Day 167: Viaticum (2025)
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今天我们读到以利亚在逃离耶洗别后灰心丧气，以及上帝如何告诉他“起来吃”来增强他未来的旅程的力量。迈克神父指出，上帝也呼召我们从旅程中汲取力量，即使在我们尘世生命的尽头。读经是列王纪上19-20章，历代志下20章，以及雅歌6章。

<raw_text>0 嗨，我的名字是迈克·施密茨神父，您正在收听一年读圣经播客，在这里我们相遇上帝的声音，并通过圣经的视角生活。一年读圣经播客由Ascension提供。使用《伟大冒险圣经时间线》，我们将从创世纪读到启示录，发现救恩的故事是如何展开的，以及我们今天是如何融入这个故事的。今天是第167天。我们正在阅读列王纪上19-20章，历代志下20章和雅歌6章。

像往常一样，我阅读的圣经译本是修订标准版，第二版天主教版。我使用的是Ascension的《伟大冒险圣经》。如果您想下载您自己的一年读圣经阅读计划，您可以访问ascensionpress.com/Bibleinayear。如果您想订阅此播客，您可以订阅。您可以自由地去做。如果您不想，您也可以自由地不做。正如我所说，今天是第167天，我们正在阅读列王纪上19和20章，历代志下20章和雅歌第6章。

列王纪上第19章。以利亚逃离耶洗别。亚哈将以利亚所做的一切告诉了耶洗别，现在他用刀杀死了所有先知。于是耶洗别打发人去见以利亚，说：“明天这时候，我若不使你的性命如同他们一人一样，愿神明如此如此待我，甚至加倍待我。”

那时，以利亚害怕，就起来逃命，到了犹大的别是巴，在那里留下他的仆人。他自己往旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下坐下，求死说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不比我的祖宗强。”他就躺在罗腾树下睡着了。不料，有一位天使摸他，说：“起来吃。”

他观看，见他头旁有一块饼，烤在炭火上，还有一瓶水。他就吃了，喝了，又躺下。耶和华的使者第二次来摸他，说：“起来吃，不然你所行的路太长了。”他就起来，吃了，喝了，靠着这食物走了四十昼夜，到了神的山何烈山。以利亚在何烈山遇见神。

他到了一个洞，在那里住宿。耶和华的话临到他说：“以利亚，你在这里作什么？”他说：“我为耶和华万军之神极其担忧，因为以色列人背弃你的约，毁坏你的祭坛，用刀杀害你的先知，只剩下我一人，他们还要寻索我的性命。”耶和华说：“你出来，站在山上，在我面前。”

不料，耶和华经过，有大风刮山，崩裂磐石，在耶和华面前，风极大，极其强烈；耶和华却不在风中。风后是地震；耶和华却不在地震中。地震后有火；耶和华却不在火中。火后有微小的声音。

以利亚听见，就用外衣蒙着脸，出来站在洞口。不料，有声音对他说话，说：“以利亚，你在这里作什么？”他说：“我为耶和华万军之神极其担忧，因为以色列人背弃你的约，毁坏你的祭坛，用刀杀害你的先知，只剩下我一人，他们还要寻索我的性命。”

耶和华对他说：“你去，回到你所行的路上，往大马色的旷野去。到了那里，你要膏哈薛作亚兰王；又要膏宁示的儿子耶户作以色列王；又要膏沙法的儿子以利沙作你接续的先知。哈薛所杀的人，耶户必杀剩下的；耶户所杀的人，以利沙必杀剩下的。”

然而，我在以色列中给七千人留下，是未曾向巴力屈膝，未曾与巴力亲嘴的。以利沙作以利亚的门徒。以利亚从那里走，遇见沙法的儿子以利沙，他正用十二对牛耕地，自己正在跟在第十二对牛的后面。以利亚过去，将自己的外衣披在他身上。以利沙就撇下牛，跑到以利亚跟前，说：“容我去与我父亲我母亲辞别，然后跟随你。”

以利亚说：“回去吧！我为你作了什么？”以利沙就回去，将牛宰了，用牛的器具煮了牛肉，分给百姓吃，然后起来跟随以利亚，伺候他。第20章亚哈与亚兰人的战争

亚兰王哈达聚集了所有的军兵，有三十两个王与他同去，并有马兵、车辆，上去围困撒玛利亚，攻击撒玛利亚。他打发使者进城，见以色列王亚哈，对他说：“便哈达如此说：你的金银都归我，你最美的妻妾也归我。”以色列王回答说：“我的主我王，我与我所有的都是你的。”

使者又来，说：“便哈达如此说：我曾打发人去见你，说：将你的金银、你的妻妾交给我。然而，我明日这时候，必打发我的仆人到你那里，他们要搜查你的房屋和你仆人的房屋，凡他们所喜爱的，都要拿去。”

以色列王就召了全国的长老，说：“你们看，这个人寻衅。因为他曾打发人来要我的妻妾、我的金银，我并没有拒绝他。”

众长老和百姓都对他说：“不可听从，不可答应。”他对便哈达的使者说：“告诉我的主我王，凡你先前向仆人所求的，我都必遵行，只是这事我不能遵行。”使者回去，将这话告诉便哈达。便哈达打发人去见他，说：“神明如此如此待我，甚至加倍待我，若撒玛利亚的尘土够我跟随我的人一把一把地抓。”

以色列王回答说：“告诉他：披挂整齐的，不要夸口像脱了衣裳的。”便哈达听见这话，正与诸王在棚里喝酒，就对他的臣仆说：“你们预备作战。”他们就预备攻击那城。先知对亚哈说话。

不料，有一个先知近前来见以色列王亚哈，说：“耶和华如此说：你看见这许多人吗？我今日必将他们交在你手里，你就知道我是耶和华。”亚哈说：“谁呢？”他说：“耶和华如此说：各省的官长。”他说：“谁先动手？”他说：“你。”

他就点齐各省的官长，共有二百三十二人。在他之后，又点齐以色列众民，共有七千人。亚兰人被击败。他们正午出去，便哈达与帮助他的三十两个王正坐在棚里喝酒。各省的官长先出去，便哈达打发探子出去，探子回来告诉他说：“有几个人从撒玛利亚出来。”他说：“他们若是为平安而来，就活捉他们；他们若是为争战而来，就活捉他们。”

那些从城里出去的，是各省的官长和跟随他们的军兵，各人杀一人。亚兰人就逃跑，以色列人追赶他们。亚兰王便哈达骑马和马兵逃脱了。以色列王出去，夺了马匹、车辆，杀了亚兰人，杀得很厉害。

先知近前来见以色列王，对他说：“你当自强，察看所当行的，因为明年春天，亚兰王必上来攻击你。”亚兰王的臣仆对他说：“他们的神是山神，所以胜过我们；但我们不如在平原与他们争战，我们就必胜过他们。”

他们就照此办理，撤换了各王的职位，立了军长代替他们，又聚集了一支与他们所失军队一样多的军队，马匹对马匹，车辆对车辆，然后他们在平原与他们争战，果然胜过他们，他听了他们的意见，照此办理了。

春天，便哈达聚集了亚兰人，上亚弗去攻击以色列。以色列人也被聚集起来，预备好了，出去攻击他们。以色列人在他面前安营，如同两群小山羊，亚兰人充满了那地。

有一个神人近前来见以色列王，说：“耶和华如此说：亚兰人说：耶和华是山神，不是谷神。所以我必将这许多人交在你手里，你就知道我是耶和华。”

他们彼此相对安营七日。第七日，他们就开战。以色列人击杀了亚兰步兵十万人，其余的逃进亚弗城，城墙压死了剩下的二万七千人。

便哈达也逃跑，进入内室。他的臣仆对他说：“我们听说以色列王的宗族是仁慈的王，我们不如束上麻布，头上戴绳，出去见以色列王，或者他可以饶你的性命。”他们就束上麻布，头上戴绳，去见以色列王，说：“你的仆人便哈达求你饶我的性命。”他说：“他还活着吗？他是我的兄弟。”

那些人正在观看，就赶紧从他那里接过来，说：“是的，你的兄弟便哈达。”他就说：“把他带过来。”便哈达就出来见他，他叫他上车。便哈达对他说：“我父王从你父王手里夺去的城邑，我必归还你；你在大马色可以为自己设立市场，如同我父王在撒玛利亚所设立的一样。”亚哈说：“我照此办理，让你去吧！”他就与他立约，让他走了。

先知责备亚哈。有一个先知中的一个人奉耶和华的命令对他的同伴说：“求你打我。”那人却不肯打他。他就对他说：“你既不听从耶和华的命令，你离开我的时候，必被狮子所杀。”他离开他的时候，狮子遇见他，把他杀了。他又遇见一个人，说：“求你打我。”那人就打了他，打伤了他。

先知就走了，在路上等候王，用布蒙着眼睛。王经过的时候，他就呼叫王说：“你的仆人出去打仗，不料，有一个兵士转过来，带一个人到我这里来，说：你留住这个人，倘若这个人失了，你的性命就抵他的性命，不然你就赔上银子一他连得。你的仆人正忙着，他就走了。”以色列王对他说：“你的判语就是这样，你自己断定了。”

他就赶紧从眼睛上揭开布来，以色列王认出他是先知中的一个。他对他说：“耶和华如此说：你既将我所厌弃的人释放了，你的性命就抵他的性命，你的民就抵他的民。”以色列王就愁眉苦脸地回到自己的家里，到了撒玛利亚。历代志下第二卷第20章来自东方的入侵

此后，摩押人、亚扪人和一些米乌尼人来攻击约沙法。有人来告诉约沙法说：“有一大队人从以东，从海那边上来攻击你。”看哪，亚伦有一个宗塔玛，就是隐基底。约沙法就害怕，定意寻求耶和华，在犹大遍地宣告禁食。犹大人聚集起来寻求耶和华的帮助。从犹大所有的城邑，他们都来寻求耶和华。

约沙法的祷告和胜利。

他们住在其中，为你建造圣殿，奉你的名，说：若有灾祸临到我们，或有刀兵、审判、瘟疫、饥荒，我们便站在这殿和你的面前，因为你的名在这殿中，我们在患难中向你呼求，你必听，拯救我们。

如今看哪，亚扪人和摩押人和西珥山的人上来攻击我们，你从前不许以色列人侵犯他们，他们从埃及地上来的时候，以色列人躲避他们，没有灭绝他们。看哪，他们来报复我们，要将我们从你赐给我们为业的地上赶出去。我们的神啊，你不审判他们吗？因为我们无力抵挡这许多上来攻击我们的人，我们不知道当怎样行，我们的眼目仰望你。

那时，犹大众人，连他们的妻子、儿女、幼童，都站在耶和华面前。耶和华的灵降在亚萨子孙利未人玛塔尼亚的儿子雅伊勒的儿子比拿雅的儿子撒迦利亚的儿子耶哈谢勒身上，他在会众中说：“犹大人和耶路撒冷的居民并约沙法王，你们都当听！耶和华如此对你们说：

不要害怕，也不要惊惶，因为这场战役不是你们的，乃是属神的。明天下去攻击他们，他们必从洗洗的上去，你们必在耶路撤尔旷野的尽头，就是谷底的东边遇见他们。

在这场战役中，你们不用争战，只要站住，观看耶和华怎样为你们施行拯救。犹大和耶路撒冷啊，不要害怕，也不要惊惶，明天下去攻击他们，耶和华必与你们同在。”

约沙法就俯伏在地，脸伏于地，犹大众人和耶路撒冷的居民都俯伏在耶和华面前敬拜耶和华。歌辖的利未人和哥拉的利未人起来，大声赞美以色列的神耶和华。

他们清早起来，往提歌亚旷野去。他们出去的时候，约沙法站住说：“犹大人和耶路撒冷的居民，你们要听！你们当信靠耶和华你们的　神，就必立稳；要信靠他的先知，就必亨通。”他和百姓商议之后，就派人歌唱赞美耶和华，穿着圣洁的衣服，在军队前行，说：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”

他们开始歌唱赞美的时候，耶和华就设下埋伏攻击那些上来攻击犹大的亚扪人、摩押人和西珥山的人，使他们自相残杀。亚扪人和摩押人起来攻击西珥山的人，将他们尽行灭绝。他们灭绝了西珥山的人以后，彼此自相残杀。犹大人到了旷野的瞭望台，观看那军兵，不料，都是死尸倒在地上，没有一个逃脱的。

约沙法和他的百姓去取他们的财物，就得了许多牛羊、财物、衣服、贵重的物件，多得他们自己都拿不动。他们取了三天的财物，因为太多了。第四天，他们在巴拉迦谷聚集，因为在那里他们称谢耶和华。所以那地方名叫巴拉迦谷，直到今日。

约沙法在犹大作王，他登基的时候年三十五岁，在耶路撒冷作王二十五年。他母亲名叫亚苏巴，是西利的女儿。他效法他祖宗亚撒，不偏离他的道，行耶和华眼中看为正的事。只是邱坛没有废去，百姓的心仍未归向他们列祖的神。

约沙法其余的事迹，从始至终，都写在以色列王记中，记在哈拿尼的儿子耶户的编年史上。此后，犹大王约沙法与作恶的以色列王亚哈谢联合。

他和亚哈谢联合建造船只，要往他施去，他们在以旬迦别建造船只。米利沙人多达瓦的儿子以利以谢就预言攻击约沙法说：“你与亚哈谢联合，耶和华必败坏你所造的。”船只就破碎了，不能往他施去。雅歌第6章朋友和新娘的对话新郎赞美新娘我亲爱的，你到哪里去了？众女子中最美丽的，你到哪里去了？你的爱人往哪里去了，好让我们和你一同寻找他？我的爱人下到他的园子，到香花床上，牧放他的羊群在园中，采摘百合花。我是我爱人的，我爱人是我的；他在百合花中牧放他的羊群。

我的爱人，你的美丽像提尔撒，你的容貌像耶路撒冷，威武像旌旗的军队。我的爱人，你转过脸去不看我，因为你的眼睛扰乱我。你的头发像一群山羊，从基列的山坡上下来。你的牙齿像一群刚从洗涤上来的母羊，都生了双羔，没有一个失了羔的。你的两腮像剖开的石榴，在你的幔子内。有六十位王后，八十位妃嫔，还有无数的处女。我的鸽子，我的完全人，是我的独一无二的，是她母亲所生的，她母亲所生的，是无可指摘的。

众处女看见她，就称赞她有福；王后和妃嫔也称赞她。这是谁从旷野上来，像晨曦一样美丽，像月亮一样光明，像太阳一样灿烂，威武像旌旗的军队呢？我下到核桃园，观看谷中的花朵，观看葡萄树是否发芽，石榴花是否开放。在我醒悟以前，我的心把我安置在王子身旁的车上。求你回来，求你回来，苏拉密女，求你回来，求你回来，好让我们看你。

你为什么看苏拉密女，像看在两军中间跳舞一样呢？天父，我们感谢你，赞美你，感谢你给我们这个机会，让我们进入列王的历史、编年史的历史、耶稣家族的历史、你所拣选之民的历史，包括他们的缺点和错误，他们的灾难和胜利。因为我们知道你是我们缺点和错误的神，你是我们灾难和胜利的神。所以，今天和每一天，我们都将我们的心献给你。请接受它们。请接受我们的生命，我们的胜利和失败，我们的缺点。

以及我们的一切。奉耶稣的名，奉父、子、圣灵的名，阿们。好吧，今天读了很多。不过真的很好，非常好。列王纪上，我们快读完了。列王纪上只剩下几章了，但在列王纪上，我们不仅在第19章中讲述了以利亚的故事，以及以利亚逃离耶洗别的故事。有一些事情需要记住。所以，

所以在上帝通过以利亚在迦密山上战胜巴力的先知之后，发生了什么？以利亚逃离了耶洗别，他到了这个地方，他非常灰心。我只想简要地强调一下这一点。以利亚在他获胜后非常灰心。他甚至认识到自己的软弱。

他说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不比我的祖宗强。”他有一种谦卑。在战胜巴力的先知之后，他没有沾沾自喜。在这个时刻，似乎他的软弱在他自己面前显露出来。发生了什么？他到了这个胜利的地方，却说：“主啊，现在让我死吧。取我的性命吧。”

现在，这非常有趣，因为我见过这种情况很多次。你知道，在失败之后，在令人难以置信的羞辱或令人难以置信的尴尬时刻之后，有时人们会说：“我不想被看见。我不想被人谈论。别看我。我希望我死了。”但我也发现，在取得令人难以置信的胜利之后，

当在某种程度上可以说没有更多的战斗要打的时候。基本上，以利亚在这个时刻的事工差不多结束了。我的意思是，他还会做一些事情。别担心。但是最重要的时刻，最重要的战斗，或多或少已经结束了。我发现这种情况经常发生，

在一个人的生命开始时，他们会说：“哦，我还有这么多战斗要打。我还有这么多，你知道，要取得的胜利，要做的事情。”那里有一种兴奋。但我也见过这样的人，在他们生命的中期或后期，他们会看着说：“没有更多的战斗要打了，重要的时刻已经过去了。”他们的心里可能会产生一些令人难以置信的沮丧。我想知道这是否正是以利亚此刻所发生的事情。

但这就是上帝在那样的时刻所做的，我的生命结束了。在那样的时刻，耶洗别试图杀我，在那样的时刻，你知道吗，我可以继续前进，但为了什么？上帝对他说话。他说：“起来吃。”他给了他旅途中的面包。他给了他足够的旅途食物。

我的意思是，这就是发生在我们身上的事，对吧？是的，我们可能会想：“哦，天哪，我最好的日子已经过去了。”但是上帝告诉我们什么？他说：“起来吃。”他告诉我们起来吃的一件事就是旅途中的面包。所以在天主教世界，我们有这样一件东西叫做圣体。它是V-I-A-T。

T-I-C-U-M，圣体。它基本上是指一个人最后一次领受圣体，最后一次领受耶稣在圣体中的身体和血，称为圣体。你知道，作为神父和其他平信徒，当有人像这样生病时，他们会把圣体带到医院和疗养院。如果他们可以领受圣体，那就叫做圣体。圣体基本上意味着旅途中的面包或路上的面包，旅途中的食物。从这个意义上说，你还没有完成，对吧？这就是上帝对以利亚的宣告。你还没有完成。

这就是我们对所有那些男人和女人说的话，当他们最后一次领圣体时，就像，你还没有完成。这个世界，在这个世界上的生活可能就要结束了。但是，天哪，主还有更多的事情要你去做。这就是好消息。是的，在我们的一生中，会有那么一段时间，我们最好的日子真的已经过去了。我不知道，真的。我们最好的日子已经过去了。我还有什么可以期待的呢？好吧，上帝自己。

我们所期待的是与他同在的永恒。所以，这就是为什么我们作为基督徒，我们永远不必灰心丧气的原因之一。我们永远不必经历以利亚所经历的，即使这对我们来说是正常的。我们说，我取得了巨大的胜利，现在我不得不放弃，这是很正常的。他说，接下来是什么？主说，不，起来吃吧。

还有更多的事情。你还有地方要去。这就是为什么他给他一本苏斯博士的书。那部分不是真的。我只是加上了那部分。但是接下来发生了什么？之后，他去了何烈山，在那里他遇见了上帝。

他遇见了主自己，对吧？有暴风雨。有强风。有地震。有火。然而，上帝并不在火中。他不在风中。他不在地震中。他是在平静微小的声音中。而这其中有如此之多的好处，让我们意识到，上帝在我们许多人的生活中所做的是，他正在平静地对我们说话。你知道，我们希望上帝用这个扩音器，你知道，扩音器对我们说话。

在这种情况下，我们只需拨打他的号码，它就是一个宽带互联网连接，他非常清楚地对我们说话。而很多时候，上帝在平静中对我们说话，但我们的生活充满了噪音，以至于我们听不到他的声音。所以，这是一个提醒，把音乐调低，把噪音调低，这样我们就能听到他的声音。我认为这就是这个播客的一部分，对吧？我们说，上帝，我希望你说话。我知道你想对我说话。我知道你正在对我说话。所以让我倾听你的话语，关掉其他的东西，听这个，以便

我能听到你的声音。最后，在列王纪上，我们有一些事情。对不起，仅供参考，所有这些事情或多或少都发生在北方，对吧？我的意思是，以利亚下到何烈山，已经远远地到了西奈山，一直到那里。但所有其他的事情都发生在北方。所以以利亚又回到了，

他在大马士革，整个，他膏立了叙利亚王哈薛。他膏立了以色列王耶户。然后他膏立了雅比的儿子以利沙为他的先知。这很快就会发生。但以利沙得到了以利亚的呼召，对吧？而这个呼召就是一个奇怪的呼召。

以利亚把他的外衣披在他身上，然后走开了。他说，我对你做了什么？但以利沙追赶他，说，让我去吻别我的父母。他说，你在说什么？回去吧。我对你做了什么？就像，我不知道。你把你的外衣披在我身上了。这意味着什么？而

以利沙所做的，对吧？他杀了那对牛，煮了它们的肉，分给百姓吃。基本上，他是在烧毁他的桥梁，对吧？他说，我不能再回到耕田的农民的生活了。我现在是以利亚的门徒了。这其中有一些非常强硬和激烈的东西。我们将在接下来的日子里了解更多关于以利沙的信息。但我们也在第20章中，最后几件事，我们有亚哈，对吧？亚哈在北方，亚哈

与亚兰人作战，他做得很好。我的意思是，上帝正在帮助他们。上帝正在给他们指示，上帝基本上，他正在帮助他们。他给了他们胜利。

但亚哈没有做的一件事，现在亚哈不是一个好国王，对吧？他是一个坏国王。亚哈所做的是，亚哈怜悯便哈达，叙利亚王。这不是他应该做的。他应该说，好吧，这是来攻击我百姓的亚兰人，你向他施了怜悯，你不应该向他施怜悯。先知去见亚哈王，告诉他这件事。然后亚哈

满怀怨恨和忧郁地回到他的家里，来到撒玛利亚。我们明天将听到他故事的其余部分。不过，在历代志下最后一点说明。我们必须，我们必须谈论它。我们正在阅读几本不同的书，列王纪上和历代志下。

列王纪发生在北方，对吧？以利亚在那里，亚哈王在那里。但现在历代志下正在谈论南方耶何沙法王正在发生的事情。记住，亚撒的儿子，这两个国王，都是相当好的国王。耶何沙法比亚撒更好，因为耶何沙法拆除了那些庙宇和亚舍拉像以及所有那些东西。所以他是一个好国王。所以，这里上帝正在保卫犹大和耶路撒冷的百姓。

对抗亚扪人、摩押人和亚述人，对吧？他们带着许多人来攻击他。上帝说，不，只要出去，出去赞美，你就会看到我要为你而战。这就是发生的事情。他们甚至不必战斗，因为摩押人和亚扪人转向了西珥山的人民，然后他们互相攻击。所有

犹大和耶路撒冷的百姓所要做的就是捡起战利品。这对我们来说也是一件非常有力量的事情，就像在出埃及记中一样，上帝说，

耶和华为你而战。你所要做的就是保持平静。就待在这里，我会为你而战。无论如何，我们在这里，你们。今天我们的阅读时间很长，但值得。今天有很多东西要讲。所以你坚持住了。今天是第167天。你在祈祷。我在祈祷。请为我祈祷。我正在为你祈祷。我的名字是迈克神父。我迫不及待地想在明天见到你。上帝保佑。