Episode 160: 空山灵雨——朝鲜半岛南部的山寺[试听]
10:31 Share

行万里路,读万卷书今天是陆书的第 167 大家好,我是曲霞大家好,我是顾村陆书是一档讨论艺术和历史的播客节目我们追求行之合一的学习体验行路读书知其然更知其所以然欢迎大家订阅收听我们想要您参加陆书的会员计划您的加入能让我们行得更远,读得更多

有关会员计划的详情,请访问路书 88.com-member 你也可以添加路书的微信号 artinstu2018,artinsitu2018,联系我们今天我们这个节目呢,从两部比较古老的武侠电影开始啊

如果喜欢看武侠电影的人都知道 70 年代时候香港有一个很有名的导演叫胡金泉对 胡导我想很多人都听说过龙门客栈啊

龙门客栈不是那个新龙门客栈龙门客栈这个电影就是胡金权导演的这个代表作他呢在 1979 年时候呢拍了两部比较经典的武侠电影一部呢叫山中传奇一部呢叫空山淋雨

听众里知道这两部电影的不会太多如果喜欢武侠电影的应该还知道因为胡金权毕竟是别族对山东传奇还得了金马奖是那么为什么要讲这两部电影呢实际上这两部电影呢我们要讲的是他们电影的一个外景地

在那个年代拍武侠电影呢当时呢是没法进入到内地来拍的因为都是古装片嘛对要有环境也不像稍微晚几年就有了比较少林寺对吧那是 79 年那时候还没有当时呢也不太可能到比方说台湾因为台湾毕竟它那个闽南风格的建筑和北方还不太一样对地方特色太明显

所以这两部电影呢《虎岛》呢是在韩国拍摄的就朝鲜半岛南部具体呢是在韩国一个很有名的我们今天要讲的海印寺好几个地方佛国寺主要是海印寺佛国寺因为有一部电影它里面名字就叫就是海印寺对还就是山东传奇对吧对

而且古松老师你知道吗当时就是因为出国拍电影啊就是毕竟费用还是蛮大的所以胡导呢是把两部电影同时拍成就是就是套着拍的演员阵容也差不多有交叉如果大家听我们这期节目呢有机会呢也去看一看这两部电影我建议先看两部电影或者去看一部电影啊《空山淋雨》可能更容易看故事性强一点《山中传奇》虽然得了金马奖但是那个

故事有点玄学其实现在来看回过头来看就胡导呢他是想拍一种就中国北方佛寺的这种感觉出来电影里看到的那几个佛寺你乍一看其实你仔细看这两部电影的外景呢感觉其实还是有点似是而非的经过考量那为什么没有去日本去因为日本的佛寺一看就知道是日本的

日本的佛寺是没有彩绘的这个佛寺一看起来有点像北方的佛寺都雕梁画洞但你仔细看彩绘是不太一样的不光是彩绘比如说建筑的外形屋顶比较重包括它那个岩柱下面都比较低暗门窗的也都是比较小小的所以等于是露出了破绽并不是中国的佛寺但是从那电影里来看环境是真的很好对

朝鲜半岛我觉得一个很重要的环境就是它那个松树啊特别美比方说近古寺的一条松林那这种感觉呢当然我们在中国也有比方你去天同寺一口通声但比较少了这样的情况那么今天呢我们就是聊一聊

韩国的山寺山寺呢用韩语叫 Sansa 这个词现在已经成为一个专用名词了就是 2018 年啊韩国政府当时就把这个 Sansa 山寺呢申报了就是联合国家科文组织的世界文化遗产的这个项目然后 18 年呢也成功登陆了我也专门到 UNESCO 的这个网站去看了一下这个山寺的介绍啊

白把字的一个英文的一个提要嘛讲它的这个重要性我这里呢简单的给它翻译一下啊它说 Sansa 呢是朝鲜半岛南部山地里的这个佛教寺院现在进入名单的七座寺院呢都是建于七到九世纪之间

朝鲜半岛的所谓统一新罗时期我们后面要详细讲它的前栏布置都是带有具有半岛独特性的共同特征就是以开放式的庭院为中心四周环绕火殿、庭阁、讲堂和僧房寺院中还保存了许多具有个性的优秀建筑文物、文献、佛像等等

作为圣地呢直到今天这些三四依旧是信仰和日常宗教活动的一个中心最后一句话我还是比较认同的就是这些三四至少在今天还是一个一个 living 的一个 center 对吧这个没问题但我觉得前边的这个一大段介绍不太 make sense 就感觉是有点韩国是那种吹嘘啊

就是有两点理由呢我认为呢不是那么学术第一个呢就是所谓想具有半岛特点的前栏布置开放的庭院啊怎么怎么样我觉得这个完全谈不上是半岛特点你想在东北亚中国和日本哪个佛寺不是为了庭院来布置的

第二个就是介绍里说那些山寺都是建于七到九世纪这个没问题但是今天我们看到的基本上除了一些小型的石塔石灯木构年代都比较晚基本上都是礼朝当然最早的有 14 世纪早期的也就是高丽的末期大部分都是礼朝也就是 14 世纪以后的建筑而且甚至更晚单体建筑之外我们前面不是讲前栏布置吗

那么我们今天看到的基本上这个企业栏布置都是近代不断重建而且天建的这个形成这种格局和统一新罗和 7 到 9 世纪根本没有什么关系

这个呢当然是取下个人的一个观点如果做一些具体的分析跟比较来说呢我个人认为呢是有一定的特点等于是介于中日之间我用这么一个词就说

日本很多四川街也是所谓的在山里面建的差不多但是为什么韩国要用这个当然韩国人他很容易去创造一些所谓的他自己的特色但是我们客观来讲就韩国的很多东西就跟他的地理位置一样他是介于中国跟日本之间的一个特点他既有中国的一些

寺院的特征它又有一些日本寺院的一些特征这个呢我觉得就跟韩国在佛教东传中的这个历史地位也是有一定的关联它其实地面保存的木构建筑啊

并不是时间很早基本上只能追溯到可能相当于咱们中国的元代就是 14 世纪的上半叶对因为大家知道韩国在就相当于咱们明代时期有一次窝乱嘛这是外界的原因但还有内部他们对佛教的

态度有点像中国的比方说什么五宗灭佛这样的所以呢韩国的寺院的建筑呢从古老的程度来讲肯定没有办法跟日本相比

而且呢也跟中国其实没有办法相比因为中国起码我买大量的有还有五代跟宋的北宋的建筑对吧他们这个时期的建筑都而且他们留下来的早期的建筑这个规模尺度啊等级也都不太高但是我们今天为什么还是聊三四我觉得还是很值得聊一聊的

就像在胡档的这个电影里反映出来他那个环境啊哎呀还真是非常动人这里面呢其实要破除一个误解大家觉得从 50 年代初的这场朝鲜战争啊好像把朝鲜打了个天翻地覆其实呢就具体情况来分析呢朝鲜半岛南部呢受到战争的影响并不是很大

没有北方那么大因为北方是经过了好几次拉锯在三八线南北这样拉锯另外还有一个就是什么呢就是当时制空权在南方手里所以北方受到的打击比较多南方其实就是一开始一开始因为因为很迅速没有经过拉锯破坏并不是很大一般大家都知道战争都是在拉锯当中破坏最大

朝鲜战争其实并没有把朝鲜南部的很多建筑打烂这是一点

另外一个呢这些山寺实际上跟中国的关系非常大其实中国有句话叫天下名山僧战多其实这个山寺这个词我不知道为什么其实中国应该是首创这样的一个词才对对吧深山长谷寺这是咱们中国最耳熟能详的谷寺都在深山里当然我们就不纠结这个问题但是呢

就跟朝鲜的这个佛教一样都是来源于中国而且呢他们开山祖师呢大部分也都是到中国来留学的留学求法的对和日本相比呢就是韩国这些山寺啊这些佛寺啊应该是更多的保留了我们的一些传统甚至有些传统在中国可能已经丢掉了广传一个着装来看朝鲜的和尚

看起来就比日本和尚更像咱们这个中国的和尚就这么说一句要把三四讲清楚还是要把我们中国和朝鲜半岛的一些佛教交流的一个简单的历史还是要梳理一下的