Episode 34: 乾隆皇帝的洋画家
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行万里路， 读万卷书。 今天 是 路 书 的 第 34期。 大家好， 我是 瞿霞。

大家好， 我是 谷 村路 书。

是 一档 讨论 艺术 和 历史 的 播客 节目。 我们 追求 行知 合一 的 学习 体验， 行路 读书， 知其然 更 知其所以然。 欢迎 大家 订阅 收听 录 书 节目， 也会 在 喜马拉雅、 网易 云 音乐、 荔枝 F M 等 收听 平台 上 同步。 我们 诚邀 您 参加 路 书 的 会员 计划， 您 的 加入 能 让 我们 行 得 更 远， 读 得 更多。 有关 会员 计划 的 详情请 访问 路 书 88点com 斜杠 member。

农历 新年 的 即将来临， 主播 在这里 恭祝 各位 听 友 在 新的 一年 里面 万事如意， 身体健康。 在 我们 今天 播出 的 节目 之前， 先 播 一则 我们的 会员 反馈。

首先 感谢 两位 主播 一直 帮 我们 提供 这个 录 书。 这个 节目 一直 都 非常 稳定， 也 非常 高效， 也 非常 高质。 但是 其实我 挺 赞同 削减 期数 这种 做法 的。 其实我 个人 的 看法 根本 都 不需要 定期。 我 觉得 一个月 能有 一期 很 高质 的， 我 就 觉得 非常 不错 了。 因为 太 频繁 的 这种 播出， 其实 对 主播 来说 是一种 损耗 也罢， 或者说 是 这个 也罢， 真的 是 很 辛苦 的， 没有 必要 做 那么 长。 所以 新年 这个 举措 我是 非常 赞同 的。

在 第一期 敦煌 里面 我也 看到 开始 引进 新的 嘉宾， 这一点 我 觉得 特别 欣喜。 第一期 的 敦煌 也是 特别 好的 一期， 开年 就有 这样 一个 好的 开头。 我 为 陆姝 今年 的 这个 前景 抱有 极大 的 希望， 也 祝 路 书 能够 越 走 越好， 越 走路 越走越宽。

除此之外 我 还有 一些 个人 的 小的 想法， 纯属 鸡蛋里挑 骨头， 吹毛求疵， 两位 主播 权且 一听。 我 这 是因为 今天 早上 看到 那个 胡同 学 的 文章， 其实我 昨晚 看到 的 我 就 比较 有 感触， 想到 了 一点 顾 同学 的 文章 的 最 吸引 我的 地方 就是 他 有 观点。 其实我 也 知道 路 书 一直 在 故意 不去 触碰 一些 雷区。 但是 我 觉得 单 谈 一些 古建 的 美， 单 谈 一些 风景 的 美， 无论 汉语 的 语言 有 多么 丰富， 多么 华丽， 形容 来形容 去， 如果 没有 本质 和 内涵， 如果 没有 追根究底， 这些 美 也都 会 非常 苍白 和 匮乏。 所以 我 个人 的 感觉， 个人 的 观点 是 观点 非常重要。

所以 胡同 学 这 篇文章 就是我 非常 赞赏 的 地方。 同时 我也 觉得 他 非常 巧妙 的 避开 了 一些 雷区。 因为 虽然 我们 不能 借古讽今， 借 古 讽 内， 但是 我们 可以 借 古 逢 古， 我们 可以 借 古 讽 外， 所以 我 非常 期待。 其实我 知道 两位 老师 应该 是 非常 有 观点 的 人， 因此 我也 非常 期待 后续 能够 听到 两位 老师 的 一些 观点， 因为 没有 观点 真的 就 不 精彩。 以上 纯属 我 个人观点， 供 两位 老师 借鉴。 也 祝 两位 老师在 新的 一年 身体健康， 阖家团圆、 万事如意、 心想事成。

非常感谢 这位 听 友 给 我们的 反馈。 其实 我们的 录 书 节目 也 一直 都有 自己的 观点， 只不过 我们 不是 特别的 去 刻意 强调 我们的 一些 立场 或者 观点。 当然了， 我 觉得 我们 还会 听取 这位 听 友 的 意见， 在 以后 的 节目 中 选择 适合 的 节目， 可以 更加 鲜明 的 亮出 我们 自己的 观点 和 立场。 对， 因为我 觉得 的确 是 像 这位 听 友 讲 的， 只有 有 鲜明 观点 的 节目 才能够 有 很 长久 的 生命力。 我 觉得 非常感谢， 再次 感谢 这位 听 友 对 我们的 反馈。 我们 也 鼓励 大家 不管 是 好的 坏 的 意见。

对 通过 这种 渠道 和 方式 来来 给 我们 节目 提意见， 提 更多 的 批评 意见。

对 建议 对的， 这个 溢美之词 我们 也 不是 不 欢迎， 但是 我们 更 需要 听到 的 是对 我们的 批评， 这样 才能 使 我们 这个 读 得 更 多行 得 更 远。 再次 感谢。 我们 转入 正题， 今天 的 正题 其实 我们 想 蹭 一下 热点。 最近 的 这个 清宫 剧 有 热播， 大家 知道 这个 古 村 老师 也是 有时候 爱 追 点 剧 的。 其实 我 倒是 还 挺 有点 意义 想法。 就是 最近 看 了 两部 关于 乾隆 的 电视剧 抛开 他们 戏说 还是 正说 这一点 不 谈， 其实 在 介绍 乾隆 这个 人的 时候， 很多 媒体 的 介绍 引用 了 一个 乾隆 跟 他 后妃 的 肖像画。 其实 用 的 最多 的， 是 一幅 现在 藏 在 美国 克利夫兰 艺术 博物馆 那 叫 心血 置评 的 一个 画卷。 那个 画卷， 其实 我们 以前 在 也 介绍 过， 它 主要是 在 乾隆 元年 画的。 但是 后面 的 这些 妃嫔 是 有 后来 有 补充。

补充 了 很 多次。 因为 乾隆 和 最 开始 的 两位 人物， 乾隆 和 皇后 肖像 应该 没问题。 就是 在 乾隆 登基 那年， 对 吧？ 从 他 画风 来看， 应该 是 外国 传教士、 宫廷 画家， 甚至 很有可能 就是 老师 您 本人 的 这个 亲笔。 以后 因为 乾隆 还 不断 有 册封， 所以 不断 有 晋封 妃嫔 什么的， 反正 谁 有了 非位， 然后 就有 资格 登上 了 这 幅 长卷。 所以 是 各个 时期 有 很多 时期。

对， 包括 这个 令妃， 这个 里面 也有， 但是 那时候 排 的 还 不是 很 前卫。

排排 在 第四 还是 第五 好像。 对， 排 在 皇后 纯 妃 还有谁 后边。 然后 令妃。

当然 我们 不是 为了 讲 这个 乾隆 的 后妃 的 宫斗， 刚才 徐佳 老师 竟然 是 点点 出了 这个 我们 要 讲 的 主题， 就是说 这 幅 画的 这个 作者， 因为 这个 是 皇帝 的， 这个 等 于是 肖像画， 其实 是 按 规矩 是 不 落 这个 画师 的 名字。 对， 那么 我们 只是 根据 他的 画风 跟 年代 来 觉得 这是 应该 是 郎世宁。 郎世宁 是 我们 今天 要 讲 的 一个 主要 人物， 那么 引出 也是 引出 了 我们的 一个 博客。 这 期 的 主题 是什么 呢？ 就是 乾隆皇帝 的 洋 画家， 这 是一个 很 有趣 的 一个 话题， 以前 也有 讲 过 或者 别人 也 提 过。 但是 我 觉得 我们 这次 再来 讲一讲 这个 话题， 我 觉得 可能 再 分享 一些 我们 自己的 观点。

讲到 这个 郎世宁， 大家 可能 应该 如果 知道 清代 的 绘画 的话， 应该 会对 这个 名字 不 陌生， 对 吧？ 郎世宁 本身 他是 一个 意大利人， 当然了， 他是 出生 在 大概是 1688年 在 意大利。 他 本人 大概 花了 大概 有 51年 的 时间 在 中国。

而且 他 等于 就是 用 的 更 通俗 一点 的 说法， 他 就是 这个 耶稣会 向 乾隆 进攻 的 一位 画， 不是 向 乾隆 向 清廷 进贡 的 一位 画家。

对， 那 这个 耶稣会 咱们 后面 还要 再 讲到 这个 问题， 我们 先 简单 的 先 把 郎世宁 的 一生 勾勒 一下。

所以 刚才 古 村 老师说 了， 他 51年 在 中国， 其实 甚至 可以 说 他 51年 就在 清宫 里 生活。 本来 中国 就 进了 清宫， 然后 一直 到 他 去世。

对他 实际上 是 等 于是 清宫 的 一个 御用 画家。 大家 知道 就是 在清朝 他 跟 以前 前朝 有点 不太 一样。 比方说 在 宋朝 和 明朝 都有 这个 画院。 对， 就 等 于是 专门 为 这个 宫廷 服务 的。 那么 清宫 他 没有 设 画院， 但是 因为 各种各样 的 机缘， 清朝皇帝 反而 罗织 到 一批 来自 欧洲 的 传教士， 但 他们 有 画画 的 技能， 所以 在 这个 清宫 替 皇家 或者 替 贵族 们 服务， 所以 相当于 有一个 画院 一样的。 而且 这批 人 又是 非常 不同寻常 的 一批 人物， 这个 很 有意思。 我们 要 讲到 的， 就是说 以 郎世宁 为 代表 的 一批 洋 画家， 他们的 活动期 是 大概 在清朝 的 早期 到 中期 这样 一个 时间跨度。

也就是 康雍乾 三朝。

还有 一些 若干 延续 到 后面， 但 影响 不大 了。 主要是 康 雍， 最 主要 的 还是 在 这个 乾隆 朝 的。

更 尤其是 乾隆。 对， 跟 乾隆 的 喜好 有关系。 对。

尤其是 郎世宁， 是 他们 里面 的 一个 杰出代表。 当然了， 对， 所以 现在 基本上 一讲到 这个 郎世宁， 大家 都是 应该 是 耳熟能详， 而且 似乎 还 专门 拍 过 有关 郎世宁 的 电视剧， 是吗？ 是 好像 是个 大山 演 的， 就是 讲 的对， 古 滕 老师 真是 这 剧 名不虚传， 这个 太 清楚。 对， 但是 我也 没 看过 那个 剧， 我 只 知道 有 这么 一个 事儿。 郎世宁 的确 是一个 非常 对于 我 觉得 现在 研究 中国 清代 绘画 是 肯定 是一个 不 能够 跳过去 的 人物。 而且 随着 现在 时代 的 推移， 好像 对 他的 重视 程度 越来越高， 他的 画的 价值 也 越来越高。 比方说 西方 的 一些 研究， 中国绘画 的 这样 高 聚会 什么， 这些 人 对 老师 您 的 评价 还是 相当 不错 的。

简单 讲 一下， 老师 您 刚才 说 他是 在 1688年 出 生于 意大利 米兰。 他 19岁的 时候 就 进入 到了 热那亚 的 这个 耶稣会 学院， 进行 学习 天主教 这些 教义， 或者 等于 他 就是 个 神父， 差不多。 对， 就是 个 教室。 或者 是 他 到了 1715年 就 来到 了 中国。

那个 时候 大概 二十多岁， 30岁不到， 就是 盛年 壮年 的 时候。

对， 从 1715年 一直 到 他 去世 的 1766年， 在 中国 待 了 51年。 就是 他的 生活 他 等于 3分之2 的 是 生命 的， 3分之2 是在 中国 度过 的。 他 实际上 据 史料 记载 的 是 留下 了 大量 的 这个 画作。 但是 这是 只是 历史 记载， 我们 现实 看到 的 并没有 非常 大量。 这 因为 有 很多 可能 是 出于 各种 原因， 就 没有 保存 下来。 比方说 有一点 就是 据说 那些 画作 它 大量 的 被 保存 在 了 建福宫。 大家 知道 建福宫 在 19 20年代 时 曾经 遭 过 一场 火灾， 烧掉 了 很多 的 珍藏， 估计 可能 其中 包括 可能 大量 的 是 郎世宁 的 这个 作品。

这里 我要 给 古孙 老师 补充 一下， 就是 我们 现在 了解 朗世宁 也好， 了解 清空 的 这些 洋 画家 也好。 其实 从 艺术史 研究 的 角度 来说， 在 中文 史料 里 对 他们的 技术 并不多。 比如说 清史稿 虽然 有 朗 诗人 的传， 但 写 的 很 简单。 所以 我们 对 他们的 了解 主要是 依据 两个， 一个 就是 耶稣会， 就是 这些 教室， 他们 自己 和 欧洲 的 通信 都 非常 完整 的 保存 在 欧洲 的 耶稣会 的 这个 档案馆 里， 这是 一点。 第二个 我们 主要 还是 根据 郎世宁， 还有 这些 洋 画家 们 留下来 的 作品。 如果 只 单凭 任何一方， 我们 对 他们的 了解 都是 不完整 的。 而且 甚至 都是 甚至 有的 时候 觉得 会 是 片面 的， 或者 甚至 是 不 可靠 的。 如果你 只有 文献 没有 作品 的话， 因为 他们 这些 通信 里 记录 了 大量 的当 当时 他们 在 轻工 的 工作 和 生活 的 很多 场景， 很多 情况， 非常 有意思， 而且 有有 细节。

有一点 就是 我想 说明 的 是什么 呢？ 就是 郎世宁 在 清宫 画 了 51年 的 画， 而且 据 他们 这个 通信， 就 他们 介绍 自己的 这个 工作 和 生活， 画的 还是 很 挺 辛苦 的。 老师 琴 基本上 他们 就 天天 七点钟 就要 去 工厂 里 上班， 然后 一直 要 画 到 晚上， 每周 大概 也 只 休息 一天。 他们 周日 是 不 工作 的， 画 了 51年， 而且 皇帝 去哪儿， 他们 就 跟 在哪儿。 尤其 在 乾隆 时期 比， 如果 乾隆 在在 紫禁城， 他们 就在 紫禁城 里 画。 乾隆 去 圆明园， 他们 就在 圆明园 里 画， 乾隆 去 热河 就 跟着 热河 去 画， 就是 从来不 离身 的， 就 这么 画 了 51年， 可以 想象 他们 留下 了 大量 的 作品。

对， 这 里面 有 两个， 一个 有 很多 的 作品 是 不让 他们 署名 的。 所以 很多 作品 我们 现在 不 能够 确切 的 知道。 对， 是 具体 是 哪个 画家。 因为 能够 署名 的 作品 占 的 数量 非常少， 在 里面 占 小部分。 有 很多 记述 了 宫廷 当时 的 这种 事件 的 这种 很多 大型 的 绘画 作品， 他们 都是 不许 署名。 所以 我们 只能 是 推测， 包括 心血 之 评 本身 也没有 署名。

对， 只是 我们 来 推测 可能 是 郎世宁， 因为 其实 这个 推测 的确 是 有 一定 的 根据 的。 很多 但是 也有 一定 的 猜 也 但是 也有 一定 猜测， 为什么呢？ 因为 在 朗诗 林 同时期， 我们我们 待会儿 也会 讲， 还有 一些 别的 欧洲 的 传教士 画家 也是 相当 突出 的。 比方说 我们 待会儿 会 讲 的 像 法国 传教士 王志成， 对 吧？ 这个 波西米亚 人 爱 启蒙， 这些 都是 非常重要 的。

就是 他们 在 这个 新 写诗 里面， 尤其是 前面 两幅、 几幅、 四幅， 基本上都 能 给 排除 掉。 因为 这个 因为 时间 不太 对， 因为 他们 都是 乾隆 登基 以后 才 来 的， 但 郎世宁 在 康熙 54年 就 来了。

对， 郎世宁 是 跨 了 康熙、 康永 三朝。 对， 所以 他 也是 格外 重要 的 一个 人物， 所以 具有 非常重要 代表性。 因为 郎世宁 他 据 现在 的 资料 看， 他是 在 意大利 的 时候， 就 已经 接受 了 非常 系统 的 正规 的 这个 等 于是 绘画 的 训练。 对对对， 因为 现在 发现 他在 现在 在 意大利 还有 一个 教堂 里， 还有 他 年轻 时候 画的 两幅 壁画 作品。 对 吧？ 这是 被 考证 出来 的对。

是啊， 是因为 朗 仕 琴 后来 出名 了， 然后 他们 朗 诗杰 的 研究者 就 根据 他的 这个 早期 的 经历， 在 意大利 找还 真 找到了。 就是 在 热那亚 娅， 就在 他 读书 的 那个那个 学院 里头， 对， 找到 一个 小的 插口 里， 找到 他的 两幅 大 的 壁画。 对。

当然 这个 讲到 朗诗 宁， 因为他 本身 他 虽然 受过 绘画 的 训练， 但 他 本身 以 当时 在 欧洲 的 水平 来说， 他 并不是 一个 杰出 的 画家。

但 他 一定 是 当时 耶稣会 里 最 杰出 的 画家， 我 觉得 而且 是 有 天分 的 一位 画家。

对， 但是 他 最大 的 这个 成就 并不 在于 他的 这种 西方式 的 绘画。 而是 他来了 中国 以后， 他的 这个 绘画 技能 在 接触 到了 中国 的 这个 环境 跟 遇到 了 中国 的 审美 以后 发生 了 变化。 尤其 在 皇帝 的 这个 关怀 下吧， 所以 它 产生 了 一种 独特 的 一种 汇丰 这种 画风。 对， 这种 画风 有的人 也 把 它 叫 成 叫 海西 画风 对 吧？

因为 他们 也 不知道 自己 欧洲人， 他们 就 把 朗世宁 就 自称 是 海西 朗 仕 宁， 他 留下 一些 款式， 对 吧？

所以 笼统 的 后来 学者 就 把 他们 叫 海西 画风。 这种 画风 是 兼容 了 欧洲 的 油画 或者 欧洲 绘画 的 特点， 但 又有 中国绘画 的 一些 特征。 比方说 他们 不用 油墨 对 吧？ 用 这个 水彩， 用 这个 墨 就是 墨彩， 不是 像 西方 的 油彩 来进行 作画， 对 吧？ 还有 他们的 绘画， 它 保持 着 西方 绘画 的 一些 构图 的 特点， 但是 它的 细节 上 又 采用 了 很多 中国传统 绘画 的 一些 表达。 表达 对， 就 产生 了 一种 中西合璧 式 的 一种 绘画。

这种 绘画 才 使得 郎世宁 成为 在 中国画 史 上 一个 非常 能 留下 自己的 地位 的 一个 人物。 而且 随着 现在 我们的 目光 的 审视， 发觉 他的 这个 地位 还是 比 以前， 因为 以前 的对 老师 的 评价 并不是 很高。 但 现在 随着 我们 研究 的 就 这些年 研究 的 这个 画室 的 深入， 对 他的 评价 慢慢的 更加 好像 趋于 提高。

是 这样的 一个 对于 他们的 价值 的 再 发现， 也是 有 一定 的 过程 的。 尤其 其实 在民国 时代， 虽然 有些 固守 传统 的那 批评者， 还是 对 朗诵 他们 这些 所谓 的 海西 画派 觉得 有些 轻视， 或者 不屑一顾。 但是 他们的 价值 已经 被 发现。 比如说 早期 一个 人物 服 开 森 就 对， 因为 伏 开 曾 本身 就是 个 西方人， 所以 他 对 朗 诗人 这些 宫廷 画家 的 这个 作品 是 非常 看重 的。 所以 他在 写 中国 绘画史 的 时候， 是 尤其是 突出 了 朗 诗经 他们的 这个 价值。 而且 有一点 你 注意到 没有？ 因为 当时 很多 古董商 要 大量 的 向 西方 卖 画， 所以 当时 民国 的 坊间 就 其实 有人 就在 那儿 做了 很多 郎世宁 的 伪作。 对， 因为 少 的对。

因为 真正 有据可查 的 郎世宁 的 画， 现在 可能 也就 四五十 幅， 刨除 以外 的话， 可能 很多 都是 伪作。 比方说 郎世宁 现在 现存 的 大部分 的 作品， 现在 应该 是 在台湾 故宫、 台北故宫。 对， 若干年 前 台北故宫 还 举办 过 一个 以 郎世宁 这个 绘画 为 主题 的 一个 展览。 当然 这个 我们 讲到 就是 刚才 心血 置评 对 吧？ 大家 已经 基本上 把 它 归 在 老师 您 的 这个 名下。 那么 故宫 现在 也 藏有 一些 类似 于 像 心血 制品 一样的 一 标签， 有 一幅 叫 乾隆皇帝 朝服 图 轴。 这个 基本上 跟 老师 您 的 心血 置评 的 那个 是 很 像 的对。

只是 穿 的 服装 不一样， 一个 穿 的 是 朝服， 有一个 戴 着 朝珠， 一个 穿 的 是 长 服。

对， 但是 完全 是 基本上 是 如出一辙 的。 还有 一些， 比方说 郎世宁 在 雍正 时候 画的 什么 巨 瑞图、 白马 图， 这些 都是 有 明确 的 技术。 还有 还有 一幅 最 重要 的 作品， 是在 法国 的 集美 博物馆 的 哈萨克 贡马 图。 这 幅 图 也是 算是 郎世宁 的 代表作 对， 非常 知名 的 作品。

郎世宁 的 作品 应该说 我们 还能 遇到 一些。 相对 郎世宁 来说， 我们 要 讲到 的 就是 当时， 当事人 曾经 列 了 有 四个 海西 画家， 郎世宁 是 其中 之首。 除了 郎世宁 以外， 还有一个 是 法国人 叫 王志成。 这个人 年纪 比 朗世宁 小来 中国 比 朗世宁 晚。 他 大概 到了 乾隆 三年， 也就是 公元 1738年 才 来到 中国。

而且 这 其中 有一个 背景， 就是 朗 仕 杰 因为 太 成功了， 得到 乾隆皇帝 的 尤其 得到 乾隆皇帝 的 重视。 而 这 还 当然 还有一个 背景 我们 可以 先 提 一下， 就 朗 仕林 虽然 是 意大利人， 但是 他 因为 当时 原来 在 东方 印度， 中国 这个 天主教 传教士 是在 葡萄牙 是 有 保 教权 的。 所以 郎世宁 是 通过 葡萄牙 教团 到 中国 来 传教 的。 但是 后来 法国 从 路易 14的时候， 他们 为了 打破 葡萄牙人 的 这个 垄 传教 垄断， 路易 14在1685年 特别 派 了 法国 教团 到 中国 来 传教。 所以 这 其中 有一个 背景， 就是 因为 朗 诗人 的 轻功 太 成功了， 所以 法国 教堂 眼红 了。 所以 马上 让 法国 国内 快 派 能 画画 的 人 来， 所以 当时 他们 就 派 了 王 志诚。

王 志诚 其实 他 因为 也是 有 完善 的 绘画 的 训练， 所以 他的 画技 来了 中国 以后， 立刻 也能 被 皇帝 所 重视， 对 吧？ 比方 乾隆 后来 就是 让 王志成 到 避暑山庄， 为 蒙古 的 厄 鲁特 步 画 肖像， 还 为 这个 紫光阁 工程 画图， 这些 都有 传世。 最 有名 的 是 传世 有一个 叫 石 俊 图， 这个 是 故宫 有 藏 完了 还有 画的 这个 乾隆 坐在 这个 就 骑 在 一个 马上。 对， 这些 都是 很 有名 的 王志成 画的。

除了 王志成， 还有 一个人 就是我 我们 刚才 提到 的 波西米亚 人， 叫 爱 启蒙。 他 也是 耶稣会 传教士， 完了 乾隆 十年 比 王志 城 还 晚 来到 中国， 所以 他他 是 朗诗 林 的 后辈。 当然 对， 完了 受到 老师 您 的 指导 和 提携， 也 很快 就 受到 了 清廷 的 重视， 完了 等于 入 到 内庭 做 这个 代 朝 供奉。 他 传世 的 就是 石 骏 犬 图， 这个 在 北京故宫 珍藏 的。

另外 还有 一个人， 就是 罗， 意大利人， 叫安 德意。 安 德意 更晚 了， 他是 乾隆 27年 才 来到 中国。 那么 呢 他是 刚才 我们 讲 的 四 羊 画家 里面， 等于 算是 最低调 的 一位。 这 四个人 其实 都 参加 过 一个 很 有名 的 一组 绘画， 就是 叫 乾隆 平定 准格尔 回部 战 图册， 就是 平定 准 部 回部。 对， 战图 他们 四个 人都 参加了 这个 是 后来 被 做成 一 铜板 画， 这也是 中国 等 于是 历史上 第一组 铜版画。 就 他们 这些 传教士 画 成 原稿 以后， 完了 再 把 它 送到 欧洲 去， 欧洲 在在 法国 再 把 它 制成 铜板。 完了 再 印出来 以后， 然后 再从 法国 再 又 对 运回 中国。 对， 有 一 这么 一套， 这套 这个 相当 珍贵。

就 印 了 200副。

对， 完了 现在 各 大 博物馆 都有 一些 增长， 这 好像 还是 以 欧洲、 美国 的 这个 博物馆 正常 的 居多。

因为 这个 可以 其实 稍微 再 补充 一下， 怎么说呢？ 这个 是 这 幅 平定 准 部 回部 这个 战图， 是 乾隆 非常重视 的， 而且 它的 这个 形式 在 很大程度 上 也是 借鉴 了 欧洲 的， 尤其是 法国 宫廷 的 的 创作。 大概 怎么回事？ 就是 最近 这个 故宫 院刊 还 出现了 专门 有一个 美国 大都会 的 一个 curator， 专门 写 了 一篇 文章， 就是 介绍 这个 评定 准 部 回部 怎么 受到 法国 的 影响。

其实 当时 这个 法国 宫廷， 尤其是 路易 14为了 表彰 自己的 战功， 先 在 自己的 宫廷 里 画 了 大幅 的 壁毯。 然后 因为 地毯 是 挂 在 宫廷 做 装饰 的， 然后 又 做了 这个 小图， 用 铜板 的 形式 把 它 印成 版画 制作 成册， 然后 作为 宫廷 的 礼物 送给 欧洲各国 宫廷。 所以 传教士 们 到了 中国 以后， 也 作为 礼物 送给 了 清朝 宫廷， 所以 乾隆皇帝 也是 肯定 看过 的。 所以 平定 准 部 回部 的 乾隆 有了 这个 主意 以后， 也就 按照 同样 的 这个 模式， 按照 同样 的 模式。

当然 中国 是 自己是 没法 做 欧洲式 的 那种 大 的 挂毯。 他们 一开始 他们是 做 的 卷 画， 所以 最大 的 原稿 是 卷 画。 现在 考证 有 4米高， 8米宽， 16幅当时 挂 在 这个 宫廷 的。 然后 现在 基本上都 毁掉 了， 只剩 现在 剩下 有 一副， 有 一些 有 一块 有 三有 有 一些 残剑， 现在 都 藏 在 德国。 所以 捐 画 做 完了 以后， 然后 再 郎世宁 他们 这些 宫廷 画家， 然后 再 做成 小的 图样， 然后 寄 到 欧洲。 在 路易 15的大力支持 下， 就在 法国 宫廷 的 专门 制作 铜板 的 作坊 制版， 然后 印刷， 最后 铜板 和 这个 版画 一起 再 运回 中国。

对， 这个 过程 其实 挺 漫长 的， 好几年 好像 我记得 这 一批 作品， 应该说 是 中国 我 觉得 在 铜版画 的 始祖， 而且 它的 艺术 价值， 其实 也 我 我 个人 认为 也 高于 后来 制作 的。 比如 什么 平定 大 小金川， 我 觉得 艺术 水上 来讲， 这 一批 是 非常 高 的。 因为 他是 等于 刚才 讲 的 四个 洋 画家 其实 都 参与 了 这个 集体创作。

正好 是 他们的 创作 最高峰 的 时候。 对。

这是我 觉得 在 中国 绘画史 上 应该 是 非常重要 的 一笔。 这些 洋 画家， 其他 我们 叫 画家 是 比较 笼统， 实际上 这批 人 他们 参与 的 很多 方面 叫 绘画， 可能 都是 有点儿 狭隘 了。 他们 不仅 参与 了 绘画， 他们 还 参与 了 比方说 乾隆 时期 的 很多 别的 工作。 比方说 夕阳楼， 他们 还是 建筑师。 对还 做 室内 的 设计 对 吧？ 还 做 钟表 这种 方面， 比方说 甚至于 瓷器 发廊 的 这个 绘画。

其实 郎世宁 他们 很多 时候 是 其实 在 瓷器 上， 在 玻璃 上 作画。 对 呀。

所以 他们 实际上 其实 是 不应该 说是 画的。 对， 这 艺术家 不应该 只是 画家。 那么 这些 作品 对 我们 今天 都有 很多 的 影响。 比方 有一点 就是 大家 知道 在 北京故宫 有 个 乾隆 花园， 这个 我们 以前 节目 也 讲 过， 这 里面 非常 引人注意 的。 就是 乾隆 花园 里面 有 很多 的 用 中国话 讲 起来 就有 很多 的 铁 了， 但 贴 了 是一个 中国 的 词汇。 其实 后来 还有一个 词汇 叫 通 景 画， 这是 有 西方 的 这个 意思 在 里头， 就是 一种 表现 景深。

的 一种 建筑 室内空间 表现 景深 的 一种 壁画。

对对对， 这种 风景 的话， 尤其 在 这个 乾隆 花园 的 最后 一间 房子 的 倦勤 斋 里面， 是 表现 的 非常 突出。 他 借用 了 西方 的 这种 绘画 的 技巧， 透视 的 原理， 做到 了 小中见大， 使得 这个 建筑空间 有 一种 延伸 感。 对， 这是 非常 难能可贵， 起码 在 我们 现在 所 见到 是 非常 难能可贵。 但 当时 这样的 东西 无论 在 故宫 也好， 在 这个 圆明园 里 也好， 还是 有 很多 处 的。

但 甚至 在 当时 的 满清 王府， 贵胄 的 家里 可能 都有 一些 对角线。 因为 很 有意思， 就是 红楼梦 里 那个 曹雪芹， 他 也 在 讲到 这个 怡红院 的 室内 陈设 的 时候， 其实 就有 一些 这方面 的 这种 元素 在 里头。

这些 其实 对 中国 的 这个 我 觉得 对 中国 的 无论是 建筑 还是 室内 城市， 或者 是 绘画 都 产生 了 非常重要 的 影响。 尤其 现在 来看， 乾隆 花园 的 这个 倦勤 斋 是 其中之一。 其实 除了 倦勤 斋 以外， 在 其他 的 乾隆 花园 的 建筑 里面， 也都 有 西式 的 这种 带 透视 感 的 通 景 画的 存在。 这个 等于 也 给 中国 的 建筑 增加 了 很多 的 特点。 因为 以前 我们 讲 的 建筑 的话， 很少 注意到 这方面 的 问题。

这 里面 还有一个 事情， 也是 挺 有意思 的。 就是 因为 传教士 的 存在， 使得 清朝 的 宫廷 的 各种 活动， 都 被 非常 如实 的 记下 记载 了 下来。 就 刚才 这个 瞿 家 讲 的 这个 皇帝 到 哪儿， 这三家 是 跟着 在哪， 就 有点像 御用 的 摄影 技术。 但是 没有 摄影 技术， 他 就 靠 画笔 把 这些 很多 的 乾隆 的 文功 武略， 都 给他 记录 一下。 不仅 乾隆， 还有 各种 的 这个 前朝 也有。 还 包括 影响到 比方 乾隆下江南， 康熙 下江南 的 这种 这种 图。 因为 相比 以前 朝， 历朝历代 都有 皇帝 的 各种各样 的 这个 图， 比如 什么 明线 中 行乐图， 或者 元代 也有 这样的， 但是 清朝 特别 多， 有些 专家认为 清朝 这种 东西 特别 多 的。 这个 客观 上 的 一个 原因 就是 因为 清朝 宫廷 有了 一大批 的 西方 传教士 身份 的 画家， 御用 画家。 使得 他们 有 这个 能力 或者 有 这个 条件。

来 把握 那么 大 的 一些 场景 和 一些 写实 类， 尤其是 写实 的 这种 表现。 对， 说 纪实 写实。 对， 而且 还有我 觉得 这 也 和 乾隆 这个人 也有 关系， 乾隆 太 地 亡灵。

对， 因为 大家 知道 乾隆 这个人 是 中国 历朝历代 皇帝 里面 一个 比较 特别的 一个 皇帝。 因为 首先 一个 他 活 的 长， 对 吧？ 这个 好像 乾隆 可能 是 活 的 是 最长的 一个 皇帝 活 到 基本上 活 到 快 90岁是 吧？ 两股 地 可能 没 活 他 那么 长， 宋 赵构 也 没 活 他 那么 长， 都 没有 活 的 那么 长。 对， 一个 活 的 长， 还有一个 就是 掌权 的 时间 也 长， 对 吧？ 这个 当 皇帝 当 太上皇 待 了 六十多年， 6 64年。

对， 所以 而且 还有一个， 他 所处 的 这个 环境， 也是 相对来说 比较 安定 的 一个 环境， 所以 有 这个 人力物力 来 供 他 挥霍， 供 他 追求， 他 所 想要 达到 的 很多 艺术 效果。 这些 条件 使得， 而且 还 本身 他 乾隆 这个人， 又 对 这些 东西 又 好 附庸风雅， 或者 好 艺术 这 一口。 他 年轻 时候 就是这样。 对， 所以 种种 条件 使得 乾隆 的 特别关注 于 这个 艺术 的 这些 方面， 这是 他的 主观。 客观， 是 当时 送来 了 一批 可以 让 他 拆解 的 传教士 或者 各种 画家， 所以 使得 他 前路 异常， 他在 很多 方面 他他 自己 也 认为 他 倾注 了 很多 心血。 比方说 讲到 我们 刚才 讲到 乾隆 花园 也是 这样。 乾隆 花园 如果 大家 去 参观 或者 去 研究 的话， 就会 发现 乾隆 花园， 乾隆 是 倾注 了 他 自己的 很多 的 想法 跟 心思 在 里面。 包括 有时候 甚至于 这个 图纸， 什么 小样， 什么 做法， 他 都要 亲自 去 参与 的对， 所以 很多 东西 是在 乾隆 的 时候， 他 都 是要 御笔 批准。

所以 那些 装修 或者 那些 工程 的 水平 都是 达到 了 这个 最高 标准。 因为 要 能 过度 过 乾隆 这一关 是 不容易 的， 所以 现在 我们 可以 看见 很多 事情。 现在 我们 遗留下来 的 这个 遗迹， 可以 看 乾隆 那个 时候 真是 不计成本， 不计 代价 的 在 追求 一些 他 认为 的 一些 艺术 效果。

而且 反映 了 乾隆 的 很多 个人 的 特点， 对 个人 的 审美、 个人 的 理想、 个人 的 追求。 而且 还有 一点 就是 乾隆 化， 因为 建 的 是 比较 晚 了， 是 乾隆 60岁过生日 以后， 然后 想来 怎么样， 想 退休 或者 想想 见 的。 但是 这个 就 又 和 乾隆 的 一个 特点 有关系， 就是 乾隆 什么 事情 都 爱做 几 份儿， 乾隆 花园 其实 已经 是一个 duplicate 了。 对。

是 乾隆 早期 的 一个 另外一个 建福宫 花园 的 一个 一 翻版。 对， 所以 很多 东西 我们 也 看出来， 乾隆 时代 在 建福宫 花园 的 时候， 已经 开始 尝试 了 很多 的 表现 方法。 所以 我们 也有 理由 认为 乾隆 花园 的 很多， 比方说 倦勤 斋 的 风景画， 这些 东西 可能 在 建福宫 花园 的 时候 就 已经 产生 了。

对， 极有可能。

对。 那么 这 里面 讲到 一个 问题， 就是说 我们 刚才 已经 讲 到了 乾隆， 对 吧？ 我们 要 放在 一个 更大 的 一个 时代背景 来看， 就是 乾隆 或者 是 康雍乾 三是 正好 是在 什么时候 呢？ 是在 16几几年 到 17几几年， 大概是 150年 左右 的 这样 一个 时间， 就是 17世纪 到 18世纪 对 吧？

那么 这个 时间 我们 东西方 来 横 着 来看 一下 西方 是 什么样 的 一个 状况。 西方 实际上 就是 在 已经 就 完成 了 文艺复兴， 在 启蒙运动 的 差不多 这个 时候 就 这个 时候， 中西方 因为 这个 大航海时代 或者 因 到来 了 以后， 其实 这个 交流 已经 越来越 频密 了。 这样的话 其实 东西方 之间 虽然 还有 神秘感， 但是 互相 之间， 尤其是 西方 对 东方， 当然 也有 基督教 的 这种 扩张 或者 传教 的 这种 因素 在 里头。 使得 西方 对 东方 的 有 一种 非常 急切 的 了解 寻求。 大家 也 知道 就是 那个 时期 东方 的 很多 因素 流传 到了 西方 以后， 在 西方 引起 了 热潮， 对 吧？ 在 欧洲 宫廷 里面， 对对对， 欧洲 宫廷 里面 掀起 了 很 多次 的 东方 热， 比如 东方 的 瓷器， 东方 他们 都 运用 在 甚至于 模拟 了 在 欧洲 的 这个 宫廷 贵族 的 这个 元佑 里面， 产生 了 一些 东方 元素 的 一些 建筑。

对， 这个 就 东方 元素 的 这个 园林， 对 吧？ 是 而且 在 欧洲 宫廷 的 很多 室内 城市， 装饰， 对 吧？ 对， 就有 很多 的 这种 东方 元素。

这些 元素 好多 都是 传教士 带回去。 当然了， 对 这 里面 就 讲到 一个 传教士 的 问题， 就是 在 那个年代 我们 要 引出 一个 概念， 就是 什么？ 就是 耶稣会。 耶稣会 他的 产生 是在 16世纪， 是一个 西班牙人 叫 罗耀拉 的 人， 叫 翻译成 伊纳爵， 罗耀拉 对 罗耀拉 的 人 创立 的。

那么 这样 一个 时代背景 是什么 呢？ 就说 是在 天主教 对抗 宗教改革 时候 的 一个 产物。 是 因为 大家 知道 新教 的 分裂 对 天主教 来说 是一种 非常 大 的 一种 打击 和 挑战。 为了 应对 这种 新教 的 挑战， 所以 在 天主教 内部 产生 了 一批 人。 中间 就是 有 罗耀拉 罗 亚拉， 他 就 拉 起 成立 这个 耶稣会。 这个 耶稣会 其实 从 这个 宗教 意义 上 来讲， 他们是 要求 耶稣会 的 这个 人是 要死 忠 教皇。

对， 要 极端 的 忠诚。 对。

这个 是 他们 教派 上 的， 而且 还有 妇幼 就是 向 海外 拓展 的 这样的 一个 使命。 那么 从 客观 来讲， 他们 需要 为了 达到 他们 这种 使命， 他们 需要 每一个 成员 都 必须 不仅 要有 在 宗教 意义 上 的。

这种 品行， 有 热情 和 热诚。 另外一个 就是说 这 其实 和 罗 亚拉 本人 是 有关系。 因为 罗 亚拉 是一个 戎马 出身， 是个 军人， 他 但 他 又有 宗教 热情， 所以 他 创始 的 就 他 和 一批 志同道合 的 人， 就是 他 几个 哥们儿 创建 了 这个 耶稣会。

在 很大程度 上， 耶稣会 的 许多 组织形式、 运作 形式 是 和 军队 的 组织形式、 运作 形式 有关系 的， 非常 强调 纪律， 甚至 罗马 耶稣会 的 头子 都是 叫 general， 叫 将军 的。 但 另外一个 耶稣会 这 也很 有意思， 他 耶稣会 还 特别强调 学术 知识， 进步 教育， 这是 耶稣会 的 一个 非常 有意思 的 一个 东西。 所以 他们 都是 可以 说是 天主教 里 的 一些 知识 精英， 就是 有 热情 有 纪律 的， 而且 还 讲究 知识 和 教育 的 这么 一批 精英 人士。 而且 又有 向 海外 传播 拓展 基督教 的 这种 热情 在 里头 混杂 在一起 的这 这么 一个 组织 对讲。

到了 这个 耶稣会， 我们 有 几个 人物 很 重要。 第一个 就是 刚才 讲到 罗 亚拉， 对 吧？ 跟 罗 亚拉 一起 创办 耶稣会 的 一个 创建者， 他的 一个 哥们儿 等于 就说 也 到 中国， 但是 他 就 没有 能够 就是 因为 到 明朝。 对， 他在 明朝 中晚期 还没有 能够 如愿 登上 中国 的 大陆， 后来 就 去世 在 了 广东 的 上川岛 上。 这 团 是 算是 耶稣会 的 先驱， 是 完了 以后 耶稣会 最 重要 在 中国 取得成功 成功 的 一个人。

大家 都 知道 是 利玛窦， 利玛窦 这个人 大家 不用 多 讲， 大家 都 知道 利玛窦 的 这个 生平 跟 他的 这个 成就， 对 吧？ 立马 就 开启 了 一个 什么 呢？ 开启 了 一个 就是 利用 耶稣会 教士 的 本身 的 这种 知识 特点， 向 中国 的 上层 精英 进行 传教。 而且 这套 策略 在 利玛窦 的 时期 是 非常 成功 的， 行之有效 的对， 行之有效。 他 使得 天主教 在 中国 产生 了 一席之地， 而且 能够 一直 延续 发展。 这 跟 当时 耶稣会 的 传教 的 策略 是 分不开 的。

大家 也 知道 这个 耶稣会 传教， 我们 这个 录 书 节目 第一期 讲到 的 新疆 的 天主教堂 了， 就是 那个 时候 的 一个 产物。 对， 那么 利玛窦 当然 大家 知道， 因为 利玛窦 所以 才 产生 了 中国， 叫 天主教 三杰。 大家 其中之一 就是 上海人 徐光启， 徐光启 是 中国 等 于是 应该说 第一代 天主教徒， 而且 他们的 这个 影响 一直 延续 到 现在， 包括 这个 徐家汇 对 吧， 就是 徐光启 的 后人 原来 聚居 的 地方。

就是 因为 耶稣会 他们的 这种 传教 策略 取得了 成功， 所以 使得 耶稣会 想 继续 扩大 这个 影响， 所以 派 了 大批 的 像 郎世宁 这样 学有专长 的 人 到 中国 来， 利用 自己的 一技之长， 在 向 中国 的 宫廷 皇帝 进行 传教， 试图 从 这里 打开 缺口。 完了 使得 天主教 能够 在 中国 能够 更大 的 发展， 这个 是 耶稣会 的 一个 传统。 在 同时期 还有 天主教 的 其他 分支， 比方说 什么 本都 会， 多 明 我会， 他们的 传教 策略 完全 不一样。 他们 是从 草根 阶层 来进行 传教。 耶稣会 是 秉持着 这个 上层 路线， 也 是因为 这个， 所以 他们 产生 了 矛盾。 但是 遇到 了 中国 的 一个 问题 以后， 就 产生 了 一个 非常 大 的 一个 对于 天主教 在 中国 传教 一个 致命 的 一个 问题。 就是 关于 他 离。

这个 问题， 其实 这个 东西 就是 多 彬 我会 他们 那些 教师 向 教宗 去 告 了 状。

对， 然后 这 简而言之 这个 礼仪 什么 问题 呢？ 就是 关于 中国 教徒 能不能 天主教徒 能不能 祭祖， 可能 不能 进口 的 问题， 是不是 涉及到 偶像崇拜 的 问题？ 这个 问题 在 康熙 晚期 就 已经 爆发 出来 了完 了 到了 雍正 时期 就 集中 爆发， 引起 了 雍正皇帝 的 不满， 也 导致 了 蜻蜓 跟 罗马教廷 的 一种 决裂。 使得 中国 的 传教 事业 结果 受到 了 很大 的 挫折。 这个 我们 就 不多 讲 了。

但是 这 里面 的 影响到 一个 什么 问题 呢？ 就 影响 到了 这些 在 华的 耶稣会 士， 他们 这些 有 一技之长 的 人。 因为 他们 身 有 一技之长， 所以 得到了 蜻蜓 的 这个 豁免， 所以 他们 可以 得以 在 中国 继续 居住。 但 对 但是。

不可以 传教 了。

对， 但是 但是 这些 耶稣会 士 本着 这个人 在 心不死 的 这个 观点， 他们 愿意 居住 在 中国。

那 为 愿意 为 皇帝， 我 其实 他们的 最终 目的 还是 想 通过 自己的 这个 努力 来 感化 清朝的皇帝， 能够 以后 有一天 能够 使 全家 有 解禁 之日。

对， 也 正是 因为 这一点， 所以 使得 像 郎世宁、 王志成 这样 人 不远万里 来到 中国， 在 中国 能够 兢兢业业， 能够 待 下来， 一直 到 生命的尽头。 他们 所 奔驰 的 并不是 别的 什么， 而是 对 宗教 的 热忱。 对， 这是 唯一 使得 他们 能够 坚持 下来 原因。 对对对， 所以说 他们 这些 人 对 这个 绘画 的 一种 贡献。 对于 他们 来说， 当然 我 觉得 是 无心插柳柳成荫 的 一种 表现。 但是 我们 从 后面 来讲， 我们 不来 谈 他们 对 宗教 上 类型。 但 我 觉得 他们 对 这 艺术 的 发展， 对 我们 中国 来说， 等于 是在 当时 的 一种 环境 下， 给 中国 的 这个 相对来说 封闭 和 沉闷 的 画坛 是 注入 了 一种 新风。 我 觉得 对 这一点， 我 觉得 我们 从 现在 来看 可能 比 当时 来看 可能 更 重要。

因为 耶稣会 的 传教士 前前后后 这 里面 还有一个 历史， 就是 耶稣会 后来 因为 内部 的 这个 斗争， 在 在 18世纪 的 后期， 后来 耶稣会 就 解散 了。 所以 也 使得 耶稣会 传教士 后来 就 中断 了 对 中国 派遣。 这样的 使得 最终 就是 乾隆 晚期 就 没有 什么人 来了。 对， 使得 就是说 老师 因 他们 后来 就 没有 后 后继无人， 后来 就 等于 等 他们 都 去世 以后， 就 等 于是 绝唱 了。

所以 这就 回到 我们 开篇 说 的 这个 心血 视频， 对 吧？ 因为 昕 写 视频， 乾隆 每封 晋封 一位 重要 的 妃子， 妃嫔 他 就会 把 这个 因为 这 是个 长卷 就 慢慢 接上去。 所以 到了 乾隆 晚期 的 那些 嫔妃， 他们的 那个 肖像 就 完全 和 早期 的那 几位 画的 就 不一样 了。 对， 可以 说 水平 已经 是用 几乎 是 没有 办法 与你 之间 相对 很 拙劣。

其实 耶稣会 传教士 在 中西方， 他们 当然 是 富有。 我 觉得 有点像， 说 的 不好听 一点， 其实 打 个 比喻 有点像 蜜蜂 蜜蜂采蜜。 当然 对 蜜蜂采蜜 是 为了 它的 自己的 生存， 但是 它 间接 的 导致 了 花粉 的 传播， 使得 这个 能够 果树 能够 结果 一样。

耶稣会 传教士 来到 中国 是 为了 传教， 但是 他们的 副产品 就是 促进 了 中西方 文化 的 交流。 在 那个 时期， 包括 像 利玛窦 这样， 它 给 中国 带来 了 西方 当时 最 先进 的 科学技术， 对 吧？ 那时候 中西方 之间 的 差距 已经 开始 呈现 出来 了。 到了 清代 更是 这样， 耶稣会 传教士 向 中国 带来 了 很多 西方 当时 的 很多 重要 的， 就是 应该说 最新 的 一些 发展 情况。 包括 比方说 从 从就 艺术 的 角度 来讲， 像 法国人 这个 巴多明， 那时候 就是 翻译 了 这个 人体解剖学。 其实 人体解剖学 其实 对 绘画 还是 很 重要 的。 当然 西方 的 这个 基于 写实 触发 的 绘画， 来学 人体 的 肌肉 骨骼 这些 方面 才能 使得 人 能够 画的 很。

其实 讲到 八 多 门 的 这个 人体解剖学， 其实 真 很 有意思。 他是 当时 奉 康熙 之 命 写 的， 而且 这部书 是用 满语 写 的， 不是 用 汉语 写 的， 就 只是 给 皇帝 看 的对。

就 没有 传播 到 这个 民间。 对， 除了 这个 人体解剖学 以外， 比较 朗 仕 宁 也 做了 一个 很 重要 的 一个 工作， 其实 郎世宁 就 协助 了 谁 呢？ 协助 了 这个 年羹尧 的 兄弟 叫 年年 夕瑶。 夕瑶 合作 了 一本 叫 嗜血 视学， 就是 视 就是 透视 的 视觉。 这 本书 是 第一次 向 中国 引进 了 西方 的 透视学， 很很 重要 的 一部 著作。 但是 当时 并没有 引起 很大 的 影响。

现在 来看， 其实 我们 看 这 本书， 我 觉得 我们 从 现在 来看， 都 觉得 这 本书 很 有用。 因为 它 教 你 怎么样 画画， 这个 物体 在 摆在 什么 角度， 怎么样 画 透视。 怎么 平面 来 怎么 分析 出？

其实我 今天 看， 因为我 学 建筑 的， 我们在 大学 里面 要 修 一门 很 重要 的 课， 大学 一年级 要 修 的 教 画法几何 一听 这 名字 就 有点 叫 画法 跟 几何。 其实我 觉得 其实 应该 是 传家。 因为 几何 这个 词 实际上 就是 当初 徐 徐光启 跟 跟 利马 顿 发明 的 几何 的 画法。 郎世宁 他们 在 中国 那时候 就 产生 了 一种 叫 宪法 化， 对 吧？ 就是 宪法 实际上 就是 透视 的 意思， 就是 我们 那时候 大学 学画 法界， 我想 都 还有 这方面 的 意思 在 里头。 像 就是说 这个 朗 是你 向 中国 介绍 了 当时 西方 绘画 一个 最 基本 的 一个 要领， 就是 怎么样 画 透视。 因为 大家 知道 中国 的 绘画 是 不太 讲究 这方面 的 这个 原理 的， 中国 的 绘画 是 散点 透视， 或者说 就是 一种 没有 透视 的 一种 画法。

这 跟 西方 的 这个 画， 而 西方 的 这个 透视学， 实际上 它是 有 一定 的 历史悠久 的。 包括 其实 到了 就可以 上溯 到 古希腊、 古罗马 时期， 就有 这样的 这种 就是这样 的 研究。 那么 到了 文艺复兴 以后， 这方面 都 已经 归纳 成 非常 严谨 的 一套 理论 系统， 运用 在 他们 西方 的 这个 绘画 体系 当中。

所以 他们 当时 只是 把 意大利 的 一个 著名 的 建筑学家 的 布尔 左 的 所谓 的 就 好像 景观 和 建筑 的 这个 透视 的这 本书 给他 翻译 过来 了。 其实 对， 然后 是 郎世宁， 其实 交给 年 西亚， 然后 年 西亚 把 它 用 中文 写 下来。 对， 然后 第一版， 当时 在 雍正 多少 年 印 了 以后， 就是 还没有 附上 画。 后来 到 第二 版 再再 硬 的 时候， 老师 您 把话 给 补补 上去。 对。

因为 没有 话 的确 是 很难 理解。 对对对， 所以 这 只是 郎世宁 的 一个 一大 贡献。 因为 有了 这个 以后 才能够 他 当时 也 训练 了 一些 中国籍 的 一些 画师， 没有 他们 的话 就说 这些 我们 所 现在 能 看到 的， 像 比方说 乾隆 花园 的 这些 绘画 是 不 能够 产生 的。 因为 你看 乾隆 画 院线通 景 画， 你 就能 感觉到 它 完全 遵循 了 这种 透视 的 原理 画 出来 的。 那么 乾隆 花园 新建 的 时候， 朗诗 你 已经 不在 人世， 已经 去世 了。 他的 衣钵 就是 靠 通过 这些 著作， 再加上 他 那时候 训练 的 一些 学生。 你 这 有 个 名叫 王 友学 是 吧？ 对， 王 友学 学生 之一， 当然 还 包括 一些 有名 的 一些 画家， 比如说 当时 的 宫廷 画家 冷梅、 丁 观 鹏， 说 都 受到 了 西方 的。

多多少少 都 有些 影响。 对， 甚至于 写 就是 和 这个 朗诗 林 合作 写 这个 年 西阳 年 夕瑶 这个人， 大家 叫 年羹尧。 对， 他是 个 满洲 人的 包衣， 对 吧？ 是 奴才， 他是 后来 是 内务府 这 系列 里 的， 他 一直 在 主管 着。 比如说 比如说 景德镇 的 御窑厂， 他 就 管 过 对 吧？ 所以 他 也 跟 老师傅 学画画。 所以 年希尧 在 视觉 的 这个 前言 里 就说 他 自己 他 也能 用 海 夕 的 这种 西方 的 这种 方法 来 自己 绘画。

对， 所以 郎世宁 他们 这些 传教士 也可以 影响 了 一些， 但 这些 人 就是 影响 的 没有 再 流传下去。 所以 到了 比方说 乾隆 晚期 的 时候， 乾隆 的 时候 想 在 圆明园 的 夕阳楼 的 远因 观 里， 比方 想 画 一些 风景画 什么的。 交代 他们 这些 人 话。 那时候 当然 传教士 已经 都 已经 去世 了， 就 他们 那些 这些 这些 人 或者 还 后 派 来 一些 传教士， 就 力 不能 逮， 就是 画 不出 像 朗诗 的 这种 效果。 因为 那时候 这个 耶稣会 也 解散 了， 还 派 来 的 一些 传教士， 那些 人的 水平 就 不如 郎世宁 这些 人 厉害 了。 他们 没有 除了 传教 以外 没有 太多 的 一技之长， 所以 慢慢的 这些 传教士 就 不受 宫廷 的 待见。

乾隆皇帝 去世 以后， 他的 儿子 以 节俭 著称。 完了 把 这些 都 该 拆 的 拆， 该 撤 的 都 撤掉 了。 后来 就 所有的 这些 辉煌 到了 加强 以后， 就 基本上 就 归于 沉寂， 就 没有 这些。 所以 很遗憾 的 就是 这些 海 系 画风 或者 这些 传教士 的 这个 作品， 到了 那 以后 就 基本上 没有了。 而且 这些 人的 作品 也 在 后来 相当长 一段时间 内 不 受到 清廷 的 重视， 所以 有些 东西 被 束之高阁 或者 就 不知 所 踪。 所以 这些 话 后来 就 也都 没有 产生 非常 大 的 影响， 这是 非常 遗憾 的 一个 事情。

我们 今天 要 讲 这个 东西， 我 觉得很有 意思 的。 讨论 一个 什么 话题 呢？ 就说 大家 听 我们 节目 也会 知道， 在 中国 的 绘画 里面 一直 强调 的 有一个 矛盾， 就 创新 与 复古， 就是 以 古 为 图 的 这个 解释， 对 吧？ 最近 大家 也都 关注 画展 的话， 知道 在 上海博物馆 有一个 非常重要 的 画展， 就是 董其昌 大展。 董其昌 本身 他的 很多 话论 讲 的 也是 这些 问题， 对 吧？ 怎么样 学 古人， 怎么样 古人 的 笔法 怎么样， 这些 东西 其实 是 跟 郎世宁 他们 讲 传来 的 这个 海西 化工 是 对立。

的 对立 冲突 的。

所以说 很遗憾 的 就是说 在 当时 的 这个 环境 下， 其实 郎世宁 他们 所 带来 的 这些 东西， 不仅 是 绘画， 还有 好多 西方 的 别的 东西， 同样 没有 受到 当时 的 不仅 是 皇帝， 而且 是 这个 士大夫 的 这个 阶层 的 精英 阶层 的 重视。 才 使得 中国 后来 一步一步 的 固步自封， 沦落 到了 另外一个 境地。 放在 一个 大背景 下， 就是 在 晚明 的 时候， 当 利玛窦 他们 在 中国 传教 的 时候， 他们 还 能够 吸引 到 像 那时候 的 精英 阶层， 像 徐光启， 李志 早 这样的 人。 能够 接受 他们的 这个， 不管 接受 信仰 也好， 接受 他们的 这个 观点 也好。 另外 他们是 有 一种 学习 的 心态。 所以 利玛窦 当时 写给 他们 传教 会 的 这个 信 里 就 讲到， 就是说 中国 的 这些 精英 阶层， 他们是 是 非常 intelligent and learned， 就说 是 非常 有。

又有 学术， 而且 又有 知识， 尤其是 强调 这个 知识 学问 这方面 的， 就是 非常 有 知识。

非常 有 学问 的 人， 而且 是 持 开放 态度， 就说 是 好学 的， 所以 才有 这样的 一种 发展。 我 觉得 这一点 到了 清代 以后， 因为 各种 原因， 所以 这种 好学 跟 求知 的 这种 欲望， 在 中国 的 这个 精英 阶层 里面 就 逐渐 的 消失了。 这 里面 有 个 大背景 就是 乾隆 本身。 乾隆 他 相对于 他的 祖父， 甚至 相当于 他的 父亲， 他在 某些 方面 他 更加 的 保守。 大家 知道 中国 那时候 曾经 有 四个 口岸 是 对外 经商 的。 那么 到了 乾隆 的 时候， 就 变成 只有 一个 口岸 对外 经商 了。 他 觉得 老子天下第一， 就 不需要 任何 的 海外 的， 而且 他 存在 保护 他 自己 政权 也好。 大家 还有一个 知道， 就是 在 乾隆 一朝， 这个 清代 的 文字狱 是 数量 最多 的， 对 这个 思想 的 禁锢 也是 最 厉害 的。

在 这种 背景 下， 乾隆 本身 的 他的 政治 倾向 是 非常 保守 的。 这 也 影响 到了 很多 的 事 链接 层， 所以 他在 他 很 矛盾， 他 又 喜欢 西方 的 一些 带来 的 一些 中国 画家 所 不能 提供 的 一些 技能。 但 另外 一方面， 他 又 特别 严防死守， 对 这种 东西 能够 让 我 觉得。

所以 真的 是 两面。 怎么说呢？ 其实 从 乾隆 的 个性， 因为 乾隆 这个人 真的 很 聪明， 他的 脑子 很 清楚。 其实 但是 他 这个 清楚 并不是 表现 在 他 具有 咱们 就 用 现代 的 语言 来说， 或者 制度 的 创新， 或者 思想 的 开放， 他 这个 就 特别 保守， 他 很 清楚 这些 传教士 是 来 干什么 的， 很 清楚 这些 传教士 的 目的 是什么， 他们 在 这儿 工作， 他的 目的 是什么， 乾隆 非常 清楚。 但是 乾隆 在 这方面 其实 他是 严防死守 的， 他 知道 传教士 的 背后 的 目的 是 想来 传播 基督教。 但是 乾隆 尤其 在 这方面， 他 特别的 把 的 严。 其实 这里 头 咱们 通过 传教士 和 欧洲 的 那些 通信， 我们 可以 了解到 很多 这方面 的 信息。 其中 有 一段 也 是从 这个 传教士 的 通信 里 就可以 看出。

乾隆 经常 去 看 这些 郎世宁、 王志成 他们 画画， 很多 时候 就在 坐在 画室 能能 看 半天。 大家 情绪 好的 时候， 就 还 有些 这个 对话。 有有 一次 这个 信 里 都 写 的 很 清楚， 说 乾隆 有 一次 就在 问 一个 中国 画师， 他说 他说 你我 经常 看你 和 这些 这些 洋 画家 在一起， 很 关系 很 亲密， 说 你是不是 信了 基督教 了。 然后 那个 中国话 说 没有， 我是 没有 信 的。 所以 这里 头 就 我 就 特别关注 这些 问题。 其实 他 也 多次 和 这些 西方人， 当时 跟 他们 强调 过， 说 你们 自己 信 基督教 没有 问题， 但是 我不能 让 旗人， 不能 让 汉人 信 这个 东西。

但 这个 是从 宗教信仰 来讲 是一个 方面。 我 觉得 还有一个 表现出 一种 还是 中国人 一个 老问题， 就是 中学 为 体西学 为 用 的 问题。 在 乾隆 身上 我 觉得 表现 非常 明确。

但 我 觉得 当然 这种 概念 是 以后 在 洋务运动 时候 的 一种 总结， 一种 争论。 但 其实 乾隆 那时候 其实 就有 这种 表现。 对， 就是 他们 其实 是 虽然 怎么说呢？ 其实我 觉得 有的 时候 很 可悲。 从 利玛窦 那个 时代， 其实 中西方 还是 在 我 觉得 是在 相对 非常 平起平坐 的 一个 地位 上。 但是 到了 乾隆 那个 时候， 其实 西方 已经 在 大踏步 的 往前走， 而 中国 在 某种程度 上 还是 在 往后 后退。 反而 在 很多 情况下， 尤其是 乾隆， 包括 乾隆 代表 的 那些 满清 贵胄 也好， 怎么样 也好， 他们 看 这个 西方 我不知道 是什么 原因， 而且 更 清 是 他们 完全 是 把 郎世宁 他们 所 代表 的 这些 西方 的 这些 很多 东西， 把 它 作为 怎么说 奇迹 淫巧， 所以 完全 就是 好玩儿。

对 吧？ 对， 所以 从 绘画 这一点 也 反映 出来， 他们 始终认为 虽然 这个 朗诗 音 他们的 绘画 画的 像， 所以 肖像 什么 这些 东西， 这是 中国 画家 达不到 的。 但是 他们 又 觉得。 中国 的 这种 笔墨、 这种 山水， 这种 东西 它 就 很好。 所以 他们 需要 在 这个 朗诗 年表 马 后面 加 了 这个 山水， 这个 是 都是 都是 中国 画家 要 进行 合作。 这就是 能 反映出 一种 从 好的 层面 就是 这种 中西合璧 的 一种 绘画 风格。 但是 从 骨子 来讲， 他们 对 西方 绘画 还是 一种 不太 认同。

当然了， 对， 包括 很 有意思， 就是说 包括 这 里面 引出 一个 人物， 比方说 这个 清初 六 大家 之一 的 无力。 这次 这个 尚博 也有 他的 这个 作品 展出， 他 最 有名 的 这个 湖天 春色 图。 那么 这 幅 图 能 表现出 就是 无力 的 一个 中年 时期 一个 作品。 无力 这个人 很 有意思， 他是 少有 的 一个 皈依 了 天主教 的 一个人， 而且 他在 澳门 也 待 过， 曾经 想到 欧洲 去， 后来 没 去 成， 所以 他 晚年 一直 在 传教， 这样 一个人 就是说 对 西方 来说， 他是 应该说 是一种 是 开放 的， 因为他 本身 已经 信了 天主教 了， 对 吧？ 但是 他的 绘画 我们 也能 看出， 他 有 很多 的 西方 的 一些 因素。 构图 也好， 这个 色色 或者 是 一些 细部 的 处理 也好。 但是 他 本身 他 主观 他 还是 对 西方 的 东西 也 抱有 一种 不太 认同 的 一种 态度， 对 吧？ 他 认为 西方 的 绘画 笔墨 上 什么 这方面 就 比。

上 实在是 不够 洗脸， 没有 意趣。

对， 就 这种 问题 一直 到 什么 呢？ 一直 到了 上个世纪， 就是 包括 像 徐悲鸿、 刘海粟 这些 人 跑到 欧洲 去 学画 以后， 才有 了 慢慢 解决 这个 问题。 对， 有了 变化。 对， 而且 这个 很 有意思， 这个 中国 等 于是 中间 间隔 了 有 一百多年， 对 吧？ 其实 这些 事情 在 郎世宁 时候 已经 遇到 的 问题， 后来 的 中国 画家 又 遇到 这样的 问题 了。 这个 我 觉得 是 挺 有意思 的 来 讨论。

我想 补充 一下， 就是 古 腾 老师 刚刚 前面 谈到 了 中国绘画 的 两种 trends。 就是说 复古 传统 或者 是 创新 方面 的 这个 冲突 或者 怎么样 也好， 是 另外一个。 还有 一种 所谓 的 形式 和 神似 方面 的 这种 关系， 对 吧？ 还有一个 就是 所谓 的 一个 境界 问题， 一个 疫区 问题。

我 觉得 很 可悲 的 是， 郎世宁 在 清宫 创作 了 51年， 当然 乾隆 让 他 花了 那么 多 记事 的话， 但是 郎世宁 当时 就 同时代， 甚至 到 稍晚 一些， 他 最 被 认可 的 还是 认为 郎世宁 善于 画 什么 老师， 善于 画马， 善于 画 花鸟， 善于 画 动物， 甚至 提到 人物画 都 不太 提。 所以 这个 而且 他 而且 中国 的这 绘画 体系， 山水 是 当然 一 的对， 是啊 是啊， 所以 这个 就是 在哪？ 现在 基本上 根本 怎么说 的， 就是 下级 等 的 这么 一个 而且 在 三西 堂 里头 肯定 看不到 郎师傅 的 作品， 对不对？ 青龙 最最 喜欢 的 是什么 深山 图 这些 对 吧？ 四枚。

但 这个 当然 我们 不是说 这 朗 是 您 当然 我 觉得 在 他 同时期 的 欧洲 画家 里面， 他 应该 水平 也不 算是 这个 上层 的对 吧？ 但是 朗世宁 开启 了 一个 什么 呢？ 开启 一个 中西 的 一个 交流， 这 里面 就是 并没有 一个 谁 高 谁 低 的 问题。 我 觉得。 纵观 中国 的 历史， 其实 中国 在历史上 受到 外来 影响， 发生冲突 才能 产生 出 璀璨 的 文明， 最 明显 的 就是 佛教 艺术 传入 中国 以后， 才 使得 中国 的 艺术 也有 很大 的 突破。 突破 了 两汉 时期 的 很多 的 对于 传统。

对 形象 上 的 一种 古板 和 一种 界定。

完了 产生 了 一个 很多 的 新的 一个， 比方说 雕塑 这种 东西 在 两汉 时期 并不 很多， 对 吧？ 完了 到了 佛教 传入 以后， 产生 了 很多 的 影响， 还 才 迸发出 了 中国 的 比方说 佛教 造像 这 一大 类 的 雕塑。 所以 我 觉得 任何 一种 艺术 形式 或者 任何 一种 艺术 体系， 他 如果 太 固步自封， 不 接受 任何 外来 的 影响 跟 挑战， 或者 就 认为 自己是 是 非常完美 的那 我 觉得 这就 已经 落入 到了 一个 要 死亡 的 一个 边界。 这个 应该 是 这样 一个 情况。 所以 中国 的 艺术 可以 从 我们 现在 来 看到 了 清代 的 时候 已经 是 非常 的 城府 了， 就 没有 很多 的 这个 比方说 我们 那时候 推崇 的 正统 的 画家 四王， 对 吧？ 四王 当时 是 名噪一时， 但是 我们 现在 来看， 四王 一 就是 这个 评价， 现在 是 应该说 是 不高 的。 除了 模仿 古人 的 这个 以外， 他们 没有 任何 太多 的 创新 在 里头。 所以 中国 的 绘画 到 那时候 已经 变成 了 一潭死水。

已经 是 朗 是你 面对 的 那些 中国 画家 都是 四王 的 弟子 和 再 传 弟子。 所以 这些 水平 还 达不到 死亡 的 水平。

所以 这种 看出来 就是说 中国 的 艺术 到 那时候 急 需要 外来 的 挑战。 实际上 郎世宁 他们 这些 传教士 到来， 其实 是 给 中国 这个 死气沉沉 的 画坛 是 带来 了 一股 新风。 但是 中国 的 画家 并没有 很 好的 利用 这样 一种 契机， 使得 能够 使 我们 中国 的 这个 艺术 能够 进行 一些 变革 或者 革新 或者 发展。 而 这些 朗诗 音， 虽然 他们 在 中国 待 的 时间 并不 短， 但是 他们的 这个 影响 只是 昙花一现。 这是我 觉得 我们 今天 来看， 觉得 非常 令人 惋惜， 或者 令人 令人 叹息 的 一个 方面。

话 回到 现在， 就是我 觉得 这 里面 亮 明 我的 一个 观点 就是 什么 呢？ 我 觉得 只有 交流 产生 冲突 才能够 迸出 火花。 我 觉得 现在 很多人都 想 去 看 这个 董其昌 的 大展， 我 觉得 我们 可以 给 大家 一个 小的 建议， 就是说 大家 看完 董其昌， 看完 董其昌 的 前后， 我 觉得 这个 大展 有 好处。 就是 董其昌 他 前面 的 影响 或者 同时代 的 影响 对 后面 影响。 我们 再 把 郎世宁 他们 这些 人的 这些 东西 再 放在 一起 来看， 因为 他们 前后 差 的 并不 很多。 董其昌 的 时代 实际上 就是 已经 利玛窦 的 时代。 这样的话， 我 觉得 我 作为 我们 来说， 我们 觉得 对 中国 的 绘画 可能 有一个 更深 的 认知。

我 觉得。

作为。

我 来说， 其实 原来 我 对 朗诗 宁， 尤其 这些 轻功 洋 画家 的 一些 很多 的 这种 作品 了， 我 当时 从 我 个人 的 这种 审美感受 来说， 其实我 有的 时候 我是 对 他们 有 一些 成见 的。 我 觉得 在 很多 方面 很多人 看到 的 是一种 新的 一种 style、 一种 风格、 一种 画风， 一种 中西， 可以 说 是一种 冲突， 有有 冲突 有 交融。 但是 有的 时候 我 觉得 他们的 这些 作品， 有的 时候 表现 的， 尤其是 朗 仕林 的 很多 作品， 我 觉得 里头 有 一种 相对 一种 拘束 不 自由， 很多 时候 有 矛盾 在 里头。 当然 这 是一种 一种 我 个人 的 观点， 但是 还有 一种 我 觉得 我 感受到 是什么 呢？ 有的 时候 也是 是一种 时代 的 一种 悲剧， 可以 说 朗 诗经 这 代人， 其实我 觉得 他们 并不是 很 成功。 我 觉得 从 一个 大 的 一个 picture 来说， 他们 其实我 觉得 是 失败 了。

而且 当然了， 从 艺术 上 来说， 从 艺术 成就 上 来说， 或者 从 他们 来中国 的 这个 目的 来说， 他们 兢兢业业 的 在 中国 干。 他们 想得到 皇帝 的 这个， 突然 一下子 皇帝 能够 把 传教 这个 事情 给 放开， 对 吧？ 但是 他们 失败 了 以后， 欧洲人 也 在 反思， 再 一波 来 的那 就 不是 他们 带来 的 左手 拿着 圣经， 但 右手 并不是 画笔， 并不是 欧洲 的 知识 和 技术， 而是 枪炮 了。 所以 这就是 以后 开启 了 另外一个 篇章。

对 因为 这就是 开启 另外一个 很 沉重 的 话题， 就是 基督教 在 中国 的 历史。 我们 避开 这个 不 谈， 我 觉得 就是 刚才 讲到 的， 的确 郎 仕 宁 从 他的 一些 很多 自己的 一些 文字 来讲， 他 实际上 对 绘画 他是 不想 画的。 他 很 他说 了 很多， 他他 觉得 自己 所以说 你 徐佳 说 看不出 老师 您 的 这个， 因为 如果 按照 中国人 讲 的 比喻， 是 这种 心情 的 描写 的话， 他 应该 是 很 郁闷 的。 因为 他是 不愿意 以 这种 方式 来进行 他的 这种， 因为 他的 主要 组织 他 想 去 传教， 去做 他 现 被 皇帝 圈 在 像 敬仰 在 这个 宫 深宫 之中 的 一个 御用 画家， 他 觉得 他是 不快乐 的， 这是 肯定 的。 所以 从 他 的话， 你 如果 看出 一种 拘谨， 一种 呆板， 这 可能 是 他的 心情 的 一种 写照。 就是 我们 现在 看， 我们 抛开 看 郎世宁 个人 的 东西， 我想 提 的 就是说 郎世宁 他们 这 一批 人 所 带来 的 是 非常 珍贵 的， 是 当时 中国人 对 外面 不了解 的 一些 现状。 这些 东西 就 郎世宁 等于 给 中国 当时 封闭 的 国家 带 打开 了 一扇 窗口。

但是 中国人 并没有 通过 这个 窗口 真正 去 了解 对 世界。

说 的 难听 一点， 就是说 有 一句话 叫 敬酒不吃吃罚酒。 当时 就是说 基于 平等 的 一种 交流， 我们 中国人 没有 把握住 一个 机会， 能够 赶上 世界 的 潮流。 当你 真的 落后 挨打 了 以后， 你就是 被 别人 欺负 着 走。 所以 这 后面 就 引来 了 很多 的 矛盾 在 里面， 就是 西方 跟 东方 先进 和 落后， 比方 基督教 跟 传统 的 意识形态 这种 纠结， 这种 拧巴， 我 觉得 我们 到 现在 还 处在 这种 纠结 之中。

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