从春节档来看，民族主义赛道又升级了
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春节档是有六部电影,我们这一次就说其中的五部好了熊出没就没有看,阿乌尼肯定也没有看肯定今年春节档的产业意义就不用重复了到处都说得差不多了这个档期很重要,对于行业来说是生死攸关的不过我们今天主要是一个纯内容的讨论

对,产业方面一句话概括,就是今年的春节档暂时是把影院救了,我家附近的影院终于开始开上暖气了。啊?你家附近的电影院连暖气都不开的?是啊,之前一直不开的,我就那次去看《破地狱》嘛,差点就没给我冻感冒,整个商场都是暖的,一进影院就是冰窟窿。

他不开暖气也是为了省钱但是冬天不开暖气观众就更不愿意去了这个就是恶性循环对啊没办法呀他们也是在熬就是要熬到现在这个春节档今年春节档有一个现象比之前更明显了就是口碑的作用更大了一个片只要没有压倒性的好评豆瓣不到 7 分最好是 8 分路人观众就没兴趣看

这跟消费降级还有大众对电影失去兴趣有关春节最多就看个一步两步吧所以今年春节就呈现出一个赢家通吃的局面所有人都去看哪吒了唐探也还行剩下几部可能都要亏损那这样一来对整个行业来说参与春节档的大多数制片方也没有赚到什么钱结果就是你说的暂时就了电影院这是主要的好处

是的,那我们来说电影春节大这五部电影呢,我发现刚好可以分成两个类别一类是《风神 2 战火西齐》和《哪吒 2 魔童闹海》都是神魔题材,都是改编自同一个来源,风神演绎但是这两部片的核心表达是相反的看似相反吧,表面是反的如果想多一层,其实也相同

我觉得从精神内核来说,风神这个系列对原著没有什么改变,哪吒系列就改动比较大了。你觉得风神系列的精神内核没有变化吗?因为风神肯定是已经做了大量的改造工作,它那个原著是非常落后的,是没有办法直接拍的,所以这个改编已经往里面注入了很多现代的东西。

我知道是注入了现代的东西但是有一点他根本没动就是所谓天命这个东西我等一下再说啊你先说一下封神和哪吒的区别是什么

封省第二步是继续讲激发作为一个王子的成长我们知道他最终肯定是会成长为一个仁慈的君主那这个仁君是怎么来干翻咒王这个暴君虽然第三步还没有放这个主线肯定已经确定了但是哪吒好像表达的是一种反抗精神一种破坏性的精神这和他的第一步一样但是我的疑问是哪吒第二步的反抗精神指向太明确了

根据大多数观众的理解它有一个隐喻这个隐喻明确指向的是反美所以呢虽然呢这是一种反抗精神但是在国内的语境下反美嘛反而代表一种安全也可以说是积极的正能量它并不具备真正的破坏性颠覆性反美的寓意是一层还有一层是反坏人但不反大的体制我有个问题是

为什么封神不算反抗精神呢因为西齐也是在反对殷商的暴政嘛确实封神没有给我这种感觉他第一步是有反抗精神的第一步殷寿是一个威严的父亲形象他给那些质子洗脑最后一部分的质子认识到了这个父亲的残暴反对他这个是一种反抗精神但是到了第二步就完全没有对这种叛逆精神的强调了

第二部就像是两军对垒,正邪交战一方是好人,一方是坏人最多就是坏人更强大一点好人更弱小一点这部电影的重点已经没有放在对鹰兽的反抗了因为鹰兽的真面目已经被大家知道了

反对它是一件没有任何心理障碍的事是理所当然的事已经是一个正是正确了那我们不会觉得激发这样做了是在冒天下之大不韪

所以第二集是在这个政治正确的设定下讲激发个人的进一步成长为谁而战在战斗中建立友情说是爱情也可以他怎么承载为一个领袖我感受到的更多是这方面的是一种正面的建设性重点就是激发和邓残玉之间的感情高潮系要不要杀文众的时候就是在纠结这个也就是说

最后破阵最大的障碍不是打赢打不赢而是要不要牺牲邓禅玉或者说在牺牲邓禅玉和牺牲西齐之间二选一那总之是落脚到激发这个人的成长但是哪吒是反过来的他剧情最后反转过来了站到妖精的这一方去反抗代表仙界的原始天尊的徒弟无量仙翁至少在表面上他表达的是反抗

核心的情绪表达肯定是这一个,哪吒这个系列最成功的一点,就是捕捉到了反抗情绪是当下社会一股很重要的,但是被低估的集体情绪,而且他找到了一种安全的办法,把这种情绪表达出来了,宣泄出来了。

是的那另外三部射雕蛟龙行动唐探 1900 就属于另一类都是家国叙事或者说走的是民族主义赛道各自呢做了不同的表述其中射雕有一定的和平主义倾向他并没有特别狂热的鼓动啊要热爱南宋反对蒙古啊

这个可能和很多人的预期不一样我对射雕的看法和你稍微有点不一样这篇对于我来说最关键的信息是徐克的隐喻表达在我看来这个电影里面包含了一种很明确的求和姿态南宋和蒙古的象征意特别强烈是对应当下的

你说的不是中美关系吧?不是不是,我认为徐克首先还是一个香港人那等一下聊到社交的时候再说这个我这里想先说的是《蛟龙》和《唐探》是非常标准的民族主义赛道的电影但是这两个代表的情绪并不一样是属于两个不同的戏分方向《蛟龙》是前几年我们看过很多的内内主旋律电影主打的是自豪感

90%的主权率电影都是这样的但是唐叹反其道而行陈思成开辟了一个新的戏份赛道我称之为《屈辱叙事》什么叫屈辱叙事?它主打的是民族历史上的屈辱通过屈辱来唤起观众的共情

最终达到一个一苦思甜的效果屈辱加一苦思甜这一招应该之前没有人想到过所以说陈思诚是最强的产品经理别人怎么就没有想到呢我们回顾一下唐碳 1900 不是陈思诚第一次拍爱国题材上一部解密也是的现在来看的话解密就是陈思诚的转型之作但是第一次来很不成功他是暑期账放的票房只有三个亿

我是想到在唐太 1900 开机的时候解密当时还没有上应该是唐太 1900 刚开机不久解密就上了我不确定陈思诚会不会一边拍一边反思为什么解密失败以他的聪明可能还是会做一些调整吧在拍的过程当中

另外啊,哪吒其实也可以归入到民族主义赛道这个类别,因为他对于美国的指涉也比较直白,很多观众都获得了这个信息。以上就是今年春节档的整体情况。刚才老马是概括性的总结了一下这个春节档,下面我们就一步一步的来讨论,先说封神吧。

风尘现在的口碑和票房比大家预期的差这个是有点出乎意料的因为这种一口气套拍完的三部曲通常来说呢它的水平应该是比较稳定的不会大起大落而且第二部通常来说是发力啊那现在来看第二部的评分和票房肯定都不如第一部了

差的还不少是啊,那为什么会出现这样一个情况呢?马后炮来看,他的这个第二步和第一步的发力方向是有点不一样的第一步的格局更宏大,更完整,包含非常丰富的情感关系阴兽和达基,阴兽和他的质子团,阴兽和阴交,激发和激昌,还有博弈考,还有激发和阴交

这些人物关系,一组一组的都被放到火上来烤,比较的有戏剧性这里面只要有一组人物关系让你打动了,那这部电影就成功了到了第二部,人物关系突然一下就简单了只有激发和邓残玉这条主线,其他的都是陪衬一旦磕不动激发和邓残玉这个 CP,那就很容易差评

第一步是围绕英寿重点是表现他的残暴和无道第二步就是围绕激发的成长来讲述了准确说第一步是围绕英寿的群像第二步就是激发和邓残玉的二人传

这就涉及到对观众的预期管理了第一步事实上他把饭圈激活了这个是他后来票房走出长线的一个重要原因对第二步观众至少就会有两个预期一个是他继续多线发展向各个饭圈投喂素材喜欢激发的喜欢阴焦的喜欢阴瘦的还有能渣和阳碱也都有自己的饭圈都在等他们第二步爆发

结果除了激发,其他人都没什么戏,饭圈大部分人失望了。是啊,第二个预期是来自路人,就是期待第二部能有一个比较精彩的神魔大战,但是这个预期也落空了,第二部居然没有什么像样的神魔大战,很少啊。

大部分戏都围绕着激发的个人行动激发和邓残玉呢有一些打斗戏啊但是这两个人都是凡人啊这种凡人级别的打斗和观众的预期比较远

为什么会出现这么一个情况?根子上有一个原因就是前面说的封神这个系列的主题被预先设定为一个少年英雄的成长或者说一个天下共主的诞生再或者说它干脆可以叫激发传至少第二部演完

这个系列越来越像激发传第一步是他从阴兽父权的洗脑里面觉醒过来获得个体的独立意识那第二步就是他怎么成长为一个领袖和同胞并肩作战这种讲一个英雄的成长这个思路呢在中国的古典小说里面本来是不太有的阿吴之前在杨德昌那期节目里面

还聊过成长小说成长小说主要是西方文化的一个产物当然到了现代这个就不再是西方的专属了引入成长这条线就不知道是不是跟李安的老搭档詹姆斯夏姆斯的参与有关系詹姆斯夏姆斯和卢伟就是写《霸王别姬》和《活着的卢伟》他们两个都是剧本顾问吧我们也不太确定这个方向是谁定下来的

说到编剧这个电影的情况很复杂因为涉及到补拍它好像是有两波编剧一波是染家妇女一波是曹生再加上沃尔赛自己第二部后面的片尾之幕就显示了这部电影前后居然有过二十几个版本的剧本而且它这个署名具体到哪些版本是姓染的哪些版本是姓曹的关键是这个顺序是交替的

感觉一会儿信染一会儿信曹一会儿再信染他们不是一起工作而是你写你的我写我的我们没有办法去想象这个剧本的创作过程我从来没有在电影的字幕里面看到过编剧的署名这么具体可能是出现了改来改去互相推翻剧本也不是改的变数越多就越好吧是啊

还有一个问题是就算我们接受《风神》就是激发传那这一集里面呢激发的成长路径还是给我一种失焦的感觉从开头到结尾激发似乎没有真的克服什么或者获得什么变成一个更强大的英雄他好像是忙忙碌碌干了很多事啊但是他的成长性不是特别明显大多数观众肯定同意这一集最大的亮点或者说唯一的亮点显然就不是激发而是邓才育

确实,我也感觉邓长裕这个角色比激发更加立体一些邓长裕拥有一个完整的人物曲线,比激发完整很多比如说邓长裕一开始他就是要讨伐希奇来了后来听说英寿做了这样那样一些事情他的内心应该是有所动摇的虽然嘴上不承认他身上还有一个预设的立场,就是父亲的遗志

作为军人不可以杀平民百姓所以他具备了转变的可能性然后再跟激发的一次次交战中对这个人肯定也是产生了私人的感情至于是什么感情这个感情的性质都可以

那他假投降混进西齐之后呢又见到西齐的老百姓安居乐业歌舞升平的生活状态内心就更加地认同西齐了这样一次次推动他的内心转变是合理的主要是邓残玉这个角色他身上有一股很纯真的力量也很有信念他的信念感或者说自信体现在好多地方有信念的人能够转变过来人物会更加有力量的

但是邓残玉结尾的时候死在姬发的怀里这个处理有点老套了他这样一个挺有光彩的人物应该有一种更气派的牺牲方法应该自杀吧那种为了大局自我牺牲的方式可能更加有力量这一集是有大量的姬发和邓残玉两个人的戏份打来打去你救我我就你

我尽量从剧情整体的角度来判断的话我同意这些戏份对于塑造人物有帮助不过从战争的角度两军交战的角度主帅脱离团队的个人行动太多了不够合理有点失去战争的整体感我们对于这场战争整体上没有什么把握为什么这么写呢如果我们承认这是激发传那就可以这么写

主要是考虑到了电影的高潮戏是激发二选一杀了文众那邓长裕就得死所以必须前面有这些铺垫编剧应该是吸收了西方古典戏剧的传统有一个名言是戏剧就是要把人的灵魂放在火上烤所以是要让激发在关键时刻做出一个触及灵魂的艰难抉择是要救全体的西齐人民还是救邓长裕

但是观众在那一刻并没有带入到他的这个痛苦抉择里面啊反而是觉得不耐烦了太磨叽了没有觉得灵魂撕裂这个就是导演的水平问题了然后还有一个比较大的缺点是为了突出激发这个主角这一集呢非常不合理的在激发身上集中了很多原本不应该属于他的戏份有哪一些呢

首先他作为一军之主所谓西伯侯的继承人西齐的一把手所有战斗他都冲锋在第一线冒着很大的危险这个就算了好莱坞的个人英雄电影都是这样的三国演义的主帅也是这样的激发的战斗力作为普通人还不错在普通人里面可能是顶级的所以他冲在前线我们可以接受

但是吧,封神终究是一个神魔的世界啊打起仗来,所有的神仙都围着一个凡人转是完全不合理的我想起来啊,在封神演绎的原著里面激发基本没有什么重要的戏份

封神演义的原著有两个男主角第一男主角表面上是江子牙但打起仗来之后实际上是杨戬这两个人身上是寄托了两种价值江子牙是封建时代文人的最高理想就是江子牙、张良、管仲、诸葛亮这些人嘛杨戬是普通读者比较喜欢的

帅气,能打,看过原著就知道杨戬是昆仑山第三代弟子里面最强的一个基本上和第二代的十二金仙的水平差不多了正面交战他很少吃亏,很多法宝都拿不下他

还有一个武王法咒平化这个也是这部电影的原著之一吧这个标题上有武王实际上他也不是主角但是在电影里面为了突出激发这个凡人杨戬这么强的战力被安排到处打酱油还有哪吒也是啊这两个人就没干什么正事

主要也是没有从其他角度入手那塑造激发这么一个英雄人物简单的方法就两个嘛一个是智一个是勇激发在这两点上都不太够最后破时节症靠的也不是他的智和勇

不仅没有智和勇他在是不是用个人投降来换拯救西齐这件事上也犹豫不决不知道他内心是怎么想的他决定找邓残玉带他去投降的时候可能是看到打不过摩加四将但是这里导演还玩了一个信息差就是视角

就是那个时候阴骄出现了来拯救西齐但是这个事儿呢激发没有看到他掉到水里面了他不知道西齐已经翻盘了所以他是做出了一个错误的决定导演这样安排剧情真的很奇怪观众看到这里就不会觉得他很有勇气而是觉得他太笨了太可惜了那激发勇于自我牺牲的这个人格特点还是没有表达出来

是的是让人有点搞不懂所以对激发的英雄塑造最后就落到破阵时候的一个点就是所谓的能否为了拯救民众这个大义舍弃掉个人的小爱吧就是邓残玉的牺牲问题是电影没有做到让观众在那一刻认同激发的纠结

我觉得啊从娱乐性的角度来说风神最大的看点就是看法术大比拼就算要讲英雄成长也不能够放弃这个最大的看点啊现在是两头都没有做好

还是老问题也是为了突出激发的个人成长电影在设计斗法的时候文众的那个实觉症实际上是崩坏的首先这个症的设定就不是正常智商能够想出来的它等于是一个离死我活的症因为到了特定的时间点要么对方全死要么我方全死两个只能活一个这个就是一个风险很大的对赌为什么文众会觉得自己稳超胜券呢

可能是于死往破的心理因为影片对他的一个设定是愚忠啊就是为了君主可以不惜牺牲自己你也说了文众的设定是愚忠不是愚蠢啊我觉得吧编剧设计这个阵根本也没有想这个阵法本身存在的合理性他就是为了破阵的时候偷懒的他把破阵简化为戳一下文众的眼睛就胜负交换

最大的不合理就是既然都设定成这种离死我活的局面了文众手下那么多兵将他做法的时候身边一个护法的都没有啊就算没有护法他应该戴一个头盔啊把他的第三只眼睛保护起来不过有一个墨其林那个墨其林的战斗力好像还不如之前森林里面的野猪

而且不光是文宗不合理西齐这边也非常的不合理一开始那些人眉头苍蝇一样乱撞还可以理解吧但是到了后来他们已经搞清楚了政法的奥秘了就是要找到文宗的所在地去破坏而且文宗的地点已经被查清楚了西齐这边战斗力最强的四个人

杨戬 哪吒 雷正子 阴骄都没有去干破阵这个活非要激发一个凡人去这个实在是主角光环到了离谱的程度这真的是编剧层面的技术失误了本来很简单的呀只要补一段情节说明杨戬 哪吒他们为什么不能去就可以了嘛

而且這個陰交把前面那麼厲害是吸收了原始天錐的法力居然在運送激發的時候才跑了一小會兒就體力不支了倒在半路上了,你這麼弱的嗎後來就雷震子來接力我特別不能理解的就是

他们每个人都好像有一种觉悟,就是自己不能去干破阵这事哪怕他们直接飞过去要快很多,也一定要把这个任务留给激发难道乌尔赛告诉他们了,你们只是配角,激发是主角?还有杨戬,在那儿各种土盾火盾,忙着救老百姓这个没有任何存在感啊,真的是强行被削弱

还有一点我也特别不理解哪吒在封神的设定里面是莲藕的化身没有三魂六魄所以所有魂魄类的法术对他是无效的但是他也被那个镜子给灭了反正吧所有比激发更厉害的人都被强行剧情杀一定要这个主角去做破阵这个工作非常的牵强所以这样说起来时觉阵这一段呢双方都被强行降制了

这一段问题比较大非常的无语啊最后的破法设计也比较简单不是说我这里发明一个什么东西啊可以扛住而是找到本人就可以了当然了这么一个设计方案也是考虑到了由激发来执行比较合适不需要养简他们捅眼睛谁不会捅啊

就是你说的,先确定了要由激发来执行,在这个大前提下,再反推来设定政法的规则,就是要让激发能够去做,你太复杂了还不行,还有就是要把其他厉害的人都排除,最后剩下凡人来猜忌护着,那电影就很难好看了。那说到这里啊,我觉得简单总结就是,这个电影在改编的时候啊,被激发的个人成长这个概念过分绑定住了,

然后我再说一下为什么这部电影的精神内核跟原著没有什么区别好像是改了一大堆甚至可以说是另起炉灶但是有一个很保守的内核始终没有变你是指什么我先说一点《风神》这个小说是公认的中国传统小说里面水平偏低的属于艺术手法和思想水平都不行的那种艺术手法不行主要就是人物塑造不行还有场面重复的太多

它的主要優點是設定體系比較好現在很多洪荒修徵類的網文設定基礎都是來自風聲演義

说思想不行呢主要是涉及到了天命观这个挺致命的问题小说核心是表达新州灭商所谓的武王克商是天命所在传统封建王朝的新面很喜欢搞这种天命叙事实际上就是为权力找合法性用神权来压王权你说那么多王朝一个跟替另一个

说到底还不是因为暴力吗谁打得过谁才是硬道理再简单粗暴一点的说强权就是功利唯一能够拿出来说的就是对方是暴政君主惨无人道我要搞人政但又觉得这好像还不够就拿天授君权天人感应那套封建迷信思想为自己加持了

本质上一个王朝替代另一个王朝没有什么区别就说君臣关系有改变吗到最后还不是君要臣死臣不得不死啊乌尔善在这一点上完全没有改动小说的意思天浅这个概念被强化得非常非常厉害所以我觉得这个电影价值观层面表达的水平是相当有限的

这里我要补充一下我觉得这个电影是存在两套价值观体系一套是中国传统神话和旧小说的那一套的残留从神的角度天命关暴君就要遭到天谴这种还有一套价值观就是激发的个人成长所代表的人的奋斗人的价值这个就是现代价值观我有一个猜测不一定准乌尔赛可能是要到第三部的时候调和这两种价值观的

它的最终目的是让人胜出因为这个系列前面一直在干一件事就是寻找所谓的天下公主好像神仙也不知道天下公主是谁?江子牙一开始还以为殷寿是天下公主后来元始天尊他们以为是殷娇他们不像封神元祖里面已经开了天眼将来什么事情都知道了,都注定好了

其他人只是去把那个注定的结果执行出来所以这个电影里面最高级的神仙也不知道谁会成为天下公主到第三部激发也要靠个人奋斗去争取最后肯定是激发成为天下公主不是阴交这个就是人的胜利神仙也要尊重这个结果当然了这个只是我的猜测

你说的这个神仙也不知道谁是天下公主这个意思呢是比原著先进了一点但问题是最后的天下公主还是要神仙来肯定来加持的呀这里面你说尊重啊我觉得还是需要他们来肯定不是尊重的这个意思还有应受被天谴的概念也没有被甩掉还是在那里

不过把这个电影费这么大劲讲一个英雄的成长讲一个善良勇敢的少年怎么成为一个仁德之君成为天下公主成了那又怎么样呢作为神话片是可以这么拍反正我个人不太会因为这个而激动同感同感这点很同感这套叙事就还是没有什么特别的说了半天还是仁正这套东西最后我说一个小地方就这部电影有一段比较奇怪我不知道你怎么看

就是失觉症之前有一大段时间节奏突然缓下来了表现稀奇那帮人在那开庆功会所有人在歌在舞这一段分配的时长有点长得过分了而且里面硬塞了一些细节进去有一个普通的女子暗恋杨洁这些细节和主线非常的游离到后面也不会真的有什么大的发展的就把这些细节强行突出来干嘛呢?我觉得比较奇怪

从电影的节奏来说在两场打仗之间要松缓一下节奏和情绪安排一点轻松的戏份

这个没问题,但是这个庆功会的理由有点不成立啊当时的西齐,城外文太师兵没有退兵,还在打仗呢他们有什么理由在这里大开香槟,还说把仓库里面的酒都拿出来如果所有人都喝醉了,敌人进攻,怎么办?而且这一段实在是太长了,已经超出了调剂节奏的需要我真的不知道导演怎么想的

我觉得啊这里是为了设计出民和官对照的意思尤其是把诗经里面的情绪表达了出来那些诗歌都直接拿出来唱了是更加强化了这一点这一段我能感觉到出民时代那种民间社会原始性的没有束缚的快乐问题还是你说的那条爱情线故意搞得不清不楚既然诗经都用上了为什么不明确一点呢

如果把这一段单独抽出来,是挺快乐的放到电影里面,它就跟上下很突兀这一段,哦,还有一个作用,就是描写西齐的这片土地领导是怎么和老百姓打成一片的爱民如子,与民同乐,老百姓也不畏惧领导反正就是一个人间天堂吧,一个美好平等的世界这个对邓残玉的心理转变也发挥了作用

也是在铺垫西齐最后取胜的必然性和正义性证明将来激发成为天下公主是历史的选择是历史的必然性是的那说起来个人英雄这种主题和中国文化怎么结合确实是一个很复杂的问题我感觉整个风神从美学到主题是有点不中不稀没有找到很好的兼容点

对了这个片里面有一个细节我发现乌尔善是不是对捆绑肌肉男感兴趣上一集也有这一集又来了有一个原因就是迎合一部分观众吧还有就是展示出名时代的社会气氛那种野性的力量

我想起一个笑话就是徐浩峰的电影里面以前经常有一些新疆女人或者外国女人露大腿有人就问徐浩峰为什么他就回答说这个是给你们观众看的呀观众爱看观众就笑了你自己喜欢拍还推给观众我们没有说喜欢看这个徐浩峰那个纯粹是他个人的恶趣味

我总结一下《风神》这个电影我觉得这个电影拍的是不好不坏准确说是无聊你看我们讨论了这么半天很多地方都是在说主角激发的设计的合理性这里面包括了他的战斗值设计还有战争过程当中战斗方式本身设计的合理性我觉得即便这些东西设计的还都可以这电影对我来说也就那样吧没有什么特别的它的天花板在那里

因为你希望看到让人兴奋的表达我们要回顾一下为什么会有《风神》三部曲这样的电影拍出来这个就要回到十年前的那个产业氛围当时的《雨晴夏》所有大导演手里面都有这种神魔奇幻大片或者科幻大片连杜琪峰都号称要拍《皇帝大战》《吃友》电影以外的原因就不说了

那跟电影有关系的原因所有人说起来其实只有一条是中国人也要有自己的重工业大片不是要通过风神来表达什么或者通过西游记鬼吹灯之类来表达什么就是为了拍重工业大片而去拍这样的电影就是他们存在的理由

也就是产业价值对吧这个我当然理解所以我只能说我个人对这种电影就感觉一般了那接下去我们就说一下《哪吒》吧这是今年春节档票房最好的一部也是口碑最好的一部看屏风是这样的

哪吒和风神来自同一个 IP 但是核心表达很不一样这个动画系列最核心的东西就是反抗精神中国电影讲反抗精神是不是非常新鲜非常罕见而且它还成了影史票房第一所以我们聊哪吒主要围绕它这个反抗精神聊

先说这个反抗机神,是不是动画改编的时候赋予的呢?不完全是,哪吒这个人物在风神的原著,还有各个版本的动画或者影视剧里面,原本就是有反抗属性的。这里我先稍微延展一下,中国传统文化里面有三个最大的反抗者,哪吒、孙悟空还有贾宝玉。

水虎不算吗?水虎里面武松、鲁智生他们反抗精神比较接近孙悟空吧,就是天生反骨。这里面哪吒的反抗是最激烈的,直接剔除骨肉还给父母了。孙悟空是无父无母,贾宝玉也不过是离家出走。哪吒的反抗对儒家文化来说是突破底线了。那为什么哪吒会反抗得这么厉害啊?

因为他最早的形象是来自佛经但佛经里面具体怎么写的已经失传了找不到了武登会员这种禅宗巨著里面只有一两句话所以现在能参考的版本主要是来自小说西游记的第 83 回就是无底洞老鼠记那一回他后面对牛扎的身世有几段描述

对的前面第四回还有第 51 回是描写过哪吒的形象但整个故事啊还是在第 83 回啊我们现在耳熟能详的剔除骨肉还给父母的情节最早就是来自这一回那么到了封神演义就来了一个比较大的转变哪吒从佛教里面的恶眼看世界的守护神这么一个形象变成了道教里面的英雄神形象

《封神演义》里面虽然也有剔除骨肉还给父母的情节但用意已经改了它目的是为了和父母划清界限划清界限是为了保护父母再后来中国民间社会里面的哪吒形象基本上就是西游记和《封神演义》的调和的版本现在饺子拍的两级哪吒是和西游记里面的反叛哪吒形象区别是很大很大的

我补充一下,在不同的《哪吒故事》版本里,它的这种反抗表现形式并不一样,有时候仅仅是顽皮捣蛋,有的时候是反复权。我见过抗争最激烈的还不是那个七九版的动画,而是我小时候看过的一套连环画,那个才是真正的现代意识的反复权。

那在上一部的《魔童将士》呢,哪吒的这个反抗属性是被定义为打破成见,做自己的英雄,我命由我不由天,也就是改变命运

我命由我不由天基本上就是一句大话看上去很反抗但实际上是很空洞的反抗最关键的是和父母的关系本来的剔除骨肉还给父母它变成了父慈子孝这么做当然也可以理解何家欢的主流电影不可能按照佛教里面的形象走

说到这个父慈子孝这里我想到了哪吒的导演饺子之前接受澎湃新闻的一个采访他说哪吒踢骨还腹削肉还母是糟粕一定要去掉他还说如果把这样一个未成年人自残自杀的场面拍出来就是反人类

我对他这个观念不敢苟同文学也好艺术也好不是只有何家欢一个标准的我能接受他说我因为要做一个何家欢的电影所以太残忍的画面我不能用但是这个东西绝对不是糟粕它是中国传统文化里面很罕见也很珍贵的反抗精神

从你说的这段话里面也可以看出来,饺子就是一个比较主流价值观的创作者,他表达的反抗必然也是何家欢标准能够接受的反抗。现在到了第二部分,反抗这个属性看上去就被进一步的升级了。关于他的这个反抗,我们先不管那些符号性的隐喻,光从电影自身的情节来看,可以总结为是被压迫者的觉醒。

这是整个电影最核心的情绪表达是要让观众彻底爽到的地方

但是因为这个故事它还没有结束目前我们对这部电影所表达的反抗精神还不能概观论定因为在中国的古典民族里也并不缺少反抗精神你刚才说的西游记啊水浒啊都是讲造反的但是造反之后呢一定有遭安哪吒不论是在封神还是在西游他这个人物最后结局也是遭安进了西齐上了天庭有了编制

在最后的结局还没有拍出来之前我们不知道这个版本的哪吒会不会被招安其实招安也没有什么关键是创作者对招安的态度是歌颂还是当悲剧来写了

关于造反还有一件事情容易被忽视在中国历史上造反一般有可能打两种旗号一种是反皇帝一种是直反奸臣不反皇帝或者说叫清君策那在这部电影里哪吒和那些龙族妖族反的到底是什么存在一些不同的解读空间目前来看就是清君策他们反的是无量献文并没有反原始天尊

对了,无量仙翁就是南极仙翁吧从外形来说,这个兽心脑的形象,它就是南极仙翁因为电影不方便把一个大家认可的神仙写成反派就改了一个名字,他的身份是原始天尊的大徒弟那这个仙翁打着正义的旗号干了这么多坏事,原始天尊在干嘛呢?电影说是在闭关修炼

所以他完全不知道吗还是他知道默许或者放任无量仙翁去干坏事都有可能电影没有说这个无量仙翁他不算仙界的最高统治者那他最多也就是个奸臣这实际上就为这个电影后续的走向留出了几种灵活的可能性后面可以反皇帝也可以直反奸臣无量仙翁就类似水浒里面的高丘高太尉原始天尊就是宋徽宗啊

阿吾你还记不记得在 2020 年的时候有一部动画《江子牙》跟《哪吒》一样也是光线出品的这个电影的剧情就是江子牙想拯救胡妖被师尊惩罚了他的师尊应该就是原始天尊但是电影里面好像没有明说没有用原始天尊这个名字就用了一个师尊的代号可能也是不方便吧

后来胡妖就发现被师尊欺骗了于是带着全族人冲上天界要和师尊算账

江子牙发现了师尊的这个阴谋,也斩断天梯,和师尊一刀两断当时看到这里的时候,我们以为这个又是一个反抗性很彻底的电影但是没有想到的是,电影的结尾,又出来了一个师尊的师父他来主持正义,把师尊惩罚了,最高的那个师父一定是正义的这个结尾非常让人哭笑不得

这个可能是真的没法搞道教组织会提意见的等于是把他们的信仰颠覆了这里面的规则是级别最高的那个一定要正派就好比你拍佛教题材释迦摩尼观音这个是不能写成反派的西方也有这个问题的呀过去一拍基督教题材天主教团体就会抗议啊斯科赛斯基督最后的诱惑就闹得不可开交

但区别是他们不会有一个有关部门来干涉就是你和基督教团体的冲突你自己解决你说的这是一个原因在中国不允许出现舆情以前是真人撰几篇要搞定家属现在派虚构的神仙也要很小心还有一种可能是对最高权力的尊重已经刻在中国人的基因里面了就没有想过一反到底

总之这么比较起来哪吒这一集的故事跟江子牙是不是还真的挺像所以反抗仙界的秩序对于当代神话改编来说不是一个全新的 idea 我比较想知道他最后怎么收藏

哦,對了,我突然想到很關鍵的一點原始天尊在這部電影裡面是實名制的所以他肯定不是反派如果是反派,一開始就不會用他的真名就像《江子牙》裡面的師尊還有這部電影的吳亮仙翁他出來就是化名,化名的可以是反派

有道理的那这部电影最大的反派要么就是无量仙文要么还有别的虚构的神仙另外还有一点你发现没有哪吒的反抗动力实际上是来自父母对对对是是是

他是为了救父母这也是影片情感的高潮点他自己对于世界本身并没有什么特别的认知能力对抗无量纤维是因为无量纤维差点杀了他父母陈唐官被血洗哪吒关注的只是父母的生命安危这有点像我们上次聊凤君号时候谈到的《玉子》这个电影

哪吒是有点像里面的梅子梅子其实并不怎么关心动物保护这件事他只是关心他的宠物玉子哪吒搞来搞去也都是为了小我我的感觉是这一版的哪吒基本上就是一个拒绝思考横冲直撞的蛮牛形象

就是说哪吒本人对于先界秩序这个东西他的确是不在乎但是呢也并不是有意识地去反抗他的反抗意识更准确说是复仇的意识要说受到压迫转化而来的反抗意识的话那些小妖精更明显对的你说的这点特别关键

剛才我本說的是電影之聲的情節表達然後再說一下它那個非常明顯的隱喻了也就是很多觀眾根據電影透露的各種蛛絲馬跡因為那個天圓頂上面有美元的符號還有那個仙界的綠卡很像美國的國徽圖案種種符號加起來大家認為這裡的最大可能性就是在表達反美

不仅有绿卡国会啊还有白宫啊对是有这样的一些如果按照反美的含义来理解那我不得不说这部电影的所谓反抗精神应该说是大打折扣众所周知反美在我们这儿语境下面是最安全最乖的一种表态不需要付出任何反抗的代价

这个地方让我不舒服的是不是说反美我就不爽了而是为什么要反美要有逻辑这个仙界和美式霸权之间到底是怎么产生联系的现在影片里面的恶不都是无量新闻一个人搞出来的吗所以给我的感觉是有点为了反而反是想为民间情绪当嘴帖

这里的剧情有点和反美对不上因为剧情是这个无量仙翁欺骗了那些底层的妖精还一直压迫他们他们最后忍无可忍才造反那在中国观众看来美帝是这样的吗?美帝欺骗我们把我们压迫得像蝼蚁一样让我们忍无可忍中国人普遍这么想吗?我们不是一直和美帝分庭抗礼吗?而且刚刚经过了在小红书上对账之后发现

我们在各个领域是遥遥领先美帝中国可以没有美帝是美帝不能没有中国所以观众怎么带入这个反美的情绪呢可能也不是每个观众都注意到了这些反美的符号吧毕竟它只是一个隐喻可以当做没有这么一回事情

如果观众没有注意到这些符号那就很可能根据自身的倾向去理解这部电影说的反抗比如说它是不是反威权完全说得通或者反资本家也说得通这个是现在最流行的一种说法总之你觉得什么是对你最大的压迫那电影里面就在反抗什么这是我们带入的时候从自己出发的本能反应

我也觉得不是每个观众都注意到这些美国的符号很多人只是单纯感受到一种反抗权威的快感这也是电影票房成功的原因因为作为一部面向大众的商业电影创作者其实未必希望自己的表达被锁定得太狭窄如果每个人都能重重找到自己的共鸣那才能够效果最大化

对啊最简单的道理不反父母了最核心的东西不反了非但不反还表达了最大的爱也可以理解的如果一部春节档电影非要跟父母决裂非要反爹为什么的那就是跟票房够不去了是的

还有那个哪吒过三关的考核很多人都说了这不是考功吗所以我觉得这里就是投机了创作者是肯定考量过的什么是可以反的又能起到嘴剃效果的就塞进去但也不要赤裸裸地表达出来我觉得整个哪吒系列的创作动机就是这样的创作者是意识到了

反抗抗争是这几年比较重要的一股社会情绪包括九龙城寨这样的香港电影在内地都很火也是因为有反抗主题所以怎么很爽的表达出这种情绪又要安全是他们主要考虑的

电影里面还有一个处理,你怎么看?就是对《深宫豹》的人性化,给它一个家庭的背景有一个很萌的弟弟,还有一个忍辱负重的爸爸《深宫豹》在所有版本的风声里面都坏得掉渣了找不出任何可以同情的地方但是这个电影把《深宫豹》设定为它只是神仙做坏事的白手套它的家庭背景也非常的令人同情人家就说它是一个小镇做题家

就是反对压迫者反对统治者的时候需要把所谓的坏人也放进去一些这样反抗起来才更加有戏剧张力有戏剧能量

更能说明统治者的坏我还想到一点啊哪吒这个系列的幽默感一直还可以的开头有一段那个给他们重塑肉身的戏很有趣就是根据不同客户的意见啊不断地修改那个肉身的形状最后又改回了第一个版本这个就是我们工作当中常见的难搞的假发嘛导演是在这里吐槽了一下对的对的主要是我觉得他放在开头特别好就是效果特别能够出来

还有最后的彩蛋为了人脸识别反复地打仙翁也很逗还有那个太乙真人一口的诗传话主要还是卖萌吧这个肯定也是比较重要的商业设计点何家欢电影必备啊

但是有一个梗争议比较大就是哪吒在玉虚宫撒尿那个地方有点低级趣味了真的影视剧里面凡是小男孩要恶作剧一定是让他撒尿葫芦娃也是这样孙悟空也是都有这样的情节男性创作者很难逃出这个思维惯性这个不仅仅是所谓的屎尿屁笑话是有性别因素的在影视剧里面这种撒尿梗几乎是男性的特权

中国导演爱拍男性撒尿这个点网上有人总结过嘛就是去年那个雷嘉英嘛他不是在两部电影里面公开的场合撒了两次尿吗那确实是一个男性恶趣味

哪吒这篇还有一个小问题吧就是两大主角之一敖丙给我的感觉太正了形象有点单薄敖丙在第一集里面还可以的但是这一集就比较削弱他的正呢是为了反衬哪吒但是就缺少一些个性还有现在是不是不搞 CP 就不行了你看隔壁的风神里面激发和阴交搞 CP

激發和鄧才韻也在搞 CP 創建這樣一組有話題的人物關係羈絆是現在電影的首要任務了《蛟龍行動》裡面也搞了夢闖含霄的 CP 啊《色雕》是搞了黃榮華珍的 CP 唐嘆就不用說了,這個是搞 CP 的前輩

这里有点奇怪一开始的设计不是为了简单的搞 CP 是有点搞双重人格的意思就是给哪吒设计了一个自我成长的线路这里面包括了如何控制自己的情绪但做得不太好后面这条线就放弃了就是简单的双人并肩作战好吧最后我问一下你哪吒这个电影你看的是 3D 还是 2D 的这片有 2D 版本吧

有 2D 啊,我看的就是 2D 版本,我也没有特别的选,我就看晚上黄景场嘛,我就买了嘛。我买票的时候没有注意,《哪吒》我看的是 3D 的,是春节档唯一一个 3D,现在真人大片真的基本上都放弃 3D 了,动画为什么还在做 3D 版?我最近这两年看的 3D 片好像基本都是动画,没有必要吧?现在还搞 3D,唯一的理由就是涨票价。

搞不懂那下面一部就是射雕哎呦射雕就主要老马你来讲了我是金庸毛没有读过任何一部金庸的小说金庸的影视剧我小时候呢是看过一些电影就鹿鼎介还记得其他我已经全部忘光了

好吧,聊社雕我不可能不带一点个人情绪因为社雕是我人生看过的第一套小说不仅是武侠小说,是所有书里面最早的当时可能才六七岁,很多字都不认识后来整个小学阶段我是把社雕这套书翻来覆去看了几百遍《巴沙版社雕》也是我最早看的电视剧所以社雕是所有青雄小说里面我最熟悉的一套也是最有感情的一套在这个基础上

我们聊这个档期的其他四部电影不论好坏我们都只不过是正常讨论但是我对社交评起来呢可能感情色彩会比较强完全可以理解的

我先说这部电影的唯一优点,就一个优点,对华珍的塑造还不错而且对华珍和黄蓉之间的女性友谊也塑造得不错他们之间确实有情敌这层关系,但是也拍出来了他们两个个体之间抛开郭靖之后自身的友谊这个体现在他们交手的时候会互相关心对方,不想伤害对方

还有华珍被欧阳锋挟持后黄荣救他这种关系现在都被称之为科 CP 了我觉得其实就是年轻人和同龄人之间的情感连接观众爱看这个是因为对同龄人之间的各种情感关系比较能够带入我觉得两位女演员演得也比较好是全片发挥最好的两位演员

华珍肯定是不错庄大飞演的黄蓉也还可以不过他在网上被黑的很厉害这部电影的黄蓉没有太大的发挥空间很多展现聪明机智的剧情都被拿掉了这真的不能够怪演员反正除了刚才说的这个优点剩下的就是缺点了

金庸以前有一句著名的名言说徐克不懂武侠我本来觉得金庸可能是因为徐克乱改笑傲江湖比较生气这个话就说得有点苛刻我完全接受所谓的乱改这没关系的

从小说到电影的改编应该抱一种绝对的放开态度所以东方不败用林青霞来演这个创意是 OK 的是好的创意但是社交看了之后我竟然是真的有点怀疑徐克到底懂武侠吗关键是有没有拍出武侠迷信中的武侠精神乱改不乱改原著不是很重要吧

首先真的不要神话徐克徐克拍的电影太多了好片有一些烂片也不少尤其是本世纪以来徐克的电影是以烂片评用片居多的我对徐克的评价是他视觉想象力很丰富有反叛精神有一定的知识分子思考能力但有时候会由着自己的性子来自己玩过瘾就可以了并且我强调一点徐克的大中华情节是比较浓的

我喜欢的徐克电影也不少大概有六七部吧但是徐克电影的落差很大所以我对他没有那种作者光环徐克烂的电影真的是非常烂这一次从社交来看徐克首先是一个很烂的编剧这篇的编剧是他本人带一个新人编剧那肯定他要背锅难不成怪新人吗

徐克过去自己当编剧的次数也不少不过我想到一个人徐克当年有几部重要的武侠作品编剧张叹发挥了很大的作用张叹是一个水平很高的编剧《新东门客栈》《黄飞鸿 2》《三》《一刀清晨》《东方不败之风云再起》《新天龙八部》《执天山同老》都是他写的不过后来的几个烂片《无极》《次林》

白铁传说也是他写的他写历史和武侠是很厉害的徐克可能还是需要跟其他的编剧配合比方说《智取卫虎山》他挂了编剧的署名是其中一个我觉得这个电影至少在类型层面是相当成功的这里面像李扬那种大陆编剧是起到了很重要的作用那些台词特别好明显不是徐克这个香港人能够写得出来的

那肯定社交的问题实在太多了我都不知道从哪里说起首先是整个故事非常混乱它都谈不上有一个完整的故事我们知道原著的容量很大电影没有办法照着原著的故事讲没有人要求你照着原著的故事讲所以这个时候最好的办法就是魔改哦对了徐克以前的《新属山剑侠》《倩女幽魂》《青蛇》都是魔改啊

那更不用说《小偶江湖》了徐克魔改起来反而不错了但是最爱魔改的徐克这次为什么没有魔改?

魔改就是香港导演甚至香港作家的特长啊徐子冬很早就总结过了他说故事新编是香港作家非常重要的一个特色照本宣科的改他们就很不习惯那为什么这次没有魔改可能和主创的主导权有关徐克在大陆拍片不能像当年那样自己想怎么玩就怎么玩了存在一些限制这是我个人的一个猜测

这个电影的基础情节大体上原著里面是有的但是变形了或者是网络化了改这篇有一个大问题就是抛不开原著抛不开原著体现在前面用了好长一段时间在做前情提要生怕观众不懂中间呢也时不时突然闪回一段郭靖黄荣的前史比如说江南七怪被杀了这个

这个事情提了一下但是这个事呢完全成为郭靖黄荣聚散的一个工具性的事件没有任何更多的交代江南奇怪就是纯酱油还有黄荣受伤找伊登大师疗伤这些片段非常的突兀前因后果什么都没有就硬插入这么一段观众还是看不懂啊没有看过原作的观众还是不知道这些戏份有什么意义

这些戏的作用就好像是在告诉我们这些书迷经典戏份我拍到了我虽然没有读过原著但我看到后面才明白了徐克为什么这么改他这次的重点不是在线那个武林事件

而且我怀疑徐克也没有吃透原著一些比较重要的细节他交代的不清不楚的我看到好多观众问《九阴真经》到底怎么回事是不是伊登交给郭靖的因为电影里面没有说具体电影的说法好像《九阴真经》是王重阳写的这个跟书不一样啊这个无所谓伊登给黄荣智商不是用一阳指而是用了《九阴真经》这个也无所谓都无所谓的不是非要按照原著的信息来

但是基本的要求是你至少不要让观众觉得混乱这个武功到底怎么传承的你在电影里面要自圆其说我觉得徐克应该是故意的他不太可能不知道九阴真经到底怎么回事他是有意回避了九阴真经的重要性影片一开始给人感觉九阴真经很重要啊欧阳峰整天追着抢但到后来变得越来越不重要了

我不是说他不知道,而是他在电影里东一句西一句如果这个东西真的不重要,那也不需要反复提我觉得他不是故意要设计什么意图,就是剧情写崩了还有一个虽然只是小细节,但是我个人有点忍不了就是郭靖管江南七怪中的人叫师叔,不能这样啊这个地方确实不重要,但是可能也说明徐克对于原著没有那么熟

还有一个地方就是李平的死,郭靖母亲的死在原著里面是因为她被成吉思汗拿住了,威胁郭靖她死是不想成为郭靖逃走的拖累但是呢,在电影里面当时根本就不是这样一个非死不可的情况没有人抓住他们,他们暂时是自由的李平的死没有必然性我看到很多没有看过原著的观众发出疑问他为什么自杀?

因为没有到必死的地步他们也不知道闯不闯得出去我不是说一定要照着原著来但是基本的人物行为逻辑要有就从这个细节能看出来徐克连基本的逻辑性都不管了

我觉得徐克在这里设置的逻辑是为了强化郭靖母亲为了儿子回中原所下的巨大牺牲就是不要等到自己不行了才牺牲我现在就牺牲不要啰嗦了这里面母亲情感非常强烈的问了郭靖的认同问题你到底还是不是大宋人得到肯定的答复之后心里面非常的安慰这个时候他才去死的

这是徐克设置的一个爆发点但内地观众有点感觉不到他这里面的逻辑到底是什么

呵呵,那这不就是工具人吗?为了提升戏剧性,牺牲人物正常的行为逻辑这种情况下,一个人要自杀多半是因为他找不到其他的办法自杀是唯一能想到的办法所以他会这么做当处于一个开放情境的时候各种情况都有可能发生的时候只是为了让观众情感爆发一上来就自杀了这个不是自杀,这是他杀,创作者杀的

对啊我就是这个意思啊

这个戏的编剧真的是完全体现了香港编剧的各种弱点和陋习就是胡编乱造只要一场戏一场戏能够接起来根本不管前后的逻辑我想起徐克曾经说过一句话就是在他的电影工作室拍电影有几个标准要有个人风格而且所有的内容呢必须言之有物就算是拍打戏也要在打戏里面有所表示

许克以前的戏是从不浪费时间的非常紧凑但是色调就有很多废戏比如说开场的时候郭靖在山上被蒙古人发现的戏没有什么用啊这点我同意这个电影开场很奇怪一个武侠片怎么会这么开场啊

而且看到后面就我发现开场的这一场戏他没有任何的意图还有中间有一次就是郭靖要离开草原他刚走大汗决定了要接到南宋又把他召回去那他之前走是为什么呢他走了又回来这个没有什么作用啊人物的行踪就很随意来来去去的很零碎而且大汗要找郭靖随时就把他召回去了说明郭靖很好找很

很容易但是郭靖和黄荣之间哇要通信就很难了要各种对暗号后来那个桃花酒烧鸡的那个暗号就很儿戏呀天下这么大你在一个地方挂几家酒店的招牌就能找到吗结果一挂上就找到了好像真的就很容易

给我一个感觉他讲的不是一个大陆尺度的故事讲的是一个香港尺度的故事这种事可以在香港发生所有人都住在相邻的几条街的范围但是在社交里面这么大一个江湖可以这样讲吗总之这个情节的随意性非常大

你说桃花我想到桃花岛这个场景做的也确实不太好本来是应该很梦幻的类似王家卫东邪西毒里面那种感觉的但出来的效果是很塑料

感觉不是实拍的还有一个我特别不能忍的是这个电影的台词是小学生水平啊有一句什么郭靖变靖哥哥黄荣变荣儿这种台词是谁写的人物的对话基本上全部都是口水话而且一点历史感和武侠感都没有片头有一段交代历史背景的一段话都不太通顺的这方面就比风神差很远了风神应该是有文史顾问的

就是情感戏拍特别差感觉创作者有点心不在焉但偏偏又拍了那么多的情感戏

我想到一个问题就是武侠小说改编一般呢有两种思路一种是保故事一种是保人物总要有一个抽中点的一般会选择保人物人物对电影很重要只要塑造出一两个很立体的让人感动的人物这个片基本上就成了色雕呢就是没有塑造出任何一个人物来郭靖是从头到尾都很平黄荣把他的乖巧伶俐的特点拿掉了

因为它的情节主要是取自《色调原著》的后半段的一部分这段时间黄龙是饱经风霜的电影里面是用了这一段黄龙的状态仅仅是外形上接近也就仅此而已了郭靖真的太差了肖战的水平要比王一博他们差不少这一看就是国产电视剧明星在大荧幕上一点气场都没有

你这样说要小心啊有人会说你在拉彩啊肖战王一博我都比较无感吧我对肖战是很无感的但是我不想在这个片呢去吐槽肖战我是觉得轮不到吐槽他

当剧本啊导演啊这些顶层的构思都有严重问题的时候演员的问题是肢解问题所以轮不到吐槽他刚才说的是编剧徐克那导演徐克在这部电影基本上也是零分这个片对于武打动作场面的表现从头到尾就是各种魔法对轰声光电的污染非常的无聊

我个人认为香港武侠片的动作设计有两个时代比较好看一个是 70 年代左右讲究拳拳到肉借助一些威压和弹床也依靠剪辑动作场面今天看起来是比较简朴但是它有肢体的美感和力度感我们看胡金权当时的电影就知道了

还有到了 90 年代徐克、陈晓东为代表的《新东门客栈》《东风不败》这部电影飞天入地结合武术套路也挺好看对啊徐克就是香港动作片改良的代表性人物啊

像陈晓东设计的武术风格不管怎么飞它基本上还是基于人体的动作是对人的肢体语言的放大但是现在特效发达了我不知道武术指导还干不干活感觉也没什么设计了演员也不需要动作的基本功就是隔很远魔法对峰各种气浪冲击波大爆炸而且武力体系也是崩坏的也就是说我们看场面看不出来谁高谁低这个

这个里面,宁至上人出手,也能跟郭靖打半天都是像踩了地雷一样,四面八方大爆炸根本就没有武力体系的层次感就每一个阶段,这个人是什么水平他比对手强,强在哪,弱在哪,进步之后体现在哪缺少一个比较的参照他的武功高低,没有一个整体的参照系

是的 是的 确实是让人看了大哈血什么降龙十八丈 隔山打牛呀我是看不出来牛在哪里不像小的时候看太极张三分那种电影看完我自己都想出门跟人家练几招网友开玩笑说 封神第二部的斗法层面太简单了还不如色雕 应该让徐克去拍封神我想到一个问题就是武侠棋幻化之后武侠电影好像遇到了一个身份危机

按照网络小说的标准金庸武侠是属于第五世界什么叫第五世界?就是武学体系的世界观和现实比较接近不会明显违反物理定律继续往上的话就不是武侠了是奇幻了徐克现在的动作设计语言已经明显脱离武侠了

他之前也拍过《敌人节》这种可能他觉得奇幻那一套镜头语言更过瘾五颜六色的冲击波炸来炸去的反正在我看来这个不是什么精彩的动作设计也不需要什么想象力实际上是想象力贫乏的体现

对了我还想到就是这个片的武功设计郭靖一开始就比欧阳锋厉害欧阳锋练了九阴甲经之后郭靖还是比他厉害就感觉废内侍干嘛对情节没有什么影响因为在武侠这种传奇叙事里面我们需要一种一山更比一山高道高一尺魔高一丈不断攀升的感觉这部电影对欧阳锋这个角色的塑造呢我不知道他是来干嘛的当然了

江湖一条线政治一条线可以让这两条线并行和交叉但是欧阳锋没有起到他该起的作用整个电影欧阳锋这个角色基本上就是多余的主轴是草原和中原之间的冲突郭靖夹在中间要解决纠纷欧阳锋还包括其他一些武林人物根本就没有什么用纯粹是点缀

但是又不能没有不然就不能够成为一部武侠了最后我说一下这部片的主旨我之前以为这片会非常的战狼但是居然就没有我估计是跟蒙古有关系因为不能把蒙古塑造成彻底的反派你看他是把成吉思汗都改成了叫草原大汗

所以郭靖在这个电影里面是一个和平主义者他说蒙古人被杀他也不愿意宋人被杀他也不愿意所以双方你不打我我不打你就最好了但是郭靖黄荣手拿手就让陈杰思涵退兵了这个根本就说不通实际上也是编剧没有办法了就只能硬着头皮这么写不能打起来

这个编剧水平甚至不如唐探 1900 为什么这么说因为唐探最后也有一个不可能的任务就是要翻转那个排华议案这个要靠嘴皮子完成周润发完成了但是事后我们知道这个幕后有更复杂的政治原因色调连这样的一个小反转或者递进都写不出来但就这次的剧作水平来说徐克莲陈思成都不如

好吧那聊到这里接下去我要稍微说一下我的看法首先我说一下我绝对不是翻案刚才你吐槽的社交艺术上的缺陷我基本上都同意我想分析的是为什么会搞成这样我觉得这跟徐克借题发挥有关社交的主题可以理解成倡导和平主义但跟是不是蒙古人关系不大你是觉得有什么隐喻吧

我是看到蔡超峰演的郭靖母亲自杀那一段就我们刚才说的无论如何不惜一切代价都要回中原哎呀这个情绪是非常非常强烈的我突然意识到了社雕到底要说什么到最后的高潮戏草原大汗质问郭靖为什么要帮中原人那一段郭靖就强调了自己是中原人这个身份我觉得徐克就是带入了郭靖郭靖在草原待了那么多年

但最终还是认为自己是中原大宋人。徐克也是一样的呀,他在大陆待了那么多年,还拍了两部主旋律电影。

但是他始终是一个香港人对啊这就是关键影片戏剧的主轴和高潮是如此强调中原和草原的对峙郭靖表面上有两种身份但内心的认同始终是中原大宋人这就是国民党老蒋他们当年最喜欢宣传的口号叫勿忘在举李翰祥拍的西施那种电影都在呼应这个主题你是把徐克当成邱立涛在看了

还有那个戒道的说法草原戒道中原去打金人实际上就是要找借口把中原占领了这个也很明了了吧在隐喻什么还有郭靖帮助草原大汗把那个修炼九阴真经修炼到走火入魔的欧阳锋给解决了我这里过度解读一下啊中原武林人那么痴迷的九阴真经在电影里被搞得一点都不重要那这个九阴真经到底是什么呢我

我觉得就是某基本法呀尤其是最后郭靖对草原大韩说我帮你打欧阳锋是希望你继续做老大这样草原不会乱草原和中原也能够维持和平这是郭靖的政治策略也是徐克的个人表达徐克心中认同的侠之大者在这个意义上才显出力量来那种在想象的虚幻的武林世界称霸的侠者徐克已经没有兴趣了

你说的这种思路没有办法验证反正自圆其说就行我是认为徐克是一定自己有话要说的社交不是香港导演第一次借合拍片做隐喻式的个人表达了邱立涛就不说了徐安华被狂骂的明月几室友第一炉香都是这种路子尤其是那个明月几室友老是出现撑伞的情节都是很明显的隐喻式个人表达

我觉得徐克接到射雕这个题材之后啊他就是控制不住了他就是被这个念头牢牢地绑架住了他一定要把这种情绪表达出来在这个基础上他牺牲了整个的文本的逻辑好吧我最后有一个问题啊就是徐克之前一直是说想拍神雕侠侣的

徐克想拍神雕可能是跟养过小龙女的布伦烈有关系吧反抗礼教,追求自由徐克以前的电影有很多这种黄飞鸿可以爱石山怡东方不败可以爱令狐冲小青可以跟许仙搞暧昧所以拍神雕他有发挥空间但是没有拍出来,结果拍了色雕我不知道为什么不知道是不是和神雕侠女里面有襄阳大战有关系

神雕南宋和蒙古就正面交战了就不可能一句话就退兵了而且杨过把蒙哥大汉打死了这个可能会伤害蒙古族人的感情我不知道是不是有可能也是徐克岁数大了对情感故事没有兴趣了实际上徐克去年在香港办个人回顾展的时候已经对香港媒体说了他下一部电影会回到香港拍这个心态和射雕里的郭靖是一模一样的

好吧那色调就说这些下面说唐太 1900 很多观众觉得这个像十月微晨加战狼表面上看是很像因为他的人物关系尤其像

我对这部电影的定义是,这部片不仅是唐探这个 IP 的升级转换也是民主主义电影这个赛道的一次换新它有一些新的角度值得分析陈思诚不愧是业内最优秀的产品经理产品经理最重要的能力是什么?就是深刻理解用户的需求而且是要比用户更知道他要什么

这个电影确实很处心积虑每个环节都计算得很清楚在《堂堂 1900》之前爱国主义电影的受众以为自己需要的是什么主要是两种情绪一种是博纳系的行动系列中国系列就是什么什么行动什么医生什么机长这些提供的是自豪和骄傲一种是大量特定时期的战争片对应的是对外部敌人的愤怒

如果说以前还可以的话,这两种情绪在今天,2025 年这个时间节点可能就不够了经过前面这么几年的轰炸,又到了经济下行时期这种偏正向的鼓舞,对观众来说已经算是消费过度了所以陈诗成可能是敏锐地察觉到了观众需求的变化她打开了一个新的细分赛道,就是历史屈辱叙事

比较巧妙的是屈辱本身也不是凭空造出来的官方近代史的叙述也有这种情绪在里面因为爱国主义叙事非常重要的一点就是得有外部敌人屈辱也可以增进内部的团结力量

有外部敌人也不一定就有屈辱 49 年以后发生在现当代的题材都不是关于屈辱屈辱是需要把自己放到一个弱小的位置所以一般是设定在晚清或者民国时代顺便说下如果观众认同《哪吒 2》里面的反美隐喻的话《哪吒》这部电影也是屈辱加愤怒的路线更主要是愤怒多一些这个愤怒很大程度上是被欺骗带来的还不光是屈辱

以前的战狼也带点这种情绪的哪吒比唐太 1900 进一步的是受骗受辱了之后的反击是爆炸性的唐太没法反击只有受辱的共鸣

那个时候 1900 年反击就违背历史了正因为没法反击所以更痛苦但是说回唐太 1900 呢有几个地方很关键首先它不是纯粹的屈辱叙事大过年的如果只有这个那就太天赌了

准确来说,它是一苦思甜前面所有的屈辱讲完了之后全篇最后一句台词魔术师和郑士良说将来有一天,等中国成为最强大的国家那就是最伟大的魔术这句话就直接对接到今天意思是这一天已经到来了

电影里面所有的屈辱都是历史了有这样一个定调观众最后才能欢欢喜喜走出电影院如果说唐叹有反击这一句台词就是反击是当代自豪感对历史屈辱的鸽空反击

你分析的很好这里有个点很厉害好几次都是表达这样一个意思到底谁才能救中国这其实是影片叙事的主轴胡闹完了受辱了完了得奋起那谁带领大家奋起呢你有没有注意到本来要跟革命党跟孙中山他们闹革命的正式良一会儿留在美国不走了一会儿又回去了影片好像是有意在暗示孙中山这套革命也不是救中国真正的良方

就是《唐碳 1921》

陈思成可能真的想过哎呀实际上已经官宣的千里江山图就是这个时代背景讲的也是这个事情就是改孙干路那个得了矛盾文学奖的小说吧

唐太 1900 另外一個很厲害的地方是把今天的國際關係和國民心態情緒精確地翻譯到了清朝的語境今天的中美競爭尤其是特朗普上台之後對中國的一些針對性政策對中國公司的打壓把這樣一個情況和百多年前的美國排華浪潮做了很精確的呼應甚至涉及了美國的兩黨內鬥這個問題

完全就让观众觉得中了历史的回旋标啊此时此刻恰如彼时彼刻我们看的是历史想的完全是现实我觉得这是唐潭比较厉害的地方就是一定要和当下的生活产生关系《封城》这个电影之所以无聊就是因为看了之后会觉得啊就讲了半天什么远古出名时代的打仗的事情跟我们每天的生活到底有关系吗

如果说风神是一个纯娱乐让观众逃避现实生活的纯娱乐乌尔赛自己可能也不会同意的他应该是希望有所表达的希望和现实产生共鸣的但是他不一定做到了

唐探这个片还有一点很关键的是他像柴钢丝一样非常平衡地处理了多个复杂的政治问题这包括怎么看待腐朽没落的清朝电影的态度是一方面批评他反革命的本质一方面也肯定清朝的官员也有爱国情怀一开始荣禄骂美国人是臭要饭的那个可能还只是出于天朝上国的那种盲目的自尊后面飞扬谷血性爆发

和老外同归于尽这个是全场最燃的一场戏啊说的就是这些官府的阴犬也不是没有可取之处这场戏是影片的第一个情绪爆点连岳云鹏演的这么一个搞笑滑稽的蠢货官员最后都觉悟了觉醒了他同归于尽的方式是一个用枪一个用刀这是不对等的互捅这种不对等增加了悲壮感

关键岳云鹏最后的那句台词三个字救中国

这句台词网上有人讨论说岳云鹏是不是应该说救大清首先对于今天的观众来说救大清没有任何意义也不会感动人而且呢中国是早就有的说法他讲救中国是可以的而且这里就是想表达这个官服英权他超越了自身的身份那一刻他就是个普通的中国人嘛那个时候他是在表达自己对这个国家深沉的爱是表达这个意思

这里面有一个背景就是岳云鹏他们是听到八国联军进入紫禁城老佛也都撤了之后啊意识到要亡国了才爆发的他最后的互捅最后的遗言是内心真实情感的爆发简单总结这场戏是有两个功能一个是激发起爱国情绪第二个是让人反思怎么爱国怎么救国

还有一点是这部电影的核心表达就是深刻揭秘了美国制度存在的本质问题但是他拿捏了其中的尺度他并没有彻底否定美国比方说完全没有回避美国人强调的自由精神

这个片是提到了美国的两党内斗共和党是极端排华的民主党就比较有技巧性最后民主党是获胜他们一方面留下华人为他们提供廉价的服务而且打压了工会势力是一举两得这里就从侧面说明华人在美国不搞工会比较好管理

最后就那个人总结嘛有的国家的制度是权力控制一切估计说的是清朝而美国的制度是资本控制权力这个是点出了美国的资本主义制度的本质啊这篇并没有黑美国黑到底而是打一巴掌还搂两下还有他夸美国也不是瞎夸对夸美国的经济成就和技术成就另外啊他是不是也夸法律了我记得

法律我不确定他是不是表达一种反讽他有一个动作是刘浩然把那个拘留证给撕掉了这个反正就是对美国的制度有一个很强的嘲讽批判吧整体上的否定吧结果后来周润发把那个撕掉的拘留证给他补好了说你还是要学习美国的技术是一长计以至于好像有一种忍辱负重的感觉就是肯定美国的技术否定他的制度

这样一来呢就给观众留下了一个谜美国的制度这么虚伪这么糟糕那他到底是怎么培育出来他的经济成就和技术成就的呢答案可能在彩蛋里面啊就是抢劫彩蛋预告了后面会拍到的大英博物馆的中国文物将来续集的剧情走向已经呼之欲出了

外国博物馆的中国文物这也是一个热点这里面有很多复杂的集体情绪可以利用屈辱的自豪的它都包括了关于对美国的态度我觉得这里面也有一个对观众心态的预判陈思成是可能也意识到了反美跟反日不一样不能赤裸裸的黑不能一黑到底

可能跟历史设定也有关系电影是站在 1900 年那个节点那总得肯定美国的经济和技术吧如果是站在 2025 年那还真不一定确实确实

这边对于如何救国呢提出的核心观念还是中学为体西学为用这个思路周永发有一句话说他在美国混了这么多年怎么混的一手阿弥陀佛一手哈利路亚这个就是很华人思维的实用主义表面上看可能如鱼得水但是这种投机心态是很难真正融入美国的这个也没有办法他是第一代的移民能做到这一点已经不错了

周润发这条线是代表了海外华侨的路线也包括了香港模式这在影片里面是明确被否定的这一套是救不了中国的

还是要中学为体西学为用这个就体现在他们要解剖尸体的时候是以中医为主西医为辅说实话那个时候已经进入现代医学阶段的西医 1900 年代的解剖学和法医学水平还要给从来没有建立过精确解剖概念的中医打下手说明什么可能说明中医实在是太先进了领先西医几千年吧这个

这篇非常强调中医的作用不过这里面有多少观众能够认同我是真的有点怀疑的是不是有点过了对了这个片里面居然是有针刺麻醉的王宝强变身用的就是针刺麻醉技术还挺紧跟热点的那

那再说两个点,就是这个片的阶级意识和性别意识这个片就说明,现在的中国人应该是不太信马克思主义了全世界无产者联合起来,这个已经没有说服力了这个片里面的爱尔兰工会,就是大反派他们不仅成了共和党的打手,也和中国的统治者暂时结成联盟是完全不存在劳工阶级之间的认同

后来费养古听说了庚子国难的新闻突然爆发跟对方火拼这一段就更是表达了民族主义立场是压过一切的头等大势这里就还是在翻译当下的社会情绪

不过电影里面也不是完全没有跨种族之间的友谊也是有的那个印第安人收养华人遗孤还有华人男性和白人女性的结合还有他们信任的朋友是一个华人女中医还有他们的黑人女仆基本上就是从种族性别角度强调弱势群体大联合的意思也是在呼应当下的社会情绪觉醒文化之类的

但是有一点啊这部电影里面为什么是华人男性和白人女性的结合他很难把这个组合反过来这里是隐含了我们都知道的那种性别的权利含义肯定啊一个合格的产品经理肯定懂这个区别

那你有没有注意到《唐探 1900》这部电影它还包含了一个悖论这部电影是深刻地反对的润电影里面有一句台词说了好几遍说要是祖国好谁来外国呢因为当时清朝太落后了太腐朽了所以中国人离乡背井去了美国这还可以理解悖论就是我们知道《唐探》这个系列是为什么诞生的它

它是環大陸犯罪片的起點那為什麼一開始要跑到東南亞拍犯罪片呢?有一個原因就是它本來是為了謀求一個更大的內容尺度才有了唐探這個概念這個是導演自己說過的他說過在國內拍涉案特別難尤其是涉案和喜劇結合根本拍不了所以放在海外才有這個空間

而且前面那句台词呢似乎也不经意的反对了唐汉的当代宇宙啊

因为你清朝的时候润了,那我们可以理解,清朝太腐朽没落了那当代的中国不好吗?为什么还要去外国当唐太?为什么不回来建设祖国?也不矛盾,因为国内不允许私家侦探呀而且国内治安不是很好嘛,所以侦探在国内没有用武之地有道理,所以说这个是输出侦探还大陆扶贫了

然后我想再说几句这部电影的推理吧这个好歹也是算是一部悬疑电影唐太也是推理的 IP 我就好像没有看到人在讨论这部电影的推理因为它根本就没有真正的推理成分里面的反派已经把反派两个字都写在脸上了不存在误导的因素都没有试图去迷惑观众观众猜凶手的话根本就没有什么选择范围就那么几个人

所以这个片已经不算是本格推理了当年唐探的第一部可以算这个也正常唐探系列之前的定位是纯娱乐片推理加喜剧但是从这一集开始还有它后面的彩蛋预告来看它是在切换赛道了王宝强和刘豪然这对组合的喜剧和推理在这部电影里都是点缀影片的高潮并不是破案而是周润发那场演讲

它是双重高潮的设计两场连起来的前面破案是小高潮完了后面周润发这一场是大高潮我们刚才说的屈辱感奉旗感谁来救中国的呼唤都要靠周润发这场演讲来达到效果说起来这也是好莱坞电影一直用的套路阿尔帕西诺就特别擅长来这套我觉得堂堪周润发的这场演讲可以值个至少五亿票行吧对不对

说少了十亿吧十亿起步

对了,我说几句题外话,这部片它还暗含了两部电影就是胡金权和吴宇森没有拍出来的华工题材的电影胡金权的这个片叫《华工学类史》为什么他一辈子都牵挂这个项目?这个和他漂泊半生的经历有关系这个故事的内容说的就是 1860 年华人移民在美国修铁路的经历但是修铁路还不是主要的,而是后面在金矿和外国的强盗怎么对抗

对的,胡静泉给华工雪内使设置的高潮戏就是跟外国强盗的决战场景他还说参考了黑泽民七五式的风格胡静泉这个电影一开始想找尊龙演后来找了周润发但是因为胡静泉突然去世就没有继续推进

这之后,吴宇森自己也开发了一个华工题材名字叫《人定胜天》剧本是之前合作编辑的编剧写的内容就是 19 世纪华工参与修建太平洋铁路的故事也想到了请周润发来演但是也因为投资的原因,没有成功要注意的是,网上经常有人把胡金权和吴宇森的这两个项目混为一谈

说吴玉生要接替胡金权拍他的《华工学类史》这个说法不准确,这两个项目不是同一个片

这里我想补充一点的是胡金权包括李瑶还有其他一些同时代的中国知识分子艺术家他们的爱国情绪是真实的就来自于他们的亲身经历不是想象出来的也不是被官方的教科书灌输出来的胡金权当年在美国还跟美国警察产生过冲突因为警察抄了他的车牌他对警察说如果我是白人你们绝对不会抄我的车

对你也知道这个段子就是胡金权和朋友到白鲜永家吃饭回来开车抄书了胡金权还曾经非常关心解禁鸦片战争的拍摄情况我看他文章里还非常精心的考据鸦片到底是怎么传入中国的所以胡金权他们拍这种题材就是真情实感的表达不会有各种计算在里面

胡清泉是因为他个人的经历和当年的华工还有点像他是十几岁就背井离乡从北京来到香港他们家当年在北京是大户人家他爷爷当过山西巡抚家里还开了矿山工厂到香港之后就一文不明了只好接一缩十在印刷厂打工后来才进入电影圈他的后半生也是一直在香港台湾欧

欧洲美国漂泊所以他对海外华人的生存情况有切身的体会我还想到徐克徐克在上世纪 90 年代拍的黄飞鸿系列是借武侠片的壳来反思中国现代化的进程包括了国民性的批判我觉得徐克这套系列是做得相当不错的他是真的在思考而不是说为了票房去设计某种情绪的表达

因为票房这部分已经让武打戏负责了里面尤其是关芝林演的十三仪这个角色是完全一个对照式的现代启蒙的形象我觉得这种形象在现在的大陆电影当中恐怕很难再出现了就是黄飞鸿二和三嘛表达的救国思想就很理性

还有一部讲《大刀王 5》和《谭思彤》的电影《一刀清城》导演是洪金宝也是张叹写的这几年有好多观众开始发现这部电影了觉得他的台词是非常的经典好吧那我们最后就说一下《蛟龙行动》《蛟龙行动》这是票房很失败于东可能没有想到吧为什么屡试不爽的配方这一次失灵了

一个原因可能就是,主打这种自豪情绪在今天这个经济下行的时期,会有点空洞,有点苍白大众已经疲惫了也是说明爱国赛道是三连一个风向,必须随时地调转船头这一次陈思成是给于东上了一课博纳的下一部《特斯米尔公主号》据说是外交谍战类型类型元素还是比较强的,由刘卫强指导

我感觉啊于东光靠刘伟强跟林昌贤他们可能真的不行这俩是纯技工导演类型方面掌控起来没有问题但电影不是光靠类型就可以赢的现在的观众也不像以前了没有那么容易被爽到没有人物没有像样的叙事光是狂轰滥炸真不行

《蛟龙行动》就是有网友评价过,这个是一部 AI 电影将来如果 AI 拍电影达到一个最高水平,可能就是这个样子这部电影我想说的不太多,它好像只是在非常抽象地展示中国的核潜艇有多么的先进中国军人是多么的专业和富有牺牲精神,它的主角是国家,不是具体的人

他的卖点是张寒于嘴里面严重过载的专业术语轰炸,不是一个有吸引力的故事。太多专业术语了,什么堆心温度,自我是认识的,什么意思真的不知道,这个电影真的是只有军迷才会感兴趣,人为设置的门槛太高了。

我想先说几句潜艇电影,我不是军迷,但是也看了不少潜艇电影作为海军电影的一个子类型,它和一般的海军电影也有区别因为潜艇它的战斗形式很特殊,强调伪装和欺骗,和一般的战争片都不一样而且潜艇电影的人物关系也比较特别,因为潜艇这个空间很狭小

很长时间在水底下人与人的距离也比较小潜艇电影呢不便呢喜欢强调家庭式的关系这个在蛟龙行动里面也有梦闯和韩潇就相当于是兄弟敌人那边也有一组类似的关系同样呢因为潜艇封闭的环境压抑的心理叛乱是潜艇电影很突出的一个主题蛟龙行动也有叛乱当然是敌人叛乱

好莱坞的潜艇电影就特别痴迷一种阿迪普斯情节就是对类似父亲的长官的反抗这种心理模式在潜艇电影里面比较常见是它的一种主要的冲突形式但是这些套路没有办法在国内实行外国军队是可以的

我军可能会稍微涉及一下就必须立刻给它化解掉潜艇电影呢关于二战和冷战背景的比较多最近几年拍潜艇片是在减少的除了灾难片就是竹子核战争反正该拍的都拍过了前几年我记得印度还拍过一个呢叫加奇号的攻击我就是想说

潜艇片的故事模式相对有限它的战斗方式啊场景啊也基本是固定的拍起来难度是比较大的一定要有一个非常符合潜艇环境的故事影史上几部最著名的潜艇电影比如说《从海底出击》《U571》《猎杀红色十月》

K19 红潮风暴都还是围绕一个比较精彩的故事展开的《蛟龙行动》真的就没有故事只有抽离了一切情感意义的行动这部片连真正的敌人都没有把那些对手换成机器人也差不多《蛟龙》最大的问题是它都很难算战争片类型它给彻底拍成了军事科教片或者说军事演习片

正式定位就是军事动作片问题是军事属性不能压过剧情属性

最典型的就是你说的反派的设计他们设计的这个恒星计划爆炸之后啊可以伪装成自然灾害根本的目的是破坏亚太地区的安全这个真的只有军事演习才会想出这么一个反派的作战计划观众是很难投入进去的第一部红海行动根本不是这样的红海的危机是实实在在的救人也是实实在在的这个片子什么危机啊都像是抽象的符号

所有那些人性化的元素也是非常机械地安插在里面就跟 AI 写的差不多像那个孟闯和韩潇的关系还和反派那边的兄弟关系做了一层对应看上去这个剧本好像很用心啊但是导演有真的很认真在描写孟闯和韩潇的关系吗?反正成片里面根本就没有很多观众都没有看懂这两个人到底是怎么回事他们的父辈又是怎么回事

人物关系完全是真没法看台词距离生活化的标准太遥远了段奕红和张寒玉的互动戏有时候两个人还开几句玩笑但内容都太尴尬了我估计这里可能是海军的原因写台词就安全第一了不敢乱发挥

还有一些像吃巧克力吃糖吹口琴这些细节呢都是模块化的插入并没有起到让主角成为一个立体的人这个作用潜艇遇到困难了大家就唱唱歌于是就克服了就这样的吗这个片子是给我一种必胜的无悬念感王俊凯倒计时二选一那场戏理论上应该很有悬念吧但实际我是一点感觉都没有必然猜中的呀怎么可能猜不中呢

嗯好好好《蛟龙行动》就说到这里那五部电影就说完了我们最后再总结几句吧总结几句吧总结几句啊今年的春节档首先在题材选择上很有特点和去年春节档比完全颠倒了过来去年是什么

去年是《乐辣滚烫》《飞驰人生 2》第 20 条《红毯先生》《我们一起摇太阳》这么几部全部都是现实生活题材主要是中型制作今年没有一部现实生活题材电影全部是大制作这个就完全反过来了

而且主题上也都是和国家社会政治相关的非常宏大我感觉创作者是有意想激起一种集体性的社会情绪但是呢又不敢轻易地去触碰现实生活题材因为尺度不好把握结果就是五部电影某种程度上来说都好像是在讲述某种神话或者用神话的方式在讲述某个主题说真的

在几天之内一下子看完这五部时长并不短的大制作电影啊我精神上真的非常非常疲劳每一部都挺长的都是两个多小时这五部我是看了两天

看完最后一部射雕吧我感觉自己都快在影院虚脱了强度是超过了去年暑期 DUN 那几部前阵子我们做银河印象特辑我几乎把银河所有的电影都看了一遍那非但不疲劳还觉得不过瘾像 PTU 这种电影它不是后来还延伸出去几部电视电影吗我还想找出来看一下

我不是说一定要在春节档看这种迎合小众的发烧油电影啊我记得小的时候也是年末的贺岁档吧看成龙的红帆区一个好人那种纯娱乐的动作片就特别快乐这种电影我现在还是挺喜欢看的或者再后来的冯小刚那些精卫贺岁片吧不见不散没完没了那种怎么说呢市民喜剧片吧就是穷开心做个白日梦看完拉倒也没有什么不好啊不知道为

不知道为什么现在春节档的电影会这么沉重盯着家国大事上过个春节还要让人惦记怎么救国救民有的片子啊某些片段甚至让我好像回到了高中政治课堂这种感觉真的不太好

你要相信钟摆效应去年的春节档不管拍得好不好但是基本上不是你说的高中政治课但今年是今年是也不是因为整个社会气氛在一年的时间内就变了这么多有巧合的因素那明年很可能就不是这样了

现在的社会氛围的确有对这类题材的偏好但是物极必反,钟摆效应是一定会摆回去的前几年也有煽动焦虑情绪的电影也有打鸡血的电影社会情绪它也会变,在允许的范围内变

我还想到一点是之前很多人觉得这两年呢大家都很疲惫新主流电影或者说主旋律电影可能会退潮吧的确在一定程度上退潮了一些之前闭着眼睛狂卖的电影突然不行了但是呢也有新的细分赛道开辟出来就像《唐探 1900》当然了《唐探 1900》这种讲历史屈辱的电影以前也不是没有 70 年代李小龙的《金武门九世》嘛

大陆和香港要区分一下这类电影呢从年代背景来说一般是集中在晚清鸦片战争这种也可以算放在民国年代的也有像我的《1919》《东京审判》这种不过这种电影在大陆一般是拍成主旋律电影我印象中走类型片商业片路线的很少在香港就不是这样

香港是会拍一些剥削猎奇性质的,桂志宏、王金都拍过,要处理好这个分寸很难,唐探这次成功之后,可能也会有人学。之前没有人想过,这种题材可以结合悬疑加喜剧,尤其是喜剧,它原本是很难兼容的。

那现在打开思路之后我们以后会看到各种嫁接吧是啊肯定会有啊于东难道不会想到学习吗肯定会那我们就我们还是尊重祝福吧这一期到这里就结束吧我们最后一起来给中国电影加油吧加油加油祝福中国电影越办越好在 2035 年按照有关方面的规划准时建成电影强国快了刚好还剩十年非常期待

好期待期待再见