Day 182: Shared Sacrifice
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受拉斐尔绘画《背负十字架》的启发，马克-玛丽神父重点讲述了耶稣和玛利亚所作出的深刻属灵奉献。他强调耶稣出于对父的爱和顺服而甘愿承受苦难，而玛利亚也怀着恩典和信心献上了她的儿子。他们的共同牺牲被呈现为一种深刻的爱和救赎的行为。今天的重点是背负十字架的奥秘，我们将诵念一十念玫瑰经。

<raw_text>0 我是马克·玛丽神父，来自更新方济各会修士。这是《一年玫瑰经》播客，通过祈祷和默想，《玫瑰经》使我们与耶稣和玛利亚建立更深的关系，并成为普世恩典的源泉。《一年玫瑰经》由Ascension呈现。今天是第182天。要下载《一年玫瑰经》的祈祷计划，请访问ascensionpress.com/。

一年玫瑰经，或发短信RIY到33777。您将获得我们每个月祈祷方式的概要，这是一种跟踪您进度的绝佳方式。收听播客的最佳地点是Ascension应用程序。该应用程序为本播客专门设计了特殊功能，还录制了我和其他修士一起诵念完整玫瑰经的音频。我代表我和Ascension的全体团队，借此机会感谢所有在经济上支持本播客的人。你们的支持非常感谢，并帮助我们接触更多的人。

如果您还没有，请考虑在ascensionpress.com/support支持我们。今天，我们将借助拉斐尔创作的绘画《基督在前往各各他途中跌倒》来默想和祈祷第四个悲痛奥秘——耶稣背负十字架。现在是对我们的艺术家和艺术作品的简要介绍。

我们的艺术家拉斐尔·桑齐奥·达·乌尔比诺，被称为拉斐尔，生于1483年，卒于1520年。他是一位意大利画家和建筑师，被誉为高级文艺复兴时期最伟大的大师之一。

拉斐尔出生于乌尔比诺，但在1508年大约25岁时搬到罗马之前，曾在佛罗伦萨工作过。在那里，他从教皇朱利乌斯二世那里获得了重要的委托。他的作品以其清晰度、构图的流畅性和对人类宏伟的描绘而备受赞赏。悲剧的是，拉斐尔37岁就去世了，但他留下了丰富的遗产。

影响了几代艺术家。我们今天的绘画《基督在前往各各他途中跌倒》创作于1515年至1516年之间，它体现了高级文艺复兴时期的风格，其特点是和谐、平衡和情感深度。我们今天的绘画展示了拉斐尔在构图、动态安排和使用鲜艳色彩方面的精湛技艺。他巧妙运用明暗法增强了人物的立体感

并创造了光影之间戏剧性的相互作用。垂直构图与该主题传统的水平描绘不同，反映了拉斐尔对宗教艺术的创新方法。现在是对我们绘画的描述。在城市石门之外，众多人物聚集在一起，注视着在沉重的木制十字架下蹒跚而行的基督。妇女们怀着虔诚的悲伤陪伴着他，而一群男人则强行催促他前进。

骑在马上的士兵们指引方向，其他人则挥舞着长矛、鞭子和盾牌。一名士兵的红色旗帜鲜艳地映衬着湛蓝的天空。高耸于耶稣之上的是一个强壮的男人，他双手紧握着十字架，支撑着它，防止它压垮基督。场景发生在一个开阔的景观之前，景观向着远处的山丘升起，像舞台一样高耸，但却不祥地空旷。

在背景中，另外两个被判刑的人也被同样地驱赶到山顶。在中心，戴着荆棘冠冕的耶稣在十字架下倒下，他悲伤的目光转向他的母亲玛利亚，玛利亚穿着修女般的长袍，双臂伸开，无声地痛苦着。他们的目光在共同的痛苦时刻相遇，既深刻又温柔。在她周围，一群带着光环、泪流满面的妇女，

作为对正在发生的痛苦的虔诚见证者而站立。正如我之前在我们的旅程中多次引用过的那样，我们知道耶稣说过：“没有人夺去我的生命，是我自己舍弃的。”虽然看起来无力、失控、被迫，但事实恰恰相反，对吧？耶稣总是自由地接受和回应父的旨意。

他知道自己在做什么，以及为什么这样做。而这得到了他在被捕时对彼得所说的话的证实。这就是耶稣所说的话。耶稣正在对正在发生的事情说“是”。他正在自由地献上自己。但是玛利亚呢？

耶稣美丽的母亲呢？她仍然记得他还在她子宫里时的小小的踢动，他还是个顽皮的孩子时那青春的卷发和富有感染力的笑声，他长大成人后给予的慷慨而有力的拥抱。她呢？她现在遇到的是她曾经如此强壮、充满活力

现在却因失血而苍白、在粗糙的木制十字架下虚弱的儿子。玛利亚呢？她是否会说：“没有人夺走我的儿子，是我自己献上他的”？还是她无力、失控，被迫承受她自己的痛苦？虽然这很痛苦，一种我个人无法开始理解的痛苦，但我相信

玛利亚深刻地回应了耶稣的奉献。“父啊，愿你的旨意成就。”在拉斐尔描绘玛利亚和耶稣在前往各各他途中相遇的画作中，拉斐尔赋予玛利亚在我看来是一个模棱两可的姿势。她的双臂是伸开着呼唤他到自己身边吗？还是她的双臂伸开是一种奉献？也许两者都是。

也许她是在寻求与儿子的最后一次拥抱，在他肺部仍然充满空气之前，在她自由地送他去完成他来做的事情之前。谈到玛利亚，特别是她在十字架脚下出现的情况，但我相信这也同样适用于我们今天的奥秘，教宗约翰·保罗二世写道，指的是玛利亚：“她按照预言，站在受苦的救世主旁边，

而她的站立并非被动的接受，而是精神上分享了他的痛苦，并以母亲的身份献上了她的儿子。从一个不考虑恩典力量的世界观来看，这很难理解，甚至难以开始。面对这种母性奉献的奥秘，世俗的智慧确实相形见绌。

但这奉献并非纯粹的人力所能及。也许这是玛利亚确实充满恩典的最高标志，因为正是恩典给了她相信这是必要道路的信心。正是恩典让她怀着希望与他一起默默地走向这种奉献。

正是恩典给了她对耶稣和我们罪人的炽热的爱，这促使玛利亚超越被动的接受，在精神上分享了他的痛苦，分享了他的痛苦。当然，我接下来要说的是一种推测，但我的一部分想知道，如果耶稣简单地说一句话，父就会派遣12个军团的天使

如果玛利亚简单地说一句话，耶稣会不会求告他的父和那些天使？但我们永远不会知道，因为耶稣从未命令他们，玛利亚也从未请求他们。但耶稣和玛利亚，创造者和受造物，子与母，都自由而完全地对这种奉献说“是”，这是一个从未收回的“是”，

并且从未动摇过。我的兄弟姐妹们，记住这些“是”。记住为了你们的救赎，为了我们的救赎而作出的“是”。当你们看到为你们而舍弃的耶稣的身体和为你们而流出的耶稣的宝血时，不要忘记在背负十字架的过程中以及在各各他时注意玛利亚，她的双手伸向她的儿子，说：“看，我身体的果子

为你们而舍弃。看，我血中的血为你们而流出。”现在让我们与玛利亚一起祈祷。奉父、及子、及圣灵的名。阿门。我们在天上的父，愿你的名受显扬，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同在天上。求你今天赐给我们日用的饮食，并赦免我们的罪过，如同我们赦免得罪我们的人。

不要让我们陷入诱惑，但救我们脱离凶恶。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。

圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。

圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。

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圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。

圣玛利亚，天主之母，求你为我们现在和我们临死时祈祷。阿门。光荣归于父，及子，及圣灵。起初如何，现在如何，将来也如何，直到永远。阿门。奉父、及子、及圣灵的名。