在节目的一开始我要宣布一个重磅消息跑题大会创办于 18 年的 4 月 1 号那么在今年的 4 月 1 号也就是跑题七周年的时候我会上线一个全新的付费节目其实也叫一个小专题吧名字叫什么先保密跑题大会的一个子节目这个节目其实是有声书
我是用来朗读我今年写的一本新书这本新书是关于我的故乡的这个节目会有两期免费剩下的收费可以单期付费也可以整体打包整体加起来价格不会超过一本书的价格节目里边也会有很多有趣的有料的内容
包括不少的流行歌曲啊河南的戏曲啊等等这本书上市的时候争取今年秋天上市我会做一些线下的活动到时候会在节目里跟大家通知请大家多多支持这个付费节目小苍蚊我理了
登峰小县啊 一路上 手尽饥饿傲健安二姐差好比呢 牛头马面啊一说话 就冲我把那脸翻
跑地大会的听众大家好我现在迎来了我们的老嘉宾这个不老的老嘉宾刘小蕾老师欢迎从日本再遇归来我从日本干嘛叫再遇归来一般从日本都对不管是蒋介石上什么帝国什么军官学校啊鲁迅啊独秀啊
我们叶老师叶匡正我在东京还见到了他我们在一起吃了一顿饭你怎么在日本见到一大群我的朋友啊还见我们濮阳的对对对太神了就那一次就是我们一会儿吃饭的时候他说他是濮阳的我就赶紧问你认识老潘吗他是我的同学然后我就赶紧给你发了个信息到哪都能碰见你的人对他说是同学是吗他说你是小时候同学对
哦他说从小就认识你
这还是同学的同学这还是在日本的他在日本待了很多年了对对对这是碰到了你一个朋友你的同学他已经彻底日本化了对他那个气质那真的是一丝不苟特别认真没错我在那发朋友圈有时候还给我改个正真的啊非常可爱认真的王伟另外一个就是叶匡正叶匡正在那天天什么状态啊
叶光正老师我碰见他两次一次是我在丹香街书店嘛那儿讲金瓶梅天哪然后我就请他过去了中国这个叫什么公知圈把书店都搬过去了就是许致远的那个丹香街书店嘛丹香街书店都没了对啊但是在东京那个挺好的而且在研作哦
然后那个因为我先生他在那策展然后我就在那就做了一场金瓶梅听说你先生策展现在很放得开还行他在那可自由了然后那个我就邀请他他去了去了之后我们就又一次吃晚饭以及聊文学还蛮有趣的第二次呢是一个华人一个聚会
就好像是一个什么联合会文联类似的我也去了他也去了你们真的就是文坛扛把子都必须得去啊我就是过去那看一下然后就是凑合热闹听说半个文化界都在日本有这么夸张吗嗯我跟他们交往不是特别多啊对比如我认识的啊嗯著名的媒体人们什么关君啊王小山啊
网红花总丢了金箍棒啊这些我都没有交往呃五页散人呢没有交往这些都在日本呢王菊
红的发紫的王菊也在日本也在那其实我不想跟太多的文人扎堆比如说在清迈的时候野夫在那开发楼盘当年还差一点有朋友的朋友问我去不去你看看我当时我说我不扎堆差点现身于传销组织我说我不扎堆那我真的有点好奇如果你买了那的三期四期的野夫卖给你的
你现在在手撕野夫野夫怎么能挡得住你的你的写的文章的力度呢我跟你讲啊潘老师这个如果是不可能发生的因为我去清迈好几次已经非常的了解就是在清迈别墅是不可能产权的有产权的去看过
你看看没看过他的所以野夫老师忽悠不了真正的富人很多买的是没去过的就是说呢一来是没去过二来可能太相信某一个人的他自己的个人承诺了他自己没长脑子野夫老师在文章里我以我的人品向你保证这是一个乌托邦我和潘老师以人品来保证我们不相信别人的人品可惜刘晓磊老师免疫力太强了
不相信乌托邦一来是不相信乌托邦二来呢我觉得你不可能人家法律这么规定的你不可能就是说把人家的法律给绕开呀或者去钻个空子啊你想想他说虽然别墅不能永久产权但是呢我们可以三十年三十年的签租赁合同而且那个土地是挂在一个泰国人的名下然后你会想个问题人家他俩
如果人口离婚了呢 泰国人得病死了呢 让他们闹掰了呢 那你这个主持人怎么办从加入战局的这些人 我认识一些 这些人确实没有像我一样正经的在企业里边待过你说的那些商业风险 对于正经干过企业的 或者你这种特别超级有钱的吧 我们对这种一下就识破
我啥时候有钱了我有一个想要发财的心这个确实是先问候这个年也没法拜年了从日本回来了其实是本来想聊一期日本但是呢因为鉴于我从来没去过
所以呢你聊我肯定就搭不上我只能给他按照我书上的理解也不好玩是吧也不好玩我就是简单问问吧你去日本就去哪去了听说泡了温泉是吗
你温泉呢早就泡过了温泉呢确实有猕猴在旁边陪着吗那个是那个是一个北海道那个地方吧谁知道应该是北海道那个地方那也我泡那个没有我是在香根泡的温泉就是大 S 在那生病的那个地方哎呦喂那时间你
那个时候是 19 年我去的后来又去了连仓然后又去了东京然后这一次主要是在东京还去了一下冲绳我在东京天天当街溜子是吗冲绳去了王菲的演电影的地方吧冲绳冲绳之恋是吧因为叫冲绳恋歌对对对
漂亮吗琉球琉球在小岛很漂亮这可是你们文学里面的琉球国呀对那琉球它那个海水真的非常的蓝就像叫琉璃海一样他们叫果冻海就是特别透明
蓝蓝的从中国这边过去免签吗去琉球好像是就说上海去最方便特别近就是可以免签的是吧好像据说是这样天哪行嘞其实琉球那边啊就是冲绳他们不觉得自己是日本人
他的自我认同是吧对他有他自己民族的自我认同但他也不认为自己是中国人那当然他觉得自己是琉球人对他们有他自己的一个认同感就是前几个月这个大国之间扯淡的时候把人家琉球不是给扯进去了吗把琉球人那个骚动的心就是已经沉寂了几百年的心又给撩起来了
结果他们就跑到了中国来找他的他们的祖先的坟在好像是在通州什么一个地儿还找到了一块地连坟头都没有说这埋过我们琉球国的国王
人家就给他烧纸祭拜还有这回事啊对就是中国这个地面上埋过不少人比如说像菲律宾的国王那时候被俘虏过来也埋在这了波斯国的王子不是波斯的王子就是被阿拉伯灭国以后波斯王子跑到大唐说哭求皇上替他复国像慕容复一样的后来就收留了他但是没有替他打仗
他后来就也埋在了大陆相当于西亚的西哈努克哈哈哈哈
是吧那过来流亡过来的人还不少那时候对对那时候流亡的毕竟是大国来朝嘛就相当于那叙利亚那总统跑俄罗斯似的是吧好会拉扯对那个张宏杰写了一个叫朝贡圈里边重点写的琉球给我笑死了你们还做了一次节目我好像听了一半我看他起码收定量的 60 万了就是看来这个大家
这些男听众对张宫杰老师讲历史也好奇他里面说琉球就被日本控制的因为日本到中国来特别桀骜不驯在路上还打架还放火烧城什么之类的明朝这边就我不许你来朝贡了日本就悄悄的政变了琉球把琉球国国王抓起来之后跟他说你来朝贡我来给你货
然后你拿到了大明的钱你再给我就一直控制他可能控制了都有几十上百年让他但那个时候的琉球相对来说是个中转贸易战还不错被日本他们的这种这种吸蛊敲随之后就穷困不堪
所以你看他是夹在大明和倭寇中间的难怪他们对日本本国的那种认同感没好感啊他不是因为文化归属感归到了日本他到现在从雅尔塔协议上也不归日本他是美国代管就是他是被日本二战时期占领了之后日本占领的零零散散的都要返回吗
那么琉球就是等于说是一片单独的地方但是由美国代管在六七十年代由美国又把它给说请日本代管所以从法理上来说是日本在暂管琉球联合国的决议里面放联合国打官司它也是这么的一件事所以中国敲打日本的时候说
从法理上从二战以来的几大协议琉球并不是日本的直接日本就闭嘴了你闹跑我已经要回来了或者说让人家自己攻头去对所以说到那去转的时候我就觉得街头上没有什么日本元素有中国元素是吗特别像我觉得有点像国浪语
那种感觉我正想问是不是有点像金门的有点像在那逛的时候那种感觉还有那种气氛还有那种建筑都有点像还有点还带点繁体字是吗有是吧然后人的长相呢
就长相好像你知道为什么因为我也有时候分不清哪个是琉球人哪个是台湾人因为在那个那霸它叫冲城叫那霸嘛在那霸是有很多很多台湾人有一半是台湾人我就玩的琉球人是不是说日语啊说日语一旦语言完全的是别人的这就不好整对那就不好整了是是是
哎呦天哪这差点一下要聊全期的意思打住那你是不是看了好多的古建筑我对建筑我对古建筑好像反而那个兴趣不是很大我就经常去你对日本的啥感兴趣啊
我对日本啥都感兴趣因为在那将近两个月的时间我天天当街溜子出去溜达去然后喜欢去逛他们的那种叫做大市级的建筑一个表参道那一路上全是那种特别新前卫的建筑特别美还有他的美术馆他的美术馆的咖啡也特别便宜我印象比较深的就是
就是当然有很多印象比较深的了哈对但是因为时间的关系我就说两下都特别想聊的比如说我在那个我第一次去日本的时候我就觉得他们好多的老年人在工作对就是白发苍苍的他就他工作他属于工作还是体力活他会在饭馆里端盘子哈哈
是这种我记得好像好多中国人在听到说日本人老年人还在工作的时候觉得他们很可怜怎么这么老了就应该退休一样天年了那他们怎么还在工作多辛苦其实他们日本人的想法跟我们不太一样对他们会活到老工作到老
他们会觉得工作会让自己有价值闲不住闲不住是的还有一个印象比较深的就是有很多的老年人他们会在街道上就是经常会出去自己购物一个人就会觉得很可怜是不是七八十岁的弯着腰也过去腰都快攻地了腰都攻地上也去但是我以前也觉得他们好孤单好孤独但是你想想他们能出来就已经很好了当然了是吧而且
同情人家人家是长寿之国对啊人家平均年龄世界前三啊我记得跟香港啊日本呢这些都是恨不得平均年龄的八十来岁吧咱中国是七十六
对吧人家可能有 80 多对呀你再想想中国人好多 50 多岁都退休了 50 岁身体倍好他满处的精力无处发现他就跳广场舞去还有三三十多年的好日子呢对呀这个确实是我也我身边的朋友亲戚啊这种七八十的也有点羡慕人家现在出去工作的因为我们过年的时候我带着我们这一家子去了潮州梅州什么之
我们去梅州去叶剑英故居的时候故居外边就有个叫叶家餐厅大概就这个意思里边的那个老板是 88 岁辈分是属于跟叶剑英同辈好像他的老伴我觉得至少得 85 岁老板是在给指挥上菜给大家跟顾客搜手来展示他的纪念品送纪念品
他老伴是拿着一个本本到我们那写菜单
你们吃啥他跟他写什么麻辣豆腐什么之类的真的很好这两个人身体质拉好而且人家家就住二楼老太太就不用扶楼梯完事之后上去了这个让我们让我们这些其他的老人退休老人很羡慕觉得你看工作的真的很好对呀工作其实让人年轻的是的其实我觉得这里面有一种观念可能我们好多中国人会觉得劳动很让人羞耻
叫做劳动羞耻感啊真的吗然后就觉得劳动本身是个受苦的事哎你觉得有没有这个道理这真是个新说法我没听说过呀没听说我自己琢磨呢我一直以为这个偷懒是很羞耻的事尤其是体力劳动更是觉得是等而下之的哦真的吗有没有觉得我不知道我们那你比如说我老家这个地方会把
会把歇着觉得是一种不好的习惯不断的下地劳动没事编个框子掐个辫子是一个美德这是自己内部认同对对这传统的相同社会里的就是说呢为什么谈到这个问题呢是因为我有一次看到一个帖子那上面说有一个网友说因为他去韩国生活了半年别人问他你去韩国多拍一拍底层劳动人民的生活
然后他在半年之后他说我真的不知道谁是底层因为人家那些修车的修马路的这种蓝领
在上班的工资也很高而且上班的那种环境也不是很恶劣然后下了班之后西装革履的去泡酒吧我不觉得他是底层人民的生活关键是哪个二野子非出这样一个题目去韩国拍底层对中国待得好好的我们中国的底层这么多是啊他就想看看别的国家在底层是不是也很惨国外比较乱套这边风景都好有这个思想对对对然后那个
然后我又看到一个帖子然后那个这是我回来之后我看到了一个在东京钱草寺在那拉人力车的一个一个 37 岁的男生知名度很高的钱草寺钱草寺对对对那个地方我每次来朋友去我就带他去钱草寺哦
然后在那一年有拉人力车的一个 37 岁的小伙子他说他以前是在公司当职员当了 15 年的职员他觉得很无聊觉得很不自由还要经常加班他后来学会了要辞职然后去培训去考了一个人力车负证他是蹬的还是跑的拉的
那他自己在地上跑啊就是拉着车然后人坐在那个车上就是人力车夫嘛对啊他在地上跑啊对啊对啊他是日本人他是日本人哇他要穿传统的日本服装吗对啊然后穿的那个鞋子是那个脚趾分开的那种鞋子是这样扒地扒得更好外边那个木屐之类的木屐他就不穿因为穿木屐他拉车拉不好对那这一趟不得人民币二三百啊
它是这样它有明码标价是你一个人做 30 分钟是 230 块人民币我换赚了一下所以你们要两个人做的话两个人赚的话就 400 多 400 多人民币半个小时我为什么说这个例子是因为他说他在这个工作中找到了价值感
他觉得非常的开心然后我看底下的贴子有的中国朋友说当人力车夫居然能找到不是登三轮的还是跑的在底下跑的是的就是骆驼翔子然后我们觉得这是最底层的了是不是然后他说怎么这个日本人居然从里面得到价值感吃苦上瘾了他就觉得我是为什么这么说呢是因为他觉得这是一个让他
很开心他能够锻炼身体同时又给不同的人交往他觉得这样的一种工作让他体现了人生的价值感挺好的他就没有那种说我是人力车夫我就会底层因为日本的不管是政府还是大公司大公司也像政府似的是极其严格的罗斯丁的价值观对你的长辈要恭恭敬敬然后要论资排辈要按照年资递进
你也不能跨越也不能什么之类的每天没有什么创造性一天到晚累成狗似的只有周五晚上喝个大醉一般就是这样了所以他会觉得你看跟人能打交道了能自由安排自己时间了对他说他周末也不上班他周末因为他他说他要和亲人在一起团聚挣的也不少挣的他说比公司里要少一点但他很开心哈哈哈哈
那我说到这儿我就想引出我一个也是这几年一直在思考的一个问题就是说为什么现在好多人一定要考大学而对职业教育本身是很排斥的是的其实有的小孩是不适合考大学的哎
他可以学高中毕业然后去职高或者去那个大专院校去学点炒菜呀去学修车呀我觉得这蛮好的呀这是 AI 替代不了的啊炒菜对对这真的是 AI 替代不了的修车有可能要失业修车也有可能电车的可能会这样但是我想引出来一个结论就是说呢其实这种体力劳动未必就不是就是个底层的
没错我经常和我的学生说你毕业之后他说老师我还是要考别老师我还是要去个公司什么我说其实有时候你的想法可以改变一下什么叫好工作好工作是你自己
能够愿意去做的事还有一个呢就是说我说我跟你想想一想我说你在一个公司里上有老板下有中面旁边有什么各种各样你才一个月挣五千块钱但你在外面做别的事情一个月挣一万块钱你自己很自由那你觉得哪个更好你可能会在办公室更高级这就是一个传统的思想他总觉得办公室更高级哎
你没想到你家长学生家长会找你告状的我孩子费劲把他考进来 985 你又把他撵回来建筑工地但是这个 AI 会对世界上所有的职业进行一次大清理大洗牌所以现在上什么也都不好说那倒也是你这一下上价值了那当然了你想说的两点一点是
一点是看到了很多老年人第二点呢职业不是第二点就职业了啊登三轮的对对对其实你没必要就是把一个体力劳动看得那么低没错是的是的那么最后一个那你觉得现在
你又在北京生活你又在东京生活那你觉得这俩城市哪个发达你更喜欢哪个城市北京不如上海发达好不好它就没法跟东京比嘛真的我对东京最大的印象是什么呢我在那待了将近两个月我在外边逛了三十多天
把我都逛黑了能让你喜欢逛这也非常好我以为我以为东京是一个挤的就不行啊就只有京都和大阪啊奈良啊适合这些你们这些知识分子在那溜弯的地方我反而更喜欢东京喜欢大都市
大多是他我对东京的评价是这样子的就是说每一类人都可以在东京找到自己的归属比如像王思聪这样的人对王思聪这样的人他可以买豪宅对那个我有一次逛差点没碰到那个陈冠希哦
为什么说差点没碰上他呢是因为我当时去的是下午他们说都是在木黑区那个地方他经常会碰到陈冠希在那去喝咖啡我刚好是下午就喝咖啡上午就没去你看看就给他错过了看来你还是喜欢陈冠希还行吧哎呦我天哪陈冠希咋了人陈冠希挺好的呀我怎么就觉得他就是后来长残了没有我好看的哦
对对是长这样不走演艺圈了对对对就是正常人了他现在变成赵本山了长样真的是
那这个日本行听你聊完我就不去了基本上也就这个样子我没有聊完我再说两句还有刚才说了像陈冠希像王思通这个人可以找到像我这种小市民你可以在那找到自己喜欢的东西一个知识分子也可以找到自己喜欢的就是每一个区它的风格不一样对对对那北京比如海淀和朝阳它风格
就是海淀这边的风格就是海淀人更会鸡娃海淀人更能创造 GDP 因为这全国两会了我一看说海淀所有的区的 GDP 人家海淀区一万两千多亿
一个区主要是可能高科技的那种企业多对第二名是朝阳区 8000 多亿我猜海淀区的抖音自协跳动贡献了不少 GDP
那必须的呀那是吧他就是大公司嘛小米还有小米这个元是不是腾讯以前也是大厂原来不是在在西三旗那边整个中关村的园区都属于人家海淀人家说他海淀我有一个很直观的印象就是你在海淀穿个白羽绒服你就很世谋对
因为他们都穿的黑灰羽绒服马农多而且海淀的妈妈就是海淀的父母然后很会鸡娃然后自己开家长会的时候全是一色的黑灰羽绒服经常都是不是北大的就是北里宫的这些父母北里宫都不好意思说自己是北里宫的对都很厉害对那你接着说东京那个你觉得
每个人都能找自己位置啊对因为他每个区他有不同的气质对对对还有吗哎呀挺多的以后再说吧对我们今天主要是聊这用他做个开场白我们从现代要回到古代是吧主要是我啥呢我刚才聊这个日本的时候因为你没有去过你打哈欠我打哈欠了吗我看到你使劲憋着也要打哈欠
没打发就是我怎么还没聊到东京的歌舞伎听呢就是哎呀可惜了一个好题目好题目因为歌舞伎听它就在池袋我不知道它就在池袋我在那路过过好几回池袋是个啥新宿那边吗新宿和池袋不一样池袋就是中国人特别喜欢待的地方
有很多中餐馆还有歌舞伎町然后我还看到他们有一条街上他有一些那个大的大大的那广告是牛郎的广告你看看还是说这个好说这个我就不困了牛郎长得好丑不如我们胖老头长得好看真的啊真的我的天哪夸夸你这样你不会困了你闹不准呢以为是这个议员竞选呢就像是牛郎这个厉害
然后他那还有各种各样的文化多元的文化比如说呢我带着我的朋友我们俩决定去一个地下的那样一个场所去溜达溜达那家庄是什么那里面全是一些给女童看的一些漫画你还一看哇古早的漫画那种那种
不好说了图内的就是全是一人男性和男性之间的关系的那一种漫画还真的蛮露骨的女童看的漫画画的是男人而不是女人有点意思吧有一部分是一大部分是这样子的但是我说然后我就给我朋友留下了一圈说哇 开眼了
它就叫同人馆哎呦那我跟你说那接下来让我们进入这个男人的同人小说世界对你看看你真是无缝衔接对对对男人的同人小说它的名字叫做水浒传我们前面聊了至少都有十几二十七金瓶每瓣加起来
忘了没有 27 刘老师问我金瓶梅还有谁没聊到最后就把惠联啊王六啊都给摆出来了都聊过了实际上对对就是其他的呀就是以后觉得金联值得再来一期的时候再聊但是呢我们可以进入到
四大名著的其他的一部了《水浒传》我们从一个最女人的一个小说进入到一个最男人的一个小说真是一个男人同人小说吧像不像整个的雄性世界
所以说那个潘老师在说跟我聊水浒传的时候我还挺得意的我说你看一个女性来聊你们男性视角的小说一定是很好玩的是是是绝对如果你要和十年侃柴一块聊应该也聊得非常好但是给女性聊是不一样的十年侃柴有一本书的名字真的是大官员的后门通梁山你听到这个你能气死你作为一个红血家
我没有他其实聊的就是宁荣二府和大官员里边的官场规则潜规则背后什么玩意最后他说不过也是那一套不过也是梁山那一套而已对他是这么的一个意思我不是第一次见砍柴吗砍柴我就说你那个大官员的后面通梁山他很不好意思他说小老师我是瞎写的
他这是一个专栏集子对对对我觉得挺有意思的这是一种视角嘛很好啊这就是一个男性视角来来伤害红楼木啊现在用一个女性视角来伤害一下水浒作为一个报复全面狂黑水浒传回击绝对反击是是是哎那我刚才说四大名著之水浒你没竟然没没见到你拍桌子啊
你觉得是四大名著还是五大名著有六大名著吧四大名著就是我们通常所说的四大名著水火西游三国红楼六大名著是这四大名著再加上如林和金瓶梅
那要是五大明珠呢五大明珠的话呢应该夹进平美就没有如另外时如另外时可能还是稍微的更小众一些的是的是的据我所知你跟杨枣和庄秋水在聊四大明珠是吧六大明珠六大明珠这个而且可以跟听众预告了啊到这个月底呢
刘晓磊和杨早和庄秋水他们仨的叫文学通信集的吧叫三缺一叫明著三缺一明著三缺一的如临外史和红楼梦就要上市了书嘛而且要做线下活动还要拉着路跑气大会还要拉着我们的潘老师当我们的现场的主持去那这个不敢推辞
对吧不敢推辞要好好的利用我们潘老师那种亲和力以及渊博的跑地大会就是给你们开的什么时候想用就用哇哦那你觉得加上金瓶梅是吧加上如临外食行吧就是不管怎么排反正石油胡转是在里边的必须的
你们通信通完了吗已经三部了现在是正在读三国演义接下来是西游记和金瓶梅水浒已经通完了太好了所以我重读了好几遍水浒是的其实
水浒传的这个叫受众是比比金瓶梅还要大很多的那当然啊尤其是这个跑地大会的听众们啊这个我看了一下年龄啊性别啊结构啊之类的男的稍微多一些比女听众然后呢 80 后 90 后这个加起来能占 670%他们这个是从小耳濡目染啊
哪怕你没读过原著你这个电视剧你水浒你是逃不掉的是吧所以我们就进入水浒传我们进入它花了半个小时我们都过门一向很长对而且咱俩聊金瓶梅特别有缘是因为金瓶梅发生在你们辽城离我们家又不远因为我们离辽城也就 200 多里地吧但是你会发现水浒传也不是这个水浒也不远呀
我前两天专门用高德地图导航了一下就是从小浦州到水波梁山是多少里地来证明我们那个地儿是一个
野蛮的地方是一个出响马的地方出响马的是一个张清禾和孙儿娘开人肉包的铺的地方真的那个孟州离你们家很近是不是孟州没那么近就是这样我觉得你闲的时候你也可以从你们聊城你往周边扯你比如你们家离曲府离孔夫子有多远
离梁山有多远离景阳港有多远离清河县有多远这都能查出来离石子坡有多远我们小谷州是离曲府 300 多里里离这个水离你们林青辽城大概也是 200 来里里离水泊梁山应该是 180 里然后武松市从东云府我记得反正是往孟州到刺培孟州是在焦作
我导航了一下从东平府到到孟州没有任何拐弯一条高速就是就是武松次配的大道因为我是为了想想想确定几十公里还是 100 公里哪个就是从那个东平府到那个孟州到孟州到有五六百四五百公里这么远呢对对六七百里地吧六七百里地他走半个月吧至少
至少没有让他去仓着那是对辽国的边境线了仓着他去孟州道是说明县官和州官给他开恩了我是为了查看真正的十字坡到底在哪因为武松是在赐配的路上去了十字坡路过然后跟孙儿娘结果我从东平府一导航
这个这个这个孟州道之间石子坡就在他的马路牙子上而这个石子坡离小浦州 50 里地 20 公里我开车我曾经 20 公里 20 分钟开到那专门去看的就在范县县城城南叫石子坡的一个地名没有山没有坡不过水浦传里的地理经常是是错的
水浒站啊因为他那个他最他他最准确的就是在山东界线其实山东境内以及杭州那边他是比较准确的他经常说的是打仗的说是打哪打哪那个部队往哪跑的对就乱了啊还有呢一开始也是乱的什么使劲走的地方什么延安府之类的什么不该碰到不该在那碰到鲁智深就就在什么那碰到鲁智深了对他没去过啊
石南没去过大西北那个地方可能这个本身这个水浒传它最早是画本嘛就是在房间呢收书先生说的他们那时候没什么地图对地理这个东西也不是说特别认真没错我说这个地理位置呢包括从我们家到瓦岗寨就是河南逊县啊瓦岗寨也是 200 里地吧是为了证明啥呢就你那块地跟我这块地
自古以来就是纪鲁豫交界地出响马的地儿那地儿出过什么单雄信单雄信是曹是何泽人呢
就是那个大黑社会啊那是隋唐演义里边的秦琼卖马呀宋江啊武苏都是在咱那一片混的咱们中原那会儿按说应该是奇路之地会出响嘛这不是也很有意思是不是他的响嘛你比如我觉得在春秋可能还好一些因为那是发达的地方后来就越来越这个过兵啊过兵啊过兵啊之类的就越来越乱套越来越穷
再加上既不管地带就特别容易出降马这个很奇怪就是可能孔夫子的文化里边啊并不一定是要完全反降马的孔夫子经常会教导就是说什么君是民如猪狗民是君如绸缝这是孟子说的吧
不知道梦子说的天地不仁以万物出口这是谁啊天地不仁以万物出口是老子说的这老子啊我总之这些圣人包括我恐梦这一道的
孔子也记得说如果你老百姓不好军王不好老百姓是可以反抗的对叫君君臣臣父父子子是的君呢你有君王的样子你这个臣子有臣子的样子如果这个君王不成样子那你也可以反他呀没错所以我是觉得呢就是咱们那边的人民一边受着孔夫子的教导其实一边还受着黑社会的教导
就涌现出了像金瓶梅啊像水浒传的就又中军又江湖又艳女文化来啊而且一边金瓶梅一边对女性这么贪婪一边又水浒传对女性这么排斥这不很分裂吗那是一个人格分裂的地方啊
本来当一个文化特别烂熟就是它熟的特别早其实中国的文化中国社会它也是文化特别早熟的一个地方越早熟它可能越压抑英文本身都肯定是存在的你压抑的很深了它可能会分裂那你觉得《水浒传》这本书压抑吗它倒还好
为啥呢他虽然在男女方面有点压抑但是他通过暴力宣泄出来了呀就是不走正道这群感觉是没有经过什么正常的人生教育的那帮大孩子就是从小打到大像李逵他们从小杀到大
最后就爽就是全靠杀对全靠杀来体现爽对口服之欲就是他那个所有的欲望都是在最底层的那一种层次去发现没错所以叫巨婴我不爽了我就杀人对对对所以你是有点你是有点烦水虎说实话我以前是很烦水虎的
就是说说说这什么啊都是些什么变态的人啊都没法跟他们谈就那种说话对对就是完全就是人和人之间是不讲理的对一言不合拔刀相向就是说在那个社会里一般的人就是活不下去的没错都是一些很变态的人格尤其武松啊李逵啊各有各的变态是不是
然后呢我就很讨厌东京杀人把杀人当成非常天经地义的事情而且当做很正确的东西来宣扬但是还有个但是但是这几年我不是和他们又重新去重涂水浒吗对其实在重涂水浒之前我已经对水浒的印象有所改观了你看看
你曾经给我推荐过一本书孙树雨的叫《水浒的诞生》叫做强盗写给强盗的书对是叫《水浒的诞生》吗对大说明那本书也让我对水浒的价值观的分析这一块意见
观点自己的观点有所变化所以得谢谢你就是帮我也改变了对水浒的一些观念我原来有点绝对化的觉得你大帮强盗你也看不惯对我是一个有现代价值观的人觉得一帮一大帮强盗后来发现人家他说的有道理他说如果你站在石南安的立场上
来来请刘老师帮我们阐述什么叫强盗写给强盗书
在说这个强盗写给强盗的书之前呢我也要表达一下我对水浒传的这样一个阅读的一种转变转变是以前觉得不好当然连他的文字也都觉得很厌恶了但是几年前重新再读的时候我发现这个水浒传的文字真的好啊极其的好极其精彩啊是的绝对是一个大才子改写了民间的那种画本啊
你看咱们中学语文里边有一篇叫林教头风雪山神庙那个我的语文老师是一个非常有才华的高老师人家都用河南话呀他就那里边有一句话就是那学正下得金
他说这个金字啊真精彩而且是用的是用的玉冬和露西的方言那个雪下的锦是吧他说这其实是一个气氛的渲染对因为那个氛围感立马就出来了对对对整个这个林冲从一开始到后来的无奈到最后愤而上梁山整个这个过程写的让你感觉你被他带着走带着感特别好
然后我就开始感慨天哪一个这么精美的文字包裹着恐怖的价值观这样一本小说的那种形成一种张力还是挺让人挺吸引人的我跟你说刘老师你差点掉进我设置的圈套
因为你曾经问我喜欢不喜欢潘金莲因为潘金莲是你在金瓶梅里边最喜欢的人物之一这个杨枣还跟我说刘耀磊喜欢西门静对那个杨枣经常造我的谣他说喜欢西门静他说我是什么呢你看
传到你这儿变成喜欢西门庆了吗对对对我睡觉的时候我是在一起做活动的时候我说金平梅是一本非常严肃的书她非常擅长写死亡比如写西门庆死的时候我就掉眼泪了杨早老师就开始叨嘴说那个为西门庆掉眼泪的女人她就说我西门庆死的时候让你还流下了眼泪
传到你这儿变成他喜欢西门庆对然后西门庆死了你流了眼泪所以说呢叫做众口朔金啊对对三人成虎啊真是啊最后成了一个为西门庆掉泪的女人现在传说你喜欢西门庆对对对就是我当时表达了我不太喜欢潘金莲是吧因为她会什么谋害武大之类的等等
你当时就说了一个这个文学的潘金莲和真实的潘金莲要分开潘金莲的性格虽然又迫害官哥之类的但是他是文学上是光彩的这就是这就是同样的事我反的问题问你喜欢不喜欢水浒你如果特别讨厌水浒至今非常讨厌水浒你可能是大大沙沙之你带入了真实的世界
文学的水浒是另一个江湖文学江湖你好你把我带到陷阱里了现在我要在陷阱里挣扎一下很快就跳出来了就是说呢文学上的打打杀杀它里头包裹着非常真实的价值观天哪它为什么处理这个你这是美国呀你双标啊你这是双标啊
就是手描文学的潘金莲他不就包裹着真实的价值观谋杀亲夫对我也承认他有他很恶的一面人性很有恶的但他也有他美的一面文学就把他美的一面给写出来了然后比如说水浒传他也写到了很恐怖的价值观然后他是把它写的挺有道理的所以我们怎么去分辨这种真实的恐怖和他文学的那一种渲染我们可以分一下吗
哇 我觉得你说的特别有道理而且呢 其实也点出来那句话就是强盗写给强盗的书也就是说施耐恩未必是要唱向大众倡导一种价值观而是他写了一群他身边的朋友他的同道 他的强盗朋友们这施耐恩因为自己我们知道他的是原末鸣出大起义里边的张士诚集团的重要幕僚
而且呢亲自参与过大战有可能还跟朱元璋打过张士诚起义失败之后他等于就隐姓埋名了他是参加过农民起义的他是打过仗的他甚至是可能杀过人的这样的一个人我完全相信他杀过人是吧真的真的人有没有杀过人从他的熟悉里边好多人分析水浒里边的功夫说都是杀人计
说那个林冲跟王教头啊他们打的时候在那儿立在那儿说试枪法的时候对包括武松飞云破一撇一扎把那两个军士给给挠死了对说如果人按照水浒里面的打是可以杀死人的是极具实战性极具实战价值看你们男人的视角这说明沈南安他懂
他非常懂至少懂的是哪是具有杀伤力的他就跟金庸的打法招数就完全不一样金庸那个还搞一个什么落花神剑掌对对对嗯
是吧对对对刚才你说到了你说施耐安当然了我们也有可能是把施耐安给想错了人家也没准没杀过人就是说那种非常天才的作家他写下来的东西总以为他做过这事对你看其实天才的作家他也会写妓女但人家不一定是当过妓女他参加了农民起义是真的长期在军营是真的对的对的对的
至少目睹过杀人对刚刚说到了强盗写给强盗的书这是孙树宇先生他的一个非常好的一个观点然后我记得他是这样说的他说的因为我们都知道相关演绎还有水浒他们这些故事就是最早的时候在宋末的时候元代的然后到了元代的时候他已经有那种说书先生在说什么道巴垂杨柳然后武
武松打虎什么宋江然后那个 36 个兵士是怎么样是到处去打架结社的他们有他自己还有李逵民间的一个假李逵的故事他们都有一个这个画本的传说然后后来到了施耐安呢他就把它给给那个总结了一下把它合在一起然后合在一起的过程当中就是在他和那个过程当中之前应该有些故事被强盗
那个拿过去宣扬对自己的强盗当教材了对当教材了电炸教材使了是吧对电炸教材然后教大家怎么样一个很重要的一点就是女人嘛是祸水嘛就是说那个强盗不应该被加小拖累吧这个这是很重要的一个是
那后来施耐安呢又把这些东西重新整理下来刚才你就说到了他在军队待过也参加过起义上过战场所以他有实战经验所以他和强某种强盗的气质是不谋而合的是的不管是《新书与书》里边还是包括那个
游民文化与中国社会里面讲的有一个很重要的一个角度也是强盗写给强盗的书的一个论据也就是画本时期其实也就是说宋朝的时候已经宋江带着三十六个兄弟这种造反的故事在宋朝那个说书艺人已经开始说了说他的最重要的一个角度是他的说书对象是谁
说都是几十万禁军啊就是在东京变凉真正的去勾拦瓦斯天天消费的是拿着工资不干活的中央军就那些养着国家养着这帮军队这帮军队实际上是痞子一辈子当兵然后我月月发工资又不打仗他就去消费说书人经常要给这些人又像兵又像匪的这些人来讲这些江湖的故事
他这里边就有一种不约而同的共识一系列比如仇视女人这个仇视女人也当教材使的要不然女人容易让组织崩盘比如忠诚要忠诚于大哥这只是水浒里面还有呢就是说他认为打家劫舍分人钱财是正义的
你看水浒里边给人猪家庄给打完之后分钱很正常他不觉得这是一个什么问题完全不讲武德独特的价值观的一本所以他的这个讲者和受者是一圈人是自己人所以他们就说不会羞答答的用一番儒家的礼义
去包装一下包装它是吧所以这就是可能强盗写给强盗的书的一个他说的这个理由很重要的一个理由是的还有就是你以前我记得以前说过就是游民嘛他本身就有一个目标就叫发迹变态对对对就是让发达是的风气因子
这也是很重要的一个他们的生存的目标对他实际上像是流氓无产者流氓无产者对家庭是他不是不想要家庭他在创业阶段是不能有家庭他一旦有了家小
他就有了羁绊他就被官府一通缉一抓住就投降对啊然后又连坐了嘛就招了所以他们在起义之前起誓的时候来混江湖的时候一定是认为说女人如衣裳我随时可以有但是我家里边不能有家小就是你要不然就没法彻底革命嘛对对就像宋江一定要给他的父亲要脱离关系嘛哦
写了一封张叔叔他父亲就说我已经不认这个逆子了对像这个三国演义画本里边关于张飞必须把对方的全家几十口全杀掉那个真的特别可怕那个应该是真实的这是说书人倡导的价值观呢就觉得义字比这些都重要我的天啊所以他就他有自己独特的这种价值观
对就是说呢其实在那个水浒传里有非常非常鲜明的那种游民或者强盗意识刚才你说的王学泰老师我也非常喜欢他那本书叫做什么游民文化与中国传统社会对对对王学泰老师对他当时就说了他说孙树宇先生说过的那个什么强盗写给强盗的书他说我要改一改写着游民写给游民的书对对对我觉得他都说的有道理啊
游民把这个范围扩大了强盗是游民的一种游民有很多人更极端的一种有失地的农民有七行八作的有游荡江湖的有各行各业的也有甚至是到处的一辈子当兵的这是一个大的社会群体所以你看这一下就又到了我们就是真实与文学的这个角度真实的水浒大家真的我们普通人是讨厌的
包括不说你们女人了就因为他不把女人当人咱们女人像我这男的我对水浒这个人物的做法我都认同不了但是我们如果换一个角度来说施耐恩写了一个群体自己的价值观一个真正的世界如果就像写了风神演义的风神世界它叫水浒世界
他如果只是就像就像来临小生写金瓶梅一样我不褒贬我呈现如果实在是说我呈现了这样的一个世界
那他是具有极高的文学贡献的一个人是吧是的因为他所呈现的这个世界虽然看起来有点非常态但是这种非常态的里边他其实有很普遍的人性当然比如我就曾经把那个从水浒到金瓶到红楼我给他弄了三个文明三个社会的形态一个就是一个专门有破坏力的这种水浒传对野的人性的那种破坏力
Wild China 狂野中国对对对狂野的然后到了那个金瓶梅的时候他就有一个欲望的 Sexy China 性感中国那个班老师把我给笑死了然后我说一句然后你就来一句英语红楼梦就 Beautiful China 到红楼梦的时候就是那种叫精神的审美的对啊
那西游记我们再加一个神话的西游记其实西游记我还没有再重新 Imagine China 想象的中国可以可以非常可以非常可以然后就是说刚刚说我又补充一下
不说强盗写给强盗的书或者说水浒的成书的过程当中他到底有什么流变的一个过程比如说孙树宇先生他还说了他说这个书在成书的过程当中他有一部分听众是给那些什么比如说他们在南宋在临安说书的在那个房间说什么他们又对北宋
痛施北宋对那个什么清徽二宗然后徽清二宗然后被掳到北方去是非常的痛苦的也非常屈辱的他们要抗金
所以你给我推荐的那个书里面提出了一个观点说其实讲的是岳飞的部下们的故事对就是这个抗金就是那个里边就有一种就是把这个宋江呢有点寄托认为他们是这种反抗精神啊这种能打呀他们是渴望有这样的一种能打的这样一对人嘛
如果要按照说书人的这种价值观和他的因为老百姓要受欢迎你才能一直给人说下去是很难把投降的部分说那么长的因为老百姓不喜欢听那我怀疑是施耐安自己的价值观和认知程度很深他把他把
毛主席就说要害在于投降他的文学的深沉的价值投降那块是很重的有可能适当你会发现总结了农民记忆的教训
真的他有一种这种感觉就是你嘛革命不彻底或者你就老想着自己风起印子你看他就诗丹写的后半部是很真的很悲凉的很悲凉我觉得甚至就是他是可以并驾齐驱跟前边的精彩和后边的悲哀后边人家特别压抑特别悲凉啊前面那么张扬其实三国有点虎头蛇尾就是诸葛亮死之后
就是整个的罗冠中完全没心情就是因为你前 30 年啊写了 99%的篇幅后 30 年三一二就恨不得那后边一大票牛逼人物都不说了对他好像没主角然后死了之后他当时精气神就被抽走了那才叫说书艺人说的
到了诸葛亮一死因为好无数人跟我反馈诸葛亮一死这本书我就扔了我不再看了所以说书人是说不下去的但是你会发现水浒传到了七十回以后他用了非常长的篇幅逼着你去领会那种心情
这是深谷安挺牛的地方你别说还确实是这样可以非常好潘老师但是你这样又启发了我一下然后又让我去想到了另外两部小说一个是金瓶梅金瓶梅在辛平庆死了之后其实很多人说这个作者也与性阑珊了
我觉得要比三国要好一些不如水浒这么充分展现还好了我觉得金瓶梅的最后那个 20 回在习近平死了之后写的也相当不错了最后都用这样千万条小河就汇入大海唯一的让我不满意的红楼梦不是就是金瓶梅里边后边的 20 回是我觉得对庞春梅的描写不一以贯之
就是让他最后行销鼓励死纵欲而死我总觉得跟前边他的形象
对不上哎呀咱们没聊庞春梅啊庞春梅是个不可小瞧的人物哦哎呦那这行他是女版西门庆哦那改天可以聊单聊庞春梅啊对对他是女版西门庆你的意思是比我所想象的要复杂对吧复杂而且他身上有很暗黑的东西厉害了厉害了啊然后你看一下就把这个题又想出来了对庞春梅很厉害的啊然后那个然后又说到了那个什么呃我觉得金品梅的后边的还是写的很棒的刚才说到红了吗哎
哎哟 红楼梦后 40 回这当然是四大名著里边争议最大的了对 然后后 40 回我有一个想法是什么想法呢就是我觉得当然我们知道看前 80 回有一些 G&J 他们的评语这个作者曾经写完过这本小说
到底多少回咱就不知道了反正至少八十回以后还有一些情节在那个评语里能够看到一些回目但是我有一种想法我觉得这个作者是写不完的
他并不是时间不允许了心情不允许了你看看你像刚才你说的三国演义诸葛亮死了之后这个作者就异性阑珊那么那个水浒最后他们遭案之后这个作者施南安还是很厉害的憋着自己把自己写完了然后金平梅也是憋着写完的但是我觉得红楼梦更难写完因为前面的那八十回实在是
太繁华但我觉得有一点不同因为三国是有画本基础的那画本基础比水浒还要足人物单独的传水浒有画本基础金平梅是文人创作他还行
那《红楼梦》是单纯文人创作呀它有啥异性经典也是它也异性蓝山是吧你觉得《红楼梦》作者因为不光说出先生他在房间说出的时候他很精彩他自己很带入作者写他自己的小说他也会带入啊那宝玉和黛玉是多少回死的怎么也一百回吧
宝玉最后出家了到 80 回以后但玉也是 80 回以后死的我知道我的意思是说他到 80 没换人不是他俩死不得 90 回至少 90 回至少得 100 至少他用 120 回吗也有人说是 108 回那我会觉得咋的了还好好的都拜了姓了曹燕青
我就觉得因为他前面写的太冲把那个爱和美写的太过于美太过于饱满了太极致了写完就光哭了写完之后呢就很难收尾了
你说说你当把一个色我说的色就是一个繁华的世界这个繁华的世界包含着各种美好的自由的然后那个爱的东西然后把它推到一种极致之后你把它最后把它给写死把它写空是需要巨大的心力和比例的就是也许曹叶琴的最大的写作的动力是回忆她繁华时代的人们和生活前朝梦意
而不是要给文学史留下一部大宝典所以他把这些回忆这些人物回忆那段繁华的生活这个任务完成了之后他写到败姓的地方那就异性来上了哎呀作为一个研究红楼梦多年的人对潘老师这段话表示非常赞赏真的谢谢啊所以我一直不太觉得那是俩人写的我觉得一个人完全可以后边写的很潦草
他这个我还是比较反对一下的因为后四十回的整个那种文风啊还有用词啊还有整个的一个他的那样的一个情节的安排啊与人物的性格啊和前面都很不搭气那个更接近事实就是说八十回写完了没不想写了然后把后边的大致的提纲啊或者思路啊跟朋友们讲了讲有人问他吗
有人就根据这个把后边补了补续个雕也有可能也只能这么干了只能这么干了不过高额续的也还算可以了因为别人续的更烂无数人都试图你的心无老师也想试都不行什么叫我的心无老师一块研究过《红楼梦》好吧刚才我们说的强盗写给强盗的书其实就解释了下边一个很重要的一个问题
就是水浒传为什么一直被禁水浒传从诞生之日起就被禁尤其是在清朝那被雍正啊乾隆啊不止一回下明确下旨禁掉水浒传认为他是叫会赢会到这个尤其是教坏人
这个我在 99 2000 2001 之类的我在看南方周末的时候那时候南方周末喜欢报道云南孙小果啊还有什么地下组织部长啊这些大案子我记得是当时有许昌的一个黑社会
被抓就有审啊报道他说他他平时上着厕所都要看水浒传他的他完全是说通过水浒传来管理他的兄弟们来笼络兄弟管理兄弟让他们还排座次等等要讲忠义要对他们进行价值观教育就是如果这个一个人能读透了水浒这个人就能造反
就像这个孙一会之前长征路上这个秦邦宪这帮人就是张文天和高岗不是高岗叫秦邦宪就是秦邦宪他们跟毛泽东产生了军事思想之争其中是王明吧说毛泽东意思就是毛泽东你都没读过孙子兵法你全是靠一部三国演义打的天下
毛泽东说是我还真没读过孙子兵法他就是从三国演义那么找了打仗的灵感结果那之后他赶紧补课把三国演义把孙子兵法给补上了这是我听的也是啊结果读透了太牛了这天才你不能让他再出了一旁通一下就就说他攻你看攻击一个起义领袖说你只读三国水火来打天下
你会发现水浒在具体指导游民怎么造反怎么结义怎么组织队伍这是能说的吗你没问题啊在这方面是具有极强的实战性对示范性绝对示范性所以施南安是有实际一定是有实际经验的这肯定的就像蓝灵霄老师一定有在西门庆府里边
工作职场的经验又能打又能写好厉害真的好厉害你刚才说到实战经验你刚才写到示范作用的时候忽然想到微小宝
韦小宝不就是专门在妓院里听他们讲什么大唐英列传大明英列传什么隋唐演义就是听这种民间的演义然后学会了一些很乱七八糟的一些智慧他当时主要是在妓院和什么医院什么剧院剧院这俩地儿是的还有一个例子呢塞万提斯啊还有斯汤达斯汤达是参加过战争的
是应该是塞浣提斯我知道他塞浣提斯是参加过战争而且当了战俘是被赎回来的好倒霉的后半生一直生活在剧院的亭子间里边来写作就是他他们俩写的人物在历史上是可以找到原型的是可以你看
我的意思就是想说又打过仗文笔又好的不止十南安一个但是很厉害那这个就太厉害了他不需要文学的想象力他不太需要就是他的实际的经历太丰富他实际的经历看有的时候好像是真实现实生活比小说还有精彩
经常是这么说的你不觉得这些年我们所经历的东西比那小说里要复杂精彩的多吗当然也暗黑的多了那当然了那你比如说在新民主主义革命这些年代你这有一个作者叫都良他写的是什么亮剑亮剑电视剧里边呢直接到了 50 年代就不写了但是我是先读的原著啊亮剑的一半以上的篇幅是在文革
是这帮先这帮功勋的将军是如何在文革受迫害的而且他在战争年代培养的特这个叫叫类似于叫特殊的小组就这种啊是如何救他们的他们最后这几个人就不我要自杀他就自杀了就极其的反主流的啊那样的一本书现在后来拍成了一个主流的
都良的爸爸就是类似于老将军他说我讲的李云龙 楚云飞他跟那个历史上的什么王晋山啊什么韩先楚啊他说有他们的影子但是跟这些人没法比就实际的打了几十年来的人物他说文学上你根本就表达不出他那种魅力
是吧你看潘老师一说这个眉飞色舞天爷呀谢谢听我这个我们这些大知难一吹战争就吹的没边了这段时间正好和杨枣和秋水正在批评那个三国演义里的战争写的好幼稚啊结果没想到
他老人家人家是读三国演义打仗的但是这个读三国演义打仗这个事是真的还是假的是真的三国演义那里边那种智慧那种智慧那么小儿科西行漫技对于这种大才来说他是举一反三的呀那倒也是他实际上是这样的我觉得毛泽东是你比如读了孙子兵法读了什么六韜之类的他可能会当然很厉害
但是三国演义里边有一些基本的军事原则比如两山加一沟是最好的埋伏的地方这是一个军事原理他知道人家另外一个高手也知道呀
那就是看谁活学活用了那对手也是个高手呢那有很多大佬连三国都不赌那万一要是对方也是个高手那这一赌那把自己把全军给赌进去了不是是这样的你两山加一沟如果有人进了这个沟你要在山坡上去埋伏你顶多埋伏不成他不进去还有高手从后边再抄你对啊我发现你跟杨枣装就三个人
竟然批评三国演义的仗打得不好对老天爷写的好啊写的故事写的好但是你把它移到实战当中肯定不行啊还有呢你看没有蒋干道书这玩意那么我给你讲啊这个赤壁之战里边的火功在真实的三国里边火功不止一次夷陵大战也是火功你像那个
金兵后来的金兵攻打南宋的时候有一余允文啊这大军就是知识分子通过史书指挥战第一次打仗从长江南岸用火弓他只有三四万人把金兵五六十万人全部打败用的火弓哦
而且是从南往北吹哦你们这些直男哦一提到战争就立刻就就停不住了哦然后我要用女性视角我要用女性视角把你这综合掉哦真的真的是 sorry 啊哎不过我我水浒这个后边我自己有点说的太多了
一进入雄性世界有点压不住风对你的雄性荷尔蒙你开始我们本身这是要用这个刘老师的女性视角来批判水浒的也不用我们自然而然的好了解构水浒的没事你自然而然的你自然而然流露你的直男视角我自然而然的流露我的女性的视角没错所以你看我们这个这个
70 分钟啊我们起的这个水浒的这个头还可以啊可以可以我们自己感觉还可以那绝对争论了对对对老师观点一致是很无聊的那肯定不行的要打仗的对吧所以这个后边我们会陆续的会讲按照你的建议先五松是吧你的五松一级能下来吗
尽量的吧是啊那我得赶紧再读水浒原著啊武松 宋江 林冲 鲁智深再加点其他的加点他其他的一些比如说梁山那些人的成分他们到底是干啥的以前他们怎么是上梁山的还有水浒的女人们我觉得真的要聊这个必须的水浒里面的感情问题我真的男女问题非常觉得潘巧云才是整个水浒里面最勇敢的人不管男女哎呀
我就是为了跟我师兄我就三天我就死了怎么着
水浒传里边有谁为了三天就要死的男的有吗谁那么勇敢那潘金莲不也很勇敢吗都窝囊成什么样了那潘金莲不更勇敢吗潘金莲呢大半年呢人家巧云就跟师兄我这三天抵你一生的时光我怎么没有注意这三天的问题啊你看看后来就被我怎么记得不止三天呢不是人家是这么的一说吧大概
没有这样一句话吧到底一个月三天且听下回分解好好好预待后事如何请听下回分解我估摸的咱们接下来聊的时候肯定经常吵架
哎呦这个真的是要暴露大矛盾我说聊完水浒可能就得猎学败了断交就割袍断翼对对对发现你怎么不了解我们这些英雄你们这些臭英雄我要把你们英雄拉下神台让人性让生活来考验你心目中的英雄比如我深深的认同林冲很有可能在你那就把林冲批得
远不如武松啊宋江啊这些人不这个我们暂时先保留我的你还埋下了伏笔 Yes 我到底怎么看林冲呢我到底怎么看武松呢林冲是一个水浒传里边最丰富最复杂的人物是的那武松到底是怎么样的呢
好的我们还可以进行武松版水浒金瓶梅大比较那当然了因为那个水浒传和金瓶梅的关系非常的近好的拜拜
不见不平夜深后啊该出手时就出手啊烽火火创旧州啊该出手时就出手啊烽火火创旧州啊哎呀 你儿呀你儿呀不见不平夜深后啊该出手时就出手啊烽火火创旧州啊嘿嘿嘿哟嘿嘿嘿嘿嘿哟嘿嘿