我们正与黑暗作战,我们必须选择站在上帝儿女的阵营中。马克-玛丽神父描述了卡拉瓦乔的绘画《基督受鞭打》,将耶稣的每一个施暴者都与罪恶的化身联系起来。今天的重点是柱子上的鞭打之谜,我们将诵念一串玫瑰经。
<raw_text>0 我是马克·玛丽神父,来自更新方济各会修士会,这是《一年玫瑰经》播客。我们通过祈祷和默想,《玫瑰经》使我们与耶稣和玛利亚的关系更加密切,并成为普世恩典的源泉。《一年玫瑰经》由Ascension呈现。今天是第160天。
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第二个悲痛的奥迹,即我们主在柱子上受鞭打,借助艺术家卡拉瓦乔的绘画《基督受鞭打》来帮助我们。现在介绍我们的艺术家和艺术作品。卡拉瓦乔出生于1571年,逝世于1610年。他是一位意大利画家,大部分艺术生涯都在罗马度过。
在他生命的最后四年,他辗转于那不勒斯、马耳他和西西里岛,直到去世。他的绘画作品被艺术评论家形容为将对人类身心状态的现实观察与戏剧性的光影运用相结合,对巴洛克绘画产生了奠基性的影响。这幅画作完成于1607年。关于它的风格,只是一个简短的说明,它的风格是巴洛克风格。
卡拉瓦乔运用细致的物理观察和戏剧性的明暗对比法,这种方法后来被称为暗影主义。他将这种技巧作为一种主要的风格元素,将主题人物置于明亮的光柱中,并用黑暗的阴影来衬托。现在是对这幅画的描述。基督的身体肌肉发达,身体倾斜扭曲,努力保持直立。光线强烈地反射在他裸露的皮肤上,三个折磨者将他抛来抛去。
一条简单的白布裹在他的腰间。在他身后,他的胳膊被绳子绑在一根坚固的大理石柱子上,这根柱子从画框中向上延伸。这幅画在明暗区域之间形成了鲜明的对比,突出了善与恶之间的冲突。一个人抓住耶稣的头发,另一只手拿着树枝。
他的脸扭曲了,由于用力,他的衣服从肩膀上滑落,因为他正准备鞭打基督。另一个男人赤裸着上身,用脚踩着基督的腿,同时伸手去够基督被绑住的手。第三个人正在准备他的武器,同时绑着另一根鞭子准备鞭打。我还没见过我不喜欢的卡拉瓦乔的画。
你知道,我当然没有见过他所有的作品,但他绝对是我的最爱之一,可能也是我最喜欢的艺术家。在接下来的几集中,我们将再次看到他的作品。在他的作品《基督受鞭打》中,我们可以看到他巧妙地运用了明暗对比法,以及光与暗的对比。我认为这非常适合直观地表达这里发生的事情。
一场善与恶、光明与黑暗、上帝与撒旦及其堕落天使之间的战斗正在进行。我必须说,最让我印象深刻的,甚至比被带去宰杀的美丽羔羊更让我印象深刻的是黑暗,是邪恶在愤怒、仇恨、暴力中所描绘的。
以及罗马士兵鞭打主的悲惨意图。首先,注意耶稣右边(观众的左边)那个人的脸上充满了仇恨。这个人到目前为止几乎肯定从未见过耶稣。这个人肯定不会采取行动来维护和平或尊崇凯撒。这里没有高尚的意图。他出于报复,表达内心的黑暗。
看看人类堕落到何种程度吧。我认为他有点像肉体罪恶、情欲的化身,对吧?他报复性地行动,寻求以牙还牙。在耶稣的对面是一个罗马士兵,他背着耶稣被绑住的手。看起来他似乎并没有采取暴力行动。
他没有直接攻击主或向他吐口水,但他却在纵容它,并且以一种非常真实的方式同意它。这个人不够腐败到去打击耶稣,但也缺乏足够的勇气来干预。我从他身上看到了冷漠、懦弱、以及对自我保护的崇拜。他的目标是无论如何都要拯救自己,但这样做,他会失去真正的自我。
他在这里捆绑着耶稣的身体,耶稣的手,就像他的意志和恐惧捆绑着耶稣与他说话、引导他的能力一样。他被懦弱和恐惧所束缚,就像耶稣的手被绳子捆绑一样。最后,我们看到画作底部的罗马士兵,他的背对着我们,但他独自面对耶稣。
他缓慢地、一丝不苟地、有意识地准备着他的酷刑工具,同时看着耶稣的眼睛。这几乎就像他弯下腰,因为他想让耶稣看到他。他想看看他在做什么。这是私人的。这是故意的。这不仅仅是被动地同意邪恶。同样,他是故意的,他是知道的。
可以说,他不只是像肉体中的软弱一样代表罪恶,而是代表对真理、光明、良善和上帝的叛逆和亵渎。他自己就是一个骄傲的叛逆者,是撒旦的儿子。然后我们看到耶稣足够勇敢、足够自由、足够强大、足够谦卑,可以自由地站在他们中间。
去承受他们的愤怒和打击。我的兄弟姐妹们,我们不能与黑暗妥协。我们不能与罪恶握手,对吧?在我们中间有一场战争,我们必须选择阵营。我们是骄傲的恶魔、黑暗之王的儿女吗?还是我们谦卑的君王的儿女?光从光而来,
真神从真神而来。现在,在玛利亚的帮助下,当我们祈祷时,让我们祈求恩典,悔改我们的罪过,离开黑暗,真正地活出光明之子。现在,让我们与玛利亚一起祈祷。奉父、子、圣灵的名,阿门。我们在天上的父,愿你的名受显扬,愿你的国降临,愿你的旨意奉行在地上,如同在天上。求你今天赐给我们日用的饮食,并赦免我们的罪过,如同我们赦免得罪我们的人。不要让我们陷入诱惑,但救我们脱离凶恶。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在,你在妇女中受祝福,你的胎儿耶稣也受祝福。圣玛利亚,天主之母,求你为我们这些罪人祈祷,现在和我们死的时候。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在,你在妇女中受祝福,你的胎儿耶稣也受祝福。圣玛利亚,天主之母,求你为我们这些罪人祈祷,现在和我们死的时候。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在,你在妇女中受祝福,你的胎儿耶稣也受祝福。圣玛利亚,天主之母,求你为我们这些罪人祈祷,
现在和我们死的时候。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在,你在妇女中受祝福,你的胎儿耶稣也受祝福。圣玛利亚,天主之母,求你为我们这些罪人祈祷,现在和我们死的时候。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在,你在妇女中受祝福,你的胎儿耶稣也受祝福。圣玛利亚,天主之母,求你为我们这些罪人祈祷,
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现在和我们死的时候。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在,你在妇女中受祝福,你的胎儿耶稣也受祝福。圣玛利亚,天主之母,求你为我们这些罪人祈祷,现在和我们死的时候。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在,你在妇女中受祝福,你的胎儿耶稣也受祝福。圣玛利亚,天主之母,求你为我们这些罪人祈祷,现在和我们死的时候。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在,
你在妇女中受祝福,你的胎儿耶稣也受祝福。圣玛利亚,天主之母,求你为我们这些罪人祈祷,现在和我们死的时候。阿门。万福玛利亚,充满恩宠,主与你同在,你在妇女中受祝福,你的胎儿耶稣也受祝福。圣玛利亚,天主之母,求你为我们这些罪人祈祷,现在和我们死的时候。阿门。光荣归于父,及子,及圣神。
起初如何,现在如何,将来也如何,直到永远。阿门。奉父、子、圣灵的名,阿门。好了,非常感谢您今天与我一起祈祷。我期待着明天继续与您一起踏上这段旅程。慢慢来,朋友们。上帝保佑你们所有人。