Day 117: Come Down, Peter
16:05 Share

变容的奥秘始于升上天山，但最终以下山回到尘世而告终。尽管彼得很想留在山上，但耶稣呼召他坚持行爱德生活，在世上过圣洁的生活。马克-玛丽神父在圣奥古斯丁的帮助下，反思了我们对山上的呼召与在世上过爱德生活的呼召之间的平衡。今天的重点是变容的奥秘，我们将诵念一十念玫瑰经。

<raw_text>0 大家好，我是方济各更新会修士马克-玛丽神父，这是《一年玫瑰经》播客。我们通过祈祷和默想，《一年玫瑰经》让我们与耶稣和玛利亚建立更深的关系，并成为普世恩典的源泉。《一年玫瑰经》由Ascension呈现。今天是第117天。要下载《一年玫瑰经》的祈祷计划，请访问ascensionpress.com/rosaryinayear，或发送R-I-Y到33777。您将获得我们每月祈祷方式的概要。这是跟踪您进度的好方法。

收听播客和Ascension应用程序的最佳地点。此播客专门设计了一些特殊功能，还录制了我和其他修士一起诵念完整的玫瑰经。我鼓励您拿起一本《一年玫瑰经》祈祷指南，这是Ascension出版的一本书，旨在补充本播客。您将找到所有每日圣经经文、圣人反省以及我们将要默想的圣像的精美全页图像。

今天，我们将借助圣奥古斯丁及其第28篇讲道（《新约精选经文讲道》的较大作品的一部分）来默想和祈祷变容的第四个光明奥迹。我们已经有机会介绍我们的作者圣奥古斯丁，他无疑是天主教

思想家和作家的“拉什莫尔山”上的人物之一。所以让我们直接进入我们的阅读。今天默想的重点将是彼得下山。所以，这再次是关于圣奥古斯丁的变容。彼得看到这一点（指的是变容），作为一个沉迷于世俗事物的人说：“主啊，我们在这里真好。”他厌倦了人群。他现在找到了山上的宁静。

在那里，他拥有基督，灵魂的粮食。他为什么应该离开那里，去面对劳苦和痛苦呢？他拥有对上帝的圣爱，并因此而拥有良好的品行？他为自己着想，于是他又补充道：“如果你愿意，让我们在这里建造三个帐篷，一个给你，一个给摩西，一个给以利亚。”主没有回答，但尽管如此，彼得得到了回答。”

因为他还在说话的时候，有一朵明亮的云彩来遮盖他们。他想要三个帐篷。天上的回答向他表明，我们只有一个，而人的判断却想把它分开。基督，上帝的道，律法中的上帝的道，先知中的道。彼得，你为什么想把它们分开呢？你最好把它们结合起来。你寻求三个，明白它们只是一个。彼得，下山吧，你渴望在山上休息

下山吧，宣讲福音，无论时机适宜与否，都要及时劝诫、责备、劝勉，并以十足的耐心和教义来教导。忍耐，努力工作，承受你的痛苦，这样你就可以拥有主白色长袍的意义，通过正直的爱德劳作的光辉和美丽。虽然生命降世是为了被杀害，粮食降世是为了饥饿，道路降世是为了在路上疲惫不堪。

泉水降世是为了口渴。而你却拒绝劳作？不要寻求自己的利益。要有爱德。宣讲真理。这样你就会来到永恒，在那里你会找到安全感。阅读结束。感谢上帝。再次强调，我们默想的重点是彼得下山。请允许我分享一些琐事，作为一名方济各会修士，我觉得这些琐事很有趣。

真的很有趣。仁爱传教修女会的官方网站有一个页面专门用于那些被错误地归于特蕾莎修女的语录。他们有一个页面专门用来打击这里的假新闻。他们澄清的许多语录并非来自特蕾莎修女。它们不是真实的。它们是很棒的语录。但问题是，她从未说过这些话。

而修女们显然并不喜欢这样。她们不喜欢这样。我认为这让我这个方济各会修士觉得好笑的部分原因是，对不起，在这里分享坏消息，许多语录，甚至可能是大多数归于圣方济各的语录

与圣方济各曾经说过的话毫无关系。它们根本不是方济各所做的。但与仁爱传教修女会不同的是，我们只是没有承担起打击它的责任，去核实每一个人的说法，这也是方济各会的风格。公平地说，我实际上并不喜欢所有归于方济各的非真实的语录，尤其是在它们没有公正地反映出这个人真实的表达、真实的信仰和爱德的时候。

令人沮丧的部分原因是，这可能会阻止人们了解方济各真实的言辞，而这些言辞实际上是极其深刻和美丽的。真正的圣方济各比那种墙上的语录、励志语录中的圣方济各更令人鼓舞得多。我最喜欢的方济各的真实言辞之一，来自他的著作之一。

基本上，有一个长上（就像一个负责其他修士、负责修道院的修士）请求离开修道院，因为他觉得自己被“呼召”上了山。他觉得被呼召去山上献身于隐修生活，我们称之为一种你离开的地方，你再次离开，你去祈祷。献身于山顶和沉思的生活。圣方济各认识这个人，

了解情况，他基本上回答说：“留在修道院里，爱你的兄弟们，让它比隐修院更伟大。”因为圣方济各认识到，这位修士并不是真正被对沉思生活的真实呼召所感动。他试图逃避。

社区生活的一些复杂和困难以及他在山下的世界中的责任。我认为方济各能够认识到这一点的部分原因是他自己也感受到了类似的张力。有一段时间，他一直在认真地辨别是将自己的生命献给山上的沉思，还是在人群中辛劳地宣讲福音。

圣方济各心中运作的一部分是对他沉思生活的真实渴望。但与前一个故事中的另一位修士相比，程度较轻，但也与他一起的是他与兄弟们一起生活时所经历的一些痛苦。但通过祈祷以及一些最值得信赖的顾问的指导，

方济各明白，耶稣呼召他下山，像耶稣一样，在人们中间宣讲福音。我认为圣方济各的生活中发生的事情也是圣奥古斯丁在这里看到的彼得的生活中发生的事情。对吧？奥古斯丁写道：“彼得，下山吧。

你渴望在山上休息，下山吧，宣讲福音，无论时机适宜与否，都要及时劝诫、责备、劝勉，并以十足的耐心和教义来教导。忍耐，努力工作，承受你的痛苦，这样你就可以拥有主白色长袍的意义，通过正直的爱德劳作的光辉和美丽。是的，是的，彼得，山很美。但像我们的主一样，下山吧。

注意耶稣的生活。当然，耶稣去过山顶，但他并没有在那里搭帐篷。他没有在那里安营扎寨。我认为值得注意的是，有些人当然被呼召过这种沉思的生活，但绝大多数人并没有。我们被呼召通过

坚持爱德生活的光辉和美丽来被变容，在世上过圣洁的生活。我真的很喜欢奥古斯丁在那里的话。这就像生命之泉降世是为了体验口渴。生命之粮降世是为了体验饥饿。我们被呼召下来分享耶稣自己分享的生活。但是，是的，我们需要不时地去山上。我们需要在生活中投入专门的时间祈祷。

但对于大多数听众来说，最重要的也是要相信上帝正在我们日常生活中和劳作中塑造我们，它不一定看起来明亮而美丽

但它实际上是明亮而美丽的。通过日常的艰辛和劳作以及对我们的呼召和我们生活状态的忠诚，我们实际上正在被变容。我们实际上正越来越像上帝的形象和样式。我真的很喜欢锻造剑的意象，锻造剑，就像钢铁一样。它需要放在火里。当火变得很热，它变得易于变形时。

然后它从火中取出，用锤子敲打，对吧？来塑造它。祈祷，山顶，祈祷是让我们靠近火，但生活的日常痛苦就像锤击，这实际上塑造了我们。所以我们需要两者兼顾。如果我们与上帝没有关系，我们就不会变得易于塑造，你知道吗？锤击会来，

但它们只会伤害我们，而不会塑造我们。同时，如果我们只是祈祷，而没有回到现实生活中，我们就会缺乏一些困难，一些挣扎，一些锤击，这些锤击会提炼我们并塑造我们。所以我们需要两者兼顾。是的，我们需要每天祈祷，但也要相信所有发生在磨难中的事情，对吧？在我们日常生活中和日常劳作中，所有这些最终都在将我们塑造成上帝的形象。

最后一个意象是，或者在这里提供很多见解或建议，通常是年轻人，一旦他们长大成人，有了工作和主要的责任，也许还有孩子，他们可能会回顾他们年轻时的祈祷，特别是祈祷，也许是他们早年、大学时代或作为年轻人的祈祷。他们看着祈祷，以及他们能够更频繁地祈祷。当他们在那里时，他们的注意力更加集中，嗯，

但现在，在他们日常责任和疲惫之中，他们可能只有更少的时间去做这件事。更难到达那里。当他们到达那里时，感觉并不那么自由，因为他们带着所有的焦虑和担忧来到这里。对于那些处于这种状态的人，我认为很多孩子的父母都能感觉到自己处于这种状态，或者那些在世界上承担着许多沉重责任的人，相信上帝正在这里工作。实际上，以一种更深刻、更美丽的方式，

比你拥有所有这些承诺之前更好。就像以前一样，你知道，你有一点山顶的经历，现在和耶稣一起，你已经下山了，有点脏乱，有很多事情发生。但要相信，相信上帝在那里工作。相信像彼得和圣方济各一样，你已经被呼召通过这些日常的艰辛和挣扎来被圣化。所以要坚持祈祷。

但也要相信，那位呼召你进入这种状态的人也能够在这个状态中圣化你。现在，当我们祈祷时，让我们祈求对我们日常生活中恩典工作的更新的信任。让我们相信那位邀请我们下山进入我们生活状态的日常痛苦和困难的主。但让我们也充满希望，相信主就在其中，使我们更新，并转化我们自己。

现在让我们与玛利亚一起祈祷。奉父、及子、及圣神之名。阿门。我们在天上的父，愿你的名受显扬，愿你的国降临，愿你的旨意奉行于地，如同奉行于天。求你今天赐给我们日用的饮食，并赦免我们的罪过，如同我们赦免得罪我们的人。求你不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿门。

万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。

万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。

万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。

万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。

万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。