Shownotes Transcript
最近一段时间中年抑郁这个主题一直在我生活里反复出现开始是我得知身边几位朋友男生女生都有和我说他们的精神处在一个很糟糕的状态里有时候他们会说自己感觉很压抑但是找不到出口找不到原因有时候他们会说自己最近睡眠不好没有食欲或者即使春天来了也感觉生活没有动力
还有时候他们会冷不丁的在一个很普通的对话里在聊一些很日常的东西的时候突然说自己感觉很抑郁那后来呢我又看到了一些网上的新闻信息文字视频等等一些我一直很熟悉的人也都在说自己的精神问题和抑郁问题
其中还有那些很多我们在社会层面上可能认为非常成功的或者性格非常阳光开朗的人有的时候你看了会说怎么他也会抑郁这些信息其实毫无疑问对我造成了不小的冲击一方面你听到真实的身边人和熟悉的朋友谈录自己的身心状态总是会心有戚戚除了担心和心疼他们也在想自己能做点什么
另一方面我也突然意识到在如今这个社会里抑郁焦虑无意义感这些情绪问题已经不再是小范围的个例而是成为了一个时代性的普遍性的问题其实我自己个人对抑郁尤其是人到中年的抑郁问题也并不陌生虽然我从来没有过病理性的抑郁或者精神问题但是
熟悉我的听众们都知道我的人生中也有过不止一次的大型的低潮期和低谷期也有在精神层面上非常困惑压抑迷茫无助的阶段你们听到的这个播客其实也诞生于其中这样一个低谷期所以我突然感觉到我们也许可以再一次的来聊聊这个话题了这期节目就献给可能正在经历类似问题的你们
献给可能偶然间听到了这期节目的听众也献给我自己大家好欢迎来到新一期的《得意忘形》我想先从一些个人的经历讲起吧在我逐渐走向中年的时候虽然我并不爱使用中年这个词倒不是说要拒绝承认这个事实或者迎合某种社会层面的年轻至上的这种集体意识啊
主要是我很相信年龄这个概念也是我们标题里说的身份监狱之一当然了生活中很多事情也同时在提醒我中年这件事的确是真的对人到中年我觉得我对自己最大的一个发现一个觉悟就是我发现我的人生走到现在其实很多时间也许可以说大部分时间都是在逃避
逃避的方式有很多种,对我来说这几年来最熟悉的一个方式就是打网球了解我的一些朋友都知道我是一个硬核的网球迷我不但看球研究球然后也自己打球每周可能花在网球场上的时间有 8 到 10 个小时那场下就更多了如果你打开我的 B 站和 YouTube 频道就会发现其中一大部分推荐内容都和
网球有关我甚至还在自己制作一些网球的数据分析系统还花钱学习一些很专业的理论课程可能这些都早已超过一个普通爱好者的范畴了我当然对网球这个爱好有我的真心但我同时也明白不知道多少次我去打球也好去看球也好其实只是因为我不想面对生活中的一些其他的事情
有时候是不想做某个具体的工作网球就变成了一个帮助我拖延的工具有时候是我感到了悲伤焦虑这样的情绪但是我不想更深入的感受这些让我很不舒服的感觉所以网球就变成了一种合法又便捷的麻醉剂还有些时候它可能指向的是更大的一种虚无
当我不知道我的人生向何处去,不知道怎么去面对一些生活里存在了很久的问题,不知道怎么去处理一些很重要的关系,不知道生活意义在哪的时候,至少我可以先去球场打个球。人为了逃避生活可以做很多事情,我自己还有一个很典型的逃避模式,就是
做一些重要的事情的时候宁肯在外面和周边做很多边角的无用功或者看似很忙活但是实际影响很小的那种战术层面的努力但永远不触及问题的核心举个例子我之前写过一条微博说我干很多事情就像我减肥一样减肥最重要的事情最核心的原则就是要少吃对吧要控制饮食但我的心态经常就是
我一定要找出一些世界上最神奇的最有趣的方法能让我在不少吃甚至还吃的挺好的前提下无痛减肥成功所以我就一次一次的逃离一次一次的回避这个问题的核心可以做很多很多事情就是为了不做那个最重要的事情不要误会很多时候这种行动这些行动还是有意义的
很多像我打网球这样的爱好比如说在你那可能是健身 攀岩 学习 考证 学英语谈恋爱 生孩子等等他们都没有错 都是很好的人生在世我觉得总是要用一些东西来填充我们的生活我很爱网球 我也会一直爱下去但是我更想说的是如今我更能看到自己身上的一些细微的东西吧
比如当我做一件事的时候,是真的想去做还是在逃避某种痛苦,是很自然的想去做还是我要反复说服自己,赋予它各种意义,然后让自己想去做或者很多时候做一件事只是因为我忍受不了无聊,忍受不了那种自己跟自己静静待一会儿的那种状态和感觉
当我无法宁静的时候我总需要从外界抓取一些什么这样我才能转移一些注意力这些年我经常想起法国哲学家帕斯卡的那句话他说人类所有的痛苦都源于无法安静地坐在一个房间里从这里出发我们可以来到另外一个
最近经常闯入我生活的话题叫做 addiction 成瘾走到人生这样一个阶段我开始很清晰的看到很多身边人也包括自己都或多或少的陷入了一些成瘾的问题酒精是非常常见的一种我身边不少朋友也是男生女生都有什么年龄层的都有可能并没有到酗酒的程度但是
毫无疑问是对酒精有某种依赖的不管是生理上的依赖还是情感的依赖另外一个更常见的瘾是对电子产品和社交网络成瘾我想我们都有过那种躺在床上或者沙发上无意识地刷几个小时的手机的经历明明很难受了但就是停不下来我也在播客在微博上说到过自己这个异地的问题 Eating disorder 不要误会就是进食障碍的问题
进食障碍有的时候是暴食就是吃很多一下有的时候是过度节食括号经常发生在非常悔恨的暴食之后现代人还很普遍的是甜是辣或者每天不喝三杯冰美式就难受这些都是一定程度上的成瘾的问题也是情绪上的问题
另外呢,其实还有一些我们东亚人不太爱讨论的成瘾问题,比如说性成瘾,sex addiction,有时候它体现在没有节制地观看这个色情内容,有的时候体现在这种过度的性压抑带来的愤怒,有的时候可能更外化一点,比如说连续不间断地进入所谓的亲密关系啊。
我最近看了美剧《白莲花度假村》第三季,非常喜欢这个剧可能很多人觉得这一季有点闷等等,但我非常能共鸣吧这里面很明显的刻画了那些所谓的西方有钱人他们逃避生活的方式就是很经典的老三样 Sex, Alcohol, Drugs,就是性,酒精和药物
好在我们国家管控严格宣传到位没有很多的药物滥用的问题西方这种问题其实已经相当严重了全人类都处在一种对很多事情成瘾无法自控的状态甚至还有一些 addiction 的问题表面看起来是很好的没有什么大毛病比如说有的人是工作成瘾因为他可能在工作之外找不到什么生活的意义但这些人可能反而会被称赞勤奋努力有上进心
还有的人可能健身或者搞瑜伽普拉提这些东西上瘾可能和我的打网球差不多吧但有些人可能会过度的投入或者过度的锻炼导致身体出现问题我就见过太多做瑜伽或者玩滑雪等等把自己的腰椎颈椎脊椎搞坏的或者天天泡到球场让自己手腕 TFCC 了或者膝盖伤了非常多
如果更严苛一点说可能有些人还有帮助他人成瘾做好事成瘾甚至做慈善成瘾的问题想想你身边是不是有这种总以一种善良的姿态来干涉你生活的人我必须承认我还有撸猫成瘾的问题有的时候我出门三天没撸着我们家猫就浑身难受当然这是开玩笑了但如果你相信身体的疾病都是新的反应其实你就会知道这些
哪怕看起來很健康的行為它的底層的驅動力和動機也許並不是那麼健康的當孩子生長時孩子有兩種需要第一種需要是關於關聯關聯繫關聯是關於聯繫的關聯和愛沒有這一點的話人類的孩子不會活著任何一隻小貓或海洋的孩子也不會活著所以當你超越了蜘蛛的水平蜘蛛會被剝削
母親早就離世了,小小小小都無論活著還是死了但沒有跟母親有關的關係現在我們到了小鳥的階級小鳥和父親的關聯必須與父親有關父親不然小小小小小就不會活著了甚至更多的孕婦,甚至人類因為我們是最少成長、最少成長、最少成長的頭部
和最担心的,在任何物体和宇宙中的长期时间中最担心的所以我们的组织需要非常大而且它们一直在我们的生命中仍然重要因为我们必须有组织,社会群体,没有这些组织我们就不会活着组织是一个巨大的需要我们必须能够联系,属于,爱恋,并且爱恋这只是人类的基本需要但是我们还有一种需要,就是正义正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正义是说,正
知道我們的感覺 跟我們的身體聯繫能夠表達自己的身分 表達自己的身分在我們的活動中 在我們的關係中為什麼呢? 想想一個人在進化期間的人 和他們的身體和腦腺的聯繫有多久?他們在野生中活著多久?所以 真正的真正的真正是 人類的生命需要
人为什么会有成瘾问题呢其实你想我们之所以会选择一个
看起来对我们不好的东西一定是因为它在另外一些角度和层面上我们得到了它的帮助那个日剧的名字不就叫做逃避可耻但有用其实无论是什么成瘾的行为在伤害我们的同时也会也保证了我们的生存我们可以通过外界的刺激来逃离压力来麻痹自己内在的痛苦这就是它最直接的也很多时候是我们需要的作用
我最近看了一些 Gabriel Marte 的演讲和视频诚意的向大家推荐一下 Gabriel Marte 是一个匈牙利益的加拿大籍的医生心理学家作家等等一系列身份他对于人的童年创伤然后成瘾的问题包括人的各种慢性疾病都有这些课题的研究都非常深入给了我特别大的启发
他是一个现在已经是一个八十多岁的老人了他其实从人生经历来看这些课题也是跟他特别相关的 Gaber 是一个这个生在匈牙利的犹太人童年经历了非常残酷的种族灭绝自己的祖父母在奥斯维辛集中营被杀害一生都是颠沛流离然后很长时间都很贫困而且一岁的时候就被迫跟妈妈分开了
这些经历毫无疑问都塑造了他的底色当然也引领他做了很多深入的对后人也非常有帮助的研究很多时候我们就是在自我救赎的过程中顺便帮助了别人总之推荐大家去看看他的东西一位特别有智慧的老人 Gilbert Marcy 说其实我们成年后的很多心理问题都和我们童年经历的创伤有关想象一下当你是一个孩子的时候如果你被伤害了被虐待了
甚至只是被忽视了被遗忘了你可能会产生出两种假设第一种是我的父母很笨这些成年人都是笨蛋他们没能力看到我没有能力做一个好的父母所以我要一个人努力一个人孤独地生活下去什么都靠自己或者你还可以相信我之所以被忽视被嫌弃被批评肯定是我哪里不对肯定是我哪里有问题所以只要我足够努力
我就有可能改变这件事我就可以继续得到他人的爱那你觉得作为一个小孩更可能选择哪种应对方式呢 Gabriel Marte 说啊他说作为一个孩子作为一个人我们都有两个最基本的需求一个叫 attachment 心理学里翻译成依恋就是我们作为人天然就有和别人产生这种情感连接的最基本的需求
尤其是孩子需要通过这种情感连接来获得安全感和存在感这是非常天然的另一方面我们人类还有个特别基础的需求叫 authenticity 就是真实性真实性就是你要有真实的感受到自我能够真实的表达自我展现自我的这么一种需求状态在理想情况下我们可以很自由的表达自己的情感需求欲望不用担心外界的评价
或者担心到这会影响到我们的生存这就是我们人类最基本的两种需求所以你可能已经发现了这两个需求依恋和真实性 attachment 和 authenticity 在现实的生活中其实是很容易发生冲突的比如可能一件很小的事你明明不是很饿但是你父母还是想让你吃东西还是要投喂给你
所以你可能会迫于某种压力或者想取悦他们怕他们生气吃下的这些你不太想吃的东西这就是一次小小的真实性被压抑的过程还比如你可能不想把自己的玩具借给你爸妈的孩子玩但同样迫于压力或者某种社会规则规范你不得不这么做那你的真实性也会经受一些扭曲当然了还有很多大的事情比如说
你喜欢画画喜欢写作但是呢爸爸觉得你应该考公务员或者呢可能这个社会并不接受你的爱好你的性格你的外貌你的性取向等等所以你为了生存只能去隐藏和压抑自己的真我好像我们每个人都经历过这样的状况这里特别要说明的是呢当我们说真实性的时候它并不等于任性不是说
作为孩子或者成年人完全的任性完全不顾他人感受自以妄为才是最好的但如果我们长期的处在某种压抑的状态里其实我们和自己的真我就失联就断联了这个状态是我们需要去觉察和认出的东西比如说很多人一样我人生很长一个阶段和自己的身体是断联的比如他可能已经很不舒服了我会视而不见
已经吃得很饱了还要把食物往里面塞或者我明明物理上和一个人待在一起哪怕就是靠近一点身体都很抗拒但我们或者感受不到或者视而不见或者让脑子来说服自己的身体的感受或者来压抑身体的感受这些都是我们和自己身体一种断连的经历同样的情感上的这种压抑和断连也很常见比如说
你遇到了一些事很难过去找父母诉说他们可能回应说这有什么可哭的呀你是不是有点矫情啊这就是一种情感上的压抑或者你有时候很愤怒但是你的周边环境你的成长环境不管是家庭或者学校是不允许表达愤怒的他会示愤怒是不礼貌不体面的
所以很自然你慢慢就学会了隐藏自己的情绪戴上一种合群的迎合他人环境的面具可以想象长此以往这些都会变成我们的某种习性某种创伤也会变成我们身上的某种疾病你们见过那种经常偏头痛的人或者哮喘的人或者尝到有很大问题的人吗其实这些病可能都是长期压抑真实的自我然后情绪没法顺畅地表达带来的疾病
还有很典型的现在的孩子就是那种特别成人化的孩子就是有时候我们称为小大人就是因为他们年纪还很小但是已经开始使用成人化的语言有很多成人的动作和表情这些孩子其实大脑的前额叶的发展是有问题的他们长大了会非常过度的重视规则习惯性的忽略自己的情感特别喜欢用那种你们遇到过吗特别喜欢用逻辑分析来代替情感交流的人
很可能这样的人是过早的接受了这种父母环境社会的规训他就成长在一种不太允许情感自由表达流动的环境里或者很早就非常社会化要做社会规则容许的事情而不是自己真实感受的事情长大以后这些人会变成另一种形式的空心人还有一类也很经典是
那种在亲密关系里会过度关注对方需求甚至有的时候要分析对方微表情的那种人他们可能是甚至有的时候交往起来是很舒服的然后他会很照顾你的感受但其实这也是一种压抑自我的表现因为他们可能生长在一种需要察言观色需要看周边的人情绪是否
愉悦是否顺畅在这种环境下长大的他会把他人的这种舒适和愉悦当成一种安全的信号因为这就是他们习惯的一种生存机制我现在在所有这些例子里我们都能看到自己的影子所以 Gabriel Marte 有一句话我觉得说的很经典他说抑郁的底层原因是害怕做自己就会失去重要的关系
他说的就是我们对依恋对人与人之间这种连接的需求和我们有时候做真实自己的需求经常是错位的不匹配的是冲突的而我们很多时候为了保护我们在意的关系我们会选择牺牲自己的真实感受创伤就是这种对真我的压迫所以童年的体验和创伤呢塑成了我们长大之后的样子但是童年的经历还不是唯一的因素啊
成年之後我們還要面臨一個事情的挑戰就是整個社會的集體意識或者說的大一點是整個人類的集體意識現代社會最大的一個集體意識或者說社會現象就是資本對人的異化簡單來說就是現代人的價值幾乎被縮減成僅僅兩個維度經濟價值和性價值我們的社會認為一個人如果
能创造很高的经济价值 能创造财务上的结果 能赚到很多钱它就是有价值的或者如果一个人很好看 他有很高的性魅力 他就是有价值的除此之外 其他围着东西都是非主流的 是不那么被认可的你知道有时候我看那种打游戏的视频就是一个人可能把某个游戏玩得特别好啊或者通过钻研能很快地打过一个很难的关卡
底下就总有人说说这东西有意义吗你钻研这个有意义吗那就是人们不觉得把自己喜欢的东西钻研到极致是有意义的事情这就反映了我们一种集体的共识那更好玩的是呢有些人有些朋友会帮着反驳那他会这么说他说有什么意义这个游戏你要打到顶尖水平啊一年能挣好几百万呢比你上完大学找出来找一个怨心三千的工作强多了
你看 其实这两种观点的底层是一致的我们潜意识里总有一种一个东西的经济价值是最重要的衡量标准的这种潜意识其实我们都会这么想 你我都不例外这种非常单一的评价体系这种成就导向的强调竞争的所谓既优主义式的社会系统给我们带来了很多的身心健康的问题
我这里就不多赘述了因为这个话题有很多的厉害的社会学家心理学家 周学家都各种论述过了讲的比我好得多我们播客之前也讲过一些比如说消费主义是怎么产生的为什么现代人要用购物尤其是符号化的购物包括买奢侈品等等来填补空虚一个很重要的原因就是资本主义激起需要不断的创造新需求
来运转来维持自己的运转来攫取更大的利润所以他们一定希望把消费和个人价值挂钩起来你的吃穿用待住什么样的房子决定了你是谁没有这些东西你就没法获得他人的尊重和认可有了这样的集体观念我们才会源源不断的把自己的劳动所得把自己宝贵的时间精力和生命投入到这个游戏里
另外一个社会单一评价体系带来的问题就是人与人之间其实更难建立起真实的联系和真实的情感了社会学里有一个词叫人际关系的工具化说白了就是现代社会中人际关系经常就等同于资源交换你有什么资源我有什么资源咱俩互相对接一下看看能不能一起创造更大的经济价值对吧关系是这样产生的
同样其实我并不是在完全否定这种关系的意义我觉得我也没有什么资格和立场去否定这样的关系是有意义的人类其实就是需要通过这种协同协作来更好的运转来激发生产力但你想如果人与人之间的关系几乎只有资源互换这个维度如果谈恋爱变成了
职业 收入 出生地点 身高体重三维这些标签之间的交流和互动可能现在社会已经很是这样了那这样的话是不是人与人之间这种真实情感的连接就被放在一边了那爱情的位置在哪呢而且毫无疑问这种缺乏真实交流缺乏深度情感连接的状态一定使我们会更加孤独
也一定會加劇我們所有人現代人的抑鬱的傾向而且社會意識集體意識可怕的是就是無論我們多想獨立其中多想出於寧而不然我們都是很難不受到其中的影響的甚至脫離很多集體的意識影響正是我們一生要去修煉的課題某種程度上來說我們每個人都是這個系統的構建者參與者和受害者
我们的整个房子都被人家盖上了天哪 卡罗丽娜你从来没有变得这么不快乐不快乐?我不是不快乐的我对你不知不觉的有很多事情你不知道的 老聪明男人我的生活里有很多快乐的事发生了什么事呢那个女孩呢她在她生日的时候 她的生日时 她会发现她的胸部被弄破了她曾经在我们第一个房子的屋顶上跑过
所以如果我们回到标题你会发现
中年抑郁简直是一种必然是不是当然了可能抑郁不只限于中年现在人发病可能越来越早了年轻人的精神痛苦一点也不比我们这种老灯少但人到中年呢比起年轻的时候我们会经历一个很重要的节点就是幻灭幻灭什么呢其实就是我们从小到大被教育被灌输被引导的所有的价值体系和世界观的一种幻灭
比如首先我们很习惯的一种以外部目标为导向的生活方式到中年差不多已经就要崩塌了比如我们年轻的时候都会被教育要努力要出人头地要生之加薪成为人生赢家生儿育女传宗接代这些外部目标或者因为内部原因或者因为环境的原因没能实现会导致我们巨大的挫败和意义感的崩塌
那也可能这些外部目标或多或少实现了但很多人会发现这些目标好像实现了也非常空虚实现了自己也很不快乐甚至实现了还更难受了这些切身的境遇都会幻化成我们的中年危机中年的另一层幻灭是人际关系层面上的幻灭最典型的是婚姻上的幻灭年轻的时候你觉得找到一个爱人一个归宿好像就完成任务了
这辈子就有依靠了后来你会发现婚姻才是抑郁的来源本身话说我最近又重看了美国丽人这部电影这电影真是拍的太好了它是 2000 年奥斯卡奖的最佳影片最佳导演男主剧本等等一系列奖项那会儿的奥斯卡还很正常他讲的就是一个非常典型的中年生活的幻灭
电影里的人物就是会以各种奇奇怪怪的方式来逃避自己的问题比如男主是对女儿的同学产生性幻想女主是要和自己的工作伙伴出轨女儿觉得没人懂她想和新认识的小伙儿私奔还有经典的邻居大哥的角色这里我就不剧透了真的是很好的电影演员演的都太好了大家有兴趣可以去看看
我在 B 站看的时候,你知道下面的评论都是怎么说的吗?都在说,这片子我 20 岁的时候根本没看明白,现在我 40 岁了,一下全懂了,就是初闻不知取中意,再闻已是取中人,你们懂吧?所以人到中年,很可能已经意识到自己身边的很多关系都是虚假的,都是一种幻觉。
当然了如果阴气好能有三无知己有这个陪伴在自己身边的能互相理解支持的人那这已经很幸福了但即使这样你还是会发现还是会明白人总是孤独的没有人可以也没有人有义务去看见你和理解你所有这些领悟加上从来没有被治愈的那些童年被误解被伤害的创伤这种幻灭和抑郁确实
是一种必然的结局最后中年人还有一种幻灭相信也你们也都能体会到就是身体机能的下降就是身体不行了你们不知道现在我为了所谓的保养和维护身体得比年轻的时候多花多少时间精力和金钱关键效果还不好说
这种身体机能的消退也带来了一个最切实的感受就是你一定会比年轻的时候更感觉到死亡的临近人到中年你很可能身边已经有去世的同龄人了不管是同学同事或者朋友他们都在提醒你每个人都在提醒你生命的有限性这个命题而且这里我们不要忘了不止我们是所有这些问题的受害者我们的父母我们的上一代我们的上上一代
全部都是携带着这样的问题和创伤的每一代人都有每一代人的苦痛每一代人有每一代人压抑而这些苦难这些没被处理的情绪没被疗愈的伤疤从来没有被看见的隐秘的问题一定会一代一代的传播下去很多时候都是无意识的这是一种代际的创伤是 intergenerational trauma
其实我经常想很多时候我们的父母也好我们的家人也好也不是故意的想伤害我们而是他们的一生也在经历很多苦痛啊留下了很多心理问题和心理疾病然后呢他们很容易就被这些创伤所支配也没有动力也没有契机去改变可能这么一生就过去了然后呢
这种无名 这种家族的宿命 这种业力的轮回如果我们用一些佛学概念的话一定会传给你跟我 传给下一代成为我们要去面对和处理的课题所以中间抑郁像是一种必然它是对理想自我的幻灭 对生命无法延续的恐惧以及对没能活成真实自我的哀悼刚才这句话这个总结是我跟 AI 聊出来的是不是说的挺好的
你看 AI 多好啊也不用担心中间危机咱们探机生命就是特别脆弱听到这里呢我觉得我们可以一起休息一下呼吸一下可能上面的内容有点沉重啊可能它勾起了你的一些记忆然后你想起了一些曾经的往事但都没关系其实理解这些事情看到自己身上的各种问题正是解决和疗愈他们的一部分也是我们都要走过的一个旅程
我们可以一起深呼吸一下来听一首我最近很喜欢的歌其实这首歌也跟我们这期节目的主题有关系然后呢我们可以继续这个话题这首歌来自传奇的女歌手和演员 Doris Day 的 Kisela SelaWhen I was just a littleI asked my motherI'd be richHere's what she said to meKisela Sela
好了让我们继续刚才我们说了很多关于
人的创伤 抑郁的情绪真我的被压抑等等这些问题对所有这些问题的觉察和思考其实都指向了一个我一直也在体会 学习甚至挣扎的有深深的共鸣的领域就是著名的哲学家卡尔荣格说的人格阴影与它的整合 The integration of the shadow
我其實最近也是因為《白蓮花度假村》第三季才有緣分又讀了一些榮格和他的理論因為這個劇里確實有很多我能共鳴的而且經典的劇作總有這種人格層面的光明黑暗各種問題的暴露顯現等等這樣的東西我只能說這些仙者們真的很厲害太陽剛底下也真的是沒有新鮮事情
我们现代人不管想什么研究什么困惑什么其实先人们早就特别充分的研究和讨论过了所以其实你只要想去寻找问题是一定有答案的在这里怎么说呢致敬和感恩一下这些老师吧在荣格的理论里呢所谓的阴影 shadow 这个词呢定义大概是人格中所有不被接纳的部分被压抑的部分
有时候也可以简单的理解成我们人格和性格中的阴暗面那些见不得光的东西比如我们人都会有一些原始的本能比如性欲 暴力 攻击性还会有一些我们身上的不被社会认可的特质比如自私 贪婪 难得不能太脆弱等等我们累积的创伤和负面情绪也是这些阴暗面的一部分
被否定的被拒绝的被伤害的各种经历形成的创伤这个刚才我们已经说了很多了阴影就是我们对自身的否定对自己的不接纳奇迹课程还有奇迹课程这一套书里还有一个经常萦绕在我脑海里的词叫做罪咎 guilt 这个词就是我们天然的很熟悉的那种羞耻感和罪恶感的感觉这里插一句就是有些
看起来性格很温和那种人很善良的女生经常会有暴饮暴食的问题因为她们其实是在用食欲替代自己没有被释放的攻击性可能这些人尤其是女生很容易从小就被教育说有攻击性是不好的是错的在一个女生身上是不被允许的
这类人一般吃饭会很快啊然后很爱吃肉吃饭经常有一种在在撒气的感觉啊遇到这类人有时候我会给他们出一些馊主意比如说鼓励他们做一些相对激烈的对抗性的运动比如学学拳击啊或者巴西柔术啊或者其实网球也不错因为网球很像格网的拳击你可以你可以把球抽得很快啊发泄一下
其实有了更多这种释放攻击性的渠道自己的身心状态也会平衡一些其实人类天然就是携带着一些黑暗特质的而且天生本来就有刚才我们讨论半天后天积累的阴暗面一点也不少但绝大部分时候这些阴暗的东西这些阴暗的特性特质一定是被我们隐藏起来的会被压抑下来的但
你的人生越往前走你肯定一定会发现有些东西你压不住了无论你怎么去努力生活中总会有一些各种事件因缘际遇让我们这些黑暗的能量不断的被翻涌出来被激活激发出来然后呢所有这些东西都会影响我们的行动影响我们的健康我们的睡眠我们每天的体验
而如果我们不去面对这些东西生活就会在原地一直打转有句话怎么说的来着未经处理的人生课题会反复的出现直到你给出新的答案通常来说没有被整合没有被接纳的阴暗面会带来两种典型的行为模式你们可以自己对号入座一下
一种叫投射就是把自己不接纳和否认自己也有的这种阴影特质归咎于外界和他人比如我可能在内心里经常评判和看不起别人于是我反而就爱说别人很傲慢还有比如我很爱钱很喜欢钱但又不想承认我就会习惯性的批判别人不劳而获或者很贪婪
一个母亲如果很循规蹈矩的过了一生但她其实特别不甘心就会很容易说自己的儿女叛逆或者不服管她会有更强的控制欲反正当我们没法允许自己有某些性格或者属性的时候我们的潜意识就习惯性的甩锅到外界形成一种我可没有这些不好的东西反正有问题的是你们的这样一种幻觉
另外一种很典型的行为心理学里面叫反向形成 reaction formation 这个更好理解最典型的例子就是五个字恐同济深贵它就是用一种很极端的反向的姿态和行为来掩盖自己也拥有的但是很害怕承认的阴影比如可能举例子比如我不接纳自己的性欲可能就
摆出一种卫道式的姿态来批判别人淫荡不检点比如你可能身上继承了父亲的这种霸道和威权对吧然后你就会在对待下一代的时候变成无限的溺爱和无限的忍让来掩盖你这个东西白灵花度假村第三季里边那个大儿子叫 Saxma 可能他最渴望的就是真爱和与和这种灵魂的连接但是
又害怕找不到而且这种特质可能在男权社会里被会视为软弱和娘娘腔对吧所以他才会需要扮演一个不尊重女性的浪子和玩咖啊这就是也是一种典型的无法接纳自己的面子或者不无法接纳自己拥有的不认可的特质的一种表现啊
我有时候甚至觉得不只是这些个人层面的小事情哪怕非常大的历史事件那种改变了整个人类进程社会进程的事件比如种族之间的这种战争国家的这种冲突可能都是因为那些主要的发起者参与者他们没能很好的整合自己的人格阴影携带着很多代人的创伤真正的黑化之后带来的悲剧性的结果所以对于 shadow 对于
人格阴影对自己黑暗面的阴暗面的整合就是人到中年一个绕不过去的课题如果阴影没有被整合可能我们就会被黑暗面反噬有时候我们看那种爽剧的时候会喜闻乐见那种里面的主角尤其是那种性格看起来本来比较友善比较和和气气的忍气吞声唯唯诺诺的女主角的那种黑化的过程我们很喜欢这种剧情
他们黑化之后好像就可以复仇了可以大杀四方了之前所有的问题所有的人都不在话下了其实这就是来自于我们灵魂层面希望自己不要受黑暗能量的支配能让它为我所用能把自己的光明和黑暗面进行整合的一种渴望就像荣格所说只有接纳阴影灵魂才能获得重量
这句话也是 AI 告诉我的不知道是不是他瞎编的反正如果是瞎编的也编的很好另外多说一句有一个事情肯定不是编的你们知道健康这个词 HealthHealthy 它的词源词根是来自哪里吗它其实来自于古英语里的 HealthH-A-L 它的核心含义是什么呢就是完整的整体的而且完整的那个词 Wholeness 就是 whole 这个词
它其实跟 Health 也共用一些古老的这个词源包括 Holy 神圣的来自古日曼语我查了一下所以其实很有趣对吧就是只有完整的才是健康的才是神性的我们追求的是什么呢其实我们不仅不应该去排斥黑暗
反而更应该主动的去接纳去拥抱他们这样我们才能成为一个更完整的人我们建造了这个监狱我们把自己藏在里面然后把键放下了我们提供了一个铁铁人你知不知道他从哪里来的
最后呢我想把这期节目的主题再做一点延伸往更深处走一走走到一个
怎么说呢我可能也没把握能讲好的地方但来都来了该说的东西总要说出来很多的灵性导师真正的大师那些比我不知道高到哪里去的老师们往往都有一个不约而同的教导那就是关于我们 identity 的真相 identity 身份身份认同这是我们生命里特别核心的一个东西它最终也指向了我是谁这个终极的问题
当然在这里我并不想抽象的讨论我到底是什么我是谁这样一个比较宏大的命题我的体悟还没到这个层面而且也可能稍稍有点离题但我们可以从讨论这样一个东西开始那就是从小到大从婴儿 孩童 成人到老年我们一生中
建构这个自我的过程是怎么影响我们的身心状态以及塑造了我们的生命体验的想象你是一个婴儿一个刚出生的婴儿你说一个婴儿会有我这个概念吗其实是没有的新生儿其实是没有自我的这个意识的你有没有想过这个问题吗比如你饿了你会婴儿对吧你会很自然的想吃东西可能会哭一哭来吸引母亲的注意力
这时候如果母亲给你喂了母乳你会香甜的睡着在整个这个过程里其实没有一个概念上的我在参与因为很简单这时候你没有语言这个工具来定义一个我来在事后说刚才是我在吃饭现在我困了要睡觉当然从生物学的角度来说新生儿这种前额叶皮层发育程度很低
所谓的镜像神经元系统还没有被激活所以也没有能力 没有神经系统的基础来建构一个分离的自我所以从某种程度上来说 人在新生的状态下就是无我的那我们什么时候开始创造出这个我的呢法国著名的精神分析学家 雅克·拉康
有一个镜像阶段理论 Mirror Stage Theory 就是它说婴儿在 6 到 18 个月的时候会通过一系列的行为开始建构起自我的概念起来比如哪些行为呢比如婴儿会在镜子里看到自己的身体那一瞬间它就会把自己跟外界开始区分开来了一个客体化的自我诞生了
还比如婴儿开始有一些基础的语言概念了对吧比如你哭的时候妈妈妈妈可能说说哎呀宝宝饿了宝宝痛了这个时候你可能会开始模糊的明白我就是这个宝宝你会开始把这种身体感受和这个我的概念来绑定等到年龄再大一些我们随着这个语言和逻辑能力的发展就会有一个东西出现叫做抽象化的概念 concept conceptual thinking 就是
比如到了两三岁的时候我们会听懂一个东西叫你很可爱这是我们小时候经常听到的一句话其实可爱就是一个抽象化的概念它不是橘子不是汽车猫猫这些东西它是抽象的我们这时候就会把这个抽象化的概念可爱和自己也就是这个我联系起来了比如说你的爸爸会给你
买玩具说这是给你买的玩具这不是别人的是你的所以你就开始有了我的这个概念玩具也成了你你这个自我的一部分那从这里开始一个巨大的潘多拉魔盒就打开了我们就开始有了一个东西叫做 identity 身份
我们同样可以追溯一下 identity 这个词的词源它来自于拉丁语的 idem 它的意思就是相同的意思 the same 后来引入到法语里就是我不会念但是法语里指的是两个东西 identity 指的是两个东西在本质属性上的同一所以身份是什么呢身份就是
你把自己等同一个东西把它视作自己自我的一个部分了这就是你的身份那想象一下你对自己是怎么定义的吧比如你可能觉得自己胖自己瘦在各种跟外界的对比中你产生了这种认知上学的时候可能有人说你很聪明数学很好或者你语文不行表达能力很差对吧
慢慢你把这些所有的评价这些抽象化的概念都内化了 Internalize 了他们也变成了你一部分的自我再长大可能我们成年人很喜欢就像小时候一样很喜欢把玩具跟自我联系在一起比如说我是买得起爱马仕包的人你是开法拉利的所以到这个时候当我们跟
某种外界的物品物件产生这种很强烈的身份感的联系的时候当这些玩具被抢走了或者别人否定了你的价值玩具的价值比如说你买的包好难看啊对吧你的车你这车马力不行啊我们就会感觉一部分的自我被削减了被削减了被否定了会感到非常生气啊
除了物品以外我们还会对角色进行认同比如现代人最爱用工作定义自己比如我是这个行业的我是做这个工作的我是经理你是总监他是董事长你看人们现在人在打招呼或者做自我介绍的时候一般都会优先说我是做什么的这就是我们的社会角色当然还有别的角色认同比如
我是一个母亲 一个儿子或者我是打羽毛球的 你是打网球的我是黄马球迷 你是阿森纳的球迷等等到后来还有我是佛教徒 你是基督教徒我是环保主义的 素食的等等其实这就是一个自我建构的过程我们在各种现象和事件里建构的其实是一个概念化的叙事性的自我一个抽象的自我然后我们就用这种
层层概念累加起来的身份来和外界互动也会用这样的身份来潜移默化的指导规训自己的行为然后在这个过程中我们的自我也断的被加强了我之所以绕这么一大圈其实想说这个关于自我和身份的事情其实是想回到我录这期播客的初心上我其实
能看到我身边最在意的朋友可能包括我也包括我自己是有一些很让人心疼的身份认同的我最熟悉的一种就是把自己经历的创伤的事件经历过的巨大的苦痛经历过的巨大的逆境当成自己身份的一部分他们携带的这种伤疤就像佩戴着勋章一样
他们会不断地跟别人诉说自己的苦痛或者在心里一遍一遍地重复这些苦痛然后不断地强化自己这种受害者的自我认同并且坚定地在底层坚定地认为只有这样的自我才是最有存在感的你知道我们每个人都是从过去的经历来定义自我的这无可厚非但你能明白吗无论你经历过怎么样的痛苦创伤
受到过什么样的伤害误解或者抛弃这些都不是你的错你不需要把这些事当成你最核心人格的一部分更不需要把你整个生活都围绕着这些痛苦来建立我知道这种对痛苦微微上瘾的感觉因为它太熟悉了你太习惯于它了甚至它还给你带来了巨大的生命力因为有巨大的压迫才能激发巨大的反抗
你反复扎磨自己的痛苦用一种疏离的方式对待整个世界被这种破碎感折磨的同时又沉醉于这种破碎你不想相信好的事情会发生在自己身上所以事情一旦开始变好就要亲手把它破坏只要你相信反正我就是这样的是不是你就可以更加安心了因为这样你就不用真的去改变了而改变意味着你要真正的面对那些痛苦那太疼了
所以有的时候你是受害者生活对我这么不好我变成这样是应该的有的时候你又是幸存者我经历了这么多还坚持到现在我太不容易了但你知道吗你既不是受害者也不是幸存者因为真正的你是远远大于你所经历的那些事情的 The true self is much greater than your woundsthan your trauma, your experience, and your story 你不需要通过痛苦来证明你的存在
你也不需要用一种痛苦来逃离另一种痛苦你也不会因为放弃痛苦而失去自我你只会真正的开始生活开始一种不再用你的伤痛定义的生活你体验够自己给自己建造的这个监狱了吗现在是时候走出来了你只需要站起来推开门就会发现其实监狱从来都不存在你说你想要医治但你已经建立了你整个人物的性格围绕着你的痛苦
你不只是戴著傷痕,你也從他們看見世界,你仍然被他們的鏡頭看著你仍然被他們的鏡頭看著你仍然被他們的鏡頭看著你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你你仍然被他們的鏡頭看著你仍然被他們的鏡頭看著你仍然被他們的鏡頭看著你仍然被他們的鏡頭看著你仍然被他們的鏡頭看著你仍然被他們的鏡
但是当你建立了一个痛苦的家庭时当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你固定了你身边的生活当你身边的生活当你固定了你身边的生活当你身边的生活当你身边的生活当你身边的生活当你身边的生活当你身边的生活当你身边的生活当你身边的生活当
你走路以为人们会伤害你,而无意中你却放出了一个力量,让你离别人远离。但是你自己告诉自己的故事就是:我只是一个人,人们不喜欢我。你期望事情分裂,所以你抹黑了好事。你期望被误解,所以你从不完全表达自己,并从你的伤痕中描述自己的责任。
最后无论你是谁怎么听到的这期节目感谢你听到这里我再说一些最后想说的话吧
其实我很久之后才明白这个世界上的每一个人每一个灵魂都是带有很多创伤的如果你相信轮回的理论很多创伤其实是前世就有的是被你带到这一世的那如果你不相信这些玄乎的东西其实结论也是一样的创伤痛苦是我们每个人不可分割的一部分我们来到地球这所学校就是要在这些事情中成长和觉醒啊
超越所有的形象然后成为一个更完整的生命关于这个话题其实能讲的还有很多但我的能力有限其实我也在和大家一起学习和成长其实这期节目聊到最后我并没有像一个所谓完整的节目或者兽一样对吧遵循一种提出问题解释问题然后给出解决方案的这种范式和结构我几乎没怎么说要怎么处理中年抑郁
怎么疗愈这个家庭的待机的创伤怎么整合这些人格的阴影是因为我并不想轻飘飘地给出一些所谓的建议和答案我更想告诉你的是呢这是一个一生的旅程可能是我们人生最重要的课题是非常值得花时间去好好探索去真正地寻找自己的路的
我能做的有限的一点事情就是告诉你你其实并不孤独咱们都是病友探寻答案的过程本身就是最重要的意义另外呢由于我能力有限体悟也仍然在比较低的层次请大家多和一些真正的好老师去学习
无论是 Eckhart Tolle,Rupert Spira,克里希纳姆提,杨定一,Ramana Maharshi,或者佛陀,老庄,New Age 的这些 Conversation with God,The Seth Material,A Course in Miracles,The Law of One 原谅我在这里需要说一些英文因为一些原因就像我之前说的,我们探寻了半生的问题其实先者们早已给出了很多答案
我们要做的就是勇敢地踏上与真我重逢的旅程好了感谢你收听德意望行本期的节目我们下期再见
在第一个问题上, 无线选择的方式指示幸福是我们的重要性,或者说我们自己是幸福。我们可能会问:如果幸福是我们的重要性,为什么它不经常经历?答案就是:虽然所有人都有一个感觉,或者知道自己的本性,但不所有人清楚地知道自己的本性。
不明確的自我知識負責人們的缺乏感受而導致他們要求達到成就在物質、物質、活動、心態和關係上的目標中求得滿足如果你在看這段視頻的話可能是在目標的經歷中找到幸福的機會已經讓你失去足夠的時間
它永远不会在那里找到真正的事物不许有无法理解的理解实际上 它指示在找到永恒的平和幸福的目的上人必须知道自己的自我自我知识是一个不仅能找到平和幸福的方法但也能找到幸福的真实经历这就是为什么
《非同性戀》的教誨開始是我們自己的重要性而您可以在網上的這部分中提到自己的自我詢問這分明的知識是非同性戀的第二種理解的基礎也就是認識真實是一種無分別的整體製造出純正的知識
從而將所有分別的物體和自己借用他們的似乎獨立的存在我們所知道的一切或經歷是透過心中的而因此,心中的任何知識只能夠有如自己的知識才能夠知道真正的任何事物即是真正的事物心必須首先知道自己的重要性
因此,思想的自然性探索必須是任何思想能入境的最高目標,以及它的最重要自然性的知識,最高的知識。因此,無論我們對非平等性作為一個方法找到永久的和平和快樂,或更具哲學性地作為一個回答真正的問題,關於自然性的自然性,
我們開始探索自己的自我自然這理解在所有宗教和靈性傳統中最深刻的內心中而在它發生的時代和地方中的特定語言中表達了這理解例如,在基督教中,它說:我和我父親是一體也就是,自己的真實真實和宇宙的最終真實是一樣的
在宗教传统中,谁知道自己的自己,也知道自己的主人,也就是说,谁知道自己的重要性,也知道宇宙最终的真实性。在佛教中,"三萨拉"和"涅槃"是一样的,意味着世界的自然性和心的真实性是相同的。实际上,"自己知道自己"的词,在阿波罗的天堂在德罗西
指出西方文化的基礎是非同性戀的理解我們的自己的知識不僅是一個人所找到的永續的和平和幸福的方法也屬於一個人的基礎,社區和國家之間的和平必須成為一個真正的文化社會的基礎