几个世纪以来,世界各地的土著人民一直在争取收回失去的土地。土著人民是某个地方最早居住的人民,大多是在殖民者和定居者到来之前。例如,在北美,自欧洲殖民者到来以来,近99%的土著人民拥有的土地已被夺走。
但在近几年,数十万平方公里的祖传土地已被归还部落民族。因此,今天我们将解释“土地回归”运动是什么,它面临的挑战以及它可能对环境产生的影响。我是汉娜·盖尔巴特,这是来自英国广播公司世界服务的《世界上的什么》。
好吧,来和我在演播室里详细告诉我们的是英国广播公司记者瓦内萨·伊戈。你好。你好,谢谢你邀请我。瓦内萨,你能告诉我“土地回归”运动究竟是什么吗?这是一个由土著领导的全球性运动,它基本上主张将土地归还给他们。玛丽·卡西拉是一位我采访过的内容创作者和活动家,她是加拿大西部因纽特人。我问她“土地回归”运动对她意味着什么。
这是关于恢复我们世代以来治理、保护和维持我们领土的固有权利。 “土地回归”承认土地掠夺是并且仍然是殖民持续影响的核心,真正的正义要求归还土地本身,而不仅仅是口头上的承认或和解。
“土地回归”是关于重新获得我们作为土地管理者和决策者的地位。这是关于恢复土著人民与我们领土之间的物质、法律和精神联系。
这是一场复兴我们的仪式、语言和文化习俗,并确保它们传承给后代的运动。它从哪里来?世界上有许多国家都被殖民了。英国殖民了加拿大、澳大利亚、新西兰等地。巴西被葡萄牙殖民,智利被西班牙殖民。因此,我们看到这些不同国家的土著人民现在基本上都在要求收回土地。而这片土地是被殖民的。
你知道,通过武力手段夺走的,军事暴力。即使在今天,我们也开始挖掘土著人民的文件,他们被悬赏以离开土地。例如,在加拿大,有不公平的条约,土著人民被承诺如果他们离开土地,就会获得医疗保健和教育。而这些承诺很少兑现。
另一种方式是他们禁止了许多精神和文化习俗,土著儿童被送进寄宿学校,基本上被禁止说他们的语言或参与任何文化习俗。因此,所有这些都真正地影响了“土地回归”运动今天的许多要求,这不仅仅是能够身体上收回土地,而且也是身体上。
将决策权转移回土著人民手中。在我看来,世界各地有许多不同的“土地回归”运动。他们使用什么策略来实现他们的目标?我们看到的一种主要方式是直接的政治或法律程序。例如,新西兰的毛利部落,他们希望通过法律程序将一个国家公园归还给他们。
另一种方式是通过回购土地,这在运动中并不总是被认为是一件好事,因为他们几乎将其描述为,如果你有人偷了你的车,你会付钱给偷你车的人把它还给你吗?但最终,这是他们克服法律和政治障碍的一种方式。尤罗克部落就是一个很好的例子。他们在加利福尼亚州。他们最终回购了7万英亩土地。
然后,另一种越来越流行的方式是,一些土著人民要求非土著人民自愿支付费用才能居住在曾经是他们祖先土地的土地上。西雅图的杜瓦米什部落,非土著人民向部落支付租金。有很多不同的例子。这些运动面临什么样的阻力?
是的,有一些挑战。法律就是其中之一,仅仅是让他们的土地索赔得到处理就是一个漫长而艰巨的过程,可能需要几十年时间。即使他们的索赔被接受,也不一定意味着它会立即发生,仍然需要很长时间。新西兰的毛利部落就是一个完美的例子,即使他们的索赔被接受,他们仍然不得不等待数年才能获得他们收回的一些土地。
另一个是大型企业并不总是想将土地归还给土著人民,因为这可能不符合他们的经济利益。土著人民想要回去的这些地区,被用于农业、采矿和伐木等活动。例如,在巴西,农业公司非常反对土著人民试图收回他们的土地,政府也经常支持企业不归还土地。
也有人不同意“土地回归”运动。有些人认为,如果他们已经定居在那里,这可能会侵犯他们的财产权。一些非土著人认为这意味着你必须离开,而土著人说事实并非如此。他们想要的是改变决策权,以便他们有更多的控制权。
自由和对土地上发生的事情的治理。我采访过的一位仍在进行宣传的人是艾尔莎·罗伊,她是西澳大利亚州武努努帕利人的长老。在她的社区基本上被排除在一个原住民所有权诉讼之外后,她向联合国提起诉讼。联合国实际上裁定澳大利亚侵犯了他们收回土地的权利。你好,瓦内萨。我们试图通过法院获得我们的权利,但没有成功。
我们也未能获得任何法律代表来代表我们的权利,最大的问题是我们没有社区中其他任何人的支持,我们取得的最大胜利是在联合国。然而,这并没有帮助我们争取土地回归的斗争。我们仍在寻求得到承认,如果这意味着回到自己的土地上并维护我们的权利,那么我们将
我们将回到自己的土地上。当我们被控非法侵入时,他们当场撤销了非法侵入指控。最重要的是缺乏承认,缺乏对我们权利的尊重。澳大利亚法律中没有这种规定。它只在纸面上得到承认。
那么,当他们收回土地时会面临哪些挑战呢?对于试图搬回去的土著人民来说,他们仍然缺乏建设基础设施的资源。很多时候,他们必须修复许多环境退化问题。他们有很多垃圾需要清理,而且他们并不总是为此有钱。另一个是他们并没有完全控制这些地区。
然后对于非土著人来说,他们经常谈论他们遇到的主要问题往往来自土著人民的抗议。
例如,在2020年,加拿大安大略省的一些原住民试图收回他们的土地。他们试图通过政治和法律程序,但没有成功。因此,他们实际占领了这片土地,一些非土著人不喜欢这样做,因为那里将要建造房地产开发项目,他们认为这将带来更多,你知道,地方经济倡议等等。
在这里我们应该说明,在许多情况下,土地在几百年前确实易手了。有些人可能会问,为什么“土地回归”运动的支持者有权拥有他们的祖先居住过的土地。在某些情况下,他们被支付了搬迁的费用。还有哪些批评?批评者认为,
最终,这些土地上的人不应该搬迁,或者应该能够留在那里。有些人不同意土著人民对政府有更多发言权。所以
例如,在澳大利亚,2023年,他们实际上试图投票让土著人民成为政府的咨询机构,以便他们能够决定土地的归属,并拥有发言权。许多澳大利亚人实际上并没有通过,因为许多澳大利亚人认为这可能会造成分裂,或者他们认为目前的政府已经代表了土著人民。土著人民以与自然、与他们的土地有着非常特殊的关系而闻名。
“土地回归”运动有哪些环境效益?土著人的土地管理实践深深植根于可持续性。因此,它们已经传承了几代人,这些已经存在了很长很长时间。例如,其中一些像文化焚烧。这就是土著人民隔离一个小而受控的区域并将其焚烧的地方。
这实际上可以预防野火,可以帮助植物生长,甚至可以控制捕鱼和狩猎,他们利用不同的区域来确保一个区域不会因过度捕猎或捕捞而完全被破坏。我采访的另一个人是瓦内萨·雷斯霍斯,她研究了“土地回归”运动成功以及土著人民能够搬回他们的土地时会产生什么气候效益。
她是科罗拉多大学美国印第安法项目副教授。土著人民仅占世界人口的约5%,但研究表明,他们管理着世界上剩余生物多样性的约80%。说到具体的例子,蓝湖是陶斯普韦布洛具有深厚宗教意义的古代圣地。
当它被归还时,它从美国森林服务局开放给多种用途(包括放牧和木材采伐)的地区,
变成了现在一个高度保护的地区,已被恢复到其原始状态,因为陶斯普韦布洛将其视为一个高度神圣的场所。因此,我们看到了土地回归土著人民带来的许多不可否认的环境效益,因为许多土著社区已经发展出深厚的专业知识
并且它已经从与某些地区的自然共生了几百年或几千年,或者在某些情况下自远古时代以来就磨练出来了。瓦内萨,非常感谢你来到播客。谢谢。谢谢。
如果你想知道政府是如何回应这些索赔的,这是一个多种多样的情况。我将举一些例子。在美国,有一个两年前结束的计划。它被称为部落国家的土地回购计划。作为其中的一部分,15个州的12000多平方公里土地恢复为部落信托所有制。
加拿大政府也归还了土地。2024年,它将超过200万平方公里的土地和水域归还给靠近北极的努纳武特土著领土。这是它最大的一次土地转移。在澳大利亚,1976年,其北部地区首次承认,如果原住民能够证明与土地有传统联系,他们可以要求收回土地。从那时起,大约50%的土地已被确认为土著群体所有。
今天的节目就到这里。非常感谢您的收听。我是汉娜·盖尔巴特,这是来自英国广播公司世界服务的《世界上的什么》。