No 153. 国际博物馆日特辑：走，一起看展去
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但实际上清明上河图上一次展出已经是 2015 年了吧那个美术馆是可以走上屋顶的对它每年的 11 月都会做一个叫镇仓院的展览一看就是复制品这个我看得懂站在那件作品面前站了四五个小时吧

我就冲着打卡来的日本的博物馆有的时候会有很大的惊喜但是日本也有很多博物馆会很失望这样的展览跟我们的出版行业其实也是可以有链接其实是因为我是中国人我走进博物馆我觉得我失望看到的就是中华人民的面貌到底是怎么样的

大家好 歡迎收聽《這裡有意思》我是喬在今年國際博物館日的前夕我們特別邀請到了白衣客他在文博圈非常有名因為他不僅是一位大學老師也是一位博物館達人走遍了世界各地的博物館他的博客白衣刷展

收获了近万名喜爱博物馆的朋友很高兴跟白一克录制这期节目先跟大家打个招呼吧嗨 大家好 我是白一克欢迎白一克我们来说一说今年的博物馆日的主题吧快速变化社会中的博物馆未来您怎么理解这个主题啊

这个主题还是挺有趣的今天选出这个主题我觉得也确实迎合了当下的各种的话题比如说像人工智能啊比如说博物馆的热潮啊都和我们这儿提到的博物馆日的这个主题是挺相关的我们现在去博物馆恐怕也是很多朋友都会觉得我有必要去一个或者我也会去博物馆看看

或者我们也会看到很多博物馆在视频号上或者在一些短视频上也会把自己的文物做一些 AI 的动画的让文物活起来我们会看到把这个原来一些陶俑突然开始做一个动作有的文物会从这个器物上走下来就是利用 AI 的这样的一个图片或者视频的这样的编辑功能让文物更加让大家能够熟知能看到我觉得

确实是一个当下的一个热门话题吧对您刚刚说到那个我就突然想到就是那个央视的纪录片如果国宝会说话对对对他也是用了一个这样的一个模式嘛假设国宝自己来讲自己的故事他会给你讲什么样的故事那您会不会觉得说这样的一种方式会让大家忽略了文物的本身他已经变得偏离的方向了嗯

我觉得首先第一个可能这样的方式会让大家更多的看到文物的有趣的方面

你可能以前不太会那么关注这些文物的内容或者可能不再会这么常见到这个文物好像就在你身旁好像就是和你交流的样子当然这样的形式它是不是真的反映文物本身的信息或者是不是一个比较严谨的严肃的学术讨论可能会有偏离对就它趣味性太大

对对对他会更强调在趣味性上其实前段时间就是刚才我提到的博物馆把自己的文物做成动画的形式在微博上或者在视频号宣传的时候我也看到我有一些博物馆博物馆爱好者的朋友他们也会挺反感的他会觉得过于夸张了

就是会本身的陶俑本身静静的在那已经是一个很漂亮的一个样子本身就有文物滋美现在好像反而把它做成一个像迎客的嘉宾像一个这个更加世俗化的这样的表那个形式吧可能会觉得这是对文物的一种

甚至有点对对对有点丑化或者有点异化文物的概念我们想了解的并不是这个文物在欢迎你或者跟你互动我们应该认识到文物它有它的时代面貌时代信息如果我们认真想一下一个唐代的女性她是不是会做这样的动作呢可能是值得我们思考的问题

但是我觉得在当下这个时代可能那么严肃的讨论可能不见得受大家的欢迎吧有趣或者生动活化可能才是大家真正关注的内容就更多的是希望大家看到博物馆走进博物馆去看一看这些文物但显然我觉得博物馆已经做到了现在博物馆的门票那么难抢现在可能博物馆我觉得更多的情况还是冷热不均吧热门馆它可能特别难抢然后参观的人数也特别多

但是其实还是会有很多小馆很多小一些的博物馆其实也有很不错的产品它反而是默默无闻的很多展厅当中其实人流也非常少的谢谢是的白客可以跟我们说一说就是你走遍了世界那么多次就国内国外的小众的博物馆我是在你的播客里看到的比如说林平博物馆我离我这么近我居然没去过林平博物馆准确的说应该叫林平区博物馆

它是杭州下属的一个区他们其实还有一个名字叫江南水乡文化博物馆就是他们以江南水乡文化来作为一个自己长色展厅的最主要的呈现在江南这样的一个地域那水乡文化是怎么样的不同时代的呈现面貌所以他们的长色展也是这样的一个专题性的长色展

林平区其实所收藏的文物也非常厉害我们现在会更熟知的是两组文化或两组博物院但是当年曾经林平和于航是一个区的时候他们都是

大渔航区的时候所有的两组渔航地区的和林平地区的文物都是放在林平博物馆现在其实林平博物馆还收藏了很多两组区原来出土因为文物移交的关系现在还是收藏在林平博物馆的因为

渝航是没有自己的区博物馆它只有一个两组博物院就是两组以子考古为主要的这样的更早期的文物出土基本上都是收藏在林平区的博物馆所以林平区博物馆还是一个非常值得一去的博物馆

当然其实地铁也很方便了这个也能到达九号线的那个也能到达了但是可能很多杭州的朋友可能不见得会想得起来不见得会去这样的博物馆在杭州其实也蛮多的另外像临安区博物馆

当然临安区是五岳国前流的家乡所以他们的收藏也是以五岳时期的文化为最主要的看点现在前些年前流的墓被盗了那些文物被追回来现在临安区的博物馆也开了一个专门的五岳文化博物馆专门展示就是五岳的高等级贵族里面出土的一些玉器啊瓷器啊这样的一些文物

杭州的这些区县像富阳的有一个公望美术馆也有很不错的展城和文物的展示我才去过我去过就是那个美术馆但是我觉得它那个建筑本身建筑是王术设计的更吸引人那个美术馆是可以走上屋顶的对它可以上

它的大屋顶去参观有一个很不错的风景你能可以眺望富春江然后可以看到后面的山景就是当年皇宫旺化富春山居图所见的类似的这样的一个景致吧然后它那个馆里面也有富春山居图

一看就是复制品这个我看得懂因为黄公望的《复生山居图》现在是一分为二嘛一部分在前面的《圣山图》的前半卷是在浙江省博物馆的收藏后半卷的这个那个

在台北故宫的博物馆的收藏但是因为黄公望的《复春山居图》非常有名所以在后代有很多学识的灵魔的以复春山居图为类似题材的创作其实有大量的这样的书画作品所以当时公望美术馆开馆的时候是做了一个书画的大展借展到了很多国内博物馆的这样的文物来做的那个展那个展也是很难得的一次

所以这些小馆第一个就是长社馆有很多特色的看点像刚才提到江南水箱或者公王美术馆就会以傅春江为主题或者以黄公望为主题就他长社展本身也有看点另外也可以关注他们的一些展讯他有的时候也会做一些特别有意思的特别有专题性的这样的临展嗯

就所以您是以展去吸引到您去到那里而不是以馆吸引到那里应该是这样说我现在会有一个发一个就是对于展览的一个评分我会有一个五分级的一个评分的标准这个标准是怎么样的如果我打五分的话我就会说哪怕我只为了这个展我都值得专门跑一趟

如果是一个四分的这个展览那我就会觉得如果我去这个城市的话那我一定要去看这个展

如果是一个三分的展览的话我就会觉得如果我去的那个城市我就可以顺道抽个时间有时间的话我就去看看这个展览这大概就是我现在逛展的这个或者去博物馆的一个想法吧就是肯定是一个展览在最主要吸引我有一些好的展览有一些重要的展览我肯定会为了这个展而去这个城市的

一听就是那种理科生的五分之平分对有平分等级的我突然想到就是您说的这一点可能就是有一些我们说镇管之宝他可能出现在某一个展但这个展并不在当地他是借展去了是的对吧就像我们说玉聪王他是在省博他不在两主博物院是的但你其实去了两主可能我们印象深刻的就是玉聪王

可是你看不到在那而且玉丛王好像也经常巡展是之前有一次就是上海博物馆做了一个林家滩这个两组的一个特展古代中国的一个特展就把浙江省博物馆的那个玉丛王玉月王都借去了像这样的重要的展品他很多时候为了一个专题展览的叙述他觉得有必要那我就需要把重要的文物他可能是在各个博物馆的收藏的情况下他会

汇聚在一起借展到一个展览为什么有些展览会为了一个展我觉得会有专门去一下的必要就是因为这件展品可能在收藏的博物馆里面它只是一个庞大故事当中的一页或者一片但是当这个故事凑齐的时候

一个零展开展的时候我就为了去看这样的一个故事的完整需要哪怕这件文物可能我也看过但是我觉得还是有必要再去看看这个展览去看看这件文物的国外的展看了那么多也去了很多的博物馆有没有您觉得印象深刻的我举一些例子我其实也不算看的特别多因为毕竟去一趟国外还是

比较辛苦比较困难但是有几个例子我觉得还是挺典型的比如说日本的奈良国立博物馆它每年的 11 月都会做一个叫正昌院的展览对应着我们的时代大概就是唐代中晚期的样子

所以里面有大量的所谓的日本人称之为唐物但其实唐物不见得绝对都是唐代的文物而是从中国流传进入日本的文物对于日本早期的文化发展他们看来是特别重要的特别有意义的而且这个正昌的所存留的文物也经过历代的非常好的一个维护维修保存有大量的

记录所以对于日本文化来说这批正昌渊的文物非常重要但是这批文物太珍贵了他不可能都拿出来做展览所以他们采用那个模式就是每年在十月十一月的时候正好天气秋高气爽的时候拿出一部分文物来做一个展览亮晒一下类似于赛宝的这样的一个展览比如说唐代的琵琶

唐代的一些乐器唐代的铜镜我们不是国内没有但是可能他传世文物和考古文物他在面貌上在形式上会有特别大的差别甚至哪怕这些文物是日本人在唐代买的但是他买的时候他是带着一个异域审美的爱好他和中国流传下来放到墓上的文物他也会有区别

所以政商院这个展览其实每年都是一个热门展那他们会怎么来管理这样的展览第一个这个肯定是收费展就是首先肯定要有一定的门槛因为如果不加门槛的话我相信这个展厅会更加的但即使收了门票他展品的门票其实也不够

每年基本上是 1500 日元吧差不多就是我们这 80 块钱这个 100 块钱的这样的一个门票的样子哪怕对于我们现在看成的爱好者来说这也不算一个特别高的还是可以承受的范围可以承受的一个门票的样子但是即使这样展厅里面的人数还是非常多的很多这样的文物很可能也是要排队参观

也正因为这样的展览我感觉日本也培养出一个他们看展的一个习惯或者方式大家都会遵守一个契约一样人人都是排成一个很长的队伍每个人在文物面前也不会停留太久大概也就看个十来秒的样子就会很自觉的一向下一个文物

然后如果你对这些文物特别感兴趣你可能会看完以后再重新回到队尾再去排遍队伍那这样的一个对于参观者来说这样的参观体验会比乱哄哄的排队或者大家挤来挤去排队体验感要好很多但是这就需要潜移默化的培养

我相信国内的博物馆的参观的这样的各种方面也好吧我觉得随着博物馆热包括博物馆文明的一些宣传也好推导也好管方的引导也好慢慢的大家就会遵从一个更好的次序更合理的开始参观

无论是看书画展我们更希望安静的环境希望有一个比较好的观赏的条件那么或者是一些影像展一些动画展的时候我们希望大家不要吵吵闹闹会更去欣赏文物本身的美感而不是把博物馆看成是一个娱乐场所但这需要一个社会共识的慢慢的养成我以政商院的这个例子就是在说它可能需要一个过程

像政策院这样一年一期一会的这样的形式可能更适合培养这样的一个氛围我也希望国内会有一些博物馆会有意识的去引导这样的事情让博物馆的参观会更加的文明让大家的参观的体验感会更加好吧

通过您的这个描述我能感觉出来就是其实大家建立了这样的一个规则潜移默化的一个秩序感其实每个人会遵守他不会搞特例说我喜欢我就多看一会儿希望大家对于博物馆有爱好我们

都来做这样的事情慢慢让这样的氛围会越来越广他需要的是一群人一个整体性的去推进然后您刚刚说到一个我也是在您播客听到就是上博的书画大展其实您做了好几期也可见您是对这个书画也是非常喜欢所以我想问一下就是您对于看真迹是很重要的对吧对对对就是看复制品

会影响观展我会这样说中国古代书画是一个比较特殊的门类它的最大的困难是在于真迹的展出条件很苛刻所以现在有一个默认的一个行规吧也是文物局的一个推荐的方式就是一般我们重要的古代书画展期是不能超过三个月的然后它三个月展示以后回库房一般要求修整三年

那就意味着你有三年看不到它看不到它这一次展出下一次你看到至少也要三年以后了甚至还会各种原因可能是十年你都看不到比如说很多看中国古代书画都

人人都知道的一件作品就是张泽端的清明上河图大家看一个古代书画我自己在展厅都会听到很多观众会问有没有清明上河图但实际上清明上河图上次展出已经是 2015 年了故宫博物院的那次思绪宝籍的大展好像我印象当中是拿出来之后就再也没有展过这已经是十年了

那什么时候能拿出来我们也不知道所以中国古代书画有一个巨大困难就是它展出非常苛刻你再次看到它的机会特别少所以我会认为如果有机会看到真迹那你是特别是重要的作品你关心的作品的真迹无论你是对这个作品本身关心还是你对这个画家特别有兴趣还是你对这个题材特别有兴趣那

那当有这样的好的作品展出的时候一定是值得你为这件作品单独跑一次的可以跟我们举例说一说就是让您震撼的真迹太多太多了那我举一个我印象当中特别深刻的例子也是我有的时候是以炫耀的角度来说哎呀我见过这件东西这必须得掉出袋了 2015 年的时候吧我在正好在台北学习

然后台北故宫的博物院做了一个展览展出了一件非常重要的作品就是苏氏的寒石帖站在那件作品面前站了四五个小时吧这么久吗对就走不开啊

那个展当然本来我是为看那件展去的但是基本上最后那天下午我就一直在看那件韩诗帖就沉浸在其中了你会反反复复的想要去看各种细节希望记住每一个字的写法

会想要通过整件作品当中去体会舒适当时他的心境当然这是有基础条件的是因为你喜欢舒适因为你熟知舒适的书风的风格你会知道在他早年的书风不是这个样子的

早年的书风更加会偏向于颜真卿他想做一个名臣想做一个有作为的大臣他是以颜真卿作为自己的偶像书法也开始向颜真卿靠近的样子

等到韩诗替代表的是他中年最典型的一个书风时期他已经开始有自己的面貌了他已经开始有自己的风格了他已经认清自己觉得我就应该是这样他也知道自己在经历坎坷也知道我不会放弃我不会改变我就要做我自己

那当你这些在一起当然还有苏氏的韩诗帖后面还有黄庭坚的几把你同时会看到苏氏和黄庭坚宋世家两位书法大家的作品那当然是非常棒的一件作品了

天下三大型书排名第一的是王羲之的《蓝庭序》排名第二的是颜真卿的《纪直文稿》排名第三的就是苏氏的《韩诗帖》我见过后两届对 《纪直文稿》它是在东京展的东京国立博物馆在 2018 年的年底 19 年的年初吧那时候做了一个颜真卿的专题大展

然后从台北故宫借展了这件这个记者文稿这个借过去那那一件也是同样刚才我们提到舒适的心情嘛那这件记者文稿就可以看出颜真卿的心情嘛很复杂我们应该说它既不是一个简单的悲哀的心情因为它还有终于安死之乱已经平定掉了

但是他又很惋惜这个侄子被杀的这个侄子是我我们家族后辈最最有这个积蓄的有前途的他明明有着大好的未来有惋惜有悲痛他是一个非常复杂的一个心情你得回到颜真卿的那个时代你要理解颜真卿对于家族的感觉和整个因为中国古代人还是以家族的并不是只期待我的儿子

我们家族所有的子子背就是他会有更复杂的心情而且他还要追溯到当时侄子哥哥被因为叛军想要他的哥哥开门就是投降劝降不成就在沉楼之下把他的侄子杀掉那他想象一下哎呀我哥哥在上面是怎么样的一个心情他叙述这个的时候他的措辞就不停的修改我该怎么说这样的事情我的字词应该怎么来写

那这样的书法作品我觉得不仅是看一个书法你其实在读一段历史在看一个人去了解他了所以这样的作品那能有真迹展出那绝对是就像颜真卿那个大展虽然是在东京国立博物馆第一个是我的朋友圈里面我们几乎看到是

每一天都有我认识的朋友在那个展厅里面看展大家都会去大家都会去有的早有的晚我们几乎是排着队去的样子然后在展厅里面你会不停地遇到你认识的人就完全没有意识你也来看展了我也来看展了我能感觉出来就是从白衣客的表述当中还是很难平复心情就很激动当这样的展览这样的作品恐怕会变成你一辈子的回忆就是你只要提起它

你这个记忆就会重新涌现出来我觉得这样的体会也是人生当中非常有意义的嘛自然也会因为这样有意义的事情你才会去看博物馆去看这些文物嘛那您刚刚跟我们分享了就是震撼您的这两个展应该就包括日本其实三个展可以跟我们说一说有没有遇到过很坑的展我提一下就是我去日本会看很多小的博物馆

日本的博物馆有的时候会有很大的惊喜但是日本也有很多博物馆会很失望就很雷的那种是吗进来全是照片是吗是是是有的全是照片有的都是现代的产品一看就是在讲一个这个厂商的

故事的模特但是我一定建议大家是事先要做好功课那你才能有获得更好参观体验感的可能性否则你就会随着大流随着人多拥挤的地方去看对于现在

很多的博物馆我觉得我也代表一部分年轻人的这个思维模式我就冲着打卡来的我就冲着这些就是已经大家都很熟知的一些重要的文物来的我希望跟他合影希望在他面前拍个照我希望就是精装一下我的朋友圈那您怎么看待就年轻人的这样的一个现象我觉得其实挺好的我有很多朋友他们是我们叫做就是在博物馆里面拍的摄影师

他们不去拍自然景色而就是在博物馆里面去找一个角度找一个灯光的条件也好文物的世界也好去拍出一张很有趣的照片其实有很多人在微博上在很多地方都是很著名的大 V 我不知道你们听说过像动漫影像这个故宫的很多朋友这个我认识的朋友都是这样喜欢在博物馆里面拍照的这些朋友

他们很可能就是有一些当然我不是说他们都是他们有些可能就是从一开始我跟

文物拍个合影开始慢慢喜欢文物慢慢关注文物去看更多的细节你希望看懂细节这时候恐怕你就会开始去了解文物就是我们现在的这个全球博物馆的数字的这个建档国际博习也有一个统计大概百分之七八十的博物馆都已经开始做产品的数字化的这个工作了

其实在很多博物馆的主页上你也会看到它很多产品是用图片的也好那高级点可能会用三维扫描的这样的方式当然三维扫描很难像公众展示它更多的是在展览当中用一个动画的显示或者用一些 3D 打印的方式呈现出来

百分之七八十的博物馆都已经做了产品数字化的这样的一个工作是的不过我觉得刚才沟通的过程当中我也能感受到其实您也说了它这些数字化它不能取代文物本身不能取代它永远只是一个工具它更多的在我看来它更多的是一种

让大家更好认识文物的一种手段一个工具你可以对这件文物有更丰富的更多角度的一个认识他看到图片图片可以旋转图片可以各种的角度那你可以对这个文物有更多的认识

但是不能说我只看看数字化的这个东西,这些文物我不用看了,那就走向了另外一个错误的方向。那么作为您来讲,怎么畅想,就是在未来博物馆的怎么样更好的展呈给大家,更好的去吸引大家?我们爱好者肯定对博物馆有一个很美好的想象,我们都有一个理想当中的博物馆的面貌的样子。

我觉得路还是要一步一步走啊就是我们现在其实还在经历一个博物馆的发展阶段我觉得更多的还是希望更多的社会大众能够更多的进入到博物馆包括我们刚才提到的进入博物馆以后有一个更好的参观的无论是礼仪也好还是参观的一些认知也好

那这也都需要社会的共识慢慢形成并不是大家都会同时意识到这件事情另外一个博物馆的知识本身背后也是文化知识文化的概念也需要更多社会各方面的宣传我们需要让大家都知道我们的历史悠久我们的各个时代的社会面貌社会风俗是怎么样也需要一个知识的普及跟传播的过程

我通过一个展览通过一件文物我仿佛就是回到了过去当然这其中也可以利用上刚才我们提到的数字化的一些走段多样化的展示手段这样可以在博物馆看到更多的这样的展览可以把历史面貌当中的丰富的面貌呈现出来我们现在看到的还是更多的是一些比较

标准式的比如说现在南京博物院就有一个大展《观天下大明的世界》

介绍的就是因为南京曾经是明朝初始的首都嘛后来朱棣才迁都到北京去嘛那南京博物院既有自己的收藏有很多洪武年间的和明朝相关的文物又有后来故宫文物南迁留在南京的很多的故宫的文物但是他的介绍还停留在比较上层比较宏观

这局限是来自于文物特别是重要的文物它毕竟还是皇家的毕竟还是皇宫贵器所收藏的买账的所以他讲的是一个更宏大的故事这样的故事很重要

但是如果你希望了解明代的一个小手工艺者他到底经历了什么他的社会生活是怎么样从他出生开始到他死亡为止他的一生又经历了一个时代的变迁是怎么样他也许是侯武年间出生的

猪地年间长大的等到这个后期才去世的他经历的时代变化有什么这时候我们这样的故事在博物馆看到的还比较少他受制于很多条件第一个文物能呈现的文物很少呈现的手段也很有局限那这时候数字化恐怕就是一个重要的补充的一个形式他可以复原对吧同时还需要策展人有

资料可靠资料的依据来源也就是学术需要对一个社会细节的剖面要有人专门去做研究发出相关的学术论文甚至形成书本形成资料让策展员能够依据这个去做一个展览

如果没有更多的配合那策展人也很难做出一个好的展览所以博物馆的我期待的博物馆它需要社会方方面面的发展它不是只是博物馆人的努力就能达成的需要

学术研究的人能够在我们的对于社会的认知越来越充分的条件下一些细节能够展示出来那么博物馆才能利用到也需要博物馆人把自己的产品做更多的研究我才能把一些以前觉得不重要的产品它很适合讲哪个故事能够呈现出来

也需要观众有一个更好的理解更深刻的认识我不但关心一个宏大的叙事我已经开始关心更细节的内容那博物馆才会应这些观众的需求去做一些相应的展览当然其中都是相辅相成的并不是谁在主导谁在主持的在那个过程就像您刚才说的我突然有一个点就觉得说像我们这样的老百姓可能他也看不懂

是

我希望博物馆能够呈现出更复杂的一个社会面貌古代并不是我们想象当中只有皇亲国戚只有皇帝皇后的那些宫斗故事其实也有很不错的展览我这可以提一下虽然已经结束了但是那个展览我印象很深刻浙江省博物馆做过一个展览叫《吹浦的飘海》的一个故事叫《飘海录》讲的是一个朝鲜人

他因为要赶父亲的丧事临时从平壤出发去冀州岛结果遇到台风被一路吹到了台州来在台州上岸然后被当作倭寇抓起来审问了以后发现他不是倭寇明代的时候他是朝鲜人然后一路要从台州回朝鲜去

他回去就不再坐海船回去了因为季节不对季风沉不上他从陆地走了运河一路到了北京再从陆地上北京再回到朝鲜他写了一本日记把他的这个经历写下来

然后特别是他的记录当中他是带着一个朝鲜平民的虽然他不能绝对平民他其实是一个文成读书人他带着一个异域人的视角他会对一些当时明代人都觉得这不就是这样的吗当然是这样但是他带着一个原来是这样的他把它记录下来

所以让我们可以更细节的看到明代的社会生活的一个面貌就是普通人的一个社会生活而不是说就是上层阶级因为他也接触不到特别他只是偶尔和一些官员打一些交道他可能会记录一些官员的穿着啊谈吐啊但是这在他的这个日记当中并不是最重要的部分

他更多的是他在中国这样的一个经历过程他看到的当时的社会是怎么样是的对于我们来讲可能更有代入感是吧很猎奇很想去看一看我推荐其实这个展是有出一本我们叫做土路就是配合博物馆的展览很多时候都会出相应的图书《漂海录》是有相应的土路的那

你可以去找一下那本图录好的图录我认为既有研究性的文章因为光是说实话光是吹普的这个日记给你读你是读不出来其中的社会生活的方方面是的需要有学者对里面的文字对一些细节做解读因为他不会跟你告诉你这到底是个啥他只是说我看到了什么对那要有学者去做研究这其实就是我们文献当中提到的什么东西啊

就是应该当时的一个什么样的情况所以自有研究的论文又有因为配合这样的他的经历拿出来的一些文物反映当时社会生活方面的文物后面有图片有介绍所以会出这样的一本图录这个图录如果能找到的话也是一本不错的了解这个展览结束了

但是再看这本图录也是一个挺好的契机这么一说话我突然觉得这样的展览跟我们的出版行业其实也是可以有链接的是是是很多博物馆其实都会出图录甚至有的大展可能还会专门出论文集研究的一些书宣传的册页比如说给公众做的一些专门的小题材的册页书这样的一些可能这就不是说

只是浮于表面的去看了它希望把一个展览更多样化的更全面的向公众做一个宣传和推广这也是博物馆非常重要的一个功能也是博物馆我觉得从博物馆的角度来讲或者说爱文博的人的角度来讲是希望它是这样一个良性的去发展也希望更多的人走进博物馆是为了这些是的

那我觉得其实刚刚您这番话已经解答了我本来想问的最后一个非常俗气的问题就是我们为什么要走进博物馆我认为进博物馆是特别是对我来说因为我特别关注中国的文物和中国相关的文物当然和中国相关的文物可能就会很广比如说因为丝绸之路的原因会有很多中国的文物走到域外去影响域外的一些文明我在域外文明当中也会看到中国文化的一些信息

反过来其实也一样,域外的文化也会通过各种的途径进入到中国来,我们有一些文化的符号其实是外来的,但是经过中国化的改造变成一个觉得,我们觉得这不是中国的吗?但是追溯它本源可能是域外文化的。那我走进博物馆,我觉得我希望看到的就是,

中华文明的面貌到底是怎么样我希望看到一个更加丰富的各种时代有更多的阐述的这样的一个中华文明其实是因为我是中国人我才会对这个问题感兴趣嗯

那我会看到我们的祖先我们的这个文明到底是呈现出什么样的面貌它是怎么发展到现在的当然博物馆里面都大多数博物馆只能讲一个过去的故事但是过去的故事看多了以后你自然就会产生一个联想那我们又会走到哪里去其实回答的是一个非常哲学性的问题就是我们从哪里来我们从哪里来

我们又会到哪里去就是您刚才的这番话反而让我想到了一个比喻就是博物馆它可能就像一座桥然后在这一端是历史的厚重然后呢另一端是未来的走向然后我们可能就是在桥下的人再回到我们今天的主题可能就是说在这个当下在这个

剧烈变动的这样的一个社会当中可能我们也需要在博物馆找到我们自己确定的一种东西吧它是一个锚它是一个标点

让你可以更好地看清楚你是谁你的文化是什么你的思想因为你在这个文化当中你不由自主地就会被这个文化所影响到你的想法你的认知你的观念其实很多都是来自于你所处的这个社会那这个社会是怎么来的这个社会就是一个历史的积淀的过程历史形成的过程博物馆里面就最容易看到这样的一个历史的积淀和历史形成的过程了

大家可以在留言区跟我们分享你的感受特别感谢白一克也因为吧真正的文化的共鸣永远需要在场感嗯

需要走进博物馆对好那我们这期节目就到这里了也希望接下来能够让白一克带我们走进更多的博物馆然后也欢迎白一克常来上我们的节目跟我们分享更多的博物馆的知识好的没问题那我们这期节目就到这里了下期再见我是乔我是白一克下期再见拜拜