Ernst Roets: Attacks on Whites in South Africa, Attempts to Hide It, and Trump’s Plan to End It
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南非是当你认真对待多元化、公平与包容（DEI）时的结果，这就是为什么西方媒体假装这一切没有发生。厄恩斯特·罗茨谈论目前南非的情况。(00:00) 南非正在分崩离析(04:03) 纳尔逊·曼德拉的真实故事(08:50) 共产主义失败的完美例证(12:34) 南非白人的屠杀(25:01) 西方在南非毁灭中的角色(29:02) 非洲人后裔的起源(37:40) 欧洲的宣传战争与集中营付费合作伙伴：遗产基金会： https://Heritage.org/Tucker 了解更多广告选择。访问 megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 我准备好迎接生活的改变。ABC周日，《美国偶像》回归。尽情发挥。祝你好运。拿到金票。让我们来听听。这是一个男人的世界。我从未见过这样的场面。新的篇章开始了。我们要去好莱坞。凯瑞·安德伍德将与莱昂内尔·里奇、卢克·布莱恩和瑞安·西克雷斯特一起参加《美国偶像》。首播时间为周日，8点，7点中部时间，在ABC播出，并在Hulu上进行流媒体播放。

所以我认为对大多数美国人来说，关于南非的新闻在1994年就结束了。字面上说，我们停止了从这个国家获取很多新闻，人们对它的看法也在那时停止了演变。那一年，种族隔离正式结束。你们进行了选举。纳尔逊·曼德拉在美国仍然是英雄，常常被政治家提及。而且我认为在过去的十年里，美国媒体才开始报道南非的故事，很多美国人读到的实际上是这个国家似乎正在分崩离析，政府有种族灭绝般的种族主义。然后特朗普总统在过去一个月基本上也说了同样的话。我认为很多人对这一切的糟糕程度以及种族主义的严重程度感到震惊，远远超过了种族隔离时期。

所以我想知道，既然你刚刚从南非回来，住在那里，请你描述一下现在这个国家的状况，好吗？是的，或许我可以从你提到的90年代开始，因为这绝对是事实。

南非和美国在90年代非常参与南非政治制度的建立。当然，那是历史的终结时代。每个人都对柏林墙的倒塌感到兴奋，整个世界都将变得自由和民主，包括非洲国家。塞缪尔·亨廷顿在1996年对此提出了警告，他在《文明的冲突》中说，不要指望...

领导人和非洲解放运动在你给予他们西方宪法时会突然变得西方化，因为他们仍然是非洲人。因此，他们会利用，这是民主的悖论，他们将利用民主制度来促进非民主制度。

这就是我们在南非所看到的。我们有一个议会。我们有一部非常自由的宪法。但是如果你阅读宪法并将其与南非的现实进行比较，那是两个完全不同的世界。南非的事实现实与法理现实是不可调和的。因此，南非发生的事情是，首先，对于新南非的埃尔莎·曼德拉，奇迹般的故事曾经有过极大的兴奋。奥普拉对此进行了讨论，查理兹·塞隆和每个人。当然，是的。

但在基层的现实在许多方面是相反的。从一开始？

逐渐地。所以他们开始，例如，采用所谓的BEE，即黑人经济赋权，当然这与经济赋权没有任何关系。他们在1996年开始了这一点。所以他们实际上在90年代初期就说这就是执政党的策略。他们仍然称之为，国家民主革命，这涉及到利用民主促进社会主义目标。对。

所以革命，他们说，分为两个阶段。第一阶段是表现得很自由和民主，获得支持，尤其是国际支持和地方支持。

然后利用多党民主作为推动国家走向社会主义的目标的方式。最近，他们甚至发布了一份文件，称我们现在已经准备好进入革命的第二阶段。我们现在掌握了权力，我们控制了国家。我们现在需要利用这一点在我们的社会主义政策上变得更加激进。我们在南非突然看到了一系列新法律。

我认为，我认为这已经到了一个地步，人们已经无法维持过去几十年对南非的看法，并且看到当前南非发生的事情。这是两个完全不同的世界，希望或者说至少，很多人开始觉醒。因此，你提到塞缪尔·亨廷顿在1996年写了这篇文章，选举后的两年。

我从第一天起就有这样的想法，因为我认识那里的人。

我对曼德拉的细节更为熟悉。是的。但我认为大多数美国人并不了解。纳尔逊·曼德拉在罗本岛是因为什么？他因为什么入狱？因为是黑人还是有其他原因？实际上，所以我有孩子，他们在学校里学习，政府规定孩子们应该学习的历史内容。因此，官方版本是他入狱是因为他是一位优秀的领导者，而政府不喜欢这一点。

我应该说，他确实是非洲国民大会（ANC）所能提供的最好的人选。但他入狱的原因是因为他们成立了Mkonto Isiswe，这是ANC的军事分支，参与了南非的军事行动，试图推翻政府。实际上，他们，这里我引用的是ANC自己在其网站上的政策文件。因此，他们在开始时有过这样的行动，这是在里沃尼亚审判中对纳尔逊·曼德拉的指控。

这是一项名为“玛依布耶行动”的战略，这个行动的口号是，毫无羞耻地攻击弱者，毫无羞耻地逃避强者。所以那是1960年代的情况。相当高尚的政策声明，我们将攻击弱者并逃避强者。是的，这仍然在他们的网站上，你可以在那里找到。

所以那是——这是一次武装起义的尝试。现在，我们可以谈论南非之前政治系统的所有问题。确实有很多问题。但他入狱并不是因为他是一位优秀的领导者。好吧，我认为大多数人会承认军事行动与攻击平民之间的区别，这是我们称之为恐怖主义的东西。是的。所以在1985年，ANC在赞比亚的卡布韦召开了一次会议，他们做出了正式决定

在他们所谓的军事行动中，他们不会区分硬目标和软目标，所以这实际上是官方政策，声明我们可以杀死无辜的人，在1994年之前的政治暴力中，有很多无辜的人死去，其中90%死者是黑人南非人。对，但非战斗人员、妇女和儿童，是的，是的，经过旁观者，知道与任何事情都无关的人，是的，特别是...

因此，在曼德拉入狱期间，我55岁，所以我对此记忆犹新。他的妻子实际上是他的发言人，温妮·曼德拉。在美国，她被视为英雄。她是一个新兴国家的母亲，一个和平与体面的女性，确实是一个超越的形象，一个神圣的形象。然后结果表明，她实际上是一个谋杀犯。

她烧死了或监督了多名不同人。告诉我们关于这一点的事。是的。所以让我首先说，我对纳尔逊·曼德拉有很多尊重。我认为就他的努力而言，我认为他是ANC所能提供的最好的人选。

温妮·曼德拉，他的妻子就不是那么回事。她以此闻名，参与了很多事情，包括被称为曼德拉足球俱乐部的组织。是的。这是一个涉及暴力和无辜人杀戮的帮派。她在一次政治集会上声称，我们将用我们的项圈和火柴解放这个国家。这当然是指项圈谋杀，在南非非常流行，至今仍在发生。那是当你拿一个橡胶轮胎，填满汽油或柴油，把它套在某人的脖子上，使其绑在他们的手臂上，然后点燃它。

然后你在那个人燃烧时向他投石。这种情况发生了。我认为在南非政治暴力中，有500或700人是这样被杀的。她鼓励这种行为。起初，她否认了这一点。然后证实她说过这句话。因此，是的，有点奇怪的是，像温妮·曼德拉这样的人今天仍然是英雄。并且那时也是英雄。因此，对我来说，这是一个迹象，表明这些人不是解放者，而是压迫者。

是的。是的。但西方没有人愿意认为这只是一个简单的白人压迫高尚黑人的故事。根据定义，黑人，当然有被压迫的黑人，也有高尚的黑人。但领导层始终让我觉得是邪恶的。

是的，所以领导层中有一些人更好，有一些人更差。我认为这里一个重要的组成部分是，ANC与南非共产党之间始终存在非常强大的联盟，这一点文献记录得很好，这不是秘密，但很多人似乎不想知道或承认这一点，是ANC与南非共产党之间的强大联盟，以及他们受到的支持，不仅来自苏联，还来自越南和毛泽东。

实施他们称之为人民战争的战略，这个战略来自毛泽东。所以是的，ANC确实将自己视为推动社会主义或共产主义革命的非洲或南非前线。那么结果如何？是的。

你是说在我们今天的位置吗？让我们沿着不同的线索走。我们可以从技术和基础设施开始。1993年，南非被誉为非洲最繁荣的社会，远远超过其他国家，对吗？在世界上也是最繁荣的国家之一，对吗？他们在南非拥有核武器。是的。30年后现在是什么样的？

现实是，几乎每个社会领域都在崩溃，当然，税收和税收征集的除外。那仍然是非常高效的。也许我可以这样解释。

美国有一个有些扭曲的税制。如果我的信息是正确的，美国大约85%的所得税是由大约10%的人支付的。我认为这是正确的。所以每10人中就有1人。在南非，85%的所得税是由每30个人中1人支付的。所以是一个非常小的群体，社会中很小的一部分人支付税款，并且受到重税。

然后，南非大约一半的人口通过社会补助从政府获得资金。如果加上政府雇员，保守估计南非50%的人口从政府获得资金。有些估计认为，投票年龄的成年人中，60%每年都从政府获得资金。那么...

这些钱当然是用来发放社会补助的。但是剩下的用于设立这些积极歧视纳税人的项目。我是说，有太多的例子。最近的一个例子是政府设立的这一“仅限黑人基金”，他们专门向黑人企业家提供资金。所以这种情况正在发生。然后在此基础上，所以在你花费税款资助这些歧视你的政府项目后，

你还必须花剩下的钱来做政府本应做的事情。因此，政府的经典定义是，它应该保护生命、自由和财产。经典的自由主义观点，我们有点西塞罗式的，所以我们认为政府必须做更多的事情。但如果我们用这三件事来衡量，政府并没有保护我们的生命。如果我们即将进行的采访是两个小时，在这段时间里，南非将发生大约七起谋杀案。

政府并没有保护自由。它正在积极针对少数群体的学校，积极否认少数群体的身份和权利。并且肯定没有保护财产。政府正在积极参与一项赋予政府无偿征用私有财产的计划。

所以，然后我们必须利用剩下的钱来支付我们自己的私人安全，参与组织，来完成政府本应用我们最初支付的税款来做的事情。

我发现这个故事如此迷人的原因之一不仅仅是因为，你知道，这就像历史的经典讽刺。这一群体以一个目标进入，然后达到了完全相反的结果。我们将结束种族主义，然后使种族主义变得更糟。但也是因为他们以一种几乎像美国种族主义的方式进行这一切。

相同的语言，相同的“多样性是我们的力量”口号。并且产生了同样的结果，基本上杀死白人。我是说，这是真的。我想知道你是否看到这一点。这几乎就像你们引入了我们那种

知识分子阶层的框架来进行这个项目。不是，绝对是这样。所以有一个理论，最近在社交媒体上，一个视频迅速传播，这个家伙谈论白人是亚人类等等。他们认为，这是在南非的大学里教授的。有一个理论叫做阿扎尼亚批判理论。阿扎尼亚是南非的泛非洲词。

他们实际上是从像罗宾·迪安杰洛、易卜拉欣·X·肯迪、塔赫西·科茨这样的美国人那里获得的。他们从他们那里得到灵感，然后给它加上非洲的色彩，这实际上归结为一种理论，证明了对白人少数群体的针对和灭绝。因此，理论总结起来大致如下。

有一个非洲术语叫做乌班图，意味着兄弟情谊，或者说是关于你内心的人性。这是一个祖鲁语术语。理论认为白人无法拥有乌班图。但是乌班图是人性的本质。因此，如果你没有它，你就不是真正的人。因此，逻辑结论是，如果你杀了一个白人，那么你实际上并没有犯下谋杀罪。

所以这在南非并不被广泛相信，但这是在大学里由大学教授教授的。激进分子当然相信。这是种族灭绝的前提。我是说，这总是一样的，在世界的某些地方，我们现在看到的，他们并不完全是人类，对吧？所以我们可以杀了他们，因为他们不是完全人类。那么，当然，杀了他们是一个严重的罪过。是的，我们一直在说南非没有种族灭绝，看看卢旺达发生的事情等等。这不是同一回事。

但看一些这些声称是非常令人担忧的，并将其与卢旺达的情况进行比较。好吧，每个国家，以及，广义上说，种族灭绝是试图根据种族或民族消灭一群人。是的。我们有这些政治党派在呐喊。我是说，你见过这个。你报道过这个，在一个充满人的体育场里呐喊，杀死农民，杀死农民。

而且这不仅仅是口号，他们会说不，这只是一个比喻，但这是在一场关于白人是罪犯，应该像罪犯一样对待的演讲后进行的，所有他们拥有的都是不合法和被盗的，鼓励人们去侵占他们的农场等等，然后他们呐喊杀死农民，杀死农民，并做出这些手势，当然，农民是指非洲人后裔。

但实际上，农民在他们的农场上确实遭到攻击和杀害。所以这不仅仅是一个比喻。我们的研究发现，当政治气候变得紧张或升温时，农场攻击的数量确实会增加，这种类型的言论以高度公开的方式发表时，农场攻击的数量确实会增加，而且这些攻击非常残忍和可怕。因此，

农场攻击是针对白人农民的攻击，并非仅限于白人农民，但它是针对南非农民的攻击，其中大多数是白人。对。

所以这已经持续很长时间了。我认为这已经得到很好的记录。我相信你写了一本关于此的书，在亚马逊上卖出了很多本。我注意到了。是的。所以这一切都不是秘密，所有的事情都是可以验证的，因为，你知道，死去的人很容易追踪，因为他们已经去世。是的。我们有被谋杀者的名字。确实如此。是的。

但是在美国，这个国家激励了你正在经历的革命，我们的媒体对此视而不见，甚至在忽视的基础上，攻击任何提起此事的人，称其为“白人至上主义者”。是的，我可以告诉你很多关于这方面的故事。请继续。例如，几年前我在你的节目上谈论农场谋杀案。

因此，我们因为这个问题受到美国媒体的攻击，我有一个来自CNN的人来我的办公室采访我关于农场攻击的事。整个采访都是关于你。因此，你会对我提出问题并说，你知道塔克·卡尔森说了以下内容吗？你同意这个说法吗？你知道唐纳德·特朗普说过这个吗？你对这个说法感到满意吗？

所以我在某个阶段暂停了他，我说，我们在做什么？我以为我们要谈论农场谋杀和南非发生的事情。但唯一的，所以论点是，因为特朗普在2018年对农场谋杀做出了评论，它必须是一个不存在的问题，因为特朗普是个骗子，他说的一切都是假的。你也是如此，因为你谈论过这个问题，这意味着这个问题不存在。我们必须证明它不存在才能接触到你。好吧，不仅它不存在，

你甚至不被允许抱怨它的存在。是的。是的。注意到人们因肤色而被谋杀并不喜欢，这在某种程度上是一种道德罪过。这很奇怪。好吧，这并不奇怪。当他们告诉你...

不，你没有被杀。而是，他们认为你被杀是件好事。是的。现在你没有被杀。他们在说什么？是的，不，你没有被杀。如果你被杀，你就活该。对。因为各种原因，因为攻击者是穷人，或者因为记住白人在南非和南非以外做过的所有可怕的事情。因此，总是有一个理由。因此，再举一个例子，就在2018年，在你谈论这个问题后，以及特朗普谈论这个问题后，

南非总统西里尔·拉马福萨来到美国，他在纽约的一次活动中说南非没有农民被杀。他直接否认了这个问题的存在。他在国际平台上说这不是发生的事。这不是真的。

最糟糕的是，媒体知道这不是真的，尤其是南非的主流媒体。他们知道这不是真的。因此，他们立即急忙为他辩护，写文章说，这是他实际想说的。然后他们在某种程度上为发生的事情辩护。所以我们有时确实觉得我们最大的斗争并不是主要反对政府在做什么，而是反对媒体的报道。但考虑这一点。我是说，如果...

你知道，如果1994年图西人和基加利的人说，天哪，我知道，很多人似乎正被砍死，记者或政治人物说，闭嘴。你知道，你是个图西主义者，喊着他们。 我认为我们可以公平地说，打压他们的人是支持图西人灭绝的。是的。我是说，其他解释是什么？我真不明白。我是说，老实说，其他解释是什么？

好吧，在法庭案件中使用的解释...所以，顺便说一下，杀死农民的口号在南非法律中被认定为不是仇恨言论。这不是仇恨言论。杀人不是仇恨言论。是的，喊着杀人的口号。你知道为什么这不是仇恨言论吗？因为这不是他们恨的言论。这就是原因。好吧，也许就是这样。这是他们赞同的言论。因此，用来为这种言论辩护的论点总是会是这样的，你需要在上下文中看待它。你需要记住种族隔离制度。你需要记住这些人经历了什么，他们值得被杀。你需要记住这一点。是的，没错。所以论点是，他们实际上是在纪念历史斗争。这就是为什么他们仍然在喊这个。我会不同意你的看法。我认为他们所说的是，正在被谋杀的人应该被谋杀。所以别抱怨。

是的，嗯，有些人确实大声说出来，但在我看来似乎是一样的。我是说，看看，在某个时刻，我不需要你解释你的动机，如果我清楚地看到了你的行为。如果我知道你在做什么，我就不必听你解释你为什么要这样做。我已经知道，因为动机在行动中表现出来。你明白我的意思吗？是的。因此，换句话说，如果我拿出一把枪打你，有人说，你不喜欢厄恩斯特吗？是的。

是的。我可以说任何我想说的话，但我刚刚开枪打了你。所以我认为推断出我不喜欢你是公平的。是的。对。但动机也在言语中解释。因此，他们试图为这些话辩护。这是一个关于张伯伦和丘吉尔的著名故事。你知道，当张伯伦从与希特勒会晤回来时，他说，不，我见过他，

你知道，我认为我们会找到和平。然后丘吉尔说，不，我读过他所说的话，我相信他。因此，你可以直接阅读他们所说的话。如果你阅读执政党的政策文件，他们说他们希望将南非转变为一个共产主义社会。他们希望在南非进行革命。如果你倾听他们左侧更激进的政党，他们公开喊出杀死白人的口号。因此，他们大声说出这些事情。是的。

现在显然有更多边缘化的声音。在南非你会发现更极端的言论，但这非常令人担忧，人们总是急于为他们辩护。华盛顿的常驻机构对特朗普正在进行的革命感到恐惧和沮丧。这是一场革命，正在沿着非常熟悉的轨迹展开。白宫现在正在给选民他们真正想要的东西，以及他们长久以来想要的东西。而这正是华盛顿常驻机构不想给他们的东西。

他们正在努力阻止这一点。幸运的是，我们在华盛顿特区的遗产基金会的朋友们正在反击。他们花了多年时间思考这一点。你如何拆解华盛顿常驻机构，深层结构的所有一切？你如何培养替代被解雇的官僚？你如何实施选民真正投票支持的政策？

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所以这就是让我感到困扰的部分。就像，我并不感到惊讶。我会直接说，我一点也不惊讶。我看到了罗德西亚在1980年变成津巴布韦时发生的事情。你知道，发生了同样的事情。那里发生了很多杀戮，他们将其推向了国家的底层，成为世界上最贫穷的国家。并且完全按照相同的剧本，我一直认为南非会发生这种情况。我希望我错了。结果我没有错。

南非是当你认真对待DEI时发生的事情，这就是为什么西方媒体假装这并没有发生。恩斯特·罗茨谈论目前那里发生的事情。(00:00) 南非正在崩溃(04:03) 纳尔逊·曼德拉的真实故事(08:50) 共产主义失败的完美例子(12:34) 南非对白人的杀戮(25:01) 西方在南非毁灭中的角色(29:02) 非洲人起源(37:40) 欧洲的宣传战争和集中营付费合作伙伴关系：遗产基金会：https://Heritage.org/Tucker 了解更多关于您的广告选择。访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 我真正困扰的是，西方允许这一切并对此表示欢呼，因为我生活在西方。我住在美国。所以，我不想认为我的领导人支持基于种族的杀戮，但看到他们在旁观并为巴拉克·奥巴马的所有这些事情鼓掌。

这告诉你关于巴拉克·奥巴马和其他美国领导人的一切，不是吗？是的。这让我们回到了90年代。在90年代，正好是在冷战之后，世界，尤其是西方，沉浸在意识形态中，认为世界将变得自由化，每个人都会变得像我们一样。世界上的每个人都是等待被解放的美国人。我们只需要去解放他们脱离他们自己的传统信仰等等。

所以，确实是美国和许多西方国家在创造今天的南非中发挥了非常重要的作用。哦，我知道。我知道。所以我们不希望其他人代替我们解决我们的麻烦。我们想要自己解决问题。但你可以肯定地说，西方对南非人民有道德责任。当然。西方通过制裁和抵制强迫了政府的更换，使非洲人国民大会（ANC）掌权。

所以绝对如此，就像西方武装乌克兰一样。他们有责任确保，至少要知道发生了什么，并对此诚实，而不是掩盖自己对罪行的责任。是的，所以在南非或与南非有关的地方，有一种错误的二分法，如果你反对现在南非发生的事情，那就意味着你想要种族隔离制度。所以你有一个选择。最近一位退休的前法官说过这个，他说我们在南非的选择是一个功能失调的道德体系，即当前的体系，或者一个功能正常的非道德体系，即前一个体系。

所以问题是，如果你批评现在南非发生的事情，你会被指责想要回到种族隔离制度。但事实是你可以拒绝两者。你可以说我们不想要种族隔离制度，我们也不想要现在南非发生的事情。我们想要自我治理。我们想要自由。但似乎很多人无法得出这个结论或留出任何空间来说明这一点——

这两个体系都是错误的，我们需要一个更好的体系，一个更加分散的体系，在这个体系中，生活在南非的各个民族，因为南非非常大，几乎和欧洲一样大，生活在南非的各个民族应该自我治理。而这并不是南非目前的情况。我认为这是一个值得追求的事业。

所以我可以——我认为我根本不是南非的专家，但我确实是美国人。所以如果我——我可以给出我对南非不同群体的概述吗？你纠正我，但只是为了让关注的人了解，因为我认为这很重要，原因我会解释。所以——

南非历史上基本上有两个大的白人群体。我们称之为布尔人，非洲人，他们基本上是宗教难民。是的。荷兰人和法国胡格诺派的混合，信奉新教的荷兰人，信奉新教的法国人，他们为了宗教自由而迁移到南部非洲。好的。然后你有英国人，我认为在布尔战争后，他们掌握了权力。是的。好的。

他们大多数是出于经济原因而在那里，并且在许多情况下，有返回大不列颠的护照。然后你有几个不同的非洲黑人群体，其中最大的我认为至今仍然是祖鲁人，他们和非洲人、布尔人以及英国人一样，根本不是这个地区的土著。

他们是新来者，我认为他们是在布尔人之前不久到达的。是的，不久之前。好的，这是真的吗？是的，是的，是的。他们像入侵者一样，通常会消灭当地人口，那些我们称之为布须曼的人。是的，科伊和桑人，他们也被称为。谢谢。是的。好的，所以这就是我这个愚蠢外国人的概述。这大致正确吗？是的。所以只是...

我可以给你讲一个我们历史上的故事吗？我希望你会。是的。有些人称之为非洲人起源故事。这解释了我们今天是谁的很多事情。所以我们在开普定居，原始非洲人，仍然是荷兰人、法国人和德国人。然后我们在1810年被英国殖民。那是在拿破仑战争期间。非洲人或布尔人第一次到达那里是什么时候？1652年。好的。

1652年。是的，那是在独立宣言之前150年左右。哇，那是很久以前的事。是的，我的曾曾祖父尼古拉斯·鲁茨是第一个来到南非的鲁茨，他大约在乔治·华盛顿还是青少年时来到那里。所以他比乔治·华盛顿大八岁。所以我的家族在非洲已经很久了。

可以说自乔治·华盛顿以来，自乔治·华盛顿时代以来。在美国成为一个国家之前。是的，是的，绝对如此。你有其他护照吗？不，没有，我没有。我也不太想要。大多数非洲人有其他护照吗？不，大多数没有。但这与我想告诉你的故事有关。所以我们被英国殖民。

你可以称他为原始非洲人，然后说，我们不想被其他人统治。我们想要自我治理。因此，他们选择进入南非的内陆，这被称为大迁徙。他们不知道会遇到什么。他们说他们拒绝奴隶制。他们想要与当地部落建立良好关系，他们确实做到了。签署了许多条约和协议等等。他们没有持有奴隶。

在开普殖民地之前曾有奴隶制，但当大迁徙发生时，正好是在奴隶制废除的时期，他们也拒绝了奴隶制。他们明确表示如此。于是他们进入内陆，大迁徙的领导者是一个叫彼得·蒂夫的人，他去与祖鲁王国的国王邓甘谈判。他说，我们能做些什么来向你购买土地，让我们的人居住？

协议是他们必须归还被另一个部落的国王西孔杰拉偷走的牛。因此，他们去找回牛，把它带给祖鲁王。祖鲁王邓甘对他们说，我们必须庆祝。所以把你的武器留在外面，进来我们将举行庆祝活动。

在庆祝活动期间，有一段时间，他高喊，意思是杀死巫师。因此，他们把拉提夫和他的指挥官，他的团队带到附近的一座山上，屠杀了他。他们最后杀了他，因为他们想让他看到，他们想确保他看到他的人民和他的儿子被谋杀。

几个月后，所以在那之后，他们进行了灭绝行动。他们杀死了拉格中的妇女和儿童等等。几个月后……拉格是一组拉成圆圈的马车。是的，正确，是的。几个月后，他的尸体被发现，身上有祖鲁王签署的条约，给予他们一些土地。因此，他们随后发起了一次惩罚性指挥，约300到400人。

以反击祖鲁人。

这最终导致了血河之战，这是我们历史上最重要的战役之一，他们发现自己完全被包围。他们大约有400人，但四个布尔人。是的，被12000个祖鲁人包围。因此，他们有这辆马车。我的曾曾曾祖父在那个拉格中，他是宗教领袖。他的名字是萨拉尔·萨利亚。那么他们的宗教是什么？基督教。基督教。

荷兰改革宗？荷兰改革宗，是的。他对他们说，听着，我们需要向上帝许下一个誓言。因此，他写下了一个誓言，他们都遵守。誓言说，我们在天上和地上的上帝面前立誓，如果他在即将到来的战斗中保护我们，我们将在未来的岁月里纪念这一天，作为感恩的日子和安息日。

我们还会告诉我们的孩子这个故事，我们会建一座教堂，我们会确保胜利的荣耀归于上帝，而不是我们自己。因此，他们许下了这个誓言，战斗发生了。结果是没有一个非洲人被杀。3000个祖鲁人在那场战斗中死去。没有一个被杀？是的。是的。

所以我讲这个故事的原因不是为了指责祖鲁人。我们与祖鲁人关系良好，我们与他们合作。这当然是一次重大的战斗，但多年来我们与他们保持良好关系，但这首先说明了为什么非洲人如此爱国，以及，

这说明了为什么我们如此依恋非洲的土地，以及为什么我们仍然是宗教信仰者。我们是一个非常宗教的社区。在信仰等方面我们有一些问题。但总体而言，与欧洲和美国某些地区相比，非洲人仍然是一个非常宗教的人。

这也说明了为什么我们如此依恋这个国家，为什么我们不想离开。我们想留在那里，因为我们的祖先在那里生活了数百年，我们为在那里争取和牺牲了我们的空间。我们在某种程度上已经习惯了。你唯一的国家不是吗？确实如此。我们没有其他国家。我们不能回到英国。我们不再是荷兰人。南非有一个口号说，回到荷兰。

但是，我的意思是，我去过爱尔兰。我去过阿姆斯特丹。那是一个美丽的城市，但当我去那里时，我并没有觉得自己在家。那是一个我参加的美丽外国城市。我们在非洲成为了一个民族，这就是为什么我们被称为非洲人。我们以大陆命名自己，我们的语言，阿非利卡语，也是以大陆命名的。但是你们被那些祖先也是入侵者的人称为入侵者。是的。

是的，来自非洲北部，是的，从喀麦隆等地下来，首先朝东非方向，然后沿着大湖，最终到达南非。是的。我认为你所说的非常重要，因为我认为从美国或西方的角度来看，有这样一种观念……

非洲人，布尔人，是最糟糕的。他们是那里最糟糕的白人。比英国人还糟。是的。顺便说一下，英国人在布尔战争期间创造了集中营。是的。这是真的。温斯顿·丘吉尔当时在场。我会说，在南非的许多方面，他们的行为相当不光彩，持续了数百年。但这只是我的看法。但布尔人似乎是最糟糕的，他们没有权利在那里。我认为历史表明了不同的事情。是的。

绝对如此。所以在我母亲这一边，我的祖先是英国人。我的曾祖父为英国参加了第一次世界大战。因此在许多方面，由于多年来的影响，我们与英国人变得非常亲近。我认为今天非洲人和英国人之间没有摩擦，但确实如此。我的意思是，集中营是可怕的。我最近读了《古拉格群岛》，索尔仁尼琴在书中写道，第一批集中营是

由苏联人发明的，但这实际上是错误的。我们所知道的第一批集中营，至少是这种类型的集中营，是在英布战争期间，大约有30000名妇女和儿童……

但英布战争的伟大之处在于，它在许多方面是世界的第一次。有人称之为第一次国际宣传战争，因为那是报纸变得流行的时代。因此，在欧洲关于布尔人或布尔战争的宣传战争中，很多人说布尔人是布尔式的。这就是这个词的来源。显然，如果有人告诉我这就是“布尔式”这个词的来源，那就是要被认为是那种，

非常老式的，不太复杂的，是的，粗糙的。因此，有很多宣传，比如布尔人被比作野猪等等，但没关系，因为“布尔”这个词实际上被用作一种侮辱，几乎像是称某人为犹太人，像是“哦，你是个布尔人，典型的布尔人”，但我的意思是我们对此词非常自豪，这是我们引以为傲的东西。

你的语言在世界上没有其他人说？

不，它源于荷兰语。是的。因此，如果你作为一个阿非利卡人与一些荷兰朋友相处一段时间，最终你会开始理解。但它不再是荷兰语。受到了其他语言的影响等等。所以它是……

全世界都有说这种语言的人，但这仅仅是因为许多人已经离开了……所以在过去几十年中，估计大约有100万人，白人离开了南非。剩下多少？南非总共有多少白人，多少是阿非利卡人？所以大约剩下500万。非洲人社区大约有270万。总人口大约是6000万，刚超过6000万。现在……

看起来你们正如你所说，进入某种最终阶段，他们将被驱逐出一系列不同的非洲国家，正如你所知道的，但听起来计划是迫使他们离开或杀死他们，或者到底是什么计划？所以，扬·斯穆茨，这位著名的布尔将军，他与丘吉尔合作，也曾著名地说，南非是一个最好的事情从未发生，最坏的事情也从未发生的国家。

所以我们有点相信这一点，我们希望最坏的结果是不现实的结果。我们确实知道，现在我们需要做的最重要的事情是，在我们自己的社区中非常有组织。

彼此之间要非常紧密联系。你知道，哲学中关于个人与社区的整个辩论。我们意识到，如果你只是一个个体，你是完全无助的。如果你不是社区的一部分，如果你没有被你所属于的社区赋予意义，你就完全无助于这个，利维坦，国家的，

所以我们需要很好地组织。我们需要武装。我们需要有良好运作的社区，互相照顾，照顾穷人，做所有政府应该做的事情，但也要照顾我们的安全。因此，我们在晚上进行巡逻。我们有成千上万的志愿者参与巡逻，照顾我们自己的安全等等。但我认为这里更大的问题是南非的未来。

这是一件有争议的事情，但显而易见的是，这种情况是不可持续的。它不会奏效，而且只会变得更糟。因此，唯一可能的解决方案不仅仅是说我们需要一个不同的执政党，因为基础仍然存在问题。唯一可能的解决方案是朝着一个具有附属权威的体系发展，

这可能意味着为非洲人建立一个共和国。它可能意味着为祖鲁人建立一个王国。它可能意味着根据社区的不同类型的权威。但南非是一个由一长串少数民族组成的国家。除非从种族的角度来看，你可以说有一个黑人少数民族，一个黑人多数民族。

但黑人多数也由多种族群和部落组成，正如你提到的，还有大量移民涌入你的国家。是的，是的。这是一个非常严重的问题。是的，我们在南非几乎没有边界。对国家来说当然是个问题，但也是一个人口事实。

并不是说有一个单一的黑人多数。黑人多数有各种不同的组成部分，对吧？是的。并不一定相处融洽。是的，是的。但在南非有很多津巴布韦人被谋杀。是的，这种仇外暴力。时不时会出现针对外国人的暴力激增。因此，他们被指责。通常发生的情况是，人们从北方或南非北部进入，比如马拉维、津巴布韦等等，赞比亚等等。

然后他们工作，接受较低工资的工作。很多人工作非常努力。这导致了摩擦，因为南非的失业率已经很高。因此，这导致了当地社区之间的摩擦。然后时不时我们会出现非常非常残酷的仇外暴力激增。所以是的，南非北部的边界几乎不存在。如果你一直在关注，你知道ALP是……

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所以，建设这个国家的人是因为他们想要自由。一个词，自由。他们想要摆脱那些强迫他们购买高价茶的压迫者，然后在他们试图将其倾倒入海洋时封锁他们。这是怎么回事？好吧，我们在回应中建立了美国。

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那么，拥有自治共和国会是什么样子？这在你们的94宪法下被允许吗？我认为有某种条款。嗯，你知道这一点很有趣。是的。南非宪法中有一节，第235节，规定了社区的自决权。现在，在如何解释这一节方面有一些模糊性，但确实有一些宪法条款。

因此，在90年代，关于新南非的谈判中，白人和黑人中更保守的群体主张自决权时，被当时的执政党国民党和非洲人国民大会（ANC）以及一些西方人嘲笑。这真是倒退。自我治理的想法在某种程度上被认为是我们应该远离的古老事物。

问题的一部分，部分原因是他们被嘲笑的问题是，如何实际做到这一点。实际做到这一点的唯一方法是拥有一些人居住集中、形成事实上的多数的地区。确实有这样的地区，比如当你谈论祖鲁人时，非洲人群体几乎是分散的，尽管有一些地区我们生活得更集中。但例如，有一些倡议让非洲人更靠近。我认为……

我认为这是我们需要真正关注的解决方案，就是让非洲人更靠近。我的理解是，他们主要集中在比勒陀利亚。是的，大多数是。比勒陀利亚，然后是西开普省和南部地区。然后在北开普省有这个奥拉尼亚倡议。告诉我们关于它的事情。奥拉尼亚是什么？所以奥拉尼亚是一个文化社区。它是一个非洲人文化社区。它相当小，大约3000人，但正在快速增长。每年增长约12%到15%。

这个想法是，这是一个文化，它是私有的。它是一个非洲文化可以生存和繁荣的社区。尽管它的基础很小，但它的增长速度相当快。但这个想法是说这是一个我们是多数的地区，我们自己做决定。我们自己制定法律。我们自我治理。我们在税收方面做出自己的决定，街道发生什么，什么类型的纪念碑。你会谋杀其他人或压迫其他人吗？

那么，为什么——也许你对此有答案。一个3000人的社区，在南非标准下也很小，却在西方媒体中受到无情的负面关注。为什么——

拥有这样的社区是如此道德罪恶，如此愤慨？是的，伊朗受到攻击的程度真是奇怪，尤其是在国际媒体中。因此，我最近与一位在欧洲的朋友交谈，他对我说，我只读到关于伊朗的负面消息，但这就是我喜欢它的原因。好的。

因为我知道是谁在写这些。我们中的许多人已经得出了这个结论。因此，在南非，有许多传统……谎言是……我可以暂停一下，只是说谎言是不可持续的。当你打开《纽约时报》，可以安全地说，他们告诉你的几乎都是事实的反面，那么你就达到了一个地步，为什么在那时还要有媒体报道呢？你明白我的意思吗？是的。因此，在南非，有许多文化社区，比如祖鲁社区。可以说有许多黑人文化社区，当他们被媒体报道时，他们会说这个祖鲁文化社区，某某，或者这个科萨文化社区在做什么。但当是奥拉尼亚时，他们说这是一个白人专属的飞地。这是他们使用的术语，尽管它是一个文化社区。因此，黑人社区可以拥有那样的。那是什么？为什么会有敌意？顺便说一下，这在全球范围内都是如此。没有任何白人多数国家。剩下的非常少。

非常少，但因为它们的存在而受到怀疑。那是什么？我认为这背后是对自己人民的厌恶，这种想法就是恨自己的人民，想要自己的人民衰落。这很奇怪。我不对……

中国99%是中国人感到愤怒或其他什么。我只是，我对布隆迪全是黑人不感到愤怒。这根本不会进入我的脑海。那是什么？为什么会这样？我的意思是，老实说，我想现在我们可以问这样的问题。是的。有什么想法吗？呃，

我真心认为这背后是西方社会或西方世界内心深处的巨大罪恶感，不知道如何理解第二次世界大战，并且在几十年和几个世纪以来受到启蒙哲学的影响，这种哲学谈论你是问题，应该对自己是谁感到内疚。社区和身份的概念是坏事

但如果是其他人就不是坏事。如果好吧，不仅不是坏事，法律上是要求的，社区和身份，我的意思是这些都是当下的流行词。但这些基本上就像是每个人都讨厌白人，包括很多白人，我就是不理解这一点。我是白人，但我对这个问题有点无所谓。我喜欢所有人，我认为他们都是上帝创造的，但但他们

我们被要求假装这一切没有发生，但它确实发生了。每个人都讨厌白人，想让他们死。这种情绪来自哪里？我认为这主要是西方的事情。但它的根源是什么？我认为这是我见过的最奇怪的事情。是的。顺便说一下，如果每个人都想让马来西亚人死，我会说，哇，哇，哇，哇，哇。</raw_text>

南非就是当你认真对待DEI时所发生的事情，这就是为什么西方媒体假装这并不存在。Ernst Roets谈论目前那里发生的事情。(00:00) 南非正在崩溃(04:03) 纳尔逊·曼德拉的真实故事(08:50) 共产主义失败的完美例子(12:34) 南非对白人的杀戮(25:01) 西方在南非毁灭中的角色(29:02) 非洲人起源(37:40) 欧洲的宣传战争和集中营付费合作伙伴关系：遗产基金会：https://Heritage.org/Tucker 了解更多关于您的广告选择。访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 你知道，无论马来西亚这些年来做了什么，你都不能因为他们是马来西亚人而攻击他们。这是错误的。我会这么说。我也是这么认为的。是的。但说白人是犯罪的。这是从哪里来的？我真的很困惑。你知道吗？好吧，我只能推测。我认为这部分是由于对本土文化的恐惧，我真的认为启蒙哲学在这方面发挥了很大作用。我认为，关于权力结构的想法，以及来自美国的所有这些东西。以前是来自欧洲。也许，但中国在亚洲有很多权力，我从未听说过有人说你应该，像，你知道，中国95%是汉族，这太离谱了。这根本不是个事。关于什么，嗯，正如他们在我们的大学里所说，白人身份是独特的冒犯。是的。

这是独特的，我不认为这是启蒙哲学的产物，因为，我的意思是，这是一个新事物。这是战后时期。第二次世界大战以某种我完全不理解的方式导致了这一点。实际上，我根本不理解。我认为，阿拉斯代尔·麦金太尔有一个解释，说明我们如何在试图理解第二次世界大战时偏离了轨道。显然，希特勒是邪恶的，所有这些。没有人对此有异议。显然。但从第二次世界大战中得到的错误教训是民族主义是邪恶的，或者对自己身份的自豪感是邪恶的。有很多人真的希望我们相信这一点，我们需要废除共同体身份。

麦金太尔的观点……只有当他们是白人时。是的，是的。是的，当然。实际上，我不认为任何人认为战争的教训是民族主义是邪恶的，只有白人这样做时才是。是的，当白人这样做时。是的。所以麦金太尔的观点是，拥有共同体身份的意识和追求对你的人民有利的事情是好事。

而第二次世界大战出错的地方在于，希特勒试图以牺牲其他所有利益为代价来追求这一利益。他将这一件事与其他一切分开。而你不能这样做而不犯下邪恶并施加邪恶。因此，我认为我们目前所处的情况是奇怪的。所以我曾经认为并认为第二次世界大战的教训是，基于他们不可改变的遗传特征针对人们进行暴力和歧视，尤其是暴力是错误的。就像我，我是这样被教导的。我现在相信这一点，和我曾经相信的一样多。但是看到人们一方面这样说，然后，

对很多人来说，我们的很多领导人，第二次世界大战的教训是，不，这很好。实际上，你需要基于他们不可改变的种族特征，针对更多的人，针对他们的白人身份，并杀死他们。

这是教训？这是相反的教训，对吧？是的，当然。那么在南非，这部分奇怪的地方是，南非的执政党，他们会在自己的政策文件中写道。他们说我们的意识形态是种族、民族主义和社会主义的结合。这字面上就是纳粹的意思。

现在，我不是说他们是纳粹，但在某种意义上，他们在自称纳粹。如果他们说我们提倡种族、民族主义和社会主义的结合。是的，我认为人们听不见自己在说什么。我的意思是，我认为即使是这次对话也会被认为是，哦，那是纳粹的对话。就像，不，不，不。我们在争论。我为自己发言。我在反对我认为的核心思想。

或者第二次世界大战中的核心坏主意，那就是你应该因为他们的出生而攻击人们，伤害人们。仅仅基于他们是谁。我一直反对这一点。我将永远反对这一点。但现在就像抱怨它。

我不知道。这一切都太……你甚至不被允许说这个。这也是假的。这也是假的。就像，这实际上是一个掩盖，更阴险的事情，实际上与第二次世界大战没有真正的关系。就像，我只是认为因为这没有任何意义。作为一种智力练习，你就像立即撞上了一堵砖墙。是的。就像你所说的毫无意义。对吧？是的。好吧，很难理解，因为这完全不理性。这完全不理性。因此，我认为这是一个谎言。对。

因为它甚至没有，就像你甚至没有，我的智商并不特别高，但对我来说这显而易见，它没有任何意义。所以，真正的，我想没有答案。我不知道答案，但这里有一些非常深刻的事情发生，世界上每个国家的领导人突然决定这个民族群体需要被杀。像什么？我认为其中一个部分是你之前说过的，那就是富裕。西方世界的人们变得非常富裕。不幸的是，结果是，

非常自我中心，并且在许多方面，他们与自己的社区脱节，与自己的传统脱节。这毫无疑问。但我的意思是，我刚刚在波斯湾花了很多时间，世界上人均最富裕的国家，我认为。我的意思是，他们确实是。

而且，无论你对他们有什么看法，你不会看到很多阿拉伯领导人说，我们真的太阿拉伯了。这是问题，我讨厌我的阿拉伯身份。就像这甚至不会出现在他们的脑海中。顺便说一下，他们值得称赞。我不认为自我厌恶是好的。我不认为因为种族而仇恨任何人是好的。只有这一群人这样做。我希望相信这一点。

我希望我说的对，在西方世界中，真正相信这些东西的只是少数人。我认为。但他们拥有显著的权力和影响力。天哪，他们确实如此。他们是报纸的编辑。他们是总理。他们是大学的教授等等。而那些人是推动这种思想的人。当我认为大多数勤奋的普通人并不相信这一点时。好吧，当然大多数真实的基督徒都不。

立即拒绝它。这在许多方面本质上是反基督教的。好吧，我认为这是反基督教的定义。我是说，那是我的，我知道的是什么？不要向我请教神学建议，但这绝对是我最真实、最深刻的信念，这在道德上是错误的，无论是对谁做的。因此，我应该在一开始就说这一点，但人们在西方谈论南非发生的事情的意愿发生了真正变化的原因之一是

不是以德斯蒙德·图图如此伟大的虚假虔诚。无论你对德斯蒙德·图图有什么看法，不多。但我们被要求以非常特定的方式谈论南非，并在真正的枪口下重复某些陈词滥调。

而这在过去几个月中发生了变化。并且由于一个名叫埃隆·马斯克的南非移民而发生了真正的变化。这是我的观点。你告诉我你的观点。但他通过X平台以及他在X上发表的声明，使得说出显而易见的事情成为可能，即这是对一个受困少数群体的犯罪，而你知道这是对人类的种族主义，这是错误的，你觉得怎么样？是的，所以我不知道艾萨克森的传记中有多少内容是真实的，但从他的传记来看，他在南非长大时经历了一些不好的事情，这很不幸，并且

我们仍然不确定他对南非作为一个国家的依附程度，但从他的X和评论来看，很明显他对此感兴趣。而奇怪的是，尽管有些人对他谈论南非非常生气，但他真正做的只是拿起一面镜子，他在说，看南非发生了什么。他只是，他在转发南非的集会视频。

没错。他字面上只是对人们说，看南非发生的这些事情。你对此怎么看？你对此满意吗？不，不。我认为，很多人，我认为我可以代表很多人说，我们真的非常感激埃隆·马斯克在揭示南非发生的事情方面所做的努力。生活在一个受到西方媒体如此多关注的国家一定是非常奇怪的，受到如此多的关注。是的。

我的意思是，非洲没有其他国家的普通美国人知道三个著名人物的名字。你知道我的意思吗？甚至不接近。说出三个来自，知道吗，刚果的著名人物。不知道。你知道吗？但每个美国人都知道纳尔逊·曼德拉，可能是伍迪·曼德拉，德斯蒙德·图图，

扬·斯密特也是非常重要的，他成为了丘吉尔的顾问的布尔将军。在我认为第一次世界大战中加入了英国，就在，知道吗。是的，第一次和第二次世界大战。对，但第一次世界大战是在布尔战争后不到15年。所以他做出的决定相当显著。我认为大多数人并没有那么了解，但他们知道大致情况。但关于94年后的事情，他们知道所有关于种族隔离的事情。

但生活在这个国家，所有这些事情都在发生，而没有人对此说什么，一定是非常奇怪的。是的，这太疯狂了。确实如此。我必须说，过去几个月在我们所经历的事情方面是一段相当奇妙的旅程，关于特朗普总统签署的行政命令和来自美国的声明。请告诉我们关于那个行政命令的事情，如果你不介意。那么这个行政命令是对南非政府所做事情的强烈谴责。

它说南非政府，或者正如特朗普所说，正在非常糟糕地对待社会的某些部分。抱歉，这是特朗普说过的最特朗普式的话。而美国不会对此坐视不管。因此，这在某种重要的方式上归结为制裁，其中一部分说他们将给予想要去美国的非洲人难民身份，

我认为，公平地说，我们对美国采取的公开立场非常感激。在某种意义上，他们没有走得足够远。但在某种意义上，我认为给予难民身份并不是一个很好的解决方案。有些人会接受这个。但这就是我告诉你血河之战和誓言的故事的原因。我们在文化上非常，非常依恋南非。

所以我们大多数人……我认为你的家族在我家族到达美国的时候大约也到了南非。几百年。这是我的国家。我认为我是第九代。因此……我也有一个英裔母亲，我也……与您不同，我对此感到羞愧。抱歉，只是开玩笑。算是吧，不是真的。但，是的，当然。我的意思是，这是你的国家。我的意思是，在那时，什么……所以我认为……

美国可以更好地回应的是，坚决反对南非政府所做的事情。但然后说，美国如何支持南非的少数群体，他们真的在为某种形式的自决而努力？我认为美国应该承认它在历史上确实有

部分责任。你在开玩笑吗？是的，确实如此。大规模。是的，因此这是合理的，我认为这是公平的，我对此有些犹豫，因为我不是美国人，但我认为说美国在某种形式上有道德责任是合理的。不是去修复南非，但至少尝试去

重塑这个混乱，因为它参与了创造这个混乱。我们动员了我们的国务院去捍卫，引用，顿巴斯的跨性别权利，好吗？在过去80年里，我们介入了这个世界上的每一个宗派冲突。是的，我认为我们当然可以说

在我们一生中密切参与的国家中，一个少数群体被针对种族灭绝，这个群体有权不被杀害，并拥有某种程度的自决权。我认为我们可以做到。这并不算太大。绝对是。对吧？是的。解决方案，我会说，最可持续的解决方案是帮助这样的社区自我管理，拥有自决权。

这不仅显然符合我们的利益，我认为这也是符合西方和美国的利益。好吧，原则上，世界上每个其他群体都有权拥有自己的家园，除了白人？像什么？是的。告诉我——只要给我解释一下这怎么有道理。要么没有群体有权，要么每个群体都有权。就是这么简单。如果你想说没有群体有权，好吧。

你甚至可能说服我。我不知道。我其实并不是一个种族问题的人，从性格上讲。我有点想忽略它。但只要某些群体有权自决，那么每个群体都有权。就是这么简单。如果有一个特殊的例外，某个群体没有权利，你必须向我解释为什么那个群体没有那个权利。这公平吗？不，这绝对公平。好吧，我认为南非是——什么？我的意思是，为什么我们要跟随这种胡说八道？

是的，这种叙述已经成为一股巨大的潮流，变成了河流中的急流，拉着每个人一起走。这种叙述只是说，如果你是白人，那么你就天生有问题。这没有任何意义。并且显然导致了一个非常糟糕的结论，正如每个以这种方式被针对的群体所遭受的那样，真的受到了伤害。而且有很多这样的群体。好吧。这并不是，知道吗，有很多这样的群体。是的。并且结果从来都不好。

我只是不知道为什么我们要跟随，你甚至不被允许说，哦，你没有被。显然，我不再在乎了。但再一次，要么每个群体都有权自决，要么没有群体有权。你不能有这种系统……

你知道，有些群体有权，或者所有群体都有权，但一个群体没有，不，不，不。这是全有或全无。是的，好吧，我可以保证。告诉我我错在哪里。不。好吧，我可以保证，当我回到家时，我会因为这次采访而陷入很多麻烦。我不知道为什么。我是说，反对论点是什么？我真的不明白。就像，整个地球上只有一个群体没有每个其他群体拥有的权利？就像，告诉我怎么回事。这是……

这真的很奇怪。也许有一个好的答案。我在等着。没有，嗯，我们不知道答案是什么。所以没有答案。因此，因为没有答案，统一性工作的方式

是通过威胁来维持的。就像，闭嘴！你说这个是个坏人。你是个纳粹。就像，不，不，不。我讨厌纳粹。我为自己发言。我讨厌纳粹。我讨厌因为人们无法控制的事情而受到攻击的想法，比如他们的出生。他们的遗传基因。我就是不相信这一点。我永远不会相信。我是基督徒。我不相信这一点。所以你可以叫我任何你想叫的名字。我实际上是在提出相反的观点。

而且我没有做任何值得羞愧的事情。如果捍卫人们不被谋杀的权利，因为他们的出生是犯罪，那么我会认罪。但我实际上认为唯一的事情

目前掌控世界大部分地区，尤其是西方的那些人擅长的是夺取道德高地。他们不配。他们没有赢得这个。他们腐朽。他们的思想腐朽。他们不配在我们面前讲授我们的道德劣等，同时他们支持因为出生而杀害人们。抱歉。这是一个纸牌屋。是的。

什么是纸牌屋？这正是对的。是的，它是建立的，这是一个非常闪亮的纸牌屋，并且对自己的成就感到非常自豪，但它并不可持续。因此，南非在许多方面是西方帝国主义的受害者，意识形态上目前，意识形态帝国主义，但也……

这很有趣。今天统治南非的ANC是在1910年南非联合化之后成立的。他们说这是促使我们开始这一运动的主要触发因素之一。

而联合化是在布尔战争之后，在联合之前。南非是各种不同的共和国和殖民地自我治理的。联合化实际上意味着所有这些不同的附属当局合并为一个大南非。正如我们今天所知，南非的边界实际上是由英国在1910年绘制的。

而ANC对此强烈反对。我注意到他们有很长的边界绘制历史。你在看到这些完全直的边界时会看到。这是人为的。因此，我们今天南非的边界是西方帝国主义的产物。而现在掌权者非常希望保持这些边界，因为他们掌控着。

因此，如果我们真的是反殖民主义和反帝国主义，我们应该回到一个人们自我治理的位置。我们应该重新思考边界。你永远不会被允许这样做。我的意思是，让我们直接切入这个无BS的部分。这将不会被允许。这从来没有被允许过。你要么需要使用武力，我祈祷你不要这样，因为我讨厌那样。我讨厌杀戮。或者你需要一个强大的外部力量的帮助来实现这一点。

这只是一个事实。这可以说是公平的吗？是的，不，我认为这可以说是公平的。对吧？所以任何人说，我想杀了你，知道吗，杀了布尔人，你是亚人。

那些人不会说，是的，去吧，创建你自己的独立国家，不打扰任何人，因为你会比他们更成功、更繁荣。他们会因为嫉妒而恨你，当然。这已经在发生了。我们必须礼貌地要求他们做出某些让步。不，我明白。这不会发生。那么你的计划是什么？是的。

好吧，我认为计划首先是要组织良好的社区，拥有强烈的社区意识，对我们是谁感到自豪，保持基督教信仰，保持强大的家庭纽带等等。这是开始。然后除此之外，第二步，你可以说，计划是创造某些现实在基层。因此，想要更多的权威或更多的自决权是一回事，但你必须在某种意义上创造这一点，以便你所创造的东西可以被认可。说，哦，你们可以拥有自己的地方，但那个地方不存在是没有意义的。因此，我认为非洲人需要在很大程度上建立自己的自决权。我认为这就是我们打算做的。

但如果我们能获得对这一追求的认可作为合法追求，那将大有帮助。所以你不认为我有点没问你暂停。我应该问的。你开始这一段对话时说当前的计划，当前的安排是行不通的。是的。

我认为大多数人，当然我作为一个外部人士，本能地想让它成功。好吧，这是一个好故事。听起来像个好故事。这是一个好故事。是的，确实如此。我承认在某些方面我有点傻乎乎的自由主义者。我真的更喜欢人们和谐相处的想法。我就是这样感觉的。我无法自拔。也许那是我的启蒙遗产或其他什么。我还认为你应该面对现实，我绝对不认为你应该被允许因为他们的外貌而杀人，结束。是的。

顺便说一下，这些人怎么会上电视，像他们站在正确的一边？他们在支持种族灭绝。我不明白他们是如何被允许与温妮·曼德拉站在一起并感到自以为是的。我真的不明白。我认为这很恶心。不管怎样，我已经说了五次。我无法说得够多。但是……

你怎么知道它不会成功？就像ANC显然是一个犯罪团伙，完全无能。你没有电。就像这不行。他们只是偷走一切。明白了。偷走电线里的铜。

但没有其他政治联盟能够有效地运行它？没有。所以你提到电力。在约翰内斯堡，市长就在几天前宣布，人们应该等七天，然后他们就会有水。所以这不仅仅是电力问题。还有水的问题。你会在某个时候面临食品问题。好吧，如果农民被针对，是的。因此，有很多原因—

这行不通，为什么它不会成功。好吧，所有你能想到的都指向那个方向。一个就是数据。正如我所说，你可以查看犯罪率如何上升，失业率如何上升，政府服务交付如何越来越失败，一切，一切。

老实说，健康状况如何恶化，除了税收征收之外的一切。这是其中一个方面。另一个方面是南非人民在多大程度上背弃政治。南非出现了这种政治真空。你可以看到这一点，例如，人们停止投票的程度，选民的投票率在选举中显著下降。人们根本不理解。

他们投票是出于不情愿，那些投票的人也是。因此，这是一个方面。有趣。你为什么认为？因为他们感到绝望？因为他们觉得政治建立完全脱节。他们不。

这与他们没有共鸣。人们投票给政党，即使他们并不喜欢这些政党，但他们认为在所有政党中，我不喜欢任何一个，但这个是最不坏的，所以我会投票给这个。因此，南非的政治家或政治精英，甚至反对党与人民之间存在完全的脱节。因此，出现了这种政治真空，而这个真空正如我的朋友，亚伦·斯坦塞尔在南非所说，要么被好人填补，要么被坏人填补。

它被坏人填补，涉及有组织的犯罪。因此，我们有这些黑手党和帮派崛起，拥有显著的权力，以至于政府害怕他们。

或者可以是……天哪，这在全球范围内都是这样的故事，不是吗？是的。好吧，是的，我认为确实如此。毒品贩运集团是世界上最强大的政府之一，或者他们甚至不是政府。这真是不可思议。是的。因此，我们有一个建筑黑手党。例如，如果你建造一个购物中心，建筑黑手党会出现，他们会告诉你，你需要雇佣我们的人，否则我们会破坏你的建筑和类似的事情。这是……

一种常规现象。你无法与他们抗衡。不，你不能。你无法与他们抗衡。但这个真空可以被好人填补，那就是组织良好的社区，他们掌控着对他们重要的事情。

因此，未来是非常的，分析师和情景分析师等人一直在说，未来是恶化的，你将会有社区的状况比今天更糟，因为坏人填补了空白。而你可能会有繁荣的社区，因为好人填补了空白。

这也是另一个原因。但我认为最重要的根本原因是它不可持续，因为这是一个与南非现实脱节的政治系统。现实是，从南非南部的开普敦到北部的距离相当于从罗马到伦敦的距离。因此，这是一个大国。

第一，但它绝对不是同质的。它非常多样化。有11种官方语言。对。并且不仅仅是，重申一下，绝对不仅仅是黑白。不是，不，不，不，当然不是。还有这个印度社区。还有我们在南非称之为有色人种的社区。在南非的黑人和白人中，还有各种不同的部落，或者可以说是文化社区。因此，它非常多样化，不同的语言，不同的文化。还有，

而且现在我们有这个政治系统，仅仅说你有个人权利。在某种程度上，尽管宪法在通过时受到高度赞扬，被称为世界上最好的宪法和最自由、最民主的宪法，但宪法保证了一切，但你什么都得不到。是的，正是如此。这正是它的本质。因此，我们有他们所称的第三代权利，第一、第二和第三。这是一个非常庞大的权利网络，你在理论上拥有。

南非是当你认真对待DEI时发生的事情，这就是为什么西方媒体假装这并没有发生。Ernst Roets谈论目前那里发生的事情。(00:00) 南非正在崩溃(04:03) 纳尔逊·曼德拉的真实故事(08:50) 共产主义失败的完美例子(12:34) 南非对白人的杀戮(25:01) 西方在南非毁灭中的角色(29:02) 非洲人起源(37:40) 欧洲的宣传战争和集中营付费合作伙伴关系：遗产基金会：https://Heritage.org/Tucker 了解更多关于您的广告选择。访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 他担心的是《纽约时报》无法将这两个故事联系在一起。他们没有意识到这是同一个故事的一部分。它被呈现为两个完全不同的故事。我认为他们完全知道。我认为这非常明显。所以我在1994年时25岁，这对我来说非常明显。我不认为我有什么特殊的洞察力。我认为你必须对自己或对你的观众撒谎，才能不承认这一点。嗯哼。

顺便说一下，那是1994年。这距离红色高棉在柬埔寨金边掌权不到20年。那时正值卢旺达大屠杀发生之际。那是与卢旺达大屠杀同一年。甚至是同一个月。

选举，至少。是在七月？四月，五月。五月，好吧，对。是的。我对这两件事都记得很清楚。当时我在两个地方都有朋友。但我记得我在想，显然，基加利发生的事情比南非发生的任何事情都要糟糕得多，感谢上帝。但底线是，当有恶意的坏人公开掌权时，这不是好事。

所以，我不知道。这并不难。好吧，有一个来自卢旺达的故事我一直提到。我认为琳达·梅尔文写了一本叫《谋杀阴谋》的书，讲述了她在卢旺达生活的经历，她是一名记者，写了发生的事情。她写到了一次会议，我想是在华盛顿，美国外交官和卢旺达政府官员之间的聚会，在大屠杀前夕。是的。

那是一次盛大的庆祝活动，大家都很高兴，因为卢旺达正在成为一个民主国家。然后之后，有人问其中一位美国人，但你们不知道卢旺达正在接近实施大屠杀吗？

他说，这位美国外交官说，是的，我们知道，但我们对卢旺达成为民主国家感到如此兴奋，我们不想通过面对他们来破坏气氛。这听起来像是一位美国外交官。是的。所以，这种对潜在想法的过度兴奋而不愿面对现实的想法非常令人担忧。

我们不愿意清楚地定义你的术语。实际上，什么是民主？是的，我认为这是一个潜在的问题。是的。对。这是过去几年在这个国家才浮现出的问题。我可以从南非的角度给你一个例子吗？所以，我提到了更名。这在南非是个大事。我敢肯定这能解决你们的问题。那能带回电力和水吗？显然不能。所以，有一个叫阿曼赞托提的小镇，位于南非东海岸，

主街叫国王路。他们把它改成了安德鲁·宗杜街。现在，安德鲁·宗杜只因一件事而闻名。他是非国大青年联盟的成员，我相信是在1985年。他在一个购物中心放置了一枚炸弹，杀死了五人，伤害了40人。所有被杀的人都是妇女和儿童。

这就是他所做的唯一事情。他是非国大青年联盟的成员。非国大将这一事件视为他们声称的英雄行为。因此，他们以他的名字命名了主街。因此，在那个小镇上，有人开车上班，经过一条以杀死他们孩子的人的名字命名的街道。

现在他们会说，他们需要进行这些更名，以确保他们摆脱冒犯性的名字。冒犯性的名字是指与南非过去相关的阿非利堪斯名字。因此，我再次参加了一个讨论这个问题的峰会。

我提到了这一点。我说，所以你们说在比勒陀利亚，教堂街是一个冒犯性的名字，必须更改。在阿曼赞托提，你们把国王路改成了安德鲁·宗杜。我讲了这个故事。我说，那么谁来决定这是否冒犯？那个人说，哦，那很简单。多数人决定。

但这甚至不是多数人。只是政府。政府决定，因为他们认为自己是多数人。因此，我们在这些极其冒犯的事情下发生在这个横幅下——好吧，他们是谋杀者。我是说，再次，我只是——是的。我认为情况真的非常清楚。再清楚不过了。是的。

是的，绝对如此。你们还在吗？是的，当然。是的，我们会留下。你们一定爱你们的国家。是的，我们真的很爱。我是说，在南非，所有去过南非的人都会说这是一个令人难以置信的美丽国家，确实如此。而且这是一个不幸地在当前政府下遭受了如此多苦难的国家，过去也遭受了很多苦难。我们的一位阿非利堪斯哲学家，一个名叫N.P.F.范维克洛的人在1930年代或其他时候写道，

你爱一个民族，不是因为他们的成就，而是因为他们必须忍受的艰辛。没错。我认为这对南非是正确的。南非经历了许多艰辛。对于我们的人民，阿非利堪斯人民，以及世界各地的许多其他民族来说，他们也经历了许多艰辛。正是通过这些艰辛和保持我们的身份感...

我们真的热爱我们的历史、传统和文化。好吧，你们最初来到这里是因为你们是被压迫的少数群体，对吗？没错。我知道法国人是这样。是的，法国胡格诺派，是的。是为了逃避欧洲的宗教战争。当然，他们被杀了。是的，数量庞大。是的，是的。这是我们起源故事的一部分，我们是如何形成的。好吧，这也是事实。是的，绝对如此。这是历史的一部分。我是说，这不是神话。这是真实的。是的，是的，绝对如此。是的。

你认为，我不知道解决方案会是什么，我当然为所有肤色的南非人加油，但我必须认为，能够大声说出某些显而易见的真相是有帮助的。是的。你认为呢？

好吧，问题是如果你这样做，你会受到相当激烈的攻击。是的，但与什么相比？他们刚刚说我们要夺走你的土地，因为你的肤色太白了。好吧，替代方案更糟糕。活在谎言中。比起因为说真话而受到攻击，这要糟糕得多。我可以给你讲一个关于勇气的快速故事或快速参考吗？当然可以。所以...

这有点哲学性，但我会让它变得实际。所以奥德修斯正在从特洛伊战争回家的路上。他经历了所有这些艰辛，试图回家。他被告知，回家的唯一方法是面对斯库拉和卡律布狄斯。斯库拉是这个六头海怪。卡律布狄斯是一个吞噬船只的巨大漩涡。他回家的唯一方法是必须在这两个怪物之间航行。

他最终确实这样做了。他决定将他的船驶得更靠近斯库拉，而不是漩涡。虽然他的很多人死了，但他达到了目的地。因此，亚里士多德在《尼科马可伦理学》中写到了这一点。他谈到，当他谈论黄金中庸时，他说任何美德都是，

在于找到过度和不足之间的平衡。因此，这与勇气有关。勇气是一个很好的例子。如果你有过多的勇气，你就会变得鲁莽。是的。如果你缺乏勇气，那么你就是懦夫。因此，拥有勇气的关键是找到懦弱和鲁莽之间的平衡。

而奥德修斯故事的伟大之处在于，奥德修斯发现他不能简单地在两者之间找到确切的中间点。他必须更接近一个威胁，而不是另一个，因为如果他靠得太近漩涡，他的船就会被吞没。

因此，这里的要点，亚里士多德也这样说，并不是找到确切的中间点，而是找到两个极端之间的适当平衡。因此，一个极端是鲁莽，另一个极端是懦弱。我诚实地认为，在我们所处的情况下，

宁愿在过于大胆的一方犯错，也比在缺乏勇气或试图通过安抚找到某种解决方案的一方犯错要好。因此，在这个过程中我们会犯错误，有时你会说错话或做错事。但我非常相信，如果我们走在这条路上，努力追求我们想要追求的东西，

宁愿在过于大胆和过于勇敢的一方犯错，面对后果，而不是面对缺乏勇气的后果。我喜欢这个。我必须说，在我一生的旅行中，如果我可以概括一下，世界各地我遇到的两个最令人印象深刻的群体...

我一生中到处都遇到的两个群体，都是大量流亡的南非人和黎巴嫩人。哦，真的？是的。是的。我从未遇到过一个我不喜欢或不钦佩的这两个群体中的任何一个。我认为我在这两个群体中没有遇到过一个。而他们共同的特点是，他们生活在美丽而动荡的国家中，他们真的很爱，但生活非常艰难。

因此，他们被困在这种紧张关系中，你知道，懦弱和鲁莽，他们每天都在做这种计算。他们生活得如此深思熟虑，如此有目的，以如此，我不知道，只是一种令人钦佩、崇高的方式。我只是注意到了这一点。好吧，我很感激这个评论。这只是一个观察，但我想过很多次。最后一个问题。那些已经看到这次采访并对你们国家和你们群体发生的事情感兴趣的人，如何跟进？他们如何能提供帮助？他们如何能了解更多并给予支持？好吧，

我认为有很多方法。一个方法就是关注南非发生的事情并谈论它。是的。因为我们经历了这种令人难以置信的通讯轰炸，反复告诉我们我们是多么错误。这种叙述在某种意义上是这种时代精神。它真的像一个你必须战斗的怪物，你不被允许说出某些真相，即使这些真相是不言而喻的。

所以我认为一件事是，如果人们能够帮助传播这个信息，帮助关注南非，因为南非发生的事情对世界其他地方也很重要。我认为是的。在许多方面，南非是西方世界的未来。我知道。在问题和解决方案方面，我认为。所以这是一个。然后另一个是，南非确实有一些机构专注于建立基于社区的解决方案。我认为如果人们能够...

识别这些机构并支持这些机构，真的会有所帮助。我认为在美国政府方面，如果美国政府愿意采取行动，似乎他们是愿意的，

我认为他们能做的最重要的事情是施压南非政府远离这些破坏性政策，同时支持致力于寻找某种自决形式的地方社区或少数民族或国家。阿门。好吧，祝你好运。

我希望再次见到你。我希望你能回来。哦，谢谢。我也希望如此。我必须感谢你，不仅仅是因为这次采访，还因为你过去对南非的关注。这真是太有趣了，它揭示了我们很多东西。我是美国人，它揭示了我们领导阶层的很多东西，我认为说出来很重要。是的。谢谢。好吧，非常感谢。

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