America Needs Divine Intervention ft. Pastor David Engelhardt
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众所周知，过去两周是美国历史上最疯狂的时期之一，但有没有神迹干预呢？查理与戴维·恩格哈特牧师一起讨论基督徒应该如何看待即将到来的选举、哈里斯的政策以及即将在佛罗里达州西棕榈滩举行的信徒峰会（特朗普总统将出席）。支持该节目：http://www.charliekirk.com/support查看omnystudio.com/listener以获取隐私信息。</context> <raw_text>0 大家好，这里是查理·柯克秀。恩格哈特牧师加入了节目。他是国王教会的牧师，也是TPUSA的董事会成员。这是上帝的计划来保住唐纳德·特朗普的性命吗？牧师应该关心这次选举吗？所有这一切都发生在我们本周末的信徒峰会上。唐纳德·特朗普总统是周五的特别嘉宾和主题演讲人。

一位特别的嘉宾，您可以访问believerssummit.com。那就是believerssummit.com。您可以立即查看，believerssummit.com。

像往常一样给我们发邮件，[email protected]。今天成为会员，members.charliekirk.com。那就是members.charliekirk.com。像往常一样，您可以给我们发邮件，[email protected]，并订阅我们的播客，并在tpusa.com参与转向点美国。那就是tpusa.com。系好安全带，各位。我们开始了。查理，你在这里所做的一切都令人难以置信。也许查理·柯克在大学的校园里。我想让你知道我们很幸运能有查理·柯克。

查理·柯克正在领导白宫，朋友们。我想感谢查理。他是一个令人难以置信的人。他的精神，他对这个国家的热爱。他做了令人惊叹的工作，建立了有史以来最强大的青年组织之一，转向点美国。我们不会接受那些已经摧毁了国家、摧毁了生命的想法，我们将为全国各地的校园自由而战。这就是我们在这里的原因。

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恩格哈特牧师和我们在一起，TPUSA董事会成员，国王教会的主任牧师，还有很多新的项目。美女与野兽公开了吗，戴维？美女与野兽纪录片可在Instagram网站上观看。它正在后期制作中。你想让我谈论一下吗，查理？是的，请。是的，我认为这是合适的，因为……

有很多不同的原因。谈谈这个。是的，我在2017年1月特朗普就职典礼的早晨做了一个梦。我不知道那是特朗普的就职典礼。我知道那是在那一周的某个时候。但那天晚上我做了一个梦，在梦中我站在全国人民面前，唱了美女与野兽中这首非常著名的歌曲，时间的童话，苦涩、甜蜜和奇怪，发现它们可以改变，知道你错了。我醒来时有一种非常……

强烈的预感，知道这实际上是关于特朗普和美国的。美丽的美国与野兽，这是特朗普的漫画形象，这个住在城堡里粗鲁无礼的富人，然后是美丽的美国和发生的转变。令人难以置信的是，这就像如此具有预言性和深刻性，那就是在电影结尾野兽死去的时候，

或者说几乎死了，这才是真正发生的事情。他回来了，他完全变了，王国也完全变了。我认为这正是我们现在看到的，对前总统特朗普的暗杀企图，国家正在发生转变。在我看来，当然，我知道你在共和党全国代表大会上，查理，甚至在特朗普身上也发生了转变，他的政府，

似乎他的恩典、他的谦逊、他的政治家风范都增加了。所有这些都是我在2017年1月上帝给我的梦中看到的。所以我们有一部关于这个的纪录片。

将于今年9月上映，距离大选只有两个月的时间，因为我们试图鼓励基督徒帮助他们理解上帝关心人类、总统、国王和王国的命运。我们不会仅仅说，哦，你知道，对我们来说看起来不错。我们会希望人们投票给我们。我认为人们不知道，查理，我知道你确实知道，卡玛拉·哈里斯，

被任命为加利福尼亚州的司法部长。他们通过了第8号提案，说，嘿，伙计们，我们正在通过这项法律，第8号提案，说男人和女人结婚。这就是我们想通过的法律。我们想这样管理我们的州。

而她两年半的时间里拒绝执行民意，反对第8号提案，拒绝维护州法律。所以所有这些事情都与圣经道德有关。所有这些事情都与上帝在我们行义时对我们国家的祝福有关。

或者当我们选择说，不，我们不想按照你的方式去做，上帝。我们将拒绝你的方式，我们将按照我们自己的方式去做，我们不需要你的祝福。我们不需要你的帮助。然后你就会看到会发生什么，那就是混乱、犯罪、通货膨胀、失业以及普通民众无法购买的食品杂货。所有这些都与上帝对一个国家的祝福相关。

是的。所以，戴维，让我们更深入地探讨一下。那么，你怎么调和一些人所说的，上帝真的干预了子弹没有击中唐纳德·特朗普吗？因为，你知道，仍然有人死了。我的意思是，我们如何在神学上解释这一点？

好吧，我认为你是对的，查理。这很复杂。我的意思是，你的问题是对的。这很复杂。世界是复杂的。世界上有破碎、罪恶、灾难、魔鬼、混乱、痛苦和挫折。但在某种自相矛盾的方式中，也有美丽和……

希望、未来以及上帝的旨意，它凌驾于所有这些事情之上，引导着人类的命运，这在但以理书第二章21节中非常清楚，它说上帝兴起君王，又废去他们

“废去”这个词的意思是他使他们消失，这是希伯来语adar，意思是使他们消失。所以这不仅仅是他移除了他们。他会抹去他们的记忆。他会使他们像风中的糠秕一样。所以上帝兴起君王，又废去他们。我们在这两者中都看到了。

在但以理书中，我们在以赛亚书第45章中看到，上帝论到居鲁士说，我要兴起这个人。当他是一个世俗统治者时，他称居鲁士为他的受膏者。所以把它放在你的神学背景中，上帝一直很好，这行不通。我们生活在一个复杂的世界里，需要一种强大的神学才能正确地理解它。我们甚至还没有到达这场比赛的中场休息。我希望你们明白这一点。这只是，我们就像……

第二节还剩两分钟，用足球的比喻来说。我知道这场比赛已经进行了两年了，各位。我们甚至还没有进入中场休息。我会在中场休息时通知你们。第三节是在9月。第四节是在10月，选票出来了。那才是事情真正开始发生变化的时候。戴维，

你对那些对这次选举漠不关心的牧师，那些说这无关紧要的牧师，甚至更糟的是，一些牧师会说上帝已经对美国失望了，你会说什么？

你知道，查理，我通常会从创世纪第一章开始。我认为这是一个很好的起点，从一开始。在创世纪第一章，我认为这是你最喜欢的章节之一，上帝命令人类要管理世界，要统治。统治这个词意味着要掌握统治权。这意味着我们影响……

你知道，人们如何运作，他们在商业中如何互动，他们在我们周围的世界中如何进行社会互动。小布什政府时期的前司法部长约翰·阿什克罗夫特说，政府的目的是创造一个自由繁荣的环境，以便正直的人们能够在这个环境中生活并以正直的方式运作。

所以你把它与朝鲜这样的地方进行对比，在那里很难以正直的方式运作，在那里很难传播基督教，在那里很难爱你的邻舍如同自己一样。所以在我们想要做的所有其他价值观之前，比如爱你的邻舍如同自己一样，今天有一个当务之急。

为一个我们可以做到这一点的环境而战，这可以追溯到创世纪第一章，上帝赋予人权去统治，去统治他被呼召居住的地方

当我们不这样做的时候，我们就落入了希腊哲学家告诉我们的陷阱，如果我们不参与政治，那么会发生什么，那就是我们被比我们差的人统治。这并不意味着我们被比我们愚蠢的人统治。这是一种粗俗的思考方式。但如果我们被道德上低下的人统治呢？如果我们被道德败坏的人统治呢？当具有强烈道德中心的基督徒不参与政治时，就会发生这种情况。

所以这就是我从统治权开始的第一个论点，然后从那里继续前进，查理。

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好吧，我认为他们误解了上帝的本质，因为上帝通过称为圣约的东西与人交往。在那里，你可以把它想象成一个契约。这是一种与他人交往的方式。有一个婚姻契约，圣约。这就是你与妻子交往的方式，你总是对她忠诚。是的，希伯来语中圣约这个词是bris，信不信由你。但请继续，因为这正是他们如何传承圣约的方式。是的，完全正确。所以，我们可以讨论一段时间。但是

继续说的是，上帝与人交往是基于圣约的，他通过基督给了我们这个圣约，说你可以回到我这里，直到最后时刻，直到最后时刻，这最明显的是十字架上的那个人，十字架上的强盗，他即将死去，他正在承受上帝的审判，对吧，他即将死去，他在最后时刻转向基督，在今天的危机中，我会让你看到我，你会在天堂看到我，就像

美国还没有达到死亡的临界点。它还没有达到上帝最终审判的临界点。我们仍然有机会悔改。经文一遍又一遍地重申，如果我们这样做，上帝就会祝福我们的国家，并为我们的孩子再给一代人，让他们能够生活在自由的土地上。我认为，你知道，如果你不为你的孩子着想，那么你的心就错了。在玛拉基书中，上帝说……

如果父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，我必医治这国。所以我会对那些认为，哦，一切都太糟糕了，的牧师说，请记住你的孩子，你的后代，上帝托付给你的人，他们会有一个环境，

在那里他们可以追求上帝，然后看到一个充满公义的地方，然后祝福世界其他地方。但是如果我们首先没有看到美国恢复，我们就不会看到世界其他地方随后恢复。他们处于全球主义、马克思主义和所有其他限制行使我们基督教自由能力的主义的掌控之下。

好吧，我的意思是，首先，一个人必须多么骄傲才能自信地说，你知道上帝已经对一个国家失望了。我认为这是极其宿命论的。老实说，它在许多方面都是反圣经的，上帝希望你停止战斗，因为你认为你可以预见未来。其次，当它回到对唐纳德·特朗普的暗杀企图和对他开枪时，

唐纳德·特朗普可能为了特朗普而拯救了特朗普的生命，但除此之外，因为他知道这个国家将会陷入我们从未见过的混乱和动荡之中。也许上帝正在维护国家的和平与和谐。我相信这是神迹干预。没有什么能让我相信其他说法。

那么，戴维，当牧师和基督徒看待这次选举时，他们应该如何看待它？他们应该如何做出他们的政治选择，现在看来是唐纳德·特朗普对阵卡玛拉·哈里斯？

是的，我认为在我们做出政治决定时，我们会经历一个价值等级。没有人会完全符合你的理想、你的价值观、你解释经文的方式或任何那些事情，我们理解这一点。但我认为有一些地方可以开始，我认为保护生命是其中一个根本的地方。而且这是一个非常简单的论点，如果我们没有生命，我们不保护生命，特别是脆弱的生命，

那么我们就真的没有未来了。当我们开始贬低生命本身时，我们就开始贬低我们的国家和人民。经文非常清楚，当我们流无辜人的血时，我们从亚伯在旧约中看到这一点，流无辜人的血会给我们带来诅咒。

所以我认为对于即使是温和的右翼基督徒来说，这很容易说，你知道，这是一个非常好的起点。我要投票给那些保护未出生生命的人。我知道这对很多人来说是一个复杂的问题。有一个非常简单的方法可以继续前进，说，嘿，听着，

也许政治对我来说太复杂了，但我想要保护生命，另一个重要的问题是保护基督教自由，也就是说，我想能够在公共场合谈论我的信仰，当我们看到左翼的做法首先在欧洲，然后在加拿大，然后来到这里时，基督教言论自由受到限制，全世界的人们都被监禁，而这

除非我们投票给那些相信宪法权利和自由，如言论自由的人，否则它就会来到这里。所以我认为保护生命非常重要。我认为保护行使宗教自由的能力非常重要。然后还有一些问题，但基督徒必须有一个价值等级，而不能杀害其他人必须非常接近这个价值等级的顶端。我知道人们对……

移民或税收有各种各样的看法。我很乐意人们有不同的意见。但我认为保护无辜者对于绝大多数福音派基督徒来说是一个非常容易的地方，他们会说，你知道吗？我甚至可能不喜欢这个人。听着，我喜欢特朗普。我认为他很棒。你可能不这么认为。

但你仍然可以说，我想保卫最无辜的人。所以我将参与其中，这样有一天当我站在上帝面前，他问我，嘿，为什么你不在11月5日花20分钟时间参与

统治国家的法律，你知道，确切的……或者只是填写邮寄选票。这并不难，伙计们。我们并没有要求你像唐纳德·特朗普被枪击一样被枪击。我们要求你填写邮寄选票。好吧，我想播放这段录音，然后听听你的初步反应，我们正在通过短信讨论这个，戴维，那就是……

你生活在你所处的环境中吗？我们正在讨论这个。我们被呼召承担重担。你说过这个。我们被呼召牺牲。我们再来承担过去的重担怎么样？这是一件非常重要的事情，因为卡玛拉·哈里斯反复使用这种奇怪的措辞。什么可以被过去所卸下的重担所卸下？播放剪辑80。我可以想象什么可以被过去所卸下的重担所卸下。

你知道，什么可以被过去所卸下的重担所卸下，什么可以被过去所卸下的重担所卸下，什么可以被过去所卸下的重担所卸下，什么可以被过去所卸下的重担所卸下。

我认为第一个主要的反应是，我们应该承担重担。加拉太书说，要彼此担当重担，如此就完全了基督的律法。有些事情我们实际上被呼召去承担重担。查理总是指出，孝敬父母意味着……

要重视他们，要承担重担。要承担他们。对。这是过去的重担。这是传统的重担。这是荣誉的重担。所以，我们要去创造某种诡辩，我们要从过去中解脱出来，去展望未来，这是一种……你知道，这是严格的马克思主义理想主义，我们的朋友詹姆斯·D。

詹姆斯·林赛博士对此进行了很好的论述，这种观点认为，在这个马克思主义的模式下，我们将从过去的痛苦中解脱出来。你所要做的就是把所有的权力交给我，我会创造一个理想化的乌托邦，那里不再有种族主义，不再有邪恶，不再有犯罪。世界并非如此运作。我们也不是这样改变任何事情的。我们通过改变自己来改变事情。

这就是为什么耶稣说，如果你想让天国降临，就先悔改，因为天国在他的手中。他没有说要采取马克思主义的教条推翻凯撒或其他统治阶级，而是说你有义务悔改自己，改变自己，承担你应承担的重担。

大家好。查理·柯克在这里。禽流感是下一个大流行病吗？为什么全球主义者不断谈论X疾病？每个人都知道下一个医疗危机即将到来。我拒绝再次封锁或接种另一种实验性疫苗。我能做什么？

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戴维，请给我们读以赛亚书45章。你那里有一句话。是的，我有。再次感谢查理让我来到这里，让我坐在船长的椅子上，但让我在这里读一下。以赛亚书45章是这样说的：

这是一篇关于这节经文的19世纪后期的评论。这篇评论说，这是圣经记载中唯一一次，上帝称呼一个人，这个人不是具体属于某个家族的人，比如祭司或

先知，或以色列国王，上帝特别膏立他来剥夺其他国王的权力，然后上帝会打开门，降低山峰。从圣经的象征意义来看，山代表王国，代表权力的地方。有时人们认为经文如果说你祈祷，山就会被移走，这与实际的山有关。这与移动王国有关。

现在在美国，我们有一个全球主义王国，一个人文主义、世俗的全球主义王国对抗另一个王国。我认为上帝想利用特朗普来做这些事情，那就是剥夺王国的权力，剥夺国王的权力，移动山峰。剥夺国王的权力是什么意思？查理，希伯来语中的这个词的意思是，他们的灵魂会受到震动，或者他们的腰部会变得虚弱，

我认为如果人们做了他们被呼召去做的事情，那就是参与进来，出去投票，影响他们的朋友和家人，那么这将在下一届总统任期内发生。我认为你是对的。我认为这不是轻而易举的事，但我认为上帝正在给我们一个参与的机会，他正在为我们铺设一条道路。

是的，听着，拜登的事情可能太容易了。也许上帝的计划是，不，我要看看你们是否想为此努力。我不会把这件事放在盘子里送给你们。戴维，在结束时你能谈谈这个吗？上帝会尽他的一份力量，但我们必须尽我们的一份力量。你知道，这在我的转向点神学主要指令中一直如此。是的。没有人比我们更努力。没有人会做到。但我们明白，有一个神圣的、永恒的上帝

组成部分是我们无法控制的，但这不会仅仅因为我们坐在沙发上吃菲多士多力多滋和喝山露而发生，戴维·恩格哈特，没错

是的，经文说这句话。这实际上是一个命题。如果我的子民，就是那些称为我名下的，它并没有说当我的子民或上帝要控制他们的思想时，它说，如果我的子民选择参与，如果我的子民，就是那些称为我名下的，谦卑自己，祈祷，寻求我的面，离开他们的邪恶道路。

我必来赐福，医治这国。那么，我们邪恶的方式部分是什么呢？部分原因是我们作为一个国家所表现出的冷漠，我们说过，你知道，我不需要处理这个。我已经很幸运了。我不需要参与政治。我只是让任何想要掌权的人去掌权。我们最好在但以理书中看到这一点，因为但以理是一个

敬虔的人，他参与了，让我们称之为世俗政治，他虔诚地祈祷，他虔诚地参与，他忠实地影响他那个时代的国王。为了什么原因？为了保护人民，为了祝福人民。你可以看到这一点。他在禁食祈祷，

在祈祷中战斗，他也通过他的语言、他的言语、他的卓越影响着国王，这就是我们必须做的，我们必须祈祷，这就是基督徒被呼召做的，我们主要不是属肉体的，我们主要属灵的，但我们通过日常行为来表现我们对上帝的渴望，有这样一句话，不要过于属天，以至于对尘世毫无益处，当我们谈论政治时，这句话确实起作用了，就像不，我

如果你被呼召去爱你的邻舍，那么你就被呼召去关心统治他们实际生活的法律。你被呼召去关心负责他们实际国家的总统。如果你不在乎谁统治这个国家，你怎么能说你爱你的邻舍呢？我的意思是，在一个民主共和国的统治和宪法结构中，等等，等等。但是。

但投票表明你关心你的邻舍，你爱你的邻舍。这就是为什么在这个选举周期中，我们必须参与。我们必须像但以理一样，既赞美又影响，希望天使出现，这就是我们所希望的。是的。但也要走进国王的办公室说，嘿，嘿，嘿，国王，你必须以X的方式对待我们的人民，或者说他们。

代表虔诚的原则和公义的法令，等等，以便我们在这个国家看到公义。戴维，出色的工作。我知道我们很快就会一起出去玩。感谢你所做的一切。我认为我们将参加信徒峰会。是的。所以这将很有趣。谢谢你，戴维。上帝保佑你。谢谢，查理。感谢你。非常感谢各位收听，上帝保佑。有关这些故事和您可以信赖的新闻的更多信息，请访问charliekirk.com。