Doug Wilson: 我愿意被称为基督教民族主义者,因为这个词比左派常用的其他侮辱性标签(例如白人至上主义者、种族主义者、神权法西斯主义者等)更好。左派憎恨基督教,并试图将基督教民族主义的标签强加于我们。这个词的来源是我们的出版社出版了一本名为《基督教民族主义的案例》的书,并且有学者对这一概念进行了辩护。左派将任何相信权利源于上帝而非政府的人定义为基督教民族主义者,甚至包括托马斯·杰斐逊。试图辩解其他指控是没有意义的,而对基督教民族主义一词的解释相对容易。如果国家凌驾于上帝之上,那么国家就成为了上帝,并试图控制一切,包括人们生活的方方面面。早期基督徒被逼迫是因为他们拒绝崇拜凯撒,而非崇拜耶稣。基督教的核心信条是耶稣是主,这与崇拜国家是相冲突的。当被问及哪个神时,会陷入无休止的神学辩论。世俗统治者相信魔鬼,并试图达到至高的地位,如同伊甸园中的诱惑一样。为了避免宗教战争,我们不反对世俗统治者。基督教民族主义者会明确指出他们所信奉的是真神。建国初期,美国存在着基督教共识,宗教差异主要体现在不同教派之间。所有法律都是强加的道德,区别在于强加的是哪种道德。法律是道德判断,而每种道德体系都源于对神的崇拜。人们会变得像他们所崇拜的对象一样,诗篇115篇指出,人会变得像他们所制造的偶像一样。穆斯林社会的特点源于他们所崇拜的神的属性。基督教神学提供了秩序与自由的平衡。组织人类社会的三种方式:部落主义、民族主义和全球主义,我反对全球主义和部落主义,支持以基督教原则为基础的民族主义。
主持人: 对“基督教民族主义”一词感到困惑,并询问Doug Wilson是否认同这一说法。
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