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Day 159: Surrender Your Suffering

2025/6/8
logo of podcast The Rosary in a Year (with Fr. Mark-Mary Ames)

The Rosary in a Year (with Fr. Mark-Mary Ames)

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
F
Fr. Mark Mary
Topics
Fr. Mark Mary: 在客西马尼园的祈祷中,所有的线条和动作都指向耶稣,象征着所有的救赎都汇聚于他。我鼓励大家感受被耶稣吸引,不要抗拒,将自己的罪、忧虑、痛苦和疑惑都交给他,让他救赎并为了你的好处而安排一切。就像那位修士的经历,只有完全信任并交出,才能得到真正的医治和重新调整。所以,让我们在崇拜和赞美中臣服于耶稣,让他带走我们的一切,使之荣耀。

Deep Dive

Chapters
Fr. Mark-Mary introduces the painting \"The Prayer of Jesus in Gethsemane Garden\" by Alessandro Maganza and explains how the artwork's composition directs our attention towards Jesus, highlighting the convergence of all lines, movements, and actions upon Him. He encourages listeners to surrender to Jesus and allow themselves to be drawn to Him, emphasizing the divine attraction and the significance of this moment in salvation history.
  • The painting "The Prayer of Jesus in Gethsemane Garden" by Alessandro Maganza is the focus of the meditation.
  • All elements in the painting point towards Jesus, symbolizing the convergence of salvation history.
  • Listeners are encouraged to surrender their worries, pain, and darkness to Jesus.

Shownotes Transcript

当我们与亚历山德罗·马甘扎的画作《客西马尼园耶稣的祈祷》一起冥想时,马克-玛丽神父注意到画中所有的动作、线条和场景都指向耶稣。马克-玛丽神父分享了他的一位兄弟的故事,解释了我们如何将自己导向耶稣,放下恐惧、担忧和痛苦。今天的重点是客西马尼园的苦难之谜,我们将诵念一十念玫瑰经。

<raw_text>0 我是马克-玛丽神父,来自更新方济各会修士会,这是《一年玫瑰经》播客,通过祈祷和冥想,《玫瑰经》使我们与耶稣和玛利亚建立更深层次的关系,并成为普世恩典的源泉。《一年玫瑰经》由Ascension呈现。今天是第159天。要下载《一年玫瑰经》的祈祷计划,请访问ascensionpress.com/rosaryinayear或发送R-I-Y到33777。

您将获得我们每月祈祷方式的概要,这是跟踪您进度的绝佳方法。收听播客的最佳地点是Ascension应用程序。该应用程序为本播客专门设计了特殊功能,还录制了我和其他修士一起诵念完整的玫瑰经。我鼓励您拿起一本《一年玫瑰经祈祷指南》,这是Ascension出版的一本书,旨在补充本播客。您将找到所有每日圣经经文、圣人反省和我们将要反思的圣像画的精美图像。

今天,我们将借助名为《客西马尼园耶稣的祈祷》的绘画作品(艺术家为亚历山德罗·马甘扎)来冥想和祈祷第一个悲痛之谜——客西马尼园的苦难。现在介绍一下我们的艺术家和艺术作品。亚历山德罗·马甘扎,生于1556年。他是意大利矫饰主义风格的画家。

出生并活跃于威尼斯的维琴察,他很可能师从他的父亲乔瓦尼·巴蒂斯塔·马甘扎,并在1572年至1576年期间在威尼斯生活过一段时间。马甘扎的风格被描述为源于帕尔玛·伊尔·乔瓦尼,他以其宗教绘画和壁画而闻名。这幅特定画作的创作时期是1587年至1589年。

关于风格再补充一点。矫饰主义是欧洲艺术的一种风格,它出现在意大利高级文艺复兴的后期,大约在1520年左右。在矫饰主义中,它夸大了比例、平衡和理想美,通常导致构图不对称或不自然地优雅,以其人为而非自然主义的品质而著称。

这种艺术风格优先考虑构图的张力和不稳定性,而不是早期文艺复兴时期绘画的平衡和清晰度。现在是我们的描述:在一个黑暗的画布上,描绘了三个紧密相依的沉睡的弟子,他们的脸茫然地休息着,一个是卷发的年轻人,另一个是留着胡须穿着红色斗篷的年长者,另一个则脸朝下躺在更后面,所有的人都依偎在花园的地面上。

与浓密的黑暗形成对比的是,从左上角射出一束光,从中出现一个带着圣杯的小天使,走向耶稣。耶稣跪着弯腰,双手合十虔诚祈祷,裹着绿色的衣服,赤脚走在长满草叶和灌木的浓密草地上。眼睛闭着,光照亮了他的身体。

这天使般的光线朦胧地显露出昏昏欲睡的弟子的面容。在阴暗的深色调中,一缕微弱的火焰反映出一群士兵进入花园走向跪着祈祷的救世主的景象。在我们今天的绘画中,请注意所有的线条、所有的动作、所有的行为,天使、弟子的身体,

背景中的士兵,对吧?他们都指向耶稣。这一切都指向耶稣,流向耶稣。律法和先知,他们都指向耶稣。他们指向这一刻。所有的救赎都指向这一点,指向这个人,指向耶稣。而耶稣自由地将这一切都承担在自己身上。

就像他拯救我们的角色,向我们启示父的角色,流血牺牲的角色一样。而他也在这一刻吸引自己,他说“是的”,并接受一切罪恶、一切痛苦、一切苦难。他,就像祭司、受害者、牺牲品、神圣的替罪羊一样,他承担了一切。

我们也在这时刻看到,对吧,上帝的预见已经开始发挥作用,将万事万物都互相配合,使之成为美好的事物,并将一切混乱、一切黑暗都安排成荣耀和光明。即使是最黑暗的夜晚也会变成荣耀和光明。我鼓励你们,当我们今天坐在这幅画前时,感受自己被吸引向他。

并顺服于此,我们称之为神圣的引力,这种神圣的吸引力。他宣称他要吸引所有人归向自己,现在也吸引你。不要抵抗。

将你的罪过交给客西马尼园的耶稣。将你的担忧交给祂。将你的痛苦交给祂。将你的疑虑交给祂。将你所有的黑暗交给祂。让他接受这一切。让他救赎这一切。让他将这一切都安排好。客西马尼园的耶稣要求你的一切来拯救你的一切。把它交给祂。

一位修士神父,我一起生活过的人之一,他的亲生兄弟是一位医生。他是一位骨科医生。这位神父有些疼痛。我认为是在他回乡探望他兄弟时,他的肩膀有些疼痛。他的兄弟正在感觉并试图帮助他重新调整。当他这样做的时候,感觉好像有阻力。所以医生兄弟强烈地说:“把它交给我,把它交给我。”

他又一次感觉到好像有阻力。但是他说:“把它交给我,把它交给我。”然后发生了一些事情,神父兄弟好像放弃了。他真的相信了。然后医生能够重新调整关节,肩膀。他能够重新排列它。但在某种意义上,在他能够重新排列它之前,他需要接受它。在这种情况下,这需要病人,神父来给予。当我们今天祈祷时,

我希望你们感受到耶稣在拉扯着你们的心,不仅是你们的罪恶、你们的担忧,还有你们自己,在敬拜和赞美中,顺服,把自己交给祂。让他来承担。他说:“把它交给我。把它交给我。”我的兄弟姐妹们,让我们顺服吧。让我们放下所有的一切,以便他能救赎一切并荣耀一切。现在让我们与玛利亚一起祈祷。

奉父、及子、及圣神之名。阿门。我们在天上的父,愿你的名受显扬,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同在天上一样。我们日用的饮食,今天赐给我们;并且免我们的债,如同我们免了债主的债;不要让我们陷入诱惑,但救我们脱离凶恶。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在。

你在妇女中受赞颂,你的儿子耶稣也受赞颂。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在。你在妇女中受赞颂,你的儿子耶稣也受赞颂。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在。

你在妇女中受赞颂,你的儿子耶稣也受赞颂。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在。你在妇女中受赞颂,你的儿子耶稣也受赞颂。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在。

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你在妇女中受赞颂,你的儿子耶稣也受赞颂。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在。你在妇女中受赞颂,你的儿子耶稣也受赞颂。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在。

你在妇女中受赞颂,你的儿子耶稣也受赞颂。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在。你在妇女中受赞颂,你的儿子耶稣也受赞颂。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿门。光荣归于父,及子,及圣神,