Day 153: From St. Joseph to Jesus
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在结束对圣约瑟夫的关注时，我们反思了圣家之中玛利亚的照顾从圣约瑟夫到耶稣的平静而有力的转变。当我们看到耶稣如何承担起保护者和供养者的角色来照顾他的母亲时，上帝对玛利亚的持续供应是显而易见的。这段反思以一幅17世纪的绘画为基础，这幅画描绘的是《圣殿寻子图》，位于布鲁塞尔的圣尼古拉斯教堂。马克-玛丽神父提醒我们，即使上帝的计划需要我们放手，他体贴的爱也永远不会让我们被抛弃。今天的重点是耶稣在圣殿中被寻获的神秘事件，我们将诵念一串玫瑰经。

<raw_text>0 我是方济各会更新会士马克-玛丽神父，这是《一年玫瑰经》播客，通过祈祷和默想，《玫瑰经》使我们与耶稣和玛利亚建立更深层次的关系，并成为普世恩典的源泉。《一年玫瑰经》由Ascension呈现。今天是第153天。要下载《一年玫瑰经》的祈祷计划，请访问ascensionpress.com/rosaryinayear，或发送R-I-Y到33777。

您将获得我们每个月祈祷方式的概要，这是跟踪您进度的好方法。收听播客的最佳地点是Ascension应用程序。该应用程序为本播客专门设计了特殊功能，还录制了我和其他会士一起诵念完整的玫瑰经。我鼓励您拿起一本《一年玫瑰经祈祷指南》，这是Ascension出版的一本书，旨在补充本播客。您将找到所有每日圣经经文、圣人反省和我们将要默想的圣像的精美图片。

今天，我们将借助布鲁塞尔圣尼古拉斯教堂的《圣殿寻子图》绘画，默想并祈祷第五个喜乐奥迹——耶稣在圣殿中被寻获。好的，现在让我们简要介绍一下我们的绘画，因为我们对其知之甚少。我们不知道艺术家是谁，也不知道它创作的具体年代，但可能是17世纪。

现在是绘画的描述。一个十二岁的男孩耶稣，穿着紫色和猩红色的长袍，有着闪亮的金色卷发。他坐在一座装饰华丽的古典建筑的墙上高处。他举起双手，摆出权威和教导的姿势。

在他下面，七位身穿精美祭袍、戴着漂亮帽子的长老和学者翻阅着厚厚的书籍，他们的手势和表情各异，从难以置信到沮丧再到顿悟。耶稣平静而自信地向前看。玛利亚和约瑟夫被描绘成一对普通的夫妇，穿着简单的衣服从外面进入场景，带着关切和专注的真诚走向耶稣。

好了，今天我们将开始一段旅程。随着今天的节目，我们与圣约瑟夫一起祈祷，陪伴耶稣和玛利亚的时间将结束，对吧？因为今天的福音章节是最后一次提到圣约瑟夫的地方。在今天的绘画中，他与玛利亚一起进入圣殿，他们寻找耶稣的旅程结束，他们遇到了正在与律法教师对话的十二岁的儿子。

圣约瑟夫在那里，但正如前面提到的，这是他最后一次出现在奥迹中。圣殿中的这一幕之后，耶稣、玛利亚和约瑟夫回到了拿撒勒，福音告诉我们，耶稣会顺服他们，在上帝和人面前长大成人。然后，我们在路加福音中遇到的下一个耶稣是在他受施洗约翰洗礼的时候，对吧？这是我们明天将要祈祷的第一个光明奥迹。我们通常认为

在耶稣在圣殿中被寻获和他在约旦河受洗之间，圣约瑟夫去世了，这就是为什么我们再也看不到他的原因。我想让我们今天注意并祈祷的是通过这个时间线间接揭示的内容，即天父的关怀，他对圣母的关怀的延续，对吧？

天父总是确保有人陪伴和照顾她。我们今天在圣殿里看到耶稣是一个十二岁的孩子，但作为一个即将成为男人的十二岁孩子，玛利亚的一部分需求，对吧？当耶稣还是个小男孩的时候，他无法保护和供养。所以他在这里即将成为一个男人，他会回到拿撒勒继续成长和成熟。至少在这段旅程的一部分时间里，圣约瑟夫都在场。

我相信我们可以祈祷性地看到，在某个时刻，如果你允许我使用这个表达方式，约瑟夫从“家里的男人”变成了耶稣是“家里的男人”。玛利亚曾经在圣约瑟夫的照顾下找到某种人间的安全感。这并没有结束。它成为了上帝关怀的象征。她在圣约瑟夫的照顾中体验到了这种人间的安全感。

我们在报喜时发现她是一个年轻的处女，但上帝会差遣圣约瑟夫陪伴她并照顾她。就像我们今天看到他和玛利亚一起旅行，寻找耶稣一样。但后来，也许有一次谈话，这个角色传给了她的儿子耶稣，因为圣约瑟夫将离开人世。想到耶稣是多么忠实地接受了这项使命，我深受感动。

以及他将如何忠实地爱玛利亚，照顾她，帮助供养他的母亲并保护她。以及他以这种方式爱他的母亲所获得的多少快乐、喜悦和自豪。以及他将对这项责任和义务有多么坚定。以及玛利亚是多么欣然接受这份礼物。这再次表明了天父的信实，他看到了她，从未抛弃她。

我知道这是一个相当灵性的解释或应用。这可能是，我不知道我们是否可以说像解读这里的一些细节一样，但我认为这并不算太牵强。我认为这确实有助于更深入地理解加纳的婚礼，玛利亚来到耶稣那里，对吧？她基本上把信息告诉了他。他们没有酒了，这将导致他在公开事工开始时行第一个公开的奇迹，这不仅导致了十字架，而且

而且也导致了他们关系中非常明显和真实的改变。希望这能跟上，但玛利亚的行为就好像在说：“我知道这个奇迹意味着什么。我知道你已经把它作为你的责任，与我同在，作为和平、喜乐、保护和顺服天父旨意以及圣约瑟夫旨意的源泉。”但我自由地解除你的这项责任。玛利亚自由地放弃了她对你的权利。

我把它们给了世界。如果我们看到这种动态在起作用，我相信它确实能阐明约翰福音第二章中加纳婚礼上耶稣所表现出的抗拒。可能是耶稣在说：“只要你活着，我就有使命要完成。”但玛利亚在说：“是时候走了。”你被解除了这项责任，开始向全世界宣告上帝的国度。

所以现在，让我们回到今天的奥迹和绘画，对吧？当我们经历喜乐奥迹时，我们看到了圣约瑟夫作为一条安全而沉默的线索，是天父对玛利亚关怀的象征。但当他尘世生命结束时，这项使命将交给耶稣。玛利亚总是受到如此体贴的爱和照顾。我相信我们可以看到这种尘世的，这种人间的安全和保护被放弃了

在加纳自由地放弃了，因为玛利亚把耶稣给了世界。她自由地使自己容易受到她很快就会遭受的苦难的影响。但她对此有感觉。她对此说“是”。即使在那里，她也从未被抛弃。她没有被天父抛弃。所以现在，当我们今天祈祷时，让我们崇拜上帝，因为他对玛利亚的体贴的爱和关怀。

让我们赞美他良善的心，这显明了这一点。现在，让我们与玛利亚一起祈祷。奉父、及子、及圣神之名。阿门。我们在天上的父，愿你的名受显扬，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同在天上一样。我们日用的饮食，今天赐给我们；并赦免我们的罪过，如同我们赦免得罪我们的人。

不要让我们陷入诱惑，但救我们脱离凶恶。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。

圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。

圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。

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圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚，充满恩宠，主与你同在，你在妇女中受祝福，你的胎内圣子耶稣，也受祝福。圣玛利亚，天主之母，

求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。光荣归于父，及子，及圣神。起初如何，现在如何，将来也如何，直到永远。阿门。奉父、及子、及圣神之名。阿门。好了，朋友们。非常感谢你们今天与我一起祈祷。我期待着明天继续与你们一起踏上这段旅程。慢慢来。好了。上帝保佑你们所有人。