507. The French Revolution: The Marseillaise, Song of War (Part 5)
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走吧，祖国儿女们，基督的日子到了。反对我们，暴政，血迹斑斑的旗帜升起了。

触角被种植并升起。你在乡下听到吗？这些凶猛士兵的哭喊声他们只在你的怀抱中出现？埋葬你的儿子们，你的同伴们在公民的怀抱中。

那是我们的制作人西奥·杨·史密斯。

那是他甜美的声音。他正在演唱《马赛曲》，这是法国大革命的优秀歌曲，或者至少是现在每个人都记得的那一首法国革命歌曲。所以，汤姆，它于1795年被采用为法兰西共和国的国歌，但拿破仑不喜欢它。他不喜欢。他把它推到了边缘，然后……

革命之后，拿破仑之后，路易十六的兄弟路易十八和查理十世回来了。他们显然讨厌它，所以他们完全禁止了它。但《马赛曲》从未被遗忘，最终成为法国的国歌。西奥作为一名自豪的法国人一直都在唱它。你会，我的意思是，你是约翰·布尔转世，但你会不会同意它是最好的、最激动人心的国歌吗？

有史以来写过的？我的意思是，最激动人心的？好吧，我看到你写了这个，这是只知道两首国歌的人说的那种松散懒惰的话。所以他们知道自己的，他们也认识一两首其他的。如果他们是美国人，他们会说这是美国的。如果他们是英国人，某种类型的英国人，他们会说这是法国国歌。但实际上，那些对国歌很了解的人知道，最好的国歌是，所以我们的助理制作人阿利亚会支持我这一点，

是德意志民主共和国的国歌，《莱茵河畔的立场》，东德的国歌，这是一首绝对的劲歌，毫无疑问是

有史以来写过的最伟大的国歌。好吧，多米尼克，对于那些不熟悉它的人来说，您想为我们演唱它吗？不。不？不，我不会。你显然害怕把它与西奥宏伟的歌声相提并论。不，我只是不想看起来像个十足的傻瓜。我不这么认为。因为显然，作为一个英国人，我的……

灵魂听到《马赛曲》时并没有被爱国热情所打动，除了在《卡萨布兰卡》中，那个精彩的场景——是的，他们都站了起来——德国人围坐在钢琴旁。是的。然后亨弗里·鲍嘉同意他们可以演奏《马赛曲》，它被如此热情地演唱。是的，你喜欢那个。而且你，是的，认同这一点，这非常非常激动人心。然而，我想提一下——是的。对于那些没有仔细研究歌词的人来说，它们是——

令人难以置信的军事化。是的，血腥的标准。是的。我的意思是，到处都是血。它正在召唤祖国儿女采取行动。在西奥如此优美地演唱的第一节诗中，法国受到凶猛士兵的威胁，这些士兵在浸透鲜血的暴政旗帜下行军。他们来撕裂爱国法国人的儿女和妻子的喉咙。这个伟大的号召全体公民，组成你们的营，让我们前进，让我们前进，用受污染的血液灌溉土地。受污染的血液是暴君及其军队的血液。这告诉你它是什么时候写的，所以战争已经宣战，但它也告诉你当时的氛围。我们已经谈了很多关于偏执狂

阴谋感，腐败和不纯感入侵法国共和国高尚身体的感觉。汤姆，多告诉我们一些。我知道你对此进行了一些挖掘。它是如何被写出来的，又是被谁写的？好吧，它写于法国仍然是君主制的时候，差不多。它写于1792年4月25日，这是法国对奥地利宣战五天后。

驻扎在斯特拉斯堡的军官们几乎都在前线，举行了一场公开晚宴，由斯特拉斯堡市长菲利普·迪特里希主持。从某种意义上说，他是知识革命、启蒙运动激发的革命的绝对体现。他是一个新教徒。

他是一位杰出的科学家。他是一位化学家。他是一位地质学家。他热爱他的启蒙理想。他听起来像个讨厌鬼。他还是个共济会会员。是的，完全是讨厌鬼。继续。但是……

有趣的是，他同时也是革命所反对的一切的缩影，因为他是一位钢铁大师和实业家。现在，我喜欢钢铁大师。我知道你喜欢。他的熔炉由他一直在收获的木材和木材提供动力，而穷人再也无法用它来煮沸他们的锅了。是的。所以他们都饿死了。所以他……

他是一个邪恶财富的象征，实际上他是一位前贵族。所以他是迪特里希男爵。因此，他包含了革命的所有矛盾和模棱两可之处。毫不奇怪，他会热衷于改造，法国在这个时期本身必须经历的那种改造，即从君主制到共和国的过程。当然，他们在边境，

一个处于战争中的国家。所以在晚餐上，敬酒正是你能想象到的那种。所以为了atri，为了自由，为了暴君的毁灭，为了用他们的血和暴君的血来肥沃土地，所有这一切。迪特里希

他发现所有这些祝酒词都很激动人心，他评论说，法国军队的所有进行曲都充满了封建主义和迷信，这些都是他们从旧制度中继承下来的，这多么悲惨。他希望有一首进行曲适合新的法国军队，一支爱国者和公民的军队。

碰巧的是，在那次晚宴上，有一位名叫罗杰·德·利勒的船长。他几乎是一个小型迪特里希。他是一位科学家。他是一位工程师。他是一个共济会会员，但他也是一名兼职作曲家。所以他花了很多时间在巴黎创作各种他试图向剧院等兜售的令人难忘的歌曲。

但那天晚上，缪斯女神降临在他身上，他受到了迪特里希建议的启发。他回到自己的住所，通宵写了一首歌，他非常朗朗上口地称之为《莱茵河军队之歌》。我认为如果它保留了这个标题，它可能不会像它证明的那样成功。第二天早上，他去了迪特里希家

他把它给了迪特里希本人，迪特里希非常喜欢它。迪特里希懂音乐。他的妻子坐在钢琴旁，弹奏和弦，迪特里希大声唱了出来。他们都说，这太棒了。这正是我们需要的。所以迪特里希夫人为军乐队谱曲。乐队开始演奏。

这简直就是一个启示，因为引用大卫·安德烈斯在他关于恐怖统治的精彩著作中的话，他将其描述为一种几乎是千禧年的戏剧感。我认为，在某种程度上，这是一种世俗的愤怒日。愤怒日，中世纪关于灵魂被带到上帝的宝座前接受审判的伟大叙述，其中充满了屠杀、混乱和流血事件。和

羔羊、绵羊和山羊被分开。这本质上就是所谓的《马赛曲》戏剧中正在发生的事情。好吧，它有那种世界末日的感觉，对吧？是的。这在当时的政治文化中非常普遍。所以1792年。我津津有味地读到，《马赛曲》的音乐可能并非完全剽窃，但它是衍生的。所以有一些先例。有一位名叫维奥蒂的意大利作曲家。有一位名叫格里森的人创作了一部清唱剧。

莫扎特，莫扎特钢琴协奏曲第25号，显然与汤姆惊人地相似。好吧，记住德·利勒是从他在巴黎驻扎的地方来到斯特拉斯堡的，他一直在所有音乐厅和剧院里兜售他的东西。他有一个他试图交给迪特里希的仿制品。我想以次要作曲家的方式……

我猜想，与最伟大的作曲家相比，他们更容易受到听到的东西的影响。他显然不是一位伟大的作曲家，但他可能无意识地剽窃了他听到的某些曲调，这并不奇怪。好吧，我的意思是，这就是音乐创作的方式。但底线是它开始变得病毒式传播，因为来自斯特拉斯堡的士兵，无论何时……

由于各种原因，他们可能会回到法国腹地。他们带着它。他们开始唱它。其中一位这样做的是去法国南部的蒙彼利埃的士兵。在那里，6月17日，一位名叫弗朗索瓦·米勒的医生听到一位来自斯特拉斯堡的士兵演唱这首歌。

他立即意识到这是一件激动人心的事情，是一件爱国的事情。他发现自己哼着它，然后唱着它。他得到了歌词。五天后，他要去马赛雅各宾总部参加会议。所以他自己也是雅各宾派。他是一位伟大的革命热情者。

他去了马赛的雅各宾俱乐部，并发表了一篇非常激昂的演讲。精彩的是，他以突然唱歌结束演讲，演唱了他从斯特拉斯堡士兵那里听到的这首精彩的歌曲。俱乐部里的每个人都认为，是的，这太棒了。并要求将文字写下来，印刷出来并分发出去。快速提问。

他是怎么知道这首歌的？有多个、多个诗节。他是如何学会的呢？他一定是从士兵那里得到了歌词。士兵一定得到了歌词，因为它们已经在斯特拉斯堡印刷出来了。哦，他们已经印刷出来了。好的。所以我认为这就是它的传播方式。米尔是……

他是一个激进的雅各宾派。我们谈到了这个伟大的号召是如何从首都传到各省的革命热情者那里，来庆祝联邦节，联邦节每年都在巴士底狱攻陷周年纪念日（7月14日）在巴黎的火星广场举行。那些从各省来到巴黎以补充

巴黎革命当局可用的警卫被称为联邦军。到那时，米拉特已经把自己登记为联邦军。他是大约500名志愿者的一个团体的成员，这些志愿者是在南方招募的。

他们将从马赛出发前往巴黎，加入来自法国各地的其他联邦军。米勒被任命为这支将向北行军的联邦军总参谋部。他们于7月2日正式出发。他们全副武装。他们拖着大炮，前往巴黎。当他们行军时，他们唱着这首歌。和

德·利斯勒给这首歌起的名字，《莱茵河军队之歌》，显然不适合来自法国南部的士兵。所以他们把它改成了更朗朗上口的《边境军队战歌》。

太棒了。他们从马赛向巴黎行军，无论他们走到哪里，人们都非常喜欢这首歌。当他们来到巴黎时，我认为这首歌的消息已经先于他们到达了。他们进入城市，他们的歌声令人兴奋，这座城市已经

处于紧张、兴奋、不安的状态，处于一种世界末日的情绪中，既害怕最坏的情况，又希望最好的情况。它只是触动了这种令人难以置信的和弦。它提醒人们，在这一点上，法国处于君主制和共和国之间，需要

国歌，新的国歌，能够以以往国歌无法实现的方式来表达认同感。所以如果你想想英国国歌，那就是《上帝保佑国王》。它关注的是君主制。但如果你要摆脱君主制，你需要新的歌曲，新的曲调。但你知道什么有趣吗？它并非完全没有争议。

因为在接下来的几个月里，很多人不喜欢《马赛曲》，你实际上用它来打击其他人。所以我读到彼得·麦克菲关于法国大革命的伟大历史，随着吉伦特派和雅各宾派之间的紧张局势、不和变得越来越激烈，吉伦特派实际上拥有一个强有力的组织。

有一首《马赛曲》的模仿作品，他们用它作为一种，他们在当年晚些时候将其作为一首由安托万·约瑟夫·戈萨斯创作的圣诞颂歌分发。它开头是：“前进吧，无政府主义的孩子们，可耻的一天来临了。被愤怒蒙蔽双眼的人们举起了带血的刀子。”所以它实际上颠倒了所有关于血的东西，并将其变成一首关于无政府主义的歌曲，基本上将雅各宾派描绘成

这些嗜血的恶魔。我的意思是，我认为对歌词血腥性质的焦虑从未完全消失。直到今天，法国仍然偶尔有人提议，歌词或许应该改写得稍微不那么嗜血一些。但相反，正是因为它如此具有侵略性

这意味着那些被这场革命新阶段的兴奋所吸引的人们，正如你在之前的剧集中所说的第二次革命，这正是你想要的。你想要一些不遗余力的事情。这首歌后来被称为《马赛曲》，以这些来自马赛的人命名，《马赛曲》，显然，我的意思是，这绝对是革命更激进边缘的人们想要的。我认为

这不仅仅是歌词，不仅仅是曲调，还有演唱者是谁。他们不是职业士兵。他们不是在正常情况下你会期望演唱进行曲的人。他们是响应国家危难时刻的号召的公民，并且

当然，他们也是隐含的共和主义者。歌词中根本没有提到国王、王冠或君主制。在7月14日，联邦节，巴士底狱陷落和革命来临的伟大庆祝活动，他们在火星广场占据了荣誉地位。给这个伟大的开放空间起的名字

充满了古老感。拉丁语中的火星广场是Campus Martius。古罗马的火星广场是公民们聚集起来作为公民参战、在危难时刻保卫国家的地方。事实上，《马赛曲》正在演唱这首歌

对公民价值观的暴力热情。它赋予了看似可怕的新事物一种古老的光泽。

因为它赋予了它罗马的品质。所以西蒙·夏尔玛在写关于《马赛曲》的文章时，他说它是一首伟大的、不断膨胀的爱国团结的赞歌。从来没有写过像《马赛曲》这样的作品，它如此接近于表达武装公民的同志情谊，而且以后也永远不会有。但我认为对于那些受古典音乐熏陶的革命热情者来说，

实际上，有一种感觉，也许当他们听到它时，他们听到的是可能激励罗马人或斯巴达人以共同的公民身份作战的歌曲。所以我想知道罗马人是否会露面。他们来了。让我们休息一下后回来，了解更多关于法国大革命中的罗马的信息。本期节目由ZipRecruiter赞助播出。我们生活中一些最好的决定都是未经注意的。

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欢迎回到《历史的其余部分》。我们正在谈论《马赛曲》，汤姆显然认为这是一首绝对精彩的国歌。我有点怀疑，不是吗，汤姆？你是。但你现在已经转向了这个故事一个非常令人兴奋的方面，那就是罗马人。所以让我们深入探讨一下这个想法，因为我认为这是我们在第一季关于法国大革命的节目和我们目前正在做的这个系列节目中贯穿始终的一个非常有趣的主题，即

这是一个关于有趣悖论的主题，一方面，革命者认为他们正在重新开始世界。这就是它与美国独立战争或英国内战等不同的原因。有一种真正的感觉，你可以重新启动历史，重新启动法国。然而，与此同时，

他们也非常有意识地扮演古罗马人的角色，扮演罗马共和国的角色。你知道网球场誓言，它是根据霍拉提兄弟的誓言设计的。我知道你会谈论大卫的画作。所以这是一个贯穿18世纪文化的一般性想法，不是吗？启蒙运动文化，对罗马的迷恋。吉本的《罗马帝国衰亡史》就是一个很好的例子。但并非所有都是罗马，对吧？所以他们迷恋罗马文化的某些方面和特定时期。

这不是基督教罗马。我认为罗马的吸引力很大一部分在于革命者以及启蒙运动时期的人们所认同的是，它提供了一种对前基督教秩序的瞥见。好吧，所以吉本，对吧？所以吉本将基督教时期描绘成黑暗时代，现代性通过回到古代、回到前基督教世界而变得现代。所以这非常重要。特别是对于革命而言，因为它变得越来越反教权，甚至越来越反基督教。

但它也不是凯撒时代的罗马。它是共和国的罗马，特别是早期共和国，它是在驱逐国王之后建立的。法国革命者钦佩罗马历史的这一时期，显然是在追随美国革命者的脚步，他们将驱逐国王视为与布鲁图斯和霍拉提乌斯的精神相呼应的事情。

我认为，即使在革命的最初几天，很久以前人们还没有真正考虑废除君主制的时候，你确实有激进分子。德穆兰就是一个典型的例子。他一直在这样做，他将自己与布鲁图斯进行比较。和

共和国历史上有两个布鲁图斯。一个是领导推翻君主制和建立共和国的布鲁图斯，但当然还有另一个布鲁图斯，他是第一个布鲁图斯的子孙，他谋杀了凯撒，而凯撒是共和国的产物。

他渴望推翻共和国。拿破仑。所以是拿破仑，但也是所有这些阴暗的人物，真正的革命者都担心躲在爱国主义的面具后面。所以如果你扮演马拉特或罗伯斯庇尔或其他任何人，谴责欺诈者、反革命者，你可以这样做

作为布鲁图斯，作为致力于保卫国家免受暴君侵害的爱国者。我们前几天谈论的是什么？西塞罗。是西塞罗揭露了卡提林阴谋。对吗？这是西塞罗……他们痴迷于西塞罗，不是吗？他们上学时难道没有都学习过西塞罗的演讲和东西吗，德穆兰？实际上，你提到了罗伯斯庇尔。所以我在这里找到了这段话。

有一位名叫罗莎莉·朱利安的妇女，她是雅各宾派的支持者，她的日记和信件总是被所有革命史学家引用。她写道罗伯斯庇尔，你可以欣赏这个，汤姆，他是一个，引用，“一个以古代最伟大人物的慷慨奉献于公众的人”。这位罗伯斯庇尔是一个真正的罗马人。我的意思是，没有比这更高的赞扬了。你已经和西塞罗以及蒂莫西·塔克特谈过，他在关于恐怖统治来临的伟大著作中。

我的意思是，他引用了这个惊人的统计数据，在革命期间的演讲和报纸中，西塞罗被引用的频率是当代哲学家卢梭的10倍。所以你想想所有关于卢梭对革命影响的书籍、文章和论文，但西塞罗被引用了10

10倍。是的，我喜欢这个。它的影响从某种意义上说是精英的。好吧，是的，我正要问这个问题。大多数人不会长时间上学，他们也不会学习古典文学。对法国大多数人来说，这只是一堆疯话。我认为这有点像人们今天可能会引用达尔文、弗洛伊德或马克思一样，而没有读过他们的任何作品。你有一种模糊的感觉。我们永远不会那样做，汤姆。众所周知，人们可能会说出这些名字而没有读过它们。就是这样。但我认为它也是，它变成了情绪音乐。它实际上变成了色彩，字面上的色彩，因为这种成为罗马人的感觉最重要的是，我认为，由你已经提到的那个人培养的，伟大的艺术家雅克·路易·大卫，他是

是一位痴迷于罗马的画家。他的画作是朴素的，并且自觉地充满了早期罗马共和国贵族感。一次又一次地，他的画布上描绘的是那些准备将生命奉献给国家的人，

也许甚至为了这个事业牺牲他们自己的孩子，他们把爱国主义置于一切之上。大卫甚至在革命爆发之前就画了这些画。当革命发生时，人们看着他的画，就好像大卫已经在

为革命者们描绘他们开始行动之前所做的事情。在本系列中，我们已经谈论过一些事情，对我们的美国听众来说还不够。我们讨论了美国实验的影响。那么，这在多大程度上是因为在美国，人们已经在使用罗马模式，因为如果你真的已经脱离英国，并且将成为大西洋沿岸的新教共和国，

做一些前所未有的事情。你只有一个可以摸索的历史类比，那就是古典世界。所以他们在美国这样做。你认为法国人是否积极地模仿这种做法？他们是否受到了这种做法的影响？他们显然是受到了影响。法国人深受美国发生的事情的影响。拉法耶特，你的朋友，就是一个明显的例子。非常欣赏拉法耶特，是的。杰斐逊是大使

在那段时间里，富兰克林在革命前的几年里一直是巴黎的常客。当然也有一些公开的革命者受到美国人的榜样影响。但即使是玛丽·安托瓦内特的随从，例如，也是如此。因此，我们将在下集节目中谈到的安瓦尔总统，她是富兰克林的忠实崇拜者。她认为，为玛丽·安托瓦内特效力并与她非常亲近，以及

钦佩美国的开国元勋和美国共和国的榜样之间并没有矛盾。我认为在大卫的情况下，他年轻时发生过很多事情，关于他是否会获得去罗马的奖学金，并且觉得他应该得到它，但他总是因为有机会去而感到沮丧。所以当他最终到达那里时，漫游永恒之城的机会对他来说更加珍贵。我不认为美国阻碍了大卫对早期罗马的想象。

我认为在他的画作中，你看到的这种朴素的外观，没有任何浮夸感和自我意识的古董风格，我认为这是他自己的风格。在革命期间，他将这种风格公之于众，因为人们认识到他在视觉方面非常出色。就像其他许多事情一样，在革命形势下，人们需要

一种新的面貌。他们需要表达革命的认同，而这些认同不会借鉴那些被否决和拒绝的东西。例如，他就是协调在巴士底日那天在火星广场举行的这些大型节日的人。当然，大卫完全认识到这一点的罗马内涵，它的罗马回声。他正在组织伏尔泰的遗体被送往先贤祠。

而先贤祠是罗马的一座伟大的寺庙，由哈德良建造。嗯，它最初是由格里珀建造的，然后由哈德良重建的。但这是一种非常罗马风格的建筑。所以，这再次是一种古典仪式。而先贤祠最初是打算作为教堂的。所以，这又是这种用罗马的东西取代基督教的想法。

同时是罗马的和革命的。琳恩·亨特写了很多关于这方面的内容，在这方面非常出色。她说，没有仪式和象征就没有政府。你需要仪式，你需要象征，因此你需要能够创造和发明它的人。对不起，你说的是取代基督教，但他们此时并没有公开考虑取代基督教，对吧？它有一种反教权的色彩，但他们并没有想过……

我们将抹去所有最后的污点——好吧，正如我们将在下一集中看到的那样，对那些拒绝宣誓效忠革命的牧师的敌意，即将变成字面意义上的谋杀。是的。你昨天谈到过，在杜伊勒里事件之后，出台了一项法令，禁止即使是那些已经宣誓效忠的牧师在

公开场合穿着教士服装。我认为，这是一种思想氛围的一部分，对神职人员的敌意不可避免地会蔓延到对基督教本身的敌意。而基督教与反动和迷信的联系，它将被称为王权和祭坛，正成为一个非常强大的动机因素。随着君主制的摇摇欲坠，

教会也随之摇摇欲坠。最初是教会批准了国王的加冕仪式，将君主制奉为一种上帝赐予的

来自全能者的礼物。考虑推翻君主制，也是在质疑教会和基督教对几个世纪法国历史的影响。它成为被拒绝的一部分。我认为这就是这段时期发生的事情。通过拒绝旧制度，拒绝基督教，古罗马是你转向的显而易见的地方。还有很多人仍然不识字。

所以大卫的画作，或者它们的复制品，我想，版画等等，一定在传播这种古典美学方面非常重要。但我从你的笔记中读到，人们还可以购买一些纪念品之类的东西，比如胸针之类的东西。是的，是的。所以你可以买到印有布鲁图斯头像的胸针。

你可以得到法西斯束棒形状的别针。法西斯束棒是执政官（罗马共和国民选官员的保镖）在穿过广场或其他地方时，会在其面前和前面携带的棍棒。所以人们实际上是打扮成法西斯主义者。

对。所以对我们来说，法西斯束棒有这种不祥的含义，因为它们给了法西斯主义这个名字。但你可以在华盛顿特区的政府所在地看到法西斯束棒。它们是美国革命和在那里建立罗马式共和国的遗产，就像法西斯束棒在巴黎革命的街头被使用一样。也许这是一个例子

某种美国的影响。但同样，我怀疑不是。我认为这是美国和法国革命者都渴望这种古典遗产的相同冲动的一部分，因为它只是受过教育的革命者呼吸的空气的一部分。

现在让我们谈谈人们的外表，因为显然在这些大卫的画作中，他实际上让人们穿着罗马风格的衣服。所以他们看起来好像穿着托加之类的衣服。显然，人们并没有走在巴黎的街道上。我的意思是，即使按照法国革命的标准来看，他们看起来也很荒谬，但是

但是他们戴着罗马风格的帽子，不是吗？是的。在我们谈到罗马风格的帽子之前，我认为大卫实际上很难将古罗马的视觉效果带到革命的英雄时刻。你提到了他试图创作的这幅伟大的画作，描绘了网球场上的誓言，即第三等级从封建主义和迷信中解放自己的时刻。

但他从未完成它。我认为他很难将第三等级描绘成罗马人。他无法决定如何去做。这难道不是一个问题，在他画画的时候，以前的好人已经被取消资格或处决了吗？是的。这就像俄国革命中的照片，斯大林身边的人突然消失了。这是一个问题。你提到的古典服装的一个方面，这是一个巨大的成功，成为共和国的象征性标志，那就是红帽，红色的帽子，红色的帽子。它源于罗马人称之为皮卢斯的软帽，当奴隶被释放时会给他们戴上

它被刺杀凯撒的布鲁图斯使用过。凯撒被刺杀后，他把它印在自己的硬币上，以说明罗马在被凯撒奴役后，现在已经被杀害暴君者解放了。它与弗里吉亚人（居住在今天的土耳其）戴的一种帽子混淆了。它也被称为弗里吉亚帽。

革命者几乎从一开始就采用了它。到1790年，他们肯定地说这是自由的完美象征。早在1790年8月，革命和爱国杂志上就提出了建议，说应该拆除教堂尖顶上的公鸡，并用

红帽代替。那看起来绝对荒谬。那看起来很荒谬。在最激进的雅各宾俱乐部——康多尔塞俱乐部中，规定是没有人可以在不戴红帽的情况下向聚集的代表发表讲话。因此，以防万一你忘记了，桌子上有很多红帽。所以如果你必须站起来，你可以拿起一个戴在头上。我认为这绝对荒谬。但无论如何。是的。所以有些人认为这很荒谬。

其中一人实际上是罗伯斯庇尔，因为在1792年春天，雅各宾俱乐部提出了一项动议，要求所有雅各宾人都应该一直戴着红帽。而罗伯斯庇尔，他喜欢假发，喜欢戴粉末假发，他不想戴着红帽到处走动，他的假发完美地梳理着。所以他说这很荒谬。一枚帽徽

就可以了。我们不需要戴上完整的革命帽。他们需要在床上戴着它们吗？我不知道。我的意思是，这有点像一罐蠕虫，不是吗？一罐蠕虫。它仍然保持着其作为象征的地位。

但我认为，不像帽徽，它有点像玫瑰花结，不是吗？是的，它就像一个政治玫瑰花结。帽徽作为政治忠诚的标志更为明显。但是红帽，如果你戴着红帽，你实际上是在说，这就是我。这就是我的目标。因此，在某种程度上，第二次革命的象征性时刻是人民冲进杜伊勒里宫，他们将路易逼到墙角，并让他为共和国敬酒。

但在那之前，他们让他戴上了红帽。很有趣，不是吗，帽子有这种政治意义？你会认为今天没有等价物，但当然有。这非常有争议，因为人们经常使用图片，当他们想对杰里米·科尔宾表示不满时，他们会用他戴着某种

我不知道，毛泽东的帽子，或者他过去常戴的那种帽子，或者某种俄罗斯星形帽子。帽子确实，我的意思是，想想高顶礼帽或圆顶硬礼帽。高顶礼帽确实具有奇怪的政治意义。而这是最伟大的例子。是的。并且被当代人所认可。因此，一位当代观察者在艾琳·里贝罗关于法国大革命时尚的书中被引用。所以这是1792年的一位当代作家。

看到羊毛红帽的景象让无裤汉们欣喜若狂，不要嘲笑他。他的热情既值得称赞，也合情合理。他被告知，在希腊和罗马，这种羊毛帽子是自由的象征，是所有憎恨专制的人的集结标志。考虑到这一点，他的第一个愿望就是成为红帽的主人，并且

我认为，这段话引人入胜的地方在于对无裤汉的提及，因为它表明了源于古典古代的象征，它预设了一定程度的教育，接受古典教育本质上就是接受教育，正与一种服装风格相结合，这种服装风格象征着

贫民窟，那些没有精英们应该具备的古典教育的人。当然，我们谈到了“无裤汉”这个词，关于如何成为无裤汉，长裤，这种长裤与富人，特别是与贵族联系在一起。这是为了看起来像工人阶级。所以不是长裤，你穿宽松的灯笼裤，裤子，你穿木屐，你穿一件短夹克，法语是le camagnol。

而我从艾琳·里贝罗那里了解到，这源于都灵附近的卡马尼奥拉，那里是意大利人的家园，他们后来定居在马赛。换句话说，这是一种特别的马赛风格。就像这首歌一样。同样，它表明马赛人是如何……

成为这种新的革命精神的完美旗手。是的。一个粗犷、坚韧的海港城市，人们认为，也许是体现了一种不同类型的法国，但也可能是一种更纯粹、更真实的法国。是的。所以无裤汉，我们上次谈论过他们。他们是……

巴黎的那种城市工人阶级激进分子，不是吗？他们不是最穷的人。是的。所以他们不仅仅是工人阶级。他们是工匠，但他们也是革命工匠。是的。所以他们有阶级认同，但他们也有意识形态认同。是的，是的。我认为这段时期引人入胜的地方在于

正如你让劳动群众，无裤汉，采用源于精英教育的古典外观一样，你也在开始让精英们打扮得像群众一样。这是一种暗示性的交叉受精。而这的关键方面实际上是裤子。是的。如果你想把自己伪装成比你更无产阶级的人，我的意思是，你可以改名或其他什么，或者去掉D或其他什么，但是

但最好的办法是穿上裤子。那是街头的装扮。是的。所以吉伦特派政府，也就是布里松和他的盟友，他们在1792年3月被任命为路易的部长。他们没有持续多久。路易在一个灾难性的举动中解雇了他们。但当他们在任时，他们被称为圣裤派政府。所以这些受过高等教育的人……

被赋予了无裤汉的名字。这种阶级交叉着装最令人惊奇的例子是奥尔良公爵，路易十六的堂兄，他在巴黎中心皇家宫殿资助早期激进主义的人，是整个王国中最富有、血统最好的男人之一，他的血液中流淌着皇室血统。

他取名为菲利普·埃加利特，你知道，菲利普·平等。我现在就说出来。他是历史上最糟糕的人之一。他是一个可怕的人。好吧，他对他的堂兄的行为非常糟糕。但在1792年夏天，当杜伊勒里宫的大屠杀正在发生时，当君主制正在崩溃的过程中，菲利普·埃加利特出现了。

前奥尔良公爵，被杜莎夫人发现，她将在不久的将来在伦敦建立蜡像馆。她对他有一个滑稽的描述。她说：“他穿着短夹克、灯笼裤和圆帽，脖子上围着一条像水手一样松散的围巾，两端又长又垂下来，衬衫领子露在外面，头发剪得很短，没有涂粉。”所以菲利普·埃加利特没有罗伯斯庇尔的粉末。

鞋带系着鞋带。所以基本上它有点像60年代。对上层阶级和精英来说，穿着一种平民的方式变得很酷。是的，他是1792年的西奥，不是吗？没错。当然，西奥没有穿罗马人的衣服。这就是问题所在。它同时是罗马的。

平民的，工人阶级的，革命的，以及罗马的，因为那个细节，头发剪得很短，没有涂粉。杜莎夫人的描述，她特别指出这是一种特殊的风格，叫做泰特斯风格。

而这个名字来源于伏尔泰几十年前提出的戏剧中泰特斯的角色。这在1791年5月被重新上演。这是对共和国自由等等的伟大庆祝。它是由法国最伟大的演员扮演的。而这部戏的名字是《布鲁图斯》。所以这种发型同时是布鲁图斯。

这是你在巴黎工人阶级地区穿着的，但如果你想表现出罗马人的样子，你也会穿着它。所以，我认为这就是为什么

马赛曲产生了如此大的影响，因为它恰逢罗马人和工人阶级在巴黎革命的广泛文化中融合的时刻。他们穿着卡马尼奥尔来到巴黎，这些夹克是工人阶级的象征。当他们来到巴黎时，

他们首先经过的地区是那些非常自觉地属于工人阶级的地区，特别是巴士底狱曾经矗立的地方附近。但他们唱着一首歌，以罗马人可能做到的方式宣扬公民和军事美德。当然，正如我们所说，他们随后聚集在火星广场，火星沼泽，并且

你说吉伦特派当然会被它吓倒，被它吓跑，并模仿它。当然，即使在当时，巴黎也有很多人被这种景象吓坏了，尤其是保皇派。所以皇家卫队中的一名军官看到了他们，马赛人，来到巴黎，唱着这首歌，他写道他们是500个狂热分子，四分之三的人喝醉了，后面跟着人民的渣滓。但当然，多米尼克，

写下这个的人站在历史的错误一边。历史的错误一边，汤姆。所以你有一位未具名的皇家卫队军官，一位有见识和谨慎的人。我和他站在历史的错误一边。汤姆，你站在历史的正确一边，不是吗？你和我们的制作人西奥一起做好事。你穿着你的街头服装。我喜欢罗马人，多米尼克。我现在看着你穿着你的街头服装，留着罗马人的发型。令人震惊的场面。所以每个人都知道我们站在哪里。所以……

我们最初的计划是处决国王，但我们显然完全没有做到这一点，因为戏剧性太多了。所以我们将要做的就是为法国大革命第二季落下帷幕。但好消息是，我们将在春天带着第三季回归，这将比以往任何时候都更令人兴奋。我们将进入九月大屠杀，君主制的垮台，战场上迅速变化的命运，

最令人兴奋的是，路易十六的审判和处决。

但下周，我们将完全改变焦点，因为我们将回到1968年的美国，见证林登·约翰逊的垮台，马丁·路德·金和罗伯特·肯尼迪的暗杀，从长远来看，理查德·尼克松的伟大回归。而对于“不安分的历史俱乐部”的成员来说，好消息是，你们可以在Facebook上获得整个1968年美国的系列节目，所有六集。

当然，如果你想加入“历史的余韵俱乐部”并注册，你只需要访问therestishistory.com。在这个爆炸性新闻中，感谢汤姆。太棒了。很快再见，大家。再见。很快再见。

我是玛丽娜·海德。我是理查德·奥斯曼。我们一起主持“娱乐的余韵”。这是你每周的娱乐新闻、评论和一些娱乐圈八卦的固定节目。在我们的问答环节中，我们将揭开娱乐业的面纱，并告诉你这一切是如何运作的。我们刚刚推出了我们的会员俱乐部。如果你想要无广告收听、额外剧集和提前获得现场门票，请访问therestisentertainment.com。那就是therestisentertainment.com。