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老
老蒋
老蒋：2024年，一个重要的年份，发生了很多标志性事件，其中郑州夜骑事件最能代表社会情绪和趋势，它象征着年轻人迷茫、激情无处释放的时代性问题。
人类是活在叙事中的生物，叙事影响着我们的自我认知、世界观和行为。好的叙事带来价值感和归属感，坏的叙事让人失去自我。缺乏稳定的叙事会让人迷茫，尤其在生活困苦的情况下更容易导致极端行为。
上个周期流行的两种叙事是集体叙事（类似于美国的MAGA）和增长驱动的个人叙事，但都面临挑战。增长驱动的个人叙事依赖于持续增长，当增长放缓时，这种叙事也面临危机。“赢学”叙事依赖于外部对比，而非内生价值，一旦无法“赢”，就会导致价值缺失。中国教育体系的优越主义倾向，也让人们难以获得内生的自我价值感。“赢学”叙事崩塌后，会造成价值缺失和内心空洞，导致各种社会现象的出现。人除了物质需求，还需要生命激情，当激情无处释放时，就会出现各种社会现象。
在叙事空洞下，诉诸仇恨形成仇恨共同体是一种错误的解决方式。现在的体育圈，粉丝群体更多的是基于“黑”而非“爱”来划分，这反映了社会情绪的变化。仇恨共同体主要由时间充裕、情绪化且缺乏目标感的年轻人组成，这种叙事无法带来真正的价值。仇恨共同体带来的负面影响包括增加社会不信任感、降低合作意识等。参与仇恨共同体，会影响个人的认知、情绪和社交能力。宗教和小型社群等集体叙事在当前中国社会难以发挥作用。改革开放前的市民叙事依赖于特定时代背景，如今已不复存在。我们需要建立在个体价值上的自我实现式叙事，而非依赖外部对比。自我实现式叙事可以源于精神世界的构建或创造性的实践活动。脱口秀演员李诞的成功，体现了自我实现式叙事的魅力。自我实现式叙事在美国等西方国家发展较成熟，但在中国面临挑战。一些人崇尚社会达尔文主义，这与缺乏多元价值观和自我探索空间有关。在增长放缓的时期，保守主义和对多元价值观的排斥会增加。当代年轻人面临着多重压力，导致他们难以找到合适的解决方式。社会面临多重挑战，短期内难以同时满足多方面需求。社会变化速度过快，导致年轻人难以适应。新一代人用后现代内核反现代，表现为对现代生活的解构。
一个可行的方案是“去责任化”，即卸下过重的责任压力，恢复心理弹性，才能更好地承担责任。这需要家庭、社会、学校等多方面的共同努力，包括改变主流舆论环境、减少焦虑和仇恨的渲染、为娱乐正名等。个人层面也需要去取舍，减少内耗，专注于自身成长。
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