【短打】我们从《还有明天》聊到《初步举证》
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哈喽大家好 欢迎收听新一期的国际电影报告我是武色这一期节目比较特别因为我啊 Mary 啊陈牛三个人因为最近都比较忙嘛没有时间凑在一块那正好 Mary 跟陈牛都看了一部电影就是还有明天然后这个电影香港翻译叫明天还有梦那他们两个就各自录了一个 solo 聊一聊这个电影

那因为我本人没看过所以我就不参与这个讨论了就是做一个串场的这个功能本来我之前看了这个想飞的女孩那我觉得大家应该也没兴趣讨论这个电影吧好吧那就闲话不多说让我们来先听一听 Mallory 关于这个还有明天的分享吧

大家好,我是 Mallory 好久没有录播客了所以内疚感累积到了一定的程度不得不逼着自己录了这期播客那今天想要聊两部电影一部是《还有明天》另外一部是《初步矩阵》《还有明天》这部电影是去年年底我在节目当中推荐过的

那在前不久的 3 月 8 号终于在国内的院线上上映了这部电影是意大利导演保拉克莱特西的首部导演作品保拉克莱特西的第一重身份他其实是演员不光是电影演员同时他还在电影戏剧舞台上进行演出所以这个就解释了为什么在《还有明天》当中会出现很多类似于舞台场景的设计同时因为他是

喜剧演员所以在这部电影当中加入了不少残酷的但是非常好笑的喜剧效果这部电影我在去年年底的时候就看过一遍 3 月 8 号上映之后我又特意去电影院里面看了一遍这两遍的观影体验都非常非常的相似那就是在电影节目的那一部分是会飙泪的

那一场戏就是在投票现场当母亲发现自己投票证件没有带来是非常非常的慌张但是她一回头就看到女儿站在眼前眼神非常的坚定把母亲掉落在家里的投票证件递到了母亲手中那是一个情绪的爆发点

那我说一下我在电影院的时候我仔细观察了一下我周围的观众那我发现我所在那一场观众群体是以女性为主的中间会夹杂两三个陪着女朋友来看戏的男生那基本上坐在我左边和右边的女生都是在这个情绪爆发点上开始抹眼泪的所以作为一部电影来说它的戏剧效果是非常好的

电影开始 1946 年生活在罗马的普通一家人他们的清晨是怎么开始的他们是如何醒来的丈夫醒来之后无所事事所以顺手就给了妻子一个巴掌这并不是因为妻子犯了什么错而是一种信手拈来的家庭暴力仅仅是因为男的可以

作为丈夫他就是可以凌驾于妻子之上的这好像是一种天然的大家默认的有共识的一种权利那意大利他是天主教国家电影当中也有女主角和丈夫在教堂当中双膝跪在地上神父来为他们举行婚礼的这么一个场景

我特意去查了一下资料在 1970 年代之前意大利是不允许离婚的但是非常荒诞的是却允许丈夫谋杀妻子如果男性怀疑自己的妻子出轨那他就可以实行荣誉谋杀并且只需要付很短的刑期就可以出狱了犯罪成本极其的低

马斯·楚安尼于 1961 年主演过一部电影就叫做《意大利式离婚》他讲的就是一个男人为了摆脱自己的妻子而设计了一场荣誉谋杀《意大利式离婚》是从一个男性的角度来解构意大利式的婚姻的婚姻当中的人性当然这部电影它是一个男性视角它表现的人性主要是用放大镜来放大男性的处境男性的欲望

看一看在这种处境当中男人会有什么样的选择他们会面临什么样的问题他们有什么道德拷问而女性呢女性在这部电影当中是他们遇到的问题比如说那个甩都甩不掉的妻子或者说女性是他们遇到女性就是他们遇到的诱惑比如说那个出现的又纯又郁的小表妹

那这个就是男性视角下的他所看到的这个婚姻的问题意大利式的婚姻就如同牢笼一样限制住了他们的欲望而女性在意大利式婚姻中的处境在《还有明天》这一部电影当中被淋漓尽致地表现出来了

这部电影的每一个场景的用心设计都是为了表现女性的处境的它每一场戏都是非常典型的在表现女性到底处在一种什么样的生活环境当中她们一天的生活就是四处奔波要同时打好几分工工资

每天晚上的时候工资要如数上交给丈夫那随时随地还会受到来自丈夫的预言上的肢体上的暴力但是他们却不能反抗只能逆来顺受

他们没有换一拳即便是富人家的太太有钱人家的太太受过非常良好教育的女性他们依然会被命令要闭嘴他们不可以对一些事情发表自己的意见这也就是为什么在最后那一场投票的歌舞戏风当中当丈夫气冲冲地来找妻子的时候在投票现场的每一个人他们都紧紧地闭着嘴他们抿着嘴表现出一种反抗的姿态

这里所表达的是即便我们被强制闭上了嘴但我们仍然会继续反抗下去这就是男女两种不同视角下的意大利式的婚姻

1961 年的电影当中男性关注到的是自己的欲望 2023 年的电影当中女性关心的是自己曾经的处境以及女儿未来的处境在这里一套是男性的叙事另一套是女性的叙事其实我认为要建立一套成熟的女性叙事其实是非常非常难的因为这相当于要在一片什么都没有的荒原上面建立起一座牢固的城堡

就是因为之前的女性叙事太少了女性一直没有建立起过自己的话语体系男性叙事则有好几千年的历史这好几千年历都是男性在掌握话语权人类文明的几千年历史就是男性掌握话语权的几千年的历史

他们在从他们的视角出发去描述这个世界并由此建立起来了一套以男性为中心的男性为主题的伦理道德男性书写的历史他们的伦理道德偏向于物化女性合理化自己的欲望从河马史诗开始海伦就被物化成了一种美艳的载体是男人争夺的战利品

在这个故事当中男人鼓励战争并将杀戮他人与自身的死亡都视作是一种毕生追求的荣誉而在中国的传统叙事当中也是如此女性是欲望的载体

充满着诱惑也充满着危险例如在水浒传当中英雄好汉们杀取女人来都是手起刀落毫不犹豫的武松首任潘金莲被看作是实施一种公正的谋杀因为在男性建立起来的道德框架当中在这种道德审判当中潘金莲无疑是邪恶的是罪恶的

因此首任了潘金莲为哥哥报仇的武松他自然就是公正义的代表正义的化身伦理道德就是通过这种叙事来建立的在过去几千年当中几乎只有男性在叙事因此在整个伦理框架当中也都是以男性为中心的

还有明天这部电影当中的一幕丈夫起床无缘无故就抽了妻子一巴掌没有任何原因只是因为他可以这一点就不由令我想到雷德丽斯科特的普罗米修斯当中人类可以任意的支配甚至凌辱仿生人后来当那个仿生人问起人类说你为什么要创造仿生人为什么要创造我们时人类给出的答案是因为我们可以

先声明一下我个人是非常喜欢雷德丽斯科特的以及他那一系列的科幻作品比如说《淫逸杀手》和《普罗米修斯》但是当这样的男性叙事它都已经上升到讨论人与造物主之间的关系时都已经在思考仿生人与造物主的哲学命题时女性仍然是缺席的是没有被看见的女性的叙事仍然停留在一片荒芜当中一片荒野

是完全没有被建造的一种状态当然这并不是说没有出现过女性视角叙事的故事电影和伦理这个还是有的比如说东汉的时期班昭他的父亲他的哥哥是汉书的作者

这是一群书写历史的男性但是汉书没有写完那这两个人就先后去世了所以作为妹妹的班昭她就接手过来继续的写汉书然后她就成为了书写历史的女性

但是他人生中的代表作却是《女戒》这本书戒是劝戒的戒那这本书总结起来就是要女性去遵从三从四德在家从父即嫁从夫夫死从子所以即便是性别为女

但是当你被困在父权体制的框架下时你的视角你的女性的视角能够去构建的依然是为父权服务的伦理成为男性叙事的一个补充部分我们的节目在前几期当中有讨论过小妞电影小妞电影是指专门迎合女性观众趣味以女性为主要销售群体的电影这类电影的典型就是《地反你的早餐》《风月翘嫁人》《公主日记》《川普拉达的女王》《恋恋笔记本》等等的

这类电影的女主角经常会被塑造成年轻美丽但是头脑简单的女生她们很活泼但是又经常会出丑显得很笨拙她们有一种向上的旺盛的生命力但是又脆弱到必须有一个男性来站出来保护她才能够顺利地让她们成长

这类电影中的女性成长与浪漫爱情密不可分而且同时还会将女性与时尚奢侈品消费主义联系到一起物化到一起这一类电影当然也是女性的视角女性的叙事我自己在看这些电影的时候也很快乐因为很容易将自己带入到女主的这个位置上去但是这仍然是一种被困在父权体制框架中的女性叙事

只不过是从班昭的那一种三从四的道德标准变化成了具有现代性的自由恋爱浪漫恋爱的一种道德新的一种道德标准但是其内核仍然是以恋爱婚姻以男性为中心而建立的一种关系

我自己个人也在这段时间当中不停地在改变所以我现在认为我们需要的这种女性叙事是以女性为中心的从女性的角度去看待世间万物而不是被困在恋爱婚姻这种以男性为中心的关系当中只去狭隘地讨论两性关系我个人其实非常喜欢看男性导演所拍的男性电影

而且每次当我表示说我很喜欢吴宇森我很喜欢杜琪峰我喜欢阿拉伯的老伦斯喜欢十二宫这类电影的时候我经常会碰到男性用非常惊讶的眼神看着我因为很多人都会以为女生只喜欢看帅哥只关注爱情婚姻两性问题可能女性还会更多的去关注时尚消费主义

但是抛开这些东西女性也是可以关心世界关心政治我们也可以去讨论电影应该怎么去拍甚至自己去拍一部电影的而这个恰恰就是还有明天需要表达的这部电影铺设了两条叙事线一条是具有诱导性的也就是那个被困在糟糕婚姻中的女性她可以选择跟着自己的初恋去私奔通过换一个伴侣的方法来获得幸福

那另外一条则是导演真情实意想要表达的也就是女性可以去投票可以去关心政治女性可以去夺回属于自己的话语权第一条叙事线是属于那种仍然被困在父权体制框架中的女性叙事其中有一场戏当女主角迪丽亚路过初恋的修车场时

他们两个人共同分享了一块巧克力这里使用了一种慢镜 360 度环绕的拍摄手法这种手法在这里显得非常的夸张充满了一种夸张的喜剧效果我不知道导演使用这种拍摄手法的目的是什么但我猜测他是否是想要通过这种喜剧的手法去破除掉这种旧有的女性趣事

第二条叙事线迪丽亚没有选择去跟初恋私奔她一心想要的是去投票紧握选票就像紧握着情书那样在这条叙事线当中选票是女性心的情书

通过选票来获得个体身份的确认通过选票来争取话语权很多人看完电影之后都会产生这样的一个疑问那就是你去投完票之后再次回到家中反回到家中难道家暴就会停止吗女性糟糕的处境就会被改善吗答案是当然是不会了至少是不会马上立即的产生效果

但投票意味的是什么呢意味着女性拿回了自己的个体身份不再是男性的附属在那个女性普遍被禁止发声在饭桌上都无法发表自己意见的年代一张选票送到你手里的选票一张对于你个体身份的认证意味着你可以表达你的政治立场了想要停止家暴改变女性在婚姻中的从属地位甚至要打破父权体制框架叙事

那最重要的第一步首先一步我想应该就是女性要拿回自己的个体身份成为和男性一样的人

当你和男性一样成为平等的人的时候丈夫就不会觉得他可以随意的支配妻子他就不会觉得他可以随时随地的挥起巴掌去家暴妻子电影最开始的时候 Delia 收到那封神秘来信当时她的第一反应是没有人会给我写信信应该由丈夫来收

而当他仔细阅读过信里的内容之后他也曾经一度把信扔到了垃圾桶里面他的人物胡光转变是由女儿引起的

他突然意识到女儿即将走上自己的老路你可以看到一个悲剧的循环的时候当他发现他女儿很自信地以为他是为了爱情而结婚的时候而实际上 Delia 他已经看到了结局看到女儿会像自己一样陷入婚姻的深渊他

他的悲剧会再一次在女儿身上重演到这个时候他就开始转变了他在垃圾桶中找回了那一份用于投票的文件并找到了美国大兵炸掉了南方家的这个咖啡馆原本用于要给女儿买婚纱的钱变成了给女儿读书的钱这种人物的转变完全是由女儿引发起的他可能对自己的人生已经非常的失望了但他绝不允许女儿重复他的悲剧

这种母女之间的情感牵扯赋予到了这部戏一种非常强大的力量所以当最后女儿给母亲送文件的时候当母亲以为自己移设了投票文件的时候当母亲开始慌张无措的时候她一回头女儿把文件递到母亲手中那颗戏剧张力达到了最大后来导演在上海的印后交流时表达过他说这部电影的灵感有一部分是来自于他的祖母

而这部电影是为了献给他的女儿就是在片尾处他写了一句献给 LauretaLaureta 指的就是他的女儿所以在这里能够看到女性代际之间力量的传承有的时候可能那个抗争是无用的是徒劳的但是抗争那种力量是会传导给下一代的

好的接下去是陈牛关于还有明天这部电影的分享他的观点和角度都和 Mary 不尽相同希望陈牛不会被大范围的攻击吧然后陈牛的这个分享里还讨论了一些其他电影包括这个小蜜蜂

香港翻译叫南韩民主家政客豆瓣上的翻译应该是爱国少女还有另外一部是伊藤失之的纪录片这个黑箱日记那结尾 Mary 还会结合还有明天这个戏分享一下她对于初步举证这个电影的一些想法那陈牛的这个录音录的不是特别好有一些杂音还希望大家多见谅吧那下面有请牛哥给大家分享一下他的看法

大家好我是成牛还有明天这部电影在大陆上映了

港译明天还有梦大约在一两个月之前吧这部电影就在香港上映了我看完之后写了一篇评论发表在豆瓣当初只是想写一个短评但是写着写着就抄了数字所以最后就以长评的方式发表了这部电影在大陆上映之后我那篇影评开始有了一些人看有一些人同意有一些人不同意这也很正常但是有些人我感觉他

只是看了标题就开始骂我骂完之后还拉黑了我其实我想回应两句也没有办法我其实特别不喜欢这种讨论电影的方式我的标题是当女性主义成为主旋律有人就说为什么女性主义不可以成为主旋律呢其实我通篇都没有说女性主义不可以成为主旋律我说的是用主旋律的方式去拍女性主义电影

主旋律这种东西在东西方世界或者说不同的国家可能指向的东西是不一样的但有一个共通点就是主旋律往往将主流价值高悬于人的价值之上流于形式说一些可能正确无比但又轻飘飘没什么实质的空话比如说我文章里说的投票权赋予女性女性投票权当然是具有重大历史意义的

民主当然也很重要但是站在 2025 年这个时间点我们难道仍然停留在民主是解决一切问题的灵丹妙药这种认知上吗在 2025 年女性面对的各种困境依然没有因为拥有了民主或者女性拥有了投票权而得到解决

就以电影来说当年女性面对的家庭暴力男性暴力依然广泛存在而且除此之外还有很多隐形的暴力也仍然有待我们去解决甚至民主本身在今天也存在很多的困境我们看看今天的美国当年美国是战胜国帮助欧洲战胜了法西斯纳粹但是今天的美国在特朗普的领导下又是什么鬼样子呢看看今天的美国

白宫发言人说的什么鬼话没有美国今天的法国还在说的就是民主国家对盟友应该说的话在这样的时代拍意大利在二战后第一次给女性投票前那段历史我们难道只是为了回顾历史吗难道不应该对当下女性主义的发展乃至所谓的民主有所回应吗很多人也许会说历史就是历史但是我认为我们重新讲述历史从来都是为了回顾

回应当下的在我看来电影简化了女性的反抗简化了女性如何获得自我父权怎样获得力量老实说就真的还不如让女主角和她的女儿联手揍她的丈夫一顿这样可能还解气一点电影前半部分描写男性的暴力包括实际看得见的暴力和看不见的暴力

我觉得都是好的但是最后用女主角奔出家门去投票来结束歌颂民主赋予女性力量我就觉得这种表达太过于逐旋律承接不了前面对男性的批判像豆瓣上也有女性观众说

看了让人节节除了后面太主旋律的表达方法电影还有一个叙事诡计我也不太喜欢这个叙事诡计太刻意而且太明显了电影中段男女主角收到了一封信最后他去投票就是拿着这封信跑出家门但竟然在跑出去的时候不小心掉在了家里又被丈夫捡到了于是丈夫就骂着妻子追出了家门后面我们知道这封信其实是投票卡

但电影一直误导观众这可能是一封来自旧情人的信他可能拿着信要和情人去私奔但因为这个故事系是诡计的设计的太过于着意我很怀疑有多少观众其实真的会被评论

我一开始的确也没有想到那是一张投票卡还是以为他偷偷报考了大学然后去大学然后有大学给了他 offer 他决定逃离家庭去读书毕竟当时战争刚刚结束去读过书也合情合理

这样一部电影其实真的不需要什么叙事轨迹关于民主女性主义我更推荐最近看的一部纪录片《男孩民主家政客》这其实是一部自述式的家庭纪录片导演拍的是自己和自己的衍生家庭但某种意义上说他那个家庭又非常特别

首先他和孪生妹妹出生于南韩刚刚结束军政统治的时期然后他父母大学时参与社运他的父亲抱着改变体制的理想吧在南韩民主化之后就加入了政府然后因为南韩经常更换总统

而且每次换总统之后又重组政府架构他的父亲在政府的不同岗位都任职过曾经负责处理四月号船难甚至在朴槿惠当政期间升迁到青瓦台工作而他的母亲呢在刚生下他们之后几年那几年之内就辞去工作照顾家庭后来重回职场从事的依然是和设计有关的工作就是女性维权而全篇交制的主题就是女性主义和民主

而导演成长的年代也正正是南韩公民社会高速发展的年代所以他的家庭某种程度上其实就反映着反映着南韩社会的变迁我觉得这部电影好的地方就在于他没有讲什么空话也没有采用主旋律的叙事方式一味地夸赞南韩如何进步啊如何民主

而且因为他的身份或者说他父亲的身份,他也有很多的反思,比如四月号传难是整个南韩社会的一个伤口,也是他自己的一个伤口,他一开始羞于承认自己的父亲是政府官员,看到同学去参与抗议示威,他都采取逃避的态度,但同时他当他父亲的办公大楼被示威者包围的时候,其实他自己也很担心父亲的状况,

我觉得身为一个女儿这也是一个人之常情就是他没有将一些所谓的社会正义高悬于自己作为一个人的身份的一个上面他不满意父亲在处理传单的时候没有对南海民众做出一个足够负责任的交代当时

还在读中学的他就充满疑惑于是写了封信给他的父亲但是很多年后都没有得到父亲的回复当他随着年龄增长他鼓起勇气想跟父亲谈一谈的时候坐了一程火车特地去他父亲工作的另一个城市但见到父亲之后还是开不了口他发现自己还没有成熟到可以跟父亲讨论这么严肃的话题

当然最后他还是找到了机会跟父亲谈了这个问题而他的父亲也做出了一定的回应虽然可能还是有一些官腔吧但他对女儿的期望还是做出了一定的回应的

就是他以个人的身份去参加了誓约好传弹的一个纪念活动看这部电影的时候我就在想导演拍自己可能也有一个伦理的问题就是他会不会美化自己会不会刻意只展示自己或者说跟自己有关的一些人好的一面比如说他的父亲但是这个

看这部电影我还是很感觉到导演他是足够真诚的最近还看了一部同样是导演拍自己的一部纪录片日本的《黑箱日志》也同样是一位女性导演不知道大家记不记得几年前就有一个日本的记者他开记者会控诉自己被传媒告偿

强奸这个高层是当时的日本首相安倍晋三的好朋友他是安倍晋三回忆录的执笔人当时可能就是因为这些利益纠葛吧强奸案就不予立案然后这部纪录片就是受害人伊藤失之他拍自己在被强奸之后一直为起诉对方所做的努力

我同样觉得这部电影的导演是很真诚的而且我觉得在展示女性力量方面这部纪录片比明天还有梦好太多了其他我就不多说了吧推荐大家去看一看最后的五分钟里我想聊一聊初步矩阵这两部电影在同一个档期内一起上映是蛮有意思的一件事情两个故事是不同的时代不同的环境背景但是却可以互闻

首先让我注意到的是这两个故事里都有母女关系线初步矩阵中的母女线呈现的并不是非常的清晰它隐藏在了主题讨论之下这部电影的主题讨论它讨论的是现有的司法制度是为男性利益所设计的偏袒于强势地位的男性而处于弱势地位的女性则被司法制度抛弃了是绝对的第二性这个主题我们稍后再来讨论还是先回到母女这条线上

女主角泰莎是一位成功的辩护律师靠自己的努力从普通的工人阶层晋升到了精英阶层

但他的母亲似乎对他还不是特别的满意其实很多女性当然这里我说的是我自己啦就是无论做到多好多优秀仍然是无法让自己的妈妈满意的就是自己的妈妈是永远不会满意的自己的妈妈永远满意的是别人家的孩子所以电影中这种别扭的母女关系我是能够有同感的

泰莎的妈妈给她买了一件廉价的红色衬衫这件廉价的衬衣既是象征了母爱同时也象征着泰莎处于始终无法摆脱的一个阶层身份当然这个跟英国本身的这个阶层已经相当的固化阶层之间很难跃升很难流通是有关系的

但 anyway 这部电影大概后面的三分之二的时间里面泰莎都穿着这件鲜艳的红色衬衣而她的母亲也始终是她的安全港湾她的母亲告诉她不要因为这样一个烂人而毁掉你奋斗得来的人生并且在最终她的官司一败涂地的时候是她的母亲带她离开了法院可能这位母亲并没有什么女性主义觉醒这类的意识因为很明显这位母亲是更加偏爱儿子的

但是骨子里的那种天然母亲的力量那种韧劲使他用自己的方法保护着女儿这种力量和韧劲自然也会传递给女儿在《还有明天》当中是以母亲的视角在看女儿而在《初步矩阵》当中是以女儿的视角在看母亲《还有明天》当中母亲看女儿的视角似乎非常的纯粹就是非常简单的呃

我想要改变我女儿的处境我想要我的女儿活得比我更好而初步矩阵当中女儿看母亲的视角其实非常的复杂

一方面母亲偏爱哥哥她非常的气愤但另外一方面她又急需母亲的关爱在她被强暴的那天凌晨她想到的是要回到妈妈的怀抱里因为那里才是最温暖最安全的你会发现最终在这个负权制的社会当中女性最可能获得安全感的地方可能就是自己的妈妈

接着我们再来聊一下这部电影所讨论的主题其实也是可以和《还有明天》互文的《还有明天》的结尾结得非常的妙因为它是在情绪最高潮的时候电影就戛然而止了

大家都去投票了大家都抿上了嘴对着象征男权权力象征着男权暴力的男主角也就是丈夫这个角色怒目相视在众人的愤怒的注视之下男主角放下了家暴的气势他怂了好像一次投票就将这个问题解决了一样

事实当然不是如此其实到今天为止意大利仍然是欧洲离婚率最低的国家因为在这个国家离婚还是非常的困难而初步几春所讨论的正是司法体系当女性拥有了投票权当女性也可以成为成功的辩护律师时整个司法体制却仍然是偏向于男性的以保护男性利益为基础的这个司法体系在被设计出来时就是如此

女主角泰莎经历过层层体制选拔之后成功的进入到律师行业

第一幕戏就是他身着黑色的律师袍在法庭上通过策略赢得了官司他相信法律在他的信仰体系当中法律就是正义的他只相信法律的直觉而不是相信人性的直觉而最终他自己也成为了受害者站在原告席上的时候他成为了被侮辱和被损害的那个弱势群体的时候他的信仰崩溃了

世界的真面目暴露在了他的面前整个体质都是倾斜的完全的倾斜向了男性的那一方

我相信最后一幕他的官司输了性侵他的那个男性大获全胜获胜一方欢呼雀跃而输了的他坐在那里仿佛整个法院都风崩离析如同一片一片的灰烬那样落下来的时候他的整个信仰体系是崩溃的这是一种非常绝望的处境这个结尾仿佛是在还有明天这不定的最后又续上了一笔

你以为你手里拥有选票就可以改变世界但整个选票体制甚至整个游戏的规则都是男人们制定的一切都是向男性倾斜的还有明天中有一处关于口红的细节

就是这个女儿女孩的未婚夫强行地抬起女孩的头擦掉她唇上的口红对她说你只能为我化妆而电影最后结尾的时候投票处的工作人员高喊女士们请擦掉你们的口红以免弄脏选票如果弄脏了选票的话选票就会视作作废

于是所有的女人都齐刷刷的她们坚定地抹掉了自己的口红这样才能投下那一票我不知道别人是如何解读这个细节的但我觉得这是女性在参与父权的体制在参与父权的游戏的时候她们仍然是毫无选择的必须擦掉自己的口红女性的处境是一个非常大的论题其实从芭比开始我们发现女性电影中浪漫爱情的元素在淡出

芭比中的芭比在寻找自我的身份而不是沉溺于爱情她的自我身份并不来自于爱情不需要通过男性来认证和获取其实在更早的时候迪士尼的冰雪奇缘当中就已经有这样的征兆了爱情元素似乎不再受到女性观众们的青睐大家想要看到的是

更多元的女性本身的讨论这一种趋向本身就是一种非常显性的社会情绪而且是如潮水一般汹涌而来的社会情绪但问题是

之前的女性的叙事女性的视角关于女性的道德伦理大多是建立在父权体制之内的现在要从这个古老的体系当中跳脱出去脱离这个古老的这种体制重新去建立女性的叙事的时候这要如何建立呢

我不知道毕竟男人也是花了上千年的时间才建立起这套成熟的叙事的体制这套成熟的伦理架构的而现在这一时的社会情绪社会思潮之下我们就能够摆脱掉第二性吗我们就能够建立起女性自己的叙事吗

我并不觉得未来会更好但当你意识到问题存在时例如当你意识到丈夫对妻子和孩子的家保是不正当的时候例如当你意识到同样的工作岗位上女性的薪资却要低于男性的时候这个是不正当的当你意识到这些都是问题的时候当你可以命名这些问题指出这些问题的时候一切都已经开始发生改变了

所以不管这两部电影有什么剧本上的或技术上的缺陷这都是女性在思考在行动希望这种电影的创作可以继续下去继续地去结问这个世界只有继续下去我们才有明天

這傢伙在拍什麼?不知道啊他可能是拍錯了