Returning home for the Spring Festival in Shandong is deeply rooted in cultural traditions and emotional connections. The speaker describes it as a necessary ritual, where not returning feels like a disruption of a deeply ingrained habit. The festival is a time to reunite with family and immerse oneself in the warmth of the hometown, which is likened to a fish returning to a vast lake after being confined in a small tank.
Traditional preparations include making rice cakes, steaming buns, and slaughtering pigs. Families also prepare special dishes like pork belly squares, meatballs, and vegetable balls. These foods are essential for both family meals and gifts during the festival. Additionally, families decorate their homes with red lanterns, couplets, and other festive ornaments to create a celebratory atmosphere.
During the Spring Festival, children experience a sense of liberation and joy. The festival is a time when adults become more relaxed and lenient, and children are freed from the usual pressures and strictness of daily life. They receive new clothes, enjoy special foods, and participate in activities like setting off firecrackers, which are otherwise rare during the year.
Food is central to Spring Festival celebrations in Shandong, symbolizing abundance and prosperity. Traditional dishes like pork belly squares, meatballs, and rice cakes are prepared in large quantities. These foods are not only enjoyed by the family but also shared with relatives and neighbors as gifts, reinforcing social bonds and cultural traditions.
The tradition of giving red envelopes, originally a way to bring good luck and happiness to children, has evolved into a form of social currency among adults. In urban areas, it has become a practice of social exchange and even competition, often losing its original purpose. However, in rural areas, children still receive red envelopes that they can spend freely, maintaining the tradition's original intent.
Shandong’s Spring Festival customs include unique practices like making pork belly squares, a dish used for both family meals and as gifts during visits to relatives. Another distinctive tradition is the writing of Spring Festival couplets by respected elders in the village, often a person of high cultural standing. Additionally, the festival is marked by the use of specific types of fireworks and firecrackers, which are integral to the celebrations.
跑题大会的听众大家好我现在是在一个阳光温暖的下午在京杭大运河的边上和咱们跑题大会的老嘉宾韩浩岳老师我们一块在喝茶呢
来浩远你有几个月好像没跟大家见面对这个跑题的第一嘉宾成了刘晓雷老师了原来是我真的当红不让啊这个
主要是后来女嘉宾张涵李小蕾霸占了我们的节目的空间抬高了跑铁的门槛我都不敢来录了直接让浩月这种就是不活色生香的是吧直接就排后了当然是因为
昊玥以前不是有一段没出书了出书狂魔韩昊玥老师现在新出版了一本叫在往事不对在往事里走动的人是这样叫的吧对我老念错我经常读成在往事中行走的人但是也有一个念法也行走动的人在往事里对设计师估计有这个方面的想法这个叫法也挺好
是昊玥的随笔记书写一代人绕不开的亲情济伴和故乡情节你的书现在为什么书风越来不是每一年要么就是这种印象派的要么就是有一种乡村派这个书风也很好看是吧不次于那个黄色的比较亮眼亮眼比较明亮一些另外它有点像树叶或者是南瓜你看它那个花纹是
这个用简笔画的乡村因为橙色是最强烈的色这是个橙色封面吗这橙黄色吧橙黄色那这本书主要是写的什么呀这个写了老家的上一集呢写的是我的亲人都是有血缘关系的下一集呢写的是我的朋友
就这个简单的区分方法上班场父亲看油菜花去了母亲在远方从天而降的母亲爷爷这一声奶奶的葬礼互相守护人说实话咱们好多跑题的听众对昊玥的老家的事还是有一定的了解的有时候在节目里边有时候在书里边
大家都比较知道了我们咱当然是以这本书为纲因为你也是以家里边的人物串起了故乡的那一片体土那一片的日常的生活其实我刚才咱俩聊的时候突然想起其实我老跟大家讲我小时候的乡村生活真正的昊玥的乡村生活是什么样的除了跟他三叔卖猪肉之外
他有大量的生活的体验和积累我想
趁过年的时候咱们可以唠一唠可以啊是吧因为过年很多人都回家要回到自己的乡村见着亲人该吃西吃西该放炮放炮那实际上是要大家这个心绪就从大城市咔嚓就回去了对尤其是你们山东人那是必须得回的对我又一年没回结果这个心里边极度的不适应很不舒服
这是在出席的当天是不好意思吗一种强烈的不好意思的感觉冲出了心里别人老问你是吗你咋还没到呢不 别人的问到还是不重要主要是自己内心里边的一种巨大的惯性突然遭到了你强行踩了一个刹车之后你突然处在一个失重的状态所以你实际上我以为你那年没回家你意思说你又回
回去了是吗对我好像只有两次没回家一次是因为疫情交通管制车开到德州查什么码过期了被劝返
还有一次呢确实是我主动没有回家那次主动没回家给我带来的这种出动之后就是还是要破春暗南春节还是要回家把心里这个坎过去所以你说你最终还是除夕的时候回去了没有是除夕的时候觉察到这种没回家的情绪是那么的强烈给我带来的冲击是那么大那时候在通州还是在燕郊那时候在通州啊
你觉得你就小家庭自己过年了对它还真的不是小家庭能满足的那种情感的需求你就必须像一小鱼游到一个大池子里一样你在家庭小家庭过年相当于在鱼缸里你只有回到老家才像觉得一条鲤鱼被扔进了大湖里面你才能呼吸的更痛畅一些我怎么觉得我们河南人跟山东人确实不是一个物种啊
河南人这种观念不强吗嗯就是你像我我在濮阳也是有大家庭的我以前还是争取年年回或者提前回但是如果我那年没回我是体会不到你的那种痛苦的或者说那种情绪上的波动的
我觉得没啥呀那还是我觉得因人而异吧可能你的这个就像封面上说的这个字叫羁绊没那么多就牵挂的东西没那么多我前面这几年啊在我想大理丽江腾冲广东今年又要在广东都是要带着七八个人出去旅游式过年嗯
关键在家我妈不让我回家过年这是个问题每年打电话过年之前就说过年别回来我不过年别给我白念就是我好像一下就卸下来了一个任务对是吧我一到哪都不让我回一春节还有差不多二十多天的时候也就是现在吧已经接到好几个电话了啥时候回来我觉得这就是一个
他呢怎么说呢你说他是紧箍咒吧他又不是你说他不是吧他确实让你的心悬了起来了记着这个事你这说这期的标题都快出来了就是叫
年关将近故乡吹响了归乡的信号你的那些的同学啊朋友啊就是问你啥时候回来就是归乡的信号啊对对吧他们呢可能也是一种程序化的问一下就说来到点了应该催一下了他实际上并没有做好接待任务对只是默认你肯定回来感觉不催一下好像有一像这个程序没走完一样或者故乡不够热情是吧对对对
他们问的时候你一般就说那你到底啥时候回呢我准备 1 月 18 9 号吧这也快了快了还有两周天哪我还羡慕你啊那你回去又该待接近一个月是吧接近一个月对春节后回来那我们今天聊的就是我们过年回家是一个
你比如在老家现在的日子跟小时候已经不一样了那我就好奇我看看你们村跟我们村是不是不一样你小时候你们过年的时候那一整套的过年的仪式布置是什么样子的这个可能很多人在文章里都看过进入腊月 24 之后准备各种好吃的
然后家长会给准备新的衣服然后到新年当天要去拜年对 出院的时候对 然后看看电影当初小孩的那种娱乐只有在过年的时候才能得到一个集中的享受一年当中
好像其他的时间都在受苦只有过年的几天小孩是被充分解放了的感觉是不是从腊月二十二或者叫什么小年啥时候一进入腊月就是一进腊月就开始盼着过年这个大人就已经开始准备了对进入腊月开始准备你们村是集市吗是集吗不是我们村大概六七公里有一个集所以你们那你小时候过年前不是也得去
跟大人赶个急吗赶个急对但是身上可能有两毛钱一毛钱买本小人书另外一毛钱买点吃的买个糖啥的也就这了也就这个其实你想你现在回忆起来我们小时候所谓对过年的那种向往回忆非常枯燥非常单调和无聊好简单但是对于小孩来说那就是一个特别盛大的节日对很奇怪就是
其实也没那么多的不像南方人啊英格武啊什么就这种这样的但是小时候依然觉得它是一个每年一定要到达的盛大节日就像你说的那种节日感我觉得还是和人的那种松弛感比较有关系因为在乡村啊
无数的人几乎说所有人他一年都处在紧张的情绪当中因为有劳动要去对付债务要去对付各种压力但是到过年这个期间好像所有人的压力集体消失了那部分传递到小孩身上那部分压力自然也消失了因为小孩的那种敏感性你会不停的去捕捉大人的情绪你会跟着大人去紧张然后在大人的呵斥下你过着提心吊胆的日子
在到春节之前所有的大人都变得和颜悦色你最讨厌的那个人也变得对你很友好这是一个特别奇怪的事大人到过年的时候是不打孩子的不打是个忌讳犯错也不可以打孩子你出格了过分了之后他也很包容你会感觉到
就是像你说的大人的情绪松弛下来了是该干嘛干嘛或者说他也在给小孩放假是当然他给自己放假我发现大人给自己放了假之后其他的其他人的日子不就好过吗对我严重觉得这个一百年前中国的农村可能都是这么过下来的只不过后期呢各方面的原因导致大人很紧张所以呢也导致小孩这个平时也很紧张或者是说
我们的这种民族文化就跟类似于像印第安人什么节维京人什么节到了一个或者一个节日的时候大家要狂欢狂欢对这个狂欢代表着要无休止的喝酒唱歌跳舞那几天的时间里边没日没夜
醉生梦死一切规范好像都不存在了我们汉族呢你们孔夫子的这个辐射地啊没那么狠但是你感觉这个年呢也是一种残留残留带有一种嘉年华和狂欢节的残留是吧烟花呀这种的那你比如你说腊月二十几开始准备过年的东西你们都准备啥呀
准备我觉得是年糕做年糕的粉一种特殊的大米做的比较粘的面粉对 包年糕 长年糕还有蒸馒头这个又白又大蒸好多馒头放起来然后要杀猪
你们还有杀猪饭杀猪菜好像只有东北和山东有对河南没有杀猪也是一个盛大的意义东北那是起源于你们那的杀猪菜那肯定是你们做不做大肉方子大肉方子会做肉丸子你们肉丸子肉丸子还有炸的小肉丸子炸红薯丸子菜丸子对
所以说小孩过年给吃的问题得到了很大的解决也有关系你们炸红薯丸子吗红薯没有都是肉丸子和白菜丸子我们就是菜丸子加红薯丸子红薯丸子是用红薯加上面粉给它弄圆了
那个味吃起来像汤圆里边甜的你们没弄我们小时候好像对肉的东西感兴趣对这种素的不太感兴趣那会肚子里没啥油水我们那肉丸子不叫肉丸子我们叫酥肉就是丸子不是圆的吗酥肉是一个不规则的形状他把肉和到里边一炸
它是酥肉筷子它里边是猪肉的块然后你吃的时候就把它下到酥肉的汤里边一熬或者你把这个酥肉切成小块一熬也起到了那种肉的效果山东和河南的过年的饮食文化差不多其实样数很少没多少样我说的那个大肉方子是猪肉弄完之后要做成一个
10 厘米见方的我明白了然后一层一层的外边是皮里边是瘦肉然后又是肥肉拿它炖豆角炖白菜炖一切蔬菜是吧对而且咱们已经蒸了很多大白馒头了吗要
要把肉方子给它削成块削成片把它给把馒头蒸完之后掰开或者说冷的时候就把馒头掰把肉方子夹到里边对中国式汉堡用红线给它缠住我发现自己家人不吃走亲戚的时候重要的礼物带过去对
现在我们老家的婚宴上还有乡村的婚宴红白事是吧有这道菜红白事有以前过年的时候这么弄主要是走亲戚用自己好像还不是很舍得吃大肉方子你不提我都忘了这茬对但是小朋友有时候你在旁边不管是炸丸子还是做肉小朋友捞一个或者给小朋友弄半碗过年的时候可以的
这就是你说虽然如今看起来有点简陋但对于一个一年吃不了几回肉的小孩来说一年可能穿不了两回新衣服吃不了肉玩不了花但是合起来来说就是个节日是的对于小孩来说好提的年轻的听友好像对咱们聊的这些会觉得老感兴趣了是
就会不会觉得陌生他有一种熟悉的陌生感对因为 90 后之后好像这种欢乐的这种得到食物得到小礼物放个炮仗的那种快乐好像就淡了我跟你说同龄人啊你比如说 70 后这我要真是讲濮阳的什么事啊他不一定说特别爱听因为他太熟了嗯
他说这就是我的日常生活你在讲那些闹着让我找李知书的让讲咱老家事的反倒是没经历过这些事他觉得有这种器官是吧他有一种在他乡的感觉我讲的土的东西对他来说是一种洋气的东西对吧他很向往到那个情境里边去体验一下是的是的
所以你说吃肉方子什么的我怀疑他们根本就没吃过这些东西肯定很馋这个东西你们对联谁写的
杜连是我爷爷的大哥在山东称呼为大爷爷他是村里有文化的人他会提前给很多家都写好他是干部呢还是教书的呀还是他是一个他是一个农场里边的领导还是一个他是工家人啊不是浩月我怎么发现你们家那么多工家人呢
我们家对就没什么公家人啊哎你爸不是这个校长吗那我爸是校长但是再往上数就不多了再往远方一个旧老爷是新乡监狱的监狱俩这就是已经是我觉得是唯一的官了吧我家我能记得的公家人是我爷爷的父亲我爷爷的爷爷可能到我爷爷这边我们就变成这个农民家庭
很多人说祖上也辉煌过你祖上是辉煌过的呀辉煌过的对
那比我那组上从山西当难民过来的那还是不一样的啊所以你的爷爷的爷爷也是当过官的可能是应该是啊那这个是符合你身上的儒雅气质了终于找到根了对吧所以对联是大爷爷他们买然后那个你肯定小时候买过那个叫什么这个除了福字和对联还有那个嗯
那个叫啥呀那个有各种棉花棉帘挂棉帘那个有秦书宝的对一排挂五个在这个这个梅梅那叫那是啥呀关门帘山东特产是字还是画有的是简化有的是简化的中间会有字哦
那个好像还是非物中化遗产是我们那个地方的是吗对很漂亮我们那都是说买对子去买对子去它是包括对联和挂在挂门联对对对还有一个大红的福字在挂门联的上面就是你门子上一边一个对有点像各种门神老天爷老造爷对
各种各样的还有往车子上贴的往猪圈里边贴的各种各样的你门上能有空的地都招呼上贴的越花花绿绿越好越好看越郑重那真的是一整套我印象里边我小特别小的时候我们去买的时候很多都是现场写的给集上写后来要豪华的
这个叫咱小时候连画画小时候是先是秀相对现描的对
后来你有没有发现到了陈真什么之类的他们直接从电影上给截取下来的成了画册对一双版黑白版对其实就比白苗版要受欢迎对小人说你这才看得来劲但是现在看还是那种那种绘画版的更有文化电影版没有一个传世的是
只有白苗板现在才是还能在孔夫子上能高价现在是对小时候的压岁钱不都是用来买这些连环画对我记得我还把一成箱的连环画带到了县城收藏了起来哇整箱后来不知道被哪个小孩给偷走你说着说着我想起那名人家那叫年画年画是吧不是咱们咱那个贴的那个对叫年画对你们山东有我们河南是河南也有朱仙镇年画啊
天津有什么杨柳青年画你们山东也有都是非物中画遗产小时候都是要贴那个东西对吧那买花吗花好像很少那个炮放那个花是吧烟花我说的是炮对我们叫卖点花卖花炮我那会 80 年代 90 年代那会还没有花这个说法
他弄纸放炮炮掌纸放炮掌二踢脚都比较时髦的一个那个磁化桶玩吗磁化桶有那是小时候有的是吧对迪迪喜儿三个字你熟悉吗迪迪喜儿对这个翻译是普通话就弟弟喜欢那个东西
是这个意思啊滴滴稀然后呢不同地方的发音不一样滴滴稀小孩喜欢的大概一池半长然后呢你可以一个个的点我们那不舍得吗都一个个点说是一点都一把一块点这个时候在晚上的时候转起来很漂亮它一开始是传统式的滴滴稀就只有一个颜色就是
铁锈的那个铁的颜色黄的嘛一点就是黄的它很慢对到后来就豪华版的就出来了对我现在回老家每年春节我还得放这玩意放这啊放着踢脚放滴滴血还摔炮啊
带小孩玩烟花和爆竹其实除了是小孩玩的也是成年人的游戏是成年人在别的时间也没法玩只有在过年的几天你可以理直气壮的来玩这些幼稚的游戏成年的时候对你这也说吧年也是大人的游戏时刻是是吧过春节打破了年龄之间的限制增强了不同年龄段人的沟通对对对对对
各种恶搞啊搞怪啊然后零花钱呢老婆也会多给啊之类的对吧平辈子不给吧都是长辈给我说的是老婆给老公都会至少手里边钱这个手头宽裕了嘛能去推个排酒了你们小时候设赌场吗
有肯定是有但是小孩对这个不感兴趣对我们也是就是小孩不不不掺和他大人啊那真的是我赌的厉害包括现在很多外地的青年回到村里之后嗯都是连夜的赌把外地外边打工挣来的钱可能一夜就赌光了对过年的时候不行麻将嗯
只行排酒只排得快不是你不是排酒排酒我知道你知道那个排酒竹子刻的或者是石头刻的对对对那个快啊那个就比大小比点子现在扎金花更快扎金花但是我就感觉他们要的是那个啪啪就是那种他用的木头和竹子拼的对对对想想就问题了他们我因为我不太进取但是呢很神秘嗯
你小孩往里进蹬 蹬出来了然后呢或者给你个糖还有那种会给你几毛钱零钱叫什么普通话的说法叫分红
对老家说话叫随喜叫什么叫吃喜会给小孩吗小孩你老站着不走他就会给你在桌子上拿几毛钱给你那个赢家会给做装的人吃喜我们现在回家给弟兄们玩牌的时候总是小孩在边上站着赢了一把很高兴给十块钱拿走玩去买炮仗去
对对对叫吃喜面叫吃喜面吃喜面对面是面条的面吗面条的面对等于你做了一大盆面你们几个人在吃有人在边上看着你给他分一小碗是叫吃喜面你这说提醒我了我们这个小孩有时候就想就混到那个赌场里边你看谁赢得多对站谁身后然后小孩赢一把是吧
有一晚上他就每人比如给你五毛钱一块钱滚掉必须得慢一句不慢这句感觉味道还不足对听我壮着胆说的这个是一种文化的一种打的就就走了我就去就一般旁边就是小卖部是吧就买摔炮什么花就玩一下对对
但是其实女人跟男人黏的过法你发现是不太一样的不一样女人她过得比较内敛和稳重很平和的平和你总感觉他们我想想如果男人是一种很狂放的感觉该打牌酒什么的女人总是会在灯光下聊天安静的聊天声音很小咱们这一块的印象还真的挺像的那种感觉
但是你会觉得他们的话语特别温柔是的比如说你要午睡醒了或者半夜醒了听他们聊天你心里一种无限踏实和宁静的感觉我觉得这对小孩的人心是一个巨大的安慰有一种文化自觉真的过年的时候
农村的妇女一个个都慈祥温柔小孩来要什么东西他也会一般会给你比如平时我要是偷点家里边糖球要吃要点什么妈一般会骂一句给你一个然后就说我们用我妈的意思就是你放不住东西我本来给你吃一个月的你这老饿要
说一句普洋话叫你这个门后头放不住滴滴精对对对有这句话吗滴滴精是要到春节时候放的平时要藏起来不给小孩看的是他这个邂逅语还有一个意思叫你门后头放不住滴滴精你在门后头放滴滴精很快就被人知道了门后头放不住滴滴精
或者说你一会一拿一会就没了你需要放的时候找不着了但是你到过年的时候说我想吃个馒头我想吃个这个那个都满足你妈妈就突然对孩子觉得这一年你也不容易大方起来我觉得这种什么呢往往
对孩子的温和程度是跟你的物质的富裕程度是相关的有关系你家里边真的很小时候很紧缺你拿了就没了的时候他就不舍得给是过年的时候他会觉得有一种富裕来点家里无论多穷总是得奢侈那几天是的过年总得吃个白面来个饺子
我们现在不是也一样在外面干了一年活有的回家春节一趟就把一年攒的钱一半花掉了所以为了还是一种传统我们号月老师经常聊天的时候号月老师挣了一笔稿费经常说这回过年有钱了这是现实的说法是吧和想法你在你恨不得五六月份的时候就说过年有钱了对
那你过年的时候要钱都花哪呢你比如咱小孩是不知道了我们都要买买买现在大人到咱这咱是如意三丈就发现过年的时候的钱大人是不断的在外流的是钱往哪花呀挡不住我觉得首先是吃饭和家里人吃饭和朋友吃饭和这个
你认识不认识现在是商业化了对出去吃了下馆子对小时候可以下馆子省掉对但是你得置办得置办对买各种的过年的年货那是一笔钱对还有给小孩准备的红包包括给大人准备的比如说我的弟弟妹妹他虽然成年了但依然还要给他红包
然后再给小孩准备一些红包再给老人准备一些红包老天哪你现在一年要准备多少钱红包也没多少吧那小时候呢咱小时候问别人要红包的大人一般会给多少钱呢大人好像就两百到顶你小时候咱小时候咱小时候就五毛一块钱五毛一块就是在大人的工资一个月
一两百的时候对小孩的这个红包可能就是我觉得就是五毛的芯片一块的芯片对
为主对为主已经很难说我我知道了我小时候我的压岁钱的变化完全是随着 80 年代的经济增长七八十年的经济增长到了我比如说我实在不好意思收红包的前面我可能得八岁过了八九岁大人说不给了就这种我觉得我收到的最大也就五块钱对那会一是五毛一块我最大的收到过十块钱就是已经到了我
实在是要上学了都上二三年级了别人会给个 10 块钱那都已经得多大了那得 85 86 年应该经济已经恢复的可以了那时候所以这个钱说实在变动他不在乎钱的多少他就是那种快乐的心情
所以现在回去钱包里面要准备好纸钞现在小孩抽出一张来小孩看着欢天喜地的跑觉得一种巨大的满足现在后来到城里边以后我对这种压岁钱我老忘给小孩压岁钱就是因为我对这个钱的认识不足我不知道别人不要求我因为我在外地
但是别人我但是我小时候看到我妹妹啊我爸爸带着我妹妹就跟他的朋友们交往嗯
你会发现他们最终是一种用压岁钱的方式进行了社交对老天哪就恨不得一年我妹就带着他赚了十几千块钱这么厉害同时我爸也给出去好几千块钱给的过程当中是不是还有这种推搡给小孩的什么给他们多能商量然后呢这个
这个钱这么多人要说鬼女我把你保存住后来就没了这个钱就是纯粹是大人之间你看用一种压岁的文化的形式来进行了社交和 social
孩子在这过程中享受不到太多喜悦所以我现在给小孩红包的时候你给他一轮钱他能花吗对我都给家长说这给小孩用的你千万别给我收是不是揍你真的真的是的所以我说的后来压岁前后来发生了一些变质
对成了攀比对有一些攀比的状况是吧成了攀比我觉得在城市里边是一个陋习但是可能现在在乡村压岁钱这件事还是属于小孩收了之后能去买东西的它本来的作用对能让他随时花掉的就不能成了小孩子的压岁红包不能成了大人之间的社交工具是的我记得给南方都市报还专门写过一篇评论在讨论这个事哦
对,你不论城市农村都不能无限制的把它的往上去顶真的是,它失去了它的乐趣那你们村是什么时候来电的?你有印象吗?应该是,我想想啊,应该是 80 年代中期 80 年代中期,可能比我们晚一点,因为我们家就毕竟有油田嘛,油田会架电,会偷电
我为什么问这个呢是因为我想起我小时候过年很重要的一个活动保供电别的地方停电可以但是过年不能停电保供电是一个那怎么叫保供电呢怎么叫保供电可能过年之前的几天多停一会儿多倒在这里然后把电攒攒好像等过年那几天用好像也是这个意思对
意思就是你前面我给你生产性用电让一让路什么之类的你生产完了赶紧停工对你小时候有没有经常就在村里放着放着电影就刚刚停电了要拗拗骂但是我从来没碰到过他停完之后就不回复了大家就回没有没有一直等有时候可能能等半个小时然后来电了我怀疑啊
我现在想想那个时候经常是要去给电工去上班烟是那会电工很有权利为什么无缘无故的就停了停完之后还能恢复经常是赶紧去找电工电工说意思你放电影我的存在感不得显示一下给你停一会儿停一会儿给你起人我为啥要说电的事呢我记得在村里边来电之前整个年的晚上是
不明亮但是很温暖是以蜡烛灯笼油灯照着玻璃罩子那种对谁家条件好的用一个气灯你有那个印象吗四四四发出响声那种对因为我是在中学我爸爸教中学每天晚上他中学要上晚的期
我天天一个的乐事就是看那帮学生是点汽灯他那个汽灯的像网球那么大的它是像玻璃丝组成的它是一个它本身有点像丝绸但是你给它系上以后你得先用火给它点还要充气的确实要充气先点碳化碳化之后
怎么着就再点它的时候它就亮了非常亮比现在供电灯泡还要亮是我不知道那什么原理我也不知道那叫啥反正我们那叫气灯对
过年的时候有的人家真是很豪富就给院子挂一个气灯给照面能从外村都能看见那不是在小孩看来那就是文明的象征未来未知世界的一个象征标记和符号但是我过年最喜欢当然我们都爱偷别人因为
那个过年的时候经常要把一些红蜡烛插到了你的大门口门堆上门堆啊那个可能有什么有老造爷呀对联下边我们就把它给他们偷了装兜里边吗对但是我小时候就你肯定也玩过那个叫你你知道有一种叫洋油蜡烛吗不知道就是这个是一个竹棍竹棍外边用棉花弄的像是一个棉桃一样的再把它给粘到洋油里边
一掐子的他们是插在那个土里边就是他点灯供什么东西或者在门口的时候他很多插的是这个往土里一插火苗子就找到了有点印象一个能着感养石我觉得就像古代的火把篝火火把一样进山举着那个东西对对对我想想他应该他的名字
可能这叫什么叫什么蜡烛就叫洋油蜡有可能就叫这个名字不是蜡烛后来慢慢的普及了蜡烛那个就退出了舞台是
因为 80 年代我觉得 80 年代 80 90 年代就是不断的过年的新事物出来取代一个老事物的这样一个过程然后迅速的就消失了真的别说到九几年到 934 年或者 195 年为标志往后就没有了是吧慢慢习俗就消失了消失了对
我觉得听咱们俩讲完这些你要再回村找去你说不定就找不着找不着说门口点蜡这件事都不一定有些老年人可能会延续这个传统是
你小时候放炮是怎么放的放啥炮保留节目炸粪坑恨不得把每家厕所都炸一遍真的不是这个是要跑到别人家的那个粪坑里面去炸家对因为这个村子里面这个路边上是有是有各家各户的互起来的地攒费那个池子那个是首先被祸害的对象那你们炸他是为了啥
恶作剧吗不是 是要等一个人过路吗经常会这样我等他扔进去的时候自己跑快然后等别人过去的时候扎一下因为我们家是养猪的猪粪是很多的
过年的时候那些老头吧给自己也放假了他不识分了街上会有都是都是大的混对对我去那是放胖着的好地方他经过这种灰尘的盖着然后你就可以把他插进去对我们经常趁着大人过的时候拿一个大炮上啊
这个叉里边就你给他一伸全是我追我就亲眼见过追我们这群人追了二里多地追到别的村去了气死了因为他那个西服那是威力比较大的炮场你放那放什么炮我想跟你合对一下我们家乡的炮给你们家乡的炮谁厉害常见的便宜的也就这个十指那么粗大一点的
这是这已经算是大了对但最大的也就是像这个可乐罐这么大我的个天哪这已经太大了对这小可乐罐就是那这个就得二踢脚那种的了吧对这个很少你可能一年也就放个两三个放这种啊有生命危险有经常手被炸了是多的是那个里边因为它有
黑火药有什么黄火药对我们就公认的说黑火药是我们经常搞炸药用的他想起来有点吓人就那种就你说的这个粗度的加上黑火药对
就跟雷管搞爆炸一样整个村子就要颤压一开始是那种草纸炮仗你还记得吗那会的报纸的是很高级的这就是我想说的一开始是草纸就是那种粗糙一点的后来就出现了报纸的炮仗那个劲太大了那个报纸炮仗它不一定很粗
但它比一般的要长一些是你有没有发现而且草纸炮上炸的时候就会你感觉像裂开一个口子那个报纸炮上炸的时候像满天飞花全是碎纸屑而且那个响的就比草纸要响的脆我觉得那个危险性其实挺大的挺大的但是你没有这种危险性也失去了那种刺激感欢乐感强度会降低
小孩追求这炮上的威力是永无止境的是吧因为特别其实有适合特别小的小孩玩你还记得拉炮两边这个小炮两边是绳往一拽就是这种还有一种是摔炮
摔往地上你把它它不是两头吗就是把它竖着怼地面它会砰那个摔炮永远是往别人身上摔的不是往地上摔的至少往别人脚底下摔脚底下对还有一种你还记得用脚一搓那个像是那叫搓炮吧那个打火枪里边用的那个东西对对对一搓砰一搓砰就这种的对慢慢的就会越来越大越来越小就那种
你敢放二踢脚吗现在不敢放了小时候是敢的小时候真的其实那个二踢脚就会我是没有但是我碰到过一回是在我手里炸的后怕没那么粗的二踢脚但是炸得我的手
失去知觉很长时间就是纯粹黑的那是威力还不够猛那猛的话手指头就没了我经常听他们说谁谁谁放手指头把手指头炸掉了是啊因为在手里炸那一下大概不是不能说大概率是经常会发生的关键他会有时候穿到裤腿里穿到这个铃子里边我去
昨天发沙朵音前前沙朵音有老头在放上踢脚他放在那之后直接蹦到了他的棉袄帽子里面又响了直接给老头一下直接平着给炸地上了你这说让我想起新闻了说从今年开始欧洲在大批量的在进口硫磷化泡
导致了比利时德国好些地方出动警察大规模抓人抓人因为欧洲是不是对中国的这种烟花更有一种特别的因为你想中国现在出口的烟花已经不是咱俩小时候聊的了我看他们出口的德国年轻人买的叫加特林
哦对对对就像中机枪一样骑着摩托扛在肩膀上他把那个加特林是绑在了他的摩托车排气管
他们每个人都网然后他们就点着之后骑着摩托车在街上乱钻了加特林是最近全世界受欢迎的烟火对啊其实在中国的时候加特林这个威力你必须得特定区域你要对着人会大规模骚乱的他们后来就是这个欧洲的民主社会
把烟花用在了抗疫活动里面那个活动马上就成了骚乱现场对他能点燃人的激情现在现成的青年就流行的玩法就是抗着加特林到处放是吧在街上骑着摩托到处放加特林对我第一次放加特林是我去年在珠海过年的时候人家珠海是
至少有两公里宽的大江入海口他就让你在两边对着入海口放这样是可以的满足了一种两个不同地方人的那种对抗心理是你想象一下在欧洲的那种古老的狭窄的街道上两拨人拿着加特林对射所以我看下面网友评论给我笑死了说中国的四大发明之火药又穿出了欧洲了
而且让欧洲人明白我们就是你看中国人发明的火药就是用来放烟花的对对对不是用来打仗的对对对不是用来造武器的是所以你看你们小时候还有一种东西叫气火吗气火应该叫什么了就是它是个杆它有个头你要点着它之后拿着它叫气火我们山东老家子叫气火
你看奇古是不是他的我们叫气火放的时候发出那个声音对就这种的因为小时候是不是也很多点这个然后当空中有可能想一下这种很廉价的又好玩的一种炮仗对而且我想我们叫气火气火气火气
有点像用气喷起来的带着火的这种什么东西我也不知道你们叫气火气火可能是我觉得应该是指的是一样东西发音都有点像气火他嘶的一声然后邦的一声他是一种在乐感上很让人过瘾的一种小声他的
原理总之是为了是把年这个怪兽给吓走以前是敲锣打鼓后来发展成各种各样的响的花的什么样的东西你们有没有一种文化或者叫习惯是我们经常会把正月十五叫大年把除夕有时候叫做一般的
我们这过大年好像从初七到初一这个都要大年吧大年往往指的是夜里而不是白天我们是啥呢当然正月十五的时候是叫啥节元宵节这个就算年正式过完了而且我们村因为是个大村在我小时候每到元宵节的时候就是过年的时候你比如城里边乡里边是没有高桥啥的五十字只有在元宵节才会有
另外呢他不应该是持续整个初一到十五吗对意思就是初一开始之后他就慢慢但是呢到了元宵节是达到了整个的表演的高潮到现在的我们市里边的那个这种也是正月十五而且我们村到有几年是到正月十五的那天晚上的时候会请我们叫请契活队
气候就是那个或者叫气候的其实就是烟花表演队那个烟花队呢那当然八十年代了就是就条件比较简陋肯定没有流洋的烟花那时候都是本地产的那个用一种用一种湿胶泥做成了一个碗状这个碗呢就把那个各种各样的金属沫嗯
塞进去把它给糊紧了在这个碗尖上打一个眼有尿这个就他自己就会往上吃各种烟花
你们这个正月十五是整个过年的最热闹的一个晚上是最热闹的一个晚上表演完这个年就结束了我们好像直到最后比如说正月十五的最后十分钟是最热闹的因为过了之后就不允许换烟花了大家把家里边存的像房子上的柴房你们还是城里柴房是吧你们还是城里我说的是八十年代后来它慢慢的也没了因为家家都能买烟花了对
本地产的这种烟花它出现原理是一样的它出现白花蓝花绿花红花取决于它是哪一种金属的木它的原理是这样的为什么我知道这个因为我二叔的媳妇他们村叫李管他的村有好多是造烟花和造炮的
这个他有一个我小时候他有时候有一次小时候带着我那还不是过年的那他们的九十月份带着我去柳屯镇这个就是我老婆他们那个镇我是户部寨他是柳屯嗯
骑车带着我说去铁厂我说去铁厂干啥钢铁厂就是小作坊的钢铁厂找铁沫是吗对他说去买铁沫那能增加爆炸力它不是爆炸的它是烟花出来有颜色铁沫他说他就给我讲铁沫燃烧的时候是黄红是红色的就是烟花的主体是铁沫的然后铜沫是绿色的
那个美是闪着极白的光的就是不同的我从他跟我讲我才知道他们收集不同的金属的墨墨才刺出了不同的烟花绿的什么之类的每个人都是蔡国强每个人都是蔡国强全中国发烟花真的是他们是他们他们他们他的叫是丈母娘家那边是造这个的
那个刺花呢放到地上或者放到那个老凳子上往上刺这个有时候还甩因为那个兜甩着那个花窝窝但是呢因为它是泥啊它呼的并不紧它经常在这个烟花达到了快高峰的时候卡裂开了那底下那个一会儿爆炸对它炸是炸不了但它因为它劲儿大了它就崩开了它那个泥巴
你会发现大家都是一哄笑一下子就吃不成了他们造的烟花和爆竹的条件之简陋我去过他们走亲戚他们会把泡的药放到缸里就裸露的放到缸里我有时候会问这安全吗有一年他们就告诉我说
我二叔的老丈人被烧着了他是他们村最好的造烟暴族的他说有人去他们家串门嘴里叼根烟走的时候他往地上一扔扔缸里了这个太可怕了他把那个屋的缸的叫炮药我们叫枪药炮药和屋里边的产品
这个都点着了一块端了我的远房的我这叔叔的老丈人全身说听说着了都有 90 以上太可怕了那时候是 90 年代吧我猜大家觉得已经不行了那会儿其实也是自由的表现我跟你讲一件事至少在生产上不安全我们那会儿会留一些炮仗然后把它剥开把它钥磕到瓶子里面保存起来你知道干嘛用吗自造手枪
因为去那个农贸市场买那个钢管然后再配上一个什么东西找电焊工一焊一下
十来岁小孩都会做手枪土枪打麻雀里边放一个放一个钢豆你这个我把二叔他老丈人的命运交代完我就马上进入造枪训练他们给我讲了他们就去送送到往医院送到班中说不行了没气了
没气了老家子那你划哪线又拉回来了又活了后来过了好多年他还跑到我们村去走七音技了等于说有什么大的活动他来参加我也看他好像烧得是挺厉害的但是生命力极其的顽强是吧后来又活了我们现在转入到你造枪的对你说的那个
你说的那是大威力的我先说一个小威力的你肯定也造过他用的是火柴头火柴头和自行车链条对对对你还记得吗对对对先是我村里边这里有皮筋有那么手巧的我是不会造他们先是用钢条都是铁都不行用钢条一种坚韧
把它拧成一个枪的架子把自行车的链条的那个东西
竖着穿穿穿穿穿穿穿穿穿穿穿穿穿一个长状对然后还有撞针这个撞针对吧对用橡皮筋把那个链条和撞针给绑起来制造动力制造动力然后你说的那个火柴头攒好多火柴头对给它给塞进去塞进去对一打是这么的是吧对这是威力最小的手枪但是呢也会响它后来
我们不是说搓泡吗就不用火炸头了用那个他会卖你一张报纸那个报纸上密密麻麻的好几百个硫磺头
像大型的火车头但它是一个小坟头状的你可以拨下来按进去然后一打当就是那个时候威力和响声已经很大对那火药的来源还有去墙根挂尿检也可以 DIY 纯手工的对
但是我想想火灾头和我说的那种是打不出东西来的只是响只是有响声而已但你说的那个是不是还能够出东西能出东西出钢豆就是棍竹里面你那个已经算是管制枪具了对后来 90 年代演打这个是其中之一你那个是咋造的就是村里边人自己造的身上钢管对
其他的是跟我说的那种是差不多是吧刚好当时好像能买到那种半成品就是那个托那个托能买到半成品的加上钢管焊接那把那个铁砂子火药放到里边对我听说那个打出去那个辐射的范围能用一两米就是那个方圆一两不是一两你说最终的击中对象这个面跟一个螺似的就把人给笼罩了
那会儿两个村干架互相使用的武器这是主流武器之一那能打多远呢起码能打几十米我后来打架的时候我没见他们但是他们打兔子的时候我见他们用对打兔子打麻雀你说的枪管和枪托有多长我见到他打兔子
它兔子枪当然是一个很标准的很长了是恨不得一米多两米但是这种短枪能打兔子的我觉得也得有个半米多没有半米多所以确实挺小巧玲珑的也是小的对也不就这么长我的天哪一石一嫩你那像枪对他像更像枪我记得他们是说
他们恨不得用锯把钢管给弄成 上面还得双孔什么之类的那会还有那种叫发令枪发令枪是在商场可以公开卖的但不会打出东西吧可以啊你拿来改造一下包括那种还有种体育比赛用那种气枪气枪那时候也是气枪那时候很流行气枪那时候是可以买的
经常用气枪打鸟打麻雀经常一打能打几十只一天但是有时候也对着人射有气枪是能够隔着裤子能把那个籽打到肉里边去就经常会还要往外拨那个籽你说的那个我说你打铁砂的那个我听说过他们说
给有人被打了一枪倒是没打死但是从脸到前面全成了麻子对其实他一般不太致命但是伤害性和侮辱性都很强哇那是一个刀具枪具都不管的一个时候那你小时候有没有玩刀的爱好没有玩刀没有那种嗯
我想想我喜欢刀但是那时候不敢不敢动对太危险但是我偷了我爷爷一个沙羊岛那种的但是也但是咱因为咱们都是好孩子这种东西是派不上什么用场的对害怕看见他害怕
哇塞,你看这光,这过年啊,刚说一点,说一个小时。但是我觉得过年对我最大的诱惑,除了忙碌劳累之外,是你突然在大街上拥有了完全属于自己的五分钟时间。什么叫五分钟时间?就是在那五分钟中,你会觉得整个人身心得到了巨大的放松。
就这种感觉是在别的地方体会不到你可能回去二三十天你只有那五分钟时间是完全属于你说的是长大以后回去长大以后对你可能就为了享受那几分钟的时间你是在街道上吗还是在什么空间里面通常是在熟悉的街道上
人多的时候你一个人走在那的时候就突然就涌现了一种感觉突然你体会到一种时间在那一刻浓缩了你也好像打破了年龄的限制可以任意的在时间里穿梭的那种感觉那在那个时候有没有烟火的硝烟和大家都在玩的气氛没有那会儿没有那一切都是安静的
那种那是晚上吗通常是白天嘛通常是白天比如说下午下午的某个时候你会路过街上对对有一堆人在那这个这个五十字有一堆人围着这个听评书有一堆人围着在那这个套圈是因为突然觉得哎你你好像从来没有没离开过这个地方呀啊
这个有点咱们的空间有点接龙了因为我发现你其实早早的就到了城市很奇怪的你虽然不一定是城市户口那时候不是后来才是对我是
我也是十来岁才到了城市但实际上咱们的经历后来经历的是小城的春节对小城的春节从乡村的春节到了小城的春节
小城的年味跟乡村已经是有一点不同了有所区别就是它会就像你说的那点特别精准又微妙它会在某一个时刻是有一点冷清的对你会觉得自己孤零零的突然变对大家突然间是回去吃饭了或者说突然间大家都在看春节晚会或者是说或者是说
或者说大家突然就不喧哗了是突然安静了那个时候灵魂出窍的感觉
甚至连老婆都不在管你的时候对吧就这种你不用管他因为他已经去跟他的姐妹们亲人们家人们去唠嗑了对大家都自己享受那一刻对所有人呢就突然拥有了自己你在某个时刻你的社会身份丢失了你也成了街上的一个游荡者我觉得这是节日赋予人的一种自由然后兜里边呢可能再放两个泡
这个揣两个泡手嘴里掉个烟没事就是走一段呢点着一个扔一个对而且没人会觉得这很奇怪大家都觉得很正常是的大人我今年经常会见到大人说抽个烟点一个瓷花走了或者扔一个泡走了对那就大人在觉得也是在游戏游戏对整个人都处在一个游戏当中一样我经常会在我们县城电影院那待个
十来分钟就坐在那啥也不干就听着各种的声音汇集到耳朵里边这个电影院里边那个外边外放喇叭的声音现在还有外放喇叭吗现在没有了对比如我十几年前回去过年的时候的 90 年代 2000 年还有外放的还有外放的包括录像厅里边这个哼哼哈哈的声音对对对对对浩岳说的哼哼哈哈是打戏不是床戏哈哈
床戏是不外放的床戏好像不外放按照你们观众量听的说法那时候得把一切声音避掉对不对只有武打片才会低灵光浪的吸引大家去看的关于过年的记忆或者是这种感觉
因为我跟浩岳的两家直线距离啊也就是二三百二百公里到近了差不多对不会不会很远再加上我们都是属于孔夫子的文化地带我刚才说的那个柳屯镇啊嗯
柳屯你想它是一个啥地儿呢它是生产柳编子的地方不是我们那有一个墓那个墓的地点叫在柳姑堆这个姑堆是柳树的下边那一截树姑堆它有一个墓是谁的墓呢是柳下会的墓出在你们那柳下会柳下会被称为是柳氏的祖宗
当然我觉得这不一定是他的墓啊那他是什么呢他是你们鲁国的官员啊他是孔子很崇拜的一个人认为柳下会节操很高洁因为
他在有一天他树下避雨一个女的也在那避雨就太冷了就躲在他的怀里他抱了人家一晚上完毕归照就是啥事没有太好被称为柳下惠下面一个圣人坐怀不乱讲就这个故事你看也就是你们就是他你们鲁国的核心你们林夷那边曲甫那边的
说鲁国的官员当时我们那块属于你们濮阳属于鲁国濮阳就挨着黄河边的那一片是属于鲁国的我们的边界随着黄河的漂移一会属于山东一会属于河南
主要所以我说柳屯因为咱们是一个文化圈正经文化圈对山东河南基本上没什么差别我觉得生活习惯情感表达方式孔子的大徒弟子路是在濮阳当官后来死在了濮阳就在离我们家现在直线距离也就是三公里他的粉子路粉
子贡作为你们孔子的学生他的企业的总部和他家都是濮阳的所以孔子至少有七八十来个牛逼学生都是濮阳人怪不得我听濮阳人俩字怎么那么亲切而且说孔子 14 年周游列国其中 10 年就住在濮阳
局势一不行了就回浦阳那个十年重要的十年他在浦阳比在鲁国比在区府受欢迎十倍在浦阳人称春秋小瑞士复苏的和平的跟谁都打不过但是也不打的大家把联合国总部我们那七城公园有一个会盟台
有七次春秋五霸的会谋是在那某大哥某大人物去我们濮阳视察的时候大大的人物说这就是当年的联合国总部啊是这么说的我们现在一说那位他说了这是联合国总部所以你看孔子实际上是等于住在春秋时期的瑞士
哪个局势需要他他就去哪边他是这种国际化的而且魏国的国军一想他了就邀请他我专门丈量了从濮阳市到曲府那边的路线他大概率要路过我们村基本上是个直线我总觉得以我们村那个时候的繁华程度有可能会路过所以我写的我们村的故事里边就编排了孔夫子带着这帮人啊
在两地之间来回浪荡的这样的一些瞎编的故事可以多编没问题所以咱们是一个圣人管着的地方是吧那么关于这个有钱没钱回家过年关于这种过年的儿时记忆我跟浩岳老师分享的不亦乐乎
你有什么关于你们那的属于你们本地文化的过年的一些习俗可以在评论区跟我们留言分享一下提前那就祝大家春节快乐了是吧你们山东要住不是新年是祝春节快乐用你们山东话怎么说你可以用家乡话整一个过年好在山东拜年的时候都是说过年好三个字
那肯定不是普通话对这个林语话坦诚话怎么说我现在穿不过去了我只有踏上我老家的那片土地我才能自动切换到坦诚话大家说新年快乐的吉祥话的时候一大堆对但是你说春节的时候只有过年好三更字不管是磕头还是同时之间拜年过年好对也不说过年发财新年如意不会对就很奇怪就很朴实的
果念好而且不同的人说这三个字他带的情感还不一样有的带着幸福有的带着激动有的还带着一点点失落和沉重好多复杂的情感都能说在这三个字里我们在街上碰见之后就说果念好就这三个字没有那一套其他的虚的是吧是的
如果是在村里边过年的时候一般都伴随着一个响头咕咚一下大老娘国宪豪对吧咔嚓就跪那了一般老太太给街上猝不及防就有点慌张对对哎呀别跪了小我也没给您纳烫也没给您纳眼呢你现在回去拜年还磕头吗我磕呀还磕啊有的人他事多本来我不想磕的嗯
他就把身子一弓手往前一倾啊大力穿服装对不是他做衬服装销儿变可了这个像邀请状销儿变可了这个时候我就不得不给他刻意的对就迫于压力是吧哦
然后有的呢那辈分比我高的呢是嘴欠的是小不嗑一个呀你听懂吧对这果念了小你得一念不回来一堂好不容易果个念下你不给我嗑一个呀还有一种比如说我得给他嗑一个跟我的年龄差不了太多呀你的同辈兄弟在你们家转一圈了哐哐哐嗑一早上你得去别人家也去转一圈叫还头就要还头还头嗯
我的记录因为我全村倒数第一辈我是说我们三千口人两千多口人我听说我们二三十个姓里边我是辈分最低的那完了大概我可能在六七岁的时候那种就是又有拿糖的兴趣别人要给糖的不能白磕还给压岁钱的时候我觉得我初一那一天能磕一百个
因为我们要有一个游行的队伍就是我们老李家的这一拨要去全村的每一个姓的家谱的前面最高的那个对一排队一两百人谁家供着我们大概有四五十人而且要在初一的早上四五点钟黑一区区的一点微光因为
农村人走路不抬脚他那个大棉布鞋是拖着地走的对对对到那个地方跪地我在段视频里面看过这个圣经好多网友说这个是有过年的味确实一跪倒一拉片小时候一般被大人拉着去的时候这一趟下来四个洞全是汤
大人的耳朵上夹的全是烟对这个人家就等着这个东西人家就等着哎呀说到这我也想回家过年了不行我得回去了我得回家过年对对对还是有必要回去待几天的是的是的是的行那我也祝大家过年好啊咱们炮梯大会的听众们这是欢乐的一期祝炮梯的听友
过年好提前拜年提前拜年这个早行好拜拜了拜拜叔最后我们再吆喝一遍请跑地大会的听众们踊跃的上网购买在网市里走动的人
我带了两本签名的书送给跑题的听众特别像卡尔维诺布尔赫斯这名字起的在往事里走动的人这书名想了半年看见没有白想所以你的意思是说给听众带着书带了两本可以抽奖送给大家这回也不多送数量大了我是老懒得记这回我就随便选两位有意思的
给大家但是里边有号约的章有号约自己的签名挺好的挺好的我为了让这件事靠谱我不把书拿回家我记了我就再留在办公室让咱几个跑题的听众让他们啊男总他们帮咱记好这才能保证记到好嘞那就拜拜拜拜