么波斯是波斯人的波斯这么一个概念的话这个国家早就崩了啊

40%的民族都不是波斯人然后军事上要靠着这个突厥人那这国家怎么存在啊根本就不存在呢我们不要用一些有一些现在网络上中国现在当代的中国的网络上的一种非常激进非常狭隘的而且没有任何历史根据的这种这种所谓的非常狭隘的民族主义观点去分析波斯这个国家它的历史

所以在伊朗这个问题上我不敢拿一个有当代的眼光有一个民族的概念民族主义的观点去分析伊朗的问题你说你可以去把民族伊朗的这些民族它作为一个政治概念你可以去研究它但是你要作为把伊朗作为一个整体作为一个国族的认知你不能说是一个什么小族临大族的一个政权

這不是他們的公約數他們這個文化意識中的公約數而且甚至是在當下是伊朗在極力避免去用這個民族主義的觀點去解釋他們的歷史解釋他們的現在的政治就剛才說的因為波斯人就炸了他們人口的 60%你一旦拿這個觀點去解釋的話這個國家真的要崩掉了

加上刚才说了这些很多富庶的地区马赛德人阿塞拜疆人他们栽的地方都是波斯比较有钱的地方你把这些地方你要真的去强行的推这个波斯是波斯人的波斯那国家就彻底完蛋了

跟大家稍微再解释一下这个什么亚利安人波斯人伊朗人他们三者之间的关系首先这个伊朗这个名词伊朗这个称呼其实在之前的直播中也跟大家其实应该是说过的伊朗这个称呼其实就是亚利安人的国度的意思

他是在伊朗最后一个王朝也就是伊斯兰革命之前伊朗革命推翻的那帕河维王朝他统治时期最后一代沙阿他统治的时候是正式的把这个波斯的国名叫做了伊朗亚利安人的国度的意思

那么之前很多的王朝都是以自己这王朝的名称的秘密就是萨法维多王朝阿斯法雷德王朝什么凯迦王朝都一个一个王朝对外有的时候是称自己是波斯为什么当时这个最后一代的这个沙要把国名改成了伊朗呢因为波斯

这个名字是来自于伊朗西南部地区的一个省法斯省现在伊朗还有一个这个新闻社半官方的新闻通讯社叫法斯社法斯省也是当时这个第一波斯帝国它这发起的地方

然后法斯这个地区出来的大的帝国后来在西方人的称谓之中因为最早是希腊人他们描述的西方人的这些对于中东地区的很多的认知对于波斯帝国的认知很多都是来自于希腊人的描述而希腊人是称帝国叫做波斯帝国取源于帝国最早发迹的龙兴之地法斯整治一带

所以叫称之为波斯包括现在很多波斯第一波斯帝国也就是什么大流士啊居鲁士啊

高中没有上历史课没有走上历史课应该都知道波斯历史上著名的这些王中之王这些波斯的皇帝他们很多的一些这些早期的波斯帝国的一些遗迹包括后来被亚历山大一把火烧掉的波斯波利斯波斯名义上的仪式上的全国的首都都是位于法斯省都位于法斯省进来

所以称之为波斯一帮特别是西方人直接就成为那边地区出来的人就是波斯人

所以当时最后一任波斯的沙或者伊朗的沙他觉得大家都称呼我们自己我们为波斯这是带着一种西方中心观所以我们要弘扬民族主义我们的民族主义或者是比较更多的是波斯的认知我们就要自己对自己的称呼伊朗人的国度也就是亚利安人的国度也就是伊朗

伊朗从语言、人类学角度追溯我认为是位于现在的可能离海一带放牧的那么一帮的雅利安人自中亚南下有一支到了印度有一支到了伊朗

到了伊朗高原这一块的这些亚维亚人就跟当地的这些土著就混聚形成了当下的今天的这个所谓的这个伊朗文明还有一只就去了这个印度然后在那里就形成了另外一套的这么一个文明体系

当然现在目前来说啊这个所谓亚利安人南下的这么一假说比较的和历史和历史和史实包括现在一些考古学的证据能够佐证这个观点所以大家现在目前是特别是在西方是比较接受这么一种认知了

具体当然你会说有些人说这亚利亚人他可能也是英国人殖民主义时代生造出来的名词那都是另说了咱们只是单纯的从这个伊朗他这国家为什么叫伊朗是因为最后一代沙哈他把这国家国名改叫了伊朗

刚才说了伊朗这个国家之前曾经是一个君主专制的国家它的最高的统治者是沙阿国王有的时候有几任的沙阿还自称是皇帝王中之王沙沙后来包括国内的有些互联网也是在说说莫奈沙阿统治的时期伊朗是一个多么开放的国家

经常有些奇怪的照片说什么德黑兰街头都是穿着短裙的不扎头巾的那些伊朗的女人们啊什么过着自由的生活啊而且伊朗是他的这个很多这电影也是说说这个伊朗以前是多么的开放啊多么的自由后来一场伊斯兰革命然后就大家这女的都在戴头巾了啊

大家这些话都是很典型的这个小资产阶级的因为当时那个时代有多少人能够穿得起短裙只有德黑兰的那一小撮城市居民

伊朗当时绝大部分的人还是居住在乡下乡下是极端保守的而且是他们乡下的主要的基层建构还是建立在伊斯兰教权基础之上的这些人同这些大城市中的这些知识分子之间或者这些城市里的居民他们是天生的阶级对立的

伊斯兰革命最早是怎么爆发的他们之前是一场首先是爆发了一个所谓的这个城市里的这些人反对啊末代沙的这一套腐败体制啊

导致了这些你别看当时的伊朗这个卖石油卖得很开心但是绝大部分的财富都流进了这个国王自己的腰包而且政治上极为腐败首先是这么一场城市中的这些所谓的自由派他要推翻这个国王的这专制统治

特别说一下这个末代的伊朗的沙尔他虽然你看刚才说把这个波斯的国家的名字改名改叫了伊朗好像体现了什么民族主义爱国气氛但他其实这个国王他的王位是这个列强二战的时候列强给安在这个位置上的

当时是这个派伊朗和这个纳粹德国会串在一块呢因为那个希特勒大家都知道希特勒老说德国是个眼泪的国家他一直想跟这伊朗有眉来眼去然后后来伊朗当时的沙就被苏联和英国联合给做掉了然后扶植了他们的傀儡沙上来然后之后到了这个

1950 年代的时候伊朗当时的这些城市里的这些所谓的自由派又在他们的这个努力之下又建立了一个这么一个伊朗共和国然后这伊朗共和国当时没想到选举由于这个苏联当时在伊朗的影响非常的大所以当时伊朗共和国他这个选举出来的首任的总理是一个左派结果当时由于这个

苏联阵营和美国阵营对于冷战之后的势力范围的划分导致伊朗这块实际上是被划到了美国阵营这一块所以后来后来苏联就对于伊朗新上来的左派政权一直就是爱搭不理

然后这个政权想把当时英国人在伊朗境内的各种特权特别是使用勘探和开发的特权给国有化所以当时的英国联合了美国发动了政变把这个总理给推翻了然后直接让当时的沙叶变成了实权沙它本质上是一个西方人扶持起来的傀儡

然后这个傀儡呢靠着这个卖石油来中饱私脑把这个国家的这个财富全聚集在自己的腰包之中所以当时引起了沿城市中的这些城市里这些自由派市民们的非常的反感但是他们发动起来把这些人推翻之后就形成了一个另外一个很大的问题他把这个杀把这个专制的独裁的君主推翻之后

整个国内最大的一支政治处理反而不是这些城市里的这些居民而是在广大的这些乡村里的这些被这些城市里的自由派所漠视所忽略的那些甚至被他们当作下等人的二等人的那些农村或者小城市里的那些保守派以及他们支持的这些教师们所以最后就变成了这个

伊斯拉革命就是这样有一场推翻沙的预斗最后变成了基斯兰教授们夺权霍梅尼从海外流亡海外的伊朗的这个失业派的机身里就霍梅尼从海外回到了这个伊朗执政夺取了大权是这么一回事所以这个你说这个当时 1960 年代 70 年代是不是德克莱尔街头有穿着短裙的这个伊朗女人是有

但这只是伊朗非常复杂的阶级生态中的一个小小的片段更多数的在绝大数目是伊朗人都是生活在乡村里或者小城市里甚至很多人也是女性也是裹着头巾他们的日常生活与德黑兰这样的大城市是严重脱节的你要硬要对比这个比较好对比这个跟中国的民国时代非常像

上海有这样所谓的东方第一大城市,纸醉金迷,大家都想着上海的繁华的生活,1930 年代,20 年代,30 年代的上海,然后呢,除了上海,就是一片焦土,赤贫的地区,收入贫富差距之大,令人发指。

城市的居民觉得他们的收入是远远比不上沙和他周边那一小撮的这些腐败的官僚但是他们忘记了他们自己的生活在城市里有优先生活和更广大农村地区郊区偏远地区的人口比起来他们又过的是天堂样的生活

所以就在这么一种小私产阶级的这么一种革命之中所谓的反腐的革命之中他们把自己的革命对象推翻了但是又换来了另外一个其实是占了当时伊朗人口更多数的这些社会保守派他们的代表这些霍梅尼和伊斯兰教师们他们夺取了权力这么一回事最后还得吐槽一下其实这个

历史上在很长很长一段时间内这个犹太人啊跟波斯人之间关系是不能说是非常友好但是在整个这个历史长河之中啊其实并不算差

比如说直到今天经常还会有一些地方去说到说当时这个波斯第一帝国创业者这个居鲁士大帝当他攻陷了巴比伦城了之后是把这些被关在巴比伦城中的这些犹太基因们给释放了

到现在还有一个这个亲行的那么一个尼巴文字上面介绍说讲的是这个居鲁士大帝这个宣布宗教自由然后允许犹太人回到他们自己的家园就是耶路撒冷那一带那么一个设令到现在还在经常说这个事然后后来呢包括后来的很长一段时间内我要知道这伊斯兰世界之中犹太人地位是远远高于犹太人在基督教世界中的地位呢

即便是到了这个冷战的初期大家知道刚才说了这波斯最后末代的是沙阿他实际上是这个

英国人和美国人扶持起来的这么一个傀儡政权所以他其实是在冷战的很长一段时间内到 1950 年代一直到 1970 年的时候当时伊朗和以色列都是盟友都是美国的盟友他们之间的关系都是非常好的伊朗的莫代沙曾经还有过核武器计划

他们的很多的这些技术啊很多的这些情报伊朗的当时的这些情报部门是跟以色列的摩萨德是共享的

因为这是美国当时在伊朗和以色列在 1960 年代 1970 年代是美国在整个中东地区的最重要两大抓手最后伊斯兰革命了崩了导致了后来的美国在中东地区两大抓手之一的伊朗没了不仅没了后来成了美国的仇敌

所以这也是历史上一个非常讽刺的事情其实你要把时钟往前拨 50 年伊朗和以色列不仅不是敌人甚至还是亲密无间的盟友

到现在却变成了死对头这也是历史上的一些非常有趣的一些讽刺至于今天当下伊朗和伊斯内之间现在正在进行的战争我估计我就不再多说了说多了估计这个直播间又要但是我们只是从历史的角度我们跟大家强调了一些我们现在对于伊朗这个国家的认知很大程度上是受了一些网红

他们的一种情绪上的价值想要给你灌输了一堆这个莫名其妙的情绪上的输出伊朗它不是一个我们能够理解的民族主义国家至少不是一个我们认为的民族主义

它是一个宗教国家然后在宗教基础上它这个所谓的波斯文明也不是一个围绕着波斯族人而建立的波斯文明很大程度上这个波斯文明的很多过去的它不一定是波斯族人它是埃塞尔北疆族人甚至有一部分的其他的突厥人甚至包括了一部分的阿拉伯人你不能把它当做一个纯粹的民族基国家不是这么一个概念

然后今天的这些很多的问题也不能够说是伊斯兰教士他们完全把他们的问题全部都归结在他们的身上那你说他们有没有责任那肯定是有而且是负了很大的责任但是这至于是怎么样他们犯的错误

跟大家想象中的什么小族临大族你想出的什么阿塞拜疆教师为了国公司的权利而这个禁锢了什么波斯人的思想这些胡说八道纯粹的胡说八道啊因为当下的这个整个伊朗它统治高层就没有几个真正意识阿塞拜疆人当然这些人可能还会说说可能没有真正阿塞拜疆人尽是阿塞拜疆人那你随便怎么说都可以有意义吗这种教是没有意义的啊

好今天我们就跟大家讲一讲啊波斯文化的这个它的整个这么一个国家的整个这个民族认知啊它是这么一个问题和它的一些现状不要用自己的观点不要用自己的经验去硬套把中国的一些历史上的概念去硬套这个波斯甚至我们认为我们中国的一些历史上的概念它不一定是真正的概念

這些皇帝才不覺得你跟他們是一撥人不要去想 不是今天的中國好 謝謝大家的收聽咱們下回再繼續聊了謝謝 咱們下回再見 拜拜