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Fr. Mark Mary
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Fr. Mark Mary: 今天我默想并祈祷第三个痛苦奥迹:荆棘冠冕。通过范·戴克的画作,我看到了耶稣所受的苦难。耶稣被带到彼拉多面前,全身是血,头戴荆棘冠冕。这幅画描绘了耶稣受鞭打和戴荆棘冠冕的形象,他的身体像一个敞开的伤口,鲜血从荆棘刺破的头顶流下。这让我想到了跟随耶稣的道路,即使这条路充满了苦难。耶稣在受难时,向我们展示了真正的力量。即使在最痛苦的时刻,他仍然是上帝的力量和智慧的象征。他的软弱实际上是上帝的力量,他赤裸着身体,以脆弱的姿态战胜了世界的权势。苦难为恩典扫清了道路,恩典可以转化人的灵魂。苦难中隐藏着一种力量,能使人内心与上帝亲近。我希望我们的无力成为与上帝相遇的地方,允许苦难引领我们靠近基督,并在苦难中体验上帝的力量。通过与玛利亚一起祈祷,我寻求在苦难中找到恩典,并体验基督的力量。 Fr. Mark Mary: 我希望大家能够通过今天的冥想,更深刻地理解苦难的意义,并在自己的生活中找到与基督相遇的途径。在面对苦难时,不要绝望,因为在苦难中隐藏着上帝的力量和恩典。通过祈祷和冥想,我们可以更接近基督,并体验到他所带来的救赎和希望。记住,耶稣的荆棘冠冕不仅仅是痛苦的象征,更是爱和牺牲的象征。他为了我们的罪而受苦,为了我们能够获得永生而牺牲。让我们效法他的榜样,勇敢地面对生活中的挑战,并在苦难中找到力量和希望。

Deep Dive

Chapters
Fr. Mark-Mary introduces Anthony van Dyck's painting, "The Crowning with Thorns," and uses its imagery to illustrate the contrast between worldly power and the divine power of Christ. He highlights the vulnerability of Jesus in contrast to the armored soldiers, emphasizing Jesus's control and the redemptive power of suffering.
  • Van Dyck's painting depicts the contrast between worldly and divine power.
  • Jesus's vulnerability highlights his control and the power of God.
  • Suffering reveals the power of redemption.

Shownotes Transcript

目睹基督戴着荆棘冠冕,展现了世俗权力与神圣力量和谦卑之间的鲜明对比。通过安东尼·范·戴克戏剧性绘画的视角,以及圣经和教宗若望保禄二世的教诲,马克-玛丽神父的默想揭示了在苦难中发现的救赎力量。我们被邀请将自身的苦难视为更接近基督并领受祂转化恩典的一种方式。今天的重点是荆棘加冕的奥秘,我们将诵念一十念玫瑰经。

<raw_text>0 大家好,我是来自更新方济各会修士的马克-玛丽神父,这是《一年玫瑰经》播客,通过祈祷和默想,《一年玫瑰经》让我们更深入地与耶稣和玛利亚建立关系,并成为普世恩典的源泉。《一年玫瑰经》由Ascension呈现。今天是第181天。

要下载《一年玫瑰经》的祈祷计划,请访问ascensionpress.com/rosaryinayear,或发送短信RIY到33777。您将获得我们每个月祈祷方式的概要,这是一种跟踪您进度的绝佳方式。收听此播客的最佳地点是Ascension应用程序。该应用程序为本播客专门设计了特殊功能,还录制了我和其他修士一起诵念完整玫瑰经的音频。无论您使用哪个应用程序收听,请记住点击关注或订阅以获取每日通知。

今天,我们将借助名为《荆棘加冕》的绘画(艺术家安东尼·范·戴克创作)来默想和祈祷第三个悲痛的奥秘——荆棘加冕。现在简要介绍一下我们的艺术家和艺术作品。我们的艺术家,安东尼·范·戴克爵士,生于1599年,卒于1641年。

他是一位佛兰德斯巴洛克大师,也是17世纪最重要的肖像画家。他是一位艺术神童,最终成为彼得·保罗·鲁本斯的弟子。他四处旅行,最终来到英格兰,成为查理一世宫廷的画家。他的遗产在于用心理深度和流畅的笔触彻底改变了贵族肖像画和宗教戏剧。

我们今天看到的这幅画作《荆棘加冕》创作于1618年至1620年之间,如果你计算一下,范·戴克当时大约19到21岁。所以我们在这里看到了他作为神童的天赋。我们在这里看到的风格是巴洛克的动感。我们注意到在他早期的作品,如《荆棘加冕》中,鲁本斯的影响,其戏剧性的明暗对比和肌肉发达的人物。但范·戴克的笔触更轻盈、更灵活。此外,这幅画的特色是戏剧性的构图。我们注意到对角线的冲击、聚集的人物和情感的强度,这些都是巴洛克式讲故事的典型特征。现在来描述一下我们的绘画。一群人在一个黑暗的牢房里拥挤着。耶稣坐在中间,浑身是血。

他的眼睛半睁着,显得精疲力尽,他的胳膊被绳子绑着,血从他的脚滴到牢房的地板上。他的皮肤上有一些擦伤的红色斑块。一个拿着斧头的卫兵站在他头上。当一个愤怒的人从后面猛拉他的棕色头发时,一个身穿盔甲的骑士正朝着耶稣放下荆棘冠冕。荆棘冠冕是用扭曲的藤蔓制成的,上面有几十个像钉子一样的尖刺,在昏暗的光线下闪闪发光。

所以今天至少引言会更偏向于图像描述,但我们不会停留太久。所以,如果这不太适合你,

可以跳过30秒或暂停30秒,但我们不会在那里花太多时间。首先,我只想让我们花一点时间,借助范·戴克今天创作的这幅画,在脑海中浮现出耶稣被鞭打并戴上荆棘冠冕的形象,他的全身都是开放性伤口,他的脸上不仅是涓涓细流,而是从他被荆棘刺穿的冠冕流出的血流。他就是这样被带到彼拉多面前的,

就在他被鞭打和戴上荆棘冠冕之后。他被带回彼拉多面前。他身后留下了一串深红色的脚印。我想让我们思考一下我们被呼召跟随耶稣的脚印。正是在这种状态下,耶稣与彼拉多之间发生了以下对话,记载在约翰福音中。彼拉多就对他说:“你对我说话不算数吗?你岂不知我有权释放你,也有权钉你十字架吗?”耶稣回答说:“若不是从上头赐给你的,你对我就毫无权力。”我们将继续探讨这个主题,即真实的权力,耶稣的权力和基督徒的权力。在这里,就像“Ecce homo”,看哪,这个人,看哪,耶稣,圣保罗在他的哥林多前书中写道:“基督,神的权能和神的智慧。”

“因为神的愚拙比人智慧,神的软弱比人强壮。”在彼拉多面前的耶稣,以及在今天这幅画中那些给他戴上荆棘冠冕并嘲笑他的人面前,这多么鲜明地展现出来。在某种程度上,我认为范·戴克的这幅画象征性地表现了这一点,戴上荆棘冠冕的士兵,他从头到脚都穿着盔甲,对吧?包括他的手。

这些手被保护起来,免受荆棘冠冕的伤害。这种世俗的权力,这个罗马巨人般的人物,有着纤细的手。但耶稣赤身裸体,极度脆弱,就像大卫一样,他去杀死巨人时没有世俗的盔甲。但正是耶稣在掌控之中。正是耶稣有能力自由地戴上荆棘冠冕。耶稣现在已经坐在宝座上了

而这些士兵无意中、不明智地履行了他的旨意。在同一封信的第1章中,圣保罗写道:“十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却是神的大能。”今天,在这幅画前,在这个奥秘面前,看哪,神的大能。

关于这个主题,我将引用教宗若望保禄二世在《救主之痛》(论基督教对人类苦难的意义)这封宗座牧函中的一些话。首先,就像我们在耶稣身上看到的那样,我们从耶稣开始。你可以看着他,对吧?在我们的画中,他戴着荆棘冠冕。这是若望保禄二世的一句话。苦难胜过任何事物,使救赎的力量在人类历史上显现出来。我的兄弟姐妹们,看哪,这位受苦的仆人戴着荆棘冠冕。

看哪,神在耶稣里的救赎大能。现在,第二点对我们来说,在某种程度上是一个艰难的词,一个在世俗智慧中没有位置的词。这是一句引言。正是苦难胜过任何事物,为恩典开辟了道路,恩典改变了人的灵魂。他又说,在苦难中,隐藏着一种特殊的力量,

它将人内心吸引到上帝面前。在苦难中,有一种隐藏的力量。而这种力量会做什么呢?它将人内心吸引到基督面前。在我们分享耶稣戴着荆棘冠冕的无能为力中,愿我们敞开心扉,接受恩典的吸引。恩典的吸引给我们带来希望。恩典的吸引将我们内心吸引到

耶稣面前。愿我们无能为力的苦难成为与神的大能相遇的地方,更具体地说,是与基督相遇的地方。祈求恩典,让我们在苦难中、在我们无能为力中找到这种邀请,祈求恩典,让我们允许它将我们吸引到基督面前,祈求恩典,让我们在我们自己的苦难和无能为力中体验神的大能。

让我们与玛利亚一起祈祷。奉父、及子、及圣神之名。阿们。我们在天上的父,愿你的名受显扬,愿你的国降临,愿你的旨意奉行在地上,如同在天上。求你今天赐给我们日用的饮食,并赦免我们的罪过,如同我们赦免得罪我们的人。求你不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。阿们。

圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。

圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。

圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。圣玛利亚,天主之母,求你为我们现在和我们死的时候祈祷。阿们。光荣归于父,及子,及圣神。起初如何,现在如何,将来也如何,直到永远。阿们。奉父、及子、及圣神之名。阿们。好了,朋友们,再次感谢你们今天与我一起祈祷。我期待着明天继续与你们一起踏上旅程。慢慢来,朋友们。愿上帝保佑你们所有人。