美文阅读 | 约客 Waiting in Vain (赵师秀)
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古希腊哲学家毕达格拉斯的一句话中国南宋诗人赵诗秀的一首诗歌《约克》以及由英国诗人泰德休斯写给他儿子的一封书信用文字抒发感情用文字诉说故事用文字穿越古今

Do not say a little in many words, but a great deal in a few.Pythagoras 不要用很多話表達少量的意思而要用很少的話表達很多的意思畢達哥拉斯畢達哥拉斯是古希臘著名的哲學家和數學家生活在公元前 570 年至公元前 495 年左右

他出生于希腊的萨摩斯岛后来在意大利南部的克罗顿创立了毕达格拉斯学派毕达格拉斯的思想对后世的哲学、数学和科学都产生了深远影响我们今天听到的毕达格拉斯的这句名言强调了语言表达的简洁性和高效性这句话体现了他对清晰、精炼表达的追求也反映了他哲学思想中对简洁与本质的重视

毕达格拉斯认为真正的智慧在于能够用最简洁的方式传达最深刻的思想不要用很多话表达少量的意思而要用很少的话表达很多的意思毕达格拉斯

有约不来过夜半闲敲棋子落灯花

Waiting in Vain by Zhao ShishuPlum rains drizzle on every household's eavesFrogs croak by ponds where lush grass softly swaysPast midnight still my friend fails to arriveIdly I tap chess pieces lamp wick frays

我们刚才听到的这首诗歌《约克》出自中国南宋诗人赵诗秀中文版本由南海之声的主持人米亚牛为您朗诵英文版本由 Margaret Griffiths 为您朗读赵诗秀出生于公元 1170 年 1219 年去世自子之好灵秀又好天乐南宋诗人

永嘉也就是今天的浙江温州人他是永嘉四龄之一开创了江湖诗派一代诗风赵诗秀的诗歌风格清新脱俗意静恬静情感细腻擅长用白描的手法描绘自然景物反对江西诗派的资疏以为诗我们今天听到的赵诗秀的这首诗歌《约克》是一首广为流传的七言绝句写于一个风雨交加的夏夜

描绘了诗人在等待有人赴约时的情景诗的前两句黄梅时节家家雨青草池塘处处挖描绘了江南梅雨季节的景象细雨绵绵 挖生阵阵营造出一种清新而静谧的氛围

后两句有约不来过夜半闲敲棋子落灯花则通过闲敲棋子这一细节生动地表现出诗人在等待友人时的焦急与无奈这首诗以简洁的语言和细腻的情感展现了诗人内心的孤寂和对友人的期盼

泰德·休斯 1930 年出生 1998 年去世英国著名诗人、翻译家、评论家被公认为二战后英国最重要的诗人之一休斯的诗歌风格以强烈的象征性、预言色彩和对自然与暴力的深刻描绘著称他的作品常常探讨自然界的野性力量以及人类与自然的关系语言风格大胆、节奏强烈

1984 年,修斯被任命为英国桂冠诗人,直至去世前一直担任此职。2011 年,他的纪念碑被安置在伦敦西敏寺的诗人角,与莎士比亚、雪莱等文学巨匠并列。1986 年,修斯给 24 岁的儿子尼古拉斯写了一封信,建议他怀揣童心,尽情体验生活。

不幸的是,2009 年,尼古拉斯因精神抑郁自杀身亡,年仅 47 岁。那么在接下来的时间,就让我们一起来读一下由泰德休斯写给儿子尼古拉斯的这封书信。A letter from a father to a son, Ted Hughes to his son, Nicholas 泰德休斯致儿子尼古拉斯 Dear Nick, I hope things are clearing.

我去年夏天想到,你曾经在一个很优秀的风格中受到一些伤害。我期望,正如很多人,你将生活过去,会被极端关系组成了洞窝,突然逃跑到一个大自由,当整个世界看起来正在为了取得。没有人解决它,你解决它,当你变老。

亲爱的尼克我希望一切正在好转去年夏天我确实感到你精神紧张有些怪异我想和许多人一样你的人生也会充满波澜

时而感情激烈陷入困境不见天日时而又豁然开朗自由自在整个世界似乎任由你驰骋无人能应对好生活的千变万化随着年龄的增长特别是当你饱尝人生酸甜苦辣可以轻而易举地舍弃一些事情

对待诸如自我控制欲的事情能更加包容能更加坦然地接受苦痛和损失的时候你就能自如应对了我来到美国时我才 27 岁我住在那里三年像是住在一只大马的袖子我住在那里和你妈妈我们几乎没有朋友没有亲密的朋友我们都没有做过一件事别人不想一心一意地做

It meant, Nicholas, that meeting any female between 17 and 39 was out.Your mother banished all her old friends, girlfriends, in case one of them sets eyes on me, presumably.And if she saw me talking with a girl student, I was in court, foolish of her and foolish of me to encourage her to think her laws were reasonable.But most people are the same.I was quite happy to live like that for some years.

因为我们两个只想做的事是写的我们的生命都失去了那个白纸我的三年在美国失去了像个小小的小小的为什么我没有去美国我想去我知道它在那里十年后我们可以做到了因为那时候我们可能会学到一个人不能够生活在另一个人的魔法圈中作为一个惊悚的牺牲者

我 27 岁时来到美国,在那里我和你母亲一起住了三年我仿佛住在一个狭小的达马特袜子里与世隔绝,因为我们没有结交什么朋友,也没有至亲至友我们谁也不会去做对方不想做的事这就意味着,尼古拉斯,我与 17 至 39 岁间的任何女性见面是不被允许的

你母亲赶走了她所有的老朋友女性朋友大概是怕有谁瞧见我如果她看见我和某位女生谈话我就要面临审问了她真的很傻我也傻乎乎地助长了她将这个规矩视为合情合理的思想但是天底下大部分人都是一样的甘愿为对方犯傻就这样我非常开心地过了许多年我们唯一都感兴趣的事就是创作

于是我们的日子就在一张张空白纸张中悄悄略过我在美国的三年时光犹如瑞普凡温克尔打了个盹一晃就过去了那个时候我为什么不探访一下美国呢我也想过但我觉得它既然在眼前了便因此作罢十年后我们大概已经探访过了因为到那时为止我们很可能明白过来

原来一个人活在另一个人设定的怪圈中就像一个被施了魔法的囚犯无法正常生活下去那么,趁你和世界依然同在

抓住这个新的机遇四处看看感受这多彩的土地呼吸它神奇的气息你曾说感觉有时候有些场合非常孩子气这个看法十分奇特有趣 Nicholas, Don't you know about people this first and most crucial fact?Every single one is, and is painfully every moment aware of it, still a child.

尼古拉斯,难道你没有意识到这个有关人类的最基本的也是最重要的事实每个人都是孩子每时每刻都能痛苦地意识到自己仍然是个孩子对于人这种高级哺乳动物而言要超越八岁左右的阶段是不太可能的

除非用某种特殊的方式对此我会尽力解释其中的原委 When I came to Lake VictoriaIt was quite obvious to me that in some of the most important waysyou are much more mature than I amAnd your self-reliance, your independenceyour general boldness in exposing yourself to new and to most people very alarming situationsand your phenomenal ability to carry through your plans to the last practical detail

我知道这对你来说可能不太像,但这就是我们其他人看待的那样,他们只看待怀疑。这是一种真正的成熟,没有一千人能够接近。你也知道,但在很多其他方式中,显然你还是小孩。你怎么不可以?你一个人在人类中。

这是人们不常讨论的事情因为这些是人们只知道的一种一般的危机就是感觉无法适应的、无法帮助的、无法与孤独无关系的、或是没有足够强的意志去遇见和领受内陷风雨的感觉但不少人认为这实际上是他们内心的孩子的痛苦

当我到维多利亚湖看你的时候我意识到在某些非常重要的方面你显然比我更加成熟你独立自主且大胆勇敢地身处令众人惊慌的全新环境之下你能力超凡坚持将你的计划执行到底直至最后一个实操细节我知道也许你不这样看但我们都是这样认为的我们简直嫉妒得很呢

你所具备的这般成熟稳重怕是千里难挑一了但是在其他方面你显然还不够成熟坚强这也难怪人海茫茫你一个人形单影只怎么能不孩子气呢孩子气是人们不愿谈及的一个话题

因为大部分人往往把它视为一种危机将它等同于信心不足无能为力依赖他人毫无意义的孤单寂寞或者缺失极其强大的自我来应对并主宰内心突如其来的狂躁不安事实上孩子气这一危机正是人们内心那个孩子的痛苦但是许多人都不能认识到这一点

每个人都在想保护这两、三、四、五、六、七、八年来的团队,并且想要获得与情况相关的技巧,但他们担忧会被这些事情挡住。所以每个人都在发挥一整套二次性的战斗,那些被自动建造的物质,那些与外界有关的物质,和那些被迫遇的情况。当我们遇到人,这就是我们平常遇到的事情。

如果这就是我们遇到的唯一部分我们可能会有很艰难的时间,结果没有接触到但当你发现那些戴戴阿玛的孩子的神秘感觉,而你只和他们商议和谈判,你会发现他们都变成了你自己的孩子,这是不可思议的事但他们也感觉到你对他们有什么意见,并且他们回应真实生活的动向

You get a little flesh of the essential person, which is the child 所有人都尽力保护这个犹如二至八岁孩子般的脆弱内心并通过学习技能增长才干应对一切可能击垮他的情形所以人们身披盔甲将自己全副武装成第二自我一个人为塑造的应对外部世界和各种群体的自我

这正是我们在与人打交道的过程中经常碰到的问题如果我们见到的只是他们的某一面我们很可能会交往困难最后不再往来但是当你将隐藏在那身盔甲之后的孩子的天性发展壮大你只是与那个小孩打交道讲道理那么你会发现从某种角度来看每一个人变得如同你自己的孩子一样这般亲切友善

事情不知不觉就这样发生了而当他们意识到你为什么被他们所吸引时他们便会突然焕发出勃勃生机那么你一下子瞥见了他们最本真的一面也就是孩子气的一面通常那孩子是一个无法发展的小人物它被众多伤害保护着它从来没有参与过生命它从来没有被显示在生活和管理人的事业上

它從來沒有被責任的,並且它從來沒有正確的生活。這就是幾乎所有人的身份,而那小怪在那裡,背後的裝備,在斜斜的路上,而在自己的身體中,它仍然不被保護,不可靠近,不經歷。每個人都在這個最感情的身體中,是無預期的敗利。

在每一刻,背后的最有效的似乎老人外面整个人的小孩的世界正在被小心地抱着,像一杯水滴在上海的高架上。并且,那些小孩的真实性是他们的唯一一切。他们的人性,他们的真实性。那些人不懂为什么生下来,而知道他们将要死。无论多么大阪的地方,都不在乎。

那是所有生命的持有者,那是所有可能的魔法和昭示的中心。那种物体不出现的东西不值得有,或者那种物体只值得用作为工具,以使用、承担、和导致意味。所以它就在那里,那小物体的感觉在它的核心是它一直有的。

但自从那种二次性的自我,在八岁时,取得了人生的控制,并将真正的、困难、超级感染者放回了自己的医院,这内心的牺牲人物的训练已经缺乏。

而在任何一切都被惊讶的情况下突然间,自我改变的自我误会了,误会了真实的经历,那种内心被丢进了前面,不准备,在一切的小孩恐惧中,都在哭泣。但那是它想要的时刻,那是它生命的目的,即使是被担心、怀疑和受伤的时刻。

通常那孩子是一个非常孤单不够成熟的小家伙一直受那身好铠甲的保护从不融入生活从不与人交流从不处理任何个人事物不用承担任何责任承受任何压力

他从来没有真正生活过这就是几乎存在于每个人体内的孩子的情况其实那个小家伙就坐在不远处藏在盔甲后面透过缝隙偷偷注视着你而他自身仍然不受保护能力微弱经验不足因而每一个人内心深处的这个感性自我容易遭受突如其来的失败

隐藏在看似极为能干的成人外表之后的这个童心世界每时每刻都需要倍加呵护就像手捧一杯水就要溢出需要格外小心一样事实上那孩子是人们内心最真的一面他就是他们的本性他们真实的自我那个不明白自己为何而生但知道自己哪怕置身云云众生也不得不独自死去的自我

那是所有生命品质的载体所有潜在奇迹和发现的中心那个孩子身上不具备的都不值得拥有或者只能作为一种工具供孩子使用、应用并发挥作用的工具而那个小小孩子的本真自我其核心就是他过去一直以来的自己

但是既然 8 岁左右时那个虚伪的第二自我就会取而代之控制整个人的一切将一个真实的脆弱的过分敏感的痛苦的自我退回应有而期于是这个内心的秘密囚徒一直缺乏培养因此面对人生处处突如其来的攻击这个虚伪粉饰的第二自我突然显得无能为力无法抵挡原始经验的冲击

而那个内在真实的自我不得不冲锋陷阵却毫无准备所有儿时的恐惧之言在耳畔响起然而那却是他所期待的一刻那战场就是他的重生之地纵然最终被击垮惊慌失措伤痕累累也无所谓

就在那战场上他调用一切资源并非借助外力帮忙而是真正的内在力量一种真正与生俱来的适应行动和享受快乐的能力 That's the paradoxThe only time most people feel alive is when they are sufferingWhen something overwhelms their ordinary careful armorand the naked child is flung out onto the worldThat's why the things that have words to undergo are best to remember

但当那孩子被围在他们的适合和保护的肩膀下他就变成了一个走死的怪物,一个怪物所以当你发现你过了几个星期,并没有感受到你自己的小孩的自我疲惫,而自己被它们扭曲,而自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与自己的无法与

"只能算出的一部分是人们的努力""他们无法忽略他们的害怕""被伤害或被怒吐或被欺骗""人们只能恶心的是""他们不够勇敢""不够努力""不够爱""没有任何事情能算出""古语中的传说""他会给任何人要求的一切"

这本身就自相矛盾

人们感觉自己还活着就是在他们遭受苦难之时就是当他们精致而无奇的盔甲被击垮时于是那个赤身裸体的小孩被驱逐出来被呈现在世人面前这就是为什么越是糟糕的经历越刻骨铭心的道理但是当小孩葬身于他们所谓适应性强的受保护的躯壳之下时他就变成了行尸走肉一个怪物

那么,当你几周都未察觉到孩子般的自我在激烈挣扎时,挣扎着让它摆脱不足和无能时,你会明白,你虚度了好几个星期,没有新的挑战,没有成长,于是你正在渐渐迷失自己。因此,衡量人们是否成长的唯一重要的标准,在于人们投入了多少心血,他们在多大程度上不再畏惧伤害、恶意攻击或羞辱。

通常人们唯一遗憾的就是他们没有勇敢无畏的生活没有投入足够的心血没有更多的去爱别人其他的一点也不重要古埃尔兰诗句对于高贵之人是这样说的尽管他钟爱他的老鹰胜过当今男人爱自己未来的妻子但是他会把心爱的老鹰赠给任何一位需要他的人他会为一只狗的死哀悼不已

这种哀痛胜过当今男人们悼念他们的父亲因此衡量我们对他人有多尊重的标准就在于他人流露出多少真挚情感在于他们能够承载并忍受多高的生活之电压亦或能享受多少好了道理就讲到这里吧 As Buddha saysLive like a mighty riverAnd as the old Greeks said

Live as though all your ancestors were living again through you 佛家有云净水流深古希腊人也说活着就如同所有祖辈通过你们而重生今天的节目就要结束了感谢您的收听我是沈厅我们明天见

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