What Keeps Gen-Z Away From Christ? ft. Cliffe and Stuart Knechtle
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大学生比以往任何时候都更敌视信仰，还是说，作为对现代生活空虚的一种反应，出现了一个新的契机？父子牧师组合克里夫和斯图尔特·克内希特比查理更长时间地在校园里传讲基督的福音，他们遇到了各种各样的理由来拒绝真理。在信徒峰会上的一次谈话中，查理和克内希特谈到了道德相对主义和“许多通往上帝的道路”的谎言，然后回答了观众的提问。支持该节目：http://www.charliekirk.com/support查看omnystudio.com/listener以获取隐私信息。</context> <raw_text>0 大家好，克里夫和斯图尔特，他们都是好人。他们像我一样访问大学校园。精彩的对话，我们还回答了你们成员的一些问题，members.charliekirk.com。如果你是会员，你就可以参与这些对话。你可以获得深入的报道。

网址是members.charliekirk.com，members.charliekirk.com。像往常一样，你可以给我发邮件，[email protected]，并参与美国转折点组织，tpusa.com。网址是tpusa.com。系好安全带，各位。我们开始了。查理，你在这里所做的一切都令人难以置信。也许查理·柯克在大学校园里。我想让你知道，我们很幸运能有查理·柯克。查理·柯克正在领导白宫，朋友们。

我要感谢查理。他是一个不可思议的人。他的精神，他对这个国家的热爱。他出色地建立了有史以来最强大的青年组织之一，美国转折点组织。我们不会接受那些已经摧毁国家、摧毁生命的想法，我们将为全国各地的校园自由而战。这就是我们来到这里的原因。

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克里夫和斯图尔特·科内克特，欢迎你们，伙计们。谢谢你的邀请，查理。对于一些可能不知道的观众来说，请介绍一下你们自己。

好的。我是斯图尔特·科内克特。我是康涅狄格州新迦南恩典社区教会的副牧师。我很荣幸能与这个人一起工作。他很乐意让我加入他的团队。然后我们还一起进行护教学、外展布道，遍及全国各地的大学。有时我注意到我们有重叠的地方，比如德克萨斯大学奥斯汀分校，我想你被扔了水瓶的地方，就在西大道的台阶上。他已经在那里待了55年了。

所以，然后我们将这些结合起来。我获得了心理学和神学硕士学位。所以我试图利用这些来真正地在我们教会内外进行外展工作。这就是我的背景。你已经做了42年了，对吧？很容易，查理。他记住了这个数字。是的，但你是对的。我年纪大了。

我是克里夫·科内克特。我是一个讨厌鬼，圣灵正在改变我，我试图将基督的恩典、爱和真理结合起来，在大学和斯图尔特和我一起牧会的教会中传达出来，我还能成为这个家伙的父亲，所以我是一个非常自豪的父亲。太棒了。所以你们在校园里已经做了一段时间了，有点像我做的事情，从某种程度上来说是政治的，但我们不怕谈论

更深层次的事情，更重要的事情。谈谈这个。我的意思是，那是……是的，当然可以。你知道为什么我喜欢他吗？因为他没有犯下将政治置于基督信仰之上的错误。显然，我们可以陷入一种盲目爱国的民族主义，而将上帝排除在外。这是致命的。查理所做的事情，我开始尊重的原因是，我已经

越来越多的面临这种问题，那就是他将基督放在中心位置。上帝是你的世界观的基石。正因为如此，你尊重你的国家。你非常感激我们的先辈们在建立这个国家时所做的一切。

并且你想把它恢复到这个国家的基石——犹太教和基督教伦理，即使我们非常清楚，许多建国先辈都是自然神论者。不，我们不是自然神论者。我们相信一位参与我们今天生活的个人上帝，而不是一位冷漠的遥远上帝。所以我们不同意托马斯·杰斐逊，不同意杰斐逊圣经。但我们非常感激我们的先辈们如此坚持的犹太教和基督教伦理。

谢谢你这么说。那么，你们两位在过去几年里访问校园——让我们谈谈这个。听你们说，你们听到了什么？你们看到了什么？近年来情况发生了变化吗？谈谈趋势。我认为我们的观众会对此感兴趣。所以——

30年前，我还小，但据我所知，当时的问题是：有真理吗？然后20年前，问题是：好吧，也许有真理，小写或大写，但这是什么真理？让我们进行对话。今天，问题是：好吧，我非常痛苦。我认为你在你的一次演讲中提到过。离婚率、绝望导致的死亡人数。

抑郁症、焦虑症，都在急剧上升。这就是我看到的趋势。一些非常相似的问题，上帝是一个道德怪物吗？就奴隶制而言，上帝允许苦难吗？所有这些都非常相似。但我认为，痛苦的增长……

无论是心理上的还是关系上的，这往往与虚无主义有关，因为一个不相信上帝的人，他的想法是：我没有客观意义和目标。我来了，我是一个意外，意外的出生，我将一事无成。我最喜欢的是当我看到快乐的虚无主义者时，因为这可能是我们在大学里看到的最大的矛盾。但事实上，会有学生走到我们面前说，是的，我是一个虚无主义者。我的生命中没有意义和目标。但是，嘿，我是一个虚无主义者。

我在此，你知道，及时行乐。我来这里是为了享受快乐时光，而不是长久地停留。我认为这就是我们看到的新叙事。你想评论一下这个，克里夫，就趋势而言，你所看到的事情？是的，当然。并谈谈你们如何在校园里做这件事的过程。我个人很想知道。当然。我不是来奉承他的，好吗？事实上，我不喜欢谈论别人，好吗？但是，伙计们，44年来，我一直站在大学的讲台上与学生们对话。

现在，我致力于向人们指出上帝的存在。因此，道德不是主观的。有一些道德绝对真理。因此，合乎逻辑的结论不是绝望。有希望，因为有一位上帝，他为所有信靠他儿子耶稣的人预备了天堂里的永生。好了。现在，我不太舒服进入政治领域。这就是我尊重他所做的事情的原因。

传讲基督，然后挑战人们思考，好吧，你对基督的信仰会产生什么后果，尤其是在政治上，尤其是在文化上？这真的很难。它很难的一个原因是因为我们并不都同意，对吧？你环顾这个房间，我认为我们不会在所有事情上都达成一致。这就是容忍之处。容忍不是无神论者和我同意。不，我们不同意。

容忍是，虽然你是无神论者，但我尊重你，我们将进行一场理性的对话。这就是他所做的，也是我们试图做的。理性的对话。伙计们，这就是文科教育的意义所在，自由地交换思想，我们不一定同意，但我们会尊重地交流，我们会解释为什么我们相信我们所相信的东西。你所相信的任何东西的证据是什么。这就是我们想要的那种东西。现在关于趋势，查理，这让我很沮丧。

44年前，我开始关注LGBTQ运动的开始，仅仅是开始。然后我看着LGBTQ运动获得动力，更多的动力，更多的动力，直到它成为校园里最组织严密的学生团体。这很尴尬，伙计们。这很尴尬。这就是为什么我们必须加快步伐，考虑一下，这就是为什么我如此感激这里的重点。你必须投票。你必须把它摆出来。

走出去。与这些问题作斗争。最重要的事情永远是耶稣。第二重要的事情是确保我们能够谈论耶稣并敬拜耶稣，这越来越困难。所以谈谈这个过程。你们在校园里摆摊。

人们走过来和你说话。对于那些可能不知道的观众来说。是的，我们从来没有摆过摊。我们受到不同学生组织的邀请，然后我们去。过去，他必须开始，那就是大胆的部分，对吧？你必须发言，并设法让人们停下来，真正地参与进来。但是现在，感谢上帝，上帝已经大规模地使用了社交媒体，所以当我们去的时候，已经有很多人了，即使是在康涅狄格大学这样的世俗学校，也是非常敌对的人群。

这就是我们开始的方式。我们受到不同组织的邀请。我们出现。他们通常会开始聚集人群，但随后人群会迅速聚集和增长。然后我们进行辩论，然后我们与尽可能多的学生建立联系。但我认为你在第二部分中已经谈到了这一点，那就是门徒训练。我们不想去——可悲的是，比利·格雷厄姆，我们是比利·格雷厄姆的忠实粉丝，但如果你从统计数据来看，当他进行布道时——

在三周后，很大一部分去过祭坛呼召的人会背弃信仰。所以我们试图做的是，确保这些组织在他们外展之夜，我们会在那里发言，会有很多学生出现，但我们不希望这只是一个我们在一周结束时发言的活动。我们说，伙计们，我们来这里不仅仅是为了传福音。我们需要门徒训练。所以这些学生会保持信仰，并理解真正的经文是什么，以及

例如，当你读到创世纪22章时，具体的经文，这就是我们需要的东西。它不能仅仅是这种更高力量。哦，是的，我现在是一个基督徒了，但我从未读过圣经。所以这是过程的一部分。所以这很重要。你去过洛根·保罗的播客，我相信你从那里收到了一些邮件和东西。谈谈那次经历。上帝用你触及了一个从未听过福音的人群，这是多么奇妙的方式啊。

好的，这里有一些挑战。我真的很尊重洛根·保罗。他开始我们的谈话时说，我不是基督徒，但也许到这个播客结束时，我会成为基督徒。没有压力。是的，是的。我的意思是，这种诚实和脆弱。天哪，这太酷了。我发现他是一个非常好的人，而且很有趣，他的症结所在。他的症结在于，你一定是在开玩笑。

好的犹太人、好的穆斯林和好的印度教徒，他们需要接受基督。我的意思是，这太狭隘了。这太偏执了。这太不宽容了。所以我试图让他看到的是，如果我说每条道路都通往上帝，这是一个真理断言。我说大多数穆斯林，大多数人类，也就是穆斯林、基督徒和犹太人，他们错了。

每条道路都通往天堂。这是一个真理断言。如果我说世界上有一半的宗教和哲学通往天堂，这是一个真理断言。我说一半是对的，一半是错的。这是一个真理断言。

当耶稣说，我就是道路、真理、生命，没有人藉着我，就不能到父那里去，这也是一个真理断言。他说，你必须信靠我。我就是通往天堂的道路。所以让我们说实话。我们都会做出真理断言。让我们不要坐视不管，假装说，哦，我是一个非常心胸开阔、非常宽容的人，因为我说所有道路都通往天堂，所有道路都通往上帝。不。不。

你正在做一个真理断言。我可以向你保证，如果我说1加1等于2，我并不一定是在傲慢。现在，我可能很傲慢，但仅仅做一个真理断言并不意味着你很傲慢和不宽容。这意味着这是我对现实的看法。你最好问我，你对现实的看法有什么证据是真的。我会问你同样的问题。你对现实的看法是什么？你对现实的看法有什么证据是真的？

所以，告诉我们你和他的讨论，或者你们中的任何一个人，你们收到的回应。

我认为他很真诚。他被认为只是试图挑刺然后离开。但我认为他是真诚的。我的意思是，他确实问了一些问题，比如，动物会在天堂吗？你知道，狮子要与羊羔同卧。所以我相信动物会在天堂。事实上，他会问一些问题，比如为什么耶稣在其他宗教中，他说他被一些对其他信仰如此评判的基督徒烧伤过几次，并且

所以我们深入探讨了一下，但你知道，他妈妈一直在那里。我想他妈妈通常不会出现，但她为我们出现了，她一直举着她的十字架，指着洛根，指着我们，并且，

我认为这表明她明显希望让她的儿子们，他和杰克，真正地思考信仰，并朝着信仰前进。所以这是非常非常有趣的部分，因为他会真的来攻击我，主要攻击你。我试图更多地进行情感上的联系。然而，与此同时，我认为在最后，他确实在与

然而，他会转向他的母亲，并试图再次反对她的信仰。所以这是一个非常有趣的动态，但另一方面，仍然有一个小时的时间，他想要联系。所以，但是，他的，他的反对意见是基督教太真实了，或者什么的，或者。太狭隘了。我是在开玩笑。我的意思是，太狭隘了。我不明白那里的反对意见。比如什么，什么，什么会是，显然他只是在说，

上帝，不可能上帝会允许这种事情发生，上帝不会差遣一个儿子？或者他的……我没有看完整个采访。好吧。这里谁对上帝生气这个想法有意见？好吧，洛根对上帝生气有意见。猜猜怎么着？很多美国人也是如此。你知道，上帝就是爱。上帝不会生气。上帝的愤怒？我的意思是，这多么原始啊。你真的相信吗？是的，我确实相信。你知道为什么吗？因为我向你保证，

如果你们中有人绑架了我其中一个孙女，我会非常生气。猜猜怎么着？如果我不生气，我的孙女对我来说就不重要了。如果你对我来说很重要，有人拔出一把刀刺进你的胸膛，我说，来吧，查理，我们去星巴克吧。让我们说实话。你对我来说并不重要。我一点也不在乎你。

如果我爱你，有人拔出一把刀刺进你的胸膛，我会非常生气。不是出于自私的愤怒，而是出于义愤。上帝生气吗？是的，他生气了。不是出于自私的愤怒。哦，你冒犯了我。哦，你破坏了我的聚会。不，都不是这样。出于我们如何彼此非人化的义愤，那就是罪恶。种族主义是非人道的。性别歧视是非人道的。

性剥削是非人道的。她不是芭比娃娃。她是一个以上帝的形象创造的人。不要性利用她。贪婪，非人道的。你的钱比你更重要。我想要你的钱。贪婪，非人道的。所以上帝生气了，因为我们彼此非人化，上帝创造我们不是为了彼此非人化，而是为了彼此尊重，彼此相爱。

大家好。查理·柯克在此。

我们马上回来。

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那么，当你们访问校园时，这是最常见的症结所在吗，道路太狭窄了吗？如果你必须真正地把它简化，当面对阻止他们接受耶稣的真理时，Z世代最主要的限制性信念是什么？那会是什么？是的，道德相对主义。

当然。以及这种西方白人采用的哲学，即所有宗教都是真实的。你怎敢说你有正确的宗教？所以他们会说，看看大象，看看所有道路都通向山顶。所以所有宗教都只是抓住大象的一部分。一个抓住耳朵，一个抓住脚，一个抓住鼻子，看，你们都只是抓住上帝的一部分。然而，他们不明白的是，好吧，那些人都是瞎子。所以他们没有意识到他们在抓住大象的一部分。

好吧，然后有人拥有巨大的警惕性和精神优越感来说，我就是那个没有瞎子的人。

我看到查理抓住鼻子，所以他是佛教徒。我看到克里夫抓住脚，所以他是印度教徒。所以你们都是白痴。所有神都是一样的。你没有意识到的是，你不仅是精神上的精英主义者，而且你还在拒绝世界上95%的排他性真理断言。

这是最大的挑战之一。你同意吗？这是你收到的核心反对意见吗？是的。让我们说实话。我认为这真的归结于我想和我想和谁睡觉就和谁睡觉。好吧，这是一个单独的问题，尽管如此。意思是，如果这是真的，他们不会相信。这是弗兰克·图雷克的话。如果基督教是真的，你会相信吗？对。大多数人不会，因为它会改变他们的生活。

正确。因此，我拒绝基督的原因是出于道德原因，然后我躲在智力原因的后面。但是，如果情况紧急，我的弟弟去了普林斯顿大学，在普林斯顿，他过去常常在深夜与他的室友分享基督。大约午夜时分，他转向他的普林斯顿同学说，伙计们，

如果你只是要问这些问题，如果这是诚实的，我们会熬夜。但如果真正的问题是我想四处寻欢作乐，我想在下次考试中作弊，因为进入医学院的压力很大，那么让我们说实话。每一次他的普林斯顿同学都会说，斯图尔特，你是对的。这不是一个智力问题。这是一个道德问题。他会说，伙计们，等等。我们不必熬夜。晚安。睡个好觉。那么你如何克服这个问题，如果有的话？我认为这对我来说——随着年龄的增长，变得相当简单。

你知道，道德是相对的，这意味着那个袭击特朗普总统并杀死另一个人的家伙，这一切都是相对的。这是他对真理的定义。性交易贩卖，好吧，你知道，这一切都是相对的。所以如果你对此感到不安，很好，但我有点喜欢它。真理是相对的。你知道吗？你无法活出这种生活。因为即使你小时候，如果你的兄弟姐妹的冰淇淋碗里的冰淇淋比你碗里的冰淇淋多，你会说什么？哦，这很酷。

不，你会说这不公平。如果你结婚了，你的配偶袭击了你，你不会说，哦，感觉很好，亲爱的。你为什么不这样做呢？不，你会说你不应该这样做。你不应该这样做。不可能活出道德相对主义。行不通。你发现这对你们谈话的学生有说服力吗？

我采取不同的路线。这可能是更好的路线。不过，我采取的路线是，看，统计数据显示，耶鲁大学的两位男士写了这本书，《美国婚前性行为》。性乱与严重的精神健康问题直接相关，尤其是对女性而言。出于某种原因，男性能够在性方面将他们的情感与身体方面分开，并且只是过着他们可能与任何女性发生性关系的身体健康生活。

但是耶鲁大学的这些作者也写道，如果你们四处寻欢作乐，离婚率也会急剧增加，这很明显。但是，你可以去那里。最好的答案是让基督比仅仅是我要与……

有脉搏的东西或人发生性关系更具吸引力。如果耶稣更具吸引力，他会说，无论你的失败如何，我都无条件地爱你，我给你恩典。你知道，这就是你的工作无法为你而死。如果你在工作中找到你的身份，你最终会被压垮。如果你在妻子身上找到你的身份，你最终会被压垮。这是圣奥古斯丁的有序之爱。如果你把上帝放在首位，你将过上令人难以置信的繁荣生活。

这就是我所做的。是的，我一会儿想问一些问题。我像你们一样访问大学校园，有时我会遇到更刺激的遭遇。我相信你们也会遇到。但令人着迷的是，我会来主要谈论政治，但正如你们所知，每当出现这种情况时，我总是分享福音。但不可避免的是，几乎总是，如果我去那里，我有一个摊位，我想谈论的事情永远不会保持——

这可能是关于移民的。这可能是关于没有性别只有两种性别和无限个性的。无论是什么。几分钟之内，他们就会问我，你信教吗？因为他们受到了如此的训练和条件反射，因为他们想深入了解这是从哪里来的？因为如果你说了一些他们认为是真实的东西，他们会说，好吧，你认为有一个上帝在告诉你这个吗？

因为他们想要一个道德许可来按照他们想要的方式生活。但我发现几乎所有这些对话

最终都会回到某种道德标准，许多大学生甚至大学教授都会否认存在道德标准，但他们最终会遵守某种标准，所以有人告诉他们谋杀是错误的或邪恶的，或者偷窃是错误的，他们会说，哦，这只是常识，我们只是知道，我知道我知道谋杀是错误的，我理解，那么如果每个人都知道这是错误的，为什么会有这么多谋杀案呢

你们也遇到过这种情况吗，它很快就会触及到更深层次的问题？是的，当你与有思想的人交谈时，它肯定会很快触及到更深层次的问题。人们必须思考。我的意思是，我非常感激福音书中超过290次耶稣问问题。而这种信仰是反智的、反理性的、反逻辑的观点，

那是幼稚的盲目信仰。基督并没有呼召我们去拥有幼稚的盲目信仰。他呼召我们去证明一些东西吗？不。证明意味着表明它不可能是另一种方式。查理，我无法证明我现在不是你正在做的一个坏梦。也许你的视力出了问题，你正在做关于克里夫的奇怪梦。所以我无法证明。但压倒性的证据是，我们现在正在进行这场谈话。这就是我们为什么这样做的原因。所以……

我们必须运用我们的思想，问问自己，证据指向什么才是真实的？我认为宇宙在宗教上并不含糊不清。我认为上帝已经留下了足够的证据，让任何有思想的人都能相信他。这就是为什么人类学向我们表明，世界各地，每种文化都有一些类型的宗教。

是的，无神论是新时代信仰的极少数。哦，是的。黛西，让我们开始问一些问题吧。首先，告诉大家如何支持你们。

哦，是的。好的。Instagram，就是斯图尔特·科内克特。所以是Stuart_Knechtle，S-T-U-A-R-T，然后是K-N-E-C-H-T-L-E。TikTok也是斯图尔特·科内克特。然后是YouTube，我们的主要频道是《给我答案》，由斯图尔特和克里夫·科内克特主持。所以这三个是我们的主要平台。感谢你们的支持。我们还没有开始播客。好吧。我们必须这样做。好的。是的，女士。你好，我叫乔丹。超级粉丝。

所以我的问题是，首先，我不是停止论者，我认为学习以表明自己已被认可很重要。我很想知道我们如何试验圣灵，并允许上帝通过使徒和先知来事工，同时也要学习并确保我们不会变得超级宗教化和律法主义化。为了试验圣灵，你必须始终与经文和祈祷联系在一起。这必须谦卑地完成。

因为正如你所说，你当时正谈到这一点。我们立刻，所以我负责在我们教会的小组中带头。有一次，这个人加入了我们的小组。她来自另一个教会。她说，哦，你们这里不说方言吗？你们几乎算不上信徒。你们是刚信教的婴儿信徒。我会说方言，我得到了清晰的途径和直接的呼召，来自天父。所以很明显，圣灵的试探必须从最大的基督教美德开始，我相信那就是谦卑。

你是在向圣经询问，你是在向神询问，但你必须在一个健康的基督教群体中，我相信也是一个小群体，来让你承担责任，说，是的，你正走在圣灵的道路上，或者你正走在肉体的道路上。我喜欢你在这里也谈到了骄傲的问题，因为……

我个人认为，例如，伟大的神学家涅布尔说，如果你变得虔诚，你会更快地违背圣灵，更快地变得骄傲，比任何无神论者都要快。

因为宗教有一些东西，如果它在一个培养皿里，它会让你成为一个原教旨主义者，总是看不起别人。我们在法利赛人身上看到了这一点，对吧？与宇宙之神将他唯一爱子，成为奴隶，为我们死在十字架上相反。然后我们以这样一种方式回应，我们正走在圣灵的道路上。下一个问题。是的。很高兴在同一个房间里有很多志同道合的人。感谢你们的到来。所以我是……

我昨天向我的几个朋友解释说，我们的国家不是建立在基督教原则之上的。所以我想看看你们能给我什么样的论据来反驳这一点。所以他们基本上向我解释说，我们的国家是建立在普通法之上的，因为《独立宣言》只提到上帝四次，《宪法》根本没有提到上帝。它只阐述了政府的结构。而且，而且，

普通法本质上是基督教的吗？还是不是？我先来回答。所以，无论是谁说的，他们真的不知道自己在说什么。首先，记住我们是一群州和殖民地的集合，你需要先阅读各州的宪法。在建国时，13个州中有9个州要求你必须是相信圣经的基督徒才能在政府任职。

你甚至可以在实际上13个或13个州要求信仰宣言。13个州中有9个州要求你必须是新教徒，除了马里兰州是天主教徒，但仍然需要信仰宣言。几乎每一个最初的州宪法，包括宾夕法尼亚州，他们都有我在最初的州宪法中宣称主耶稣基督是我的主和救主。所以请记住，在那之前是一群州。

其次，最初签署《独立宣言》的55-56位签署者都是相信圣经、参加教会的基督徒。你问的是普通法。所以普通法是从基督徒布莱克斯通那里继承来的。普通法是圣经的产物。所以让我们来看普通法的三个原则。无罪推定。

正当程序和陪审团制度。这三个都是圣经原则。所以，所有这些都包含在最终的圣经原则中，即你无论贫富都不可偏袒正义，这在利未记19章中，就在利未记19章最著名部分之前，那就是你应该爱你的邻舍如同自己。但在此之前是，在司法管理中，你不应偏袒富人或穷人，这就是盲目正义的理念。我们在西方得到了这一点。

这也体现在新约的理想中，无论是奴隶还是希腊人还是犹太人，你们在耶稣基督里都是一体的，这就是人类平等的理念。这些都是圣经的思想。它们不是启蒙思想，当时它们有点混淆了。但更重要的是，他们说上帝在《独立宣言》中只被提及了四次。好吧，这是一件大事。好的。“自然法和自然之神”。《独立宣言》的最后一段读起来像是一篇祈祷文。

它说我们向宇宙的最高法官呼吁。宇宙的法官是谁？启示录中说，耶稣将审判我们，是耶稣基督。

地球在他的宝座上。所以在《独立宣言》中，他们非常具体地向我们的主基督祈祷。第三，正如我昨天在舞台上所说，在建国时期，当他们制定宪法时，申命记是引用最多的书籍，无论是宗教书籍还是非宗教书籍。比约翰·洛克多，比孟德斯鸠多，比布莱克斯通多。所以申命记，它谈论法律、习俗、传统。这是摩西的告别演说。

当他即将告别时，说，伙计们，祝你们在迦南好运。这就是你们应该如何建立你们的政府形式。但最后，也是最重要的一点，让我们看看建国者们实际上说了什么

约翰·亚当斯毫不犹豫地说，宪法只是为有道德和宗教信仰的人民而写的。对于任何其他人民来说，它都是完全不够的。美国的政治实体是如此基督教化，是如此新教化，以至于我们的政府形式和结构是为相信我们主基督的人民而建立的。我们正经历一场宪法危机的原因之一是，我们不再是一个基督教国家，而是一个拥有基督教政府形式的国家，它们是不相容的。所以，如果你没有基督教人口，你就不能拥有自由。所以……

那只是表面上的信仰。然后他们会转向第一修正案，第一修正案的两个部分被混淆了。首先，政教分离并不在美国宪法中。这是一封托马斯·杰斐逊在1807年写给马萨诸塞州丹伯里浸信会公约的信，向他们保证政府不会追捕教会。

好的，这与他们所说的恰恰相反。然而，这后来被60年代的沃伦法院和伯格法院复活，他们说，嘿，你知道，突然之间，我们现在要把它当成宪法一样。宪法确实说了两件事，那就是设立条款和自由表达条款。设立条款是国会不得制定任何法律。

禁止其自由行使。他们最担心的是长老会或圣公会或贵格会类型的宗教接管联邦政府。相反，它是不存在国家控制的宗教或国家控制的政府。你知道吗，国会的首批法案之一是纳税人资助的圣经印刷和分发？

你知道吗，直到19世纪20年代的杰克逊总统时期，最高法院大楼里仍然举行着教堂礼拜？但回到这个政教分离的理念，再说一次，我可以对此喋喋不休，因为它太荒谬了，对吧？那就是它不是宪法的，因为你深入一层。即使是说这话的人，你相信道德与国家分离吗？没有人相信。

所以所有法律都反映了道德，而所有道德都来自某个地方。中立的道德是不存在的。我们相信建国者所相信的，因为他们把它放在了国会大厦，把它放在了最高法院，把它放在了全国各地，那就是十诫是社会和文明应该存在的方式的核心道德，对吧？每个人的十诫。最后，这是最关键的一点，如果建国者不是相信圣经、参加教会的基督徒，为什么他们会在自由钟上刻上利未记？

不是约翰福音，不是诗篇，不是箴言，不是创世纪，是利未记。大多数美国人都不会拼写利未记。利未记25:19，在你们所在的土地上宣告自由。这是最阴险、最缺乏根据的谎言之一，它经不起任何学术审查。这种认为建国者是一群启蒙的普通法论者和自然神论者的说法。他们讨厌它的原因是，如果他们，他们必须这样说的原因是，如果我们真的回到我们的基督教根源，并且

我们回到我们曾经的样子。这是美国复兴和拥有美好未来的最佳希望。你想补充一下吗？对不起，我已经说完了。我不能再说了。说得太好了。你担心美国经济的未来吗？由于空气中充满了不确定性，自然会担心退休储蓄的安全。但有一种资产经受住了时间的考验，那就是黄金。几个世纪以来，黄金一直是应对市场波动和经济不稳定的对冲工具。

我们马上回来。

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大家好，我是你们的忠实粉丝。我知道我遇到过，我的名字是里奇。我和我的妻子、我的弟弟和我们的一些好朋友在这里。我知道我昨晚遇到过你们两个，但只想详细说明一下那场悲剧，并问一个问题。查理，我还没有荣幸见到你，但我们在10月份失去了我们18岁的弟弟，他在我们家前院发生意外事故。

我们不断被告知，哦，你们可能需要继续生活。你们可能需要把它放在过去。事情发生了。把它忘掉。我们确实有非常美好的日子，我们可以分享他的故事，分享福音。但除了这些美好的日子，也有一些非常糟糕的日子，愤怒会爆发。我的意思是，我可能会生我妻子的气。我可能会生家人的气，生孩子的气。你有什么建议，你对这件事有什么看法？

如何应对我们所经历的那些非常糟糕的日子，我们所有人在他去世后都非常接近他。好的。我很抱歉你的损失，兄弟。这太糟糕了。这就是为什么我很高兴哥林多前书15章中，保罗写道，死亡是最后的敌人。我厌倦了听到人们说，哦，死亡只是自然的一部分。

所以接受它吧。不，我不接受死亡。这就是为什么我们资助医院。这就是为什么我们进行医疗，因为我们反对死亡，我们支持生命。这就是耶稣所说的。我来是为了叫你们得生命，并且得的更丰盛。第二点。好的，妻子、兄弟和家人，你们已经听到这个人说，我受伤了。有时我很好，但有时我会非常生气。好的，他很诚实，对吧？他对我们所有人都是诚实的。他很脆弱。

所以现在我们必须彼此耐心，对吧？我们必须在艰难时期彼此相爱，而你正在经历艰难时期。我生命中最艰难的一天是我的7岁侄女在一场可怕的车祸中过早地离开了人世，我不得不去威斯康星州麦迪逊，我的兄弟是威斯康星大学麦迪逊分校的移植外科医生，他正在移植肾脏和肝脏。我不得不和他一起在他麦迪逊的房子后面的田野里散步。他向我倾诉了他7岁女儿去世的痛苦。

如果有人认为他们对这个问题有简单的答案，那他们就疯了。诚实的答案首先是，我不知道为什么保姆没有看到停车标志，为什么她直接穿过停车标志，一辆以每小时55英里的速度飞驰而来的皮卡车撞上了汽车，把我7岁的侄女送进了坟墓。我不知道为什么上帝允许这件事发生。

因此，我们必须彼此耐心。我们必须彼此相爱。当我们经历这些痛苦、艰难的时期时，我们必须彼此承诺。第三点是，什么是安慰？安慰是陪伴。所以你们作为一个家庭在一起，你们的陪伴至关重要。更重要的是上帝与你们的同在，耶稣基督的同在。这就是所有这些谈话和所有这些对所有这些难题的答案变得真正实际的地方。现在这不是一个对难题的好答案的问题。

这是一个陪伴的问题。我需要你陪着我，因为我受伤了。我爱的人死了，这太糟糕了。现在突然之间，信仰变得非常个人化，因为它现在是一个问题，我是否知道上帝的同在？兄弟，我70岁了。所以你比我年轻得多。我还在努力。我想知道上帝的同在，因为这很难。

当《时代》杂志封面刊登特蕾莎修女时，我真的很生气，她说，哦，这个女人与怀疑作斗争。看，她并没有真正的信仰。哦，胡说八道。别开玩笑了。确实存在抑郁症。确实存在孤独，就像生活把你打得鼻青脸肿一样。所以现在我们必须认识基督。我在腓立比书3:10中找到了很大的安慰，保罗写道，我想认识基督和他复活的大能，并分享他受苦的团契。

记住，你崇拜一位受苦的神，他被狠狠地打了一顿，被钉在木十字架上。所以你可以与这位神联系。这位神可以与你联系。他是一位受苦的神。然后最终，兄弟，我们有了解决痛苦的办法。我们将经历美好的时光。我们将经历人生中的艰难时期。你现在正在经历两者。然而，我们有最终解决痛苦和死亡的办法。

而这个解决办法是在天堂里拥有永生，在那里将不再有死胎，不再有癌症，不再有心力衰竭，不再有小孩子因为荒谬的车祸而过早地离开人世，而是在上帝的同在中拥有永生。所以来吧，我的无神论者和不可知论者朋友，让我们去医院吧。来吧，我的无神论者和不可知论者朋友，让我们去那个婴儿躺着的房间吧，他的身体正被晚期癌症吞噬。

你要做什么？你要挥舞着拳头对着上帝的脸，责怪上帝吗？这是一个逃避。这是错误的责备。作为基督的追随者，我走到床的另一边，我也会握住那个孩子的手，试图安慰那个孩子。但在耶稣基督里，我有一个受苦的神，他关心死亡，关心悲伤的人，他想要安慰我们，张开双臂拥抱我们。朋友，这就是对痛苦和死亡这个非常现实问题的解决办法，耶稣基督。

我们再问一两个问题。谢谢。我的名字是达琳。所以我之前对我们国家的基础做了一个很好的解释。在特朗普政府执政期间，1776委员会非常专注于培养学生的爱国主义。我想知道你对一项新议程的看法。我认为它被称为2025项目，许多保守组织都专注于解决这个问题，即

帮助美国人理解我们国家应该如何为我们服务的真正目标。你对这个议程或这个项目有什么看法？是的，我们是2025项目上列出的组织之一。我不知道所有细节。民主党人对此事非常抓狂。我的意思是，它……

令人难以置信。它实际上就像她现在的核心信息。它并非正式成为竞选活动的一部分。这一点很重要。这是一份900页的文件。我没有读过。我认为没有人会读它。但是，如果其本质是恢复爱国教育，我曾在1776委员会工作，拜登宣誓就职的第一件事。

他走到国会大厦大厅的一个侧室里走了100英尺，甚至没有等到白宫，就签署了一项行政命令，宣布1776委员会无效。这是他在宣誓就职后几秒钟内做的事情，这是一个关于美国爱国主义、我们美国建国的委员会。他作为总统做的第一件事就是确保我们的孩子们不会学会爱美国。

好的。最后一个问题。是的。谢谢你，查理。很高兴见到这里其他的朋友。不久前我和乔治·巴纳共进晚餐，我说了一些我作为牧师在底特律郊外遇到的最大担忧。我意识到很难让大学生参与进来。

这是一个很难接触到的群体。我的牧师朋友们似乎都在问同样的问题。所以我问乔治·巴纳，我说，解决办法是什么？他说，你认为你在大学时期失去了他们，但你更早的时候就失去了他们。他们的世界观在11岁之前就已经形成了。所以知道上帝设计了三个机构，对吧？

但他把抚养孩子的责任交给了父母。这三个机构如何在上帝的设计中与父母并肩作战，帮助他们在孩子们11岁之前为他们建立一个圣经世界观？是的，75%的基督教高中生在大学时背离了信仰。幸运的是，40%的人在大学毕业后又回来了。

但在我看来，这75%的比例是天文数字。我们追逐大学生的原因是，正如你所说，他们的父母和高中没有做好准备。这不仅仅是因为他们没有得到捍卫信仰的知识工具。这是其中最大的一个。但这也往往是因为他们的父母没有指导他们，尤其是家庭中的父亲。

他们没有指导他们的孩子，也没有向他们的孩子展示什么是客观的对与错。为什么80%的牧师的孩子背离信仰，并且再也没有回到信仰的原因是，他们的父亲，通常是牧师，花在会众身上的时间比花在孩子身上的时间多，而且他们也不以身作则。

我很幸运地属于那20%保留了信仰的人，因为我的父亲做得非常出色，他以身作则，并花大量时间陪伴我们。他实际上被无数组织邀请到全国各地和国际上演讲，但他选择……

因为他爱我和我的兄弟，所以他选择成为一名牧师，并花时间陪伴我们，而不是离开我们，去全国各地和国际上旅行。所以我认为这始于父亲，绝对也包括母亲，它始于指导过程，爱他们，并给他们一个坚实的基础，告诉他们什么是对的，什么是错的，就像我们国家的建国者所做的那样。现在有了自由主义，你清楚地看到没有客观的对与错。那么他们会怎么做呢？他们会大声喊叫，他们甚至不知道自己在喊叫什么。

他们不知道什么是对的，什么是错的，他们只是在喊叫，有时是他们自己的性认同。有时是，哦，是的，吸毒对你有益，他们就这样继续下去，它只会变成一场彻底的，原谅我的语言，烂摊子。

所以这就是一种方法。我不会谈论政府方面和一些其他机构，因为这是我们的领域，但真正充满爱心的指导，然后提供捍卫信仰的知识工具，这并不难，因为在哲学领域，现在大约有50%，而且还在增长，顶级学校的哲学家们说是有上帝的。20年前，是10%。

现在我们必须去宗教系，因为你会认为宗教系对上帝的信仰和教导非常高。不，他们不是。他们恰恰相反。即使在圣经地带的学校，就像我们刚去过的密西西比州立大学，我遇到的一些最友好的教授，然而他们却是圣经地带的世俗自由主义者。他们在宗教系说，哦，不，也许有更高的力量，但让我们保持不可知论吧。所以反击他们很重要。我只想说，我们需要——

而且这是很容易解决的。我们需要家庭教育的复兴，而不仅仅是把你的孩子送到私立学校，而是家庭教育本身。人们不进行家庭教育的借口如下，那就是我不知道怎么做。这是一个非常糟糕的答案。这就像，这简直是难以置信的糟糕。你教会了你的孩子说话，你教会了你的孩子基本的东西。

有很多组织可以补充。或者，这是可以理解的，那就是太贵了，因为我必须重返工作岗位。所以，这里存在矛盾。如果你愿意让你或你的孩子负债去上大学，为什么你不愿意负债去进行家庭教育呢？没有人能很好地回答这个问题。因为他们愿意送他们的孩子去亚利桑那州立大学学习北非女同性恋诗歌。

但他们不愿意做出经济牺牲来教育他们的孩子。第三件事是，我知道这不会发生在这个会议的任何人身上，但对于普通民众来说，今天的父母很懒惰。他们就是如此。他们只是没有尽到自己的责任。他们想要别人为他们做这件事。这是，我比我的孩子更重要。父母就像一份兼职工作。我想要自己的事业。

我们正在看到这种做法的后果。我可以补充一点，你会如何回应，因为我非常相信这一点，1929年，当明显的圣经家庭教育运动发生时，我们离开了大型大学的权力大厅，因为我们突然之间感到害怕，尤其是基督教父母，更多的是达尔文主义、进化论的原教旨主义者。

我的意思是，你如何平衡？因为我接受了六年级的家庭教育，但你如何平衡这种让我们聚集在一起、增强信仰的平衡，然后确保我们不会像1929年那样，害怕文化，并在权力大厅失去权力？是的。我，我坚信，在某个年龄之前，孩子应该受到保护和培养。我不知道那个年龄是多少。六年级可能是合适的时机，但我不会把一个8岁的孩子送进公立学校。所以，我，

在目前的配置中，我认为我们把孩子从目前的文化中隔离出来是可以的，但要让他们做好准备，他们将要参战。然后你把他们送出去。所以我认为两者都可以同样成立。一旦他们被送出去，他们必须——

真正加深他们的信仰，并理解即将发生的事情，因为这并不是终身将他们与世隔绝的问题，而是保护孩子的纯真在圣经中是必要的。这是必要的。而且，你知道，我们已经看到了……的后果，

把这些孩子扔给狮子。正如你所说，到11岁时，他们的世界观就形成了。六年级是13岁，12、13岁，对吧？所以这可能是一个很好的截止点。时间到了，各位。让我们为Connect Police鼓掌，对吧？明白了。好的。谢谢各位。非常感谢大家的收听，上帝保佑。有关许多这些故事和您可以信赖的新闻的更多信息，请访问charliekirk.com。