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C
Chuck
J
Josh
著名财务顾问和媒体人物，创立了广受欢迎的“婴儿步骤”财务计划。
Josh: 正念并非仅仅关注当下,而是以一种平静、不评判的态度去体验当下的一切。这在理论上很容易理解,但在实践中却极其困难,因为人类的本性总是倾向于追求快乐,逃避痛苦。正念在佛教中是通往开悟的一步,帮助人们摆脱生老病死的循环,这需要人们摆脱对愿望和需求的执着,因为这些是痛苦的根源。
世俗正念运动的兴起,很大程度上要归功于Jon Kabat-Zinn,他将佛教的正念技巧应用于医学,帮助人们减轻痛苦。他发展出了基于正念的压力减压疗法(MBSR)和基于正念的认知疗法(MBCT),这些方法在西方社会得到了广泛应用。
现代西方正念冥想很大程度上源于20世纪日本的禅宗佛教,特别是鈴木大拙的贡献。他提倡一种更理性、更少教条的禅宗佛教,并将其传播到欧美。
正念练习也可能引发负面情绪,例如愤怒和焦虑,尤其对那些压抑创伤的人。这在西方社会常被忽视。
研究表明,正念计划可以有效缓解焦虑、抑郁和压力,并提升幸福感。正念训练可以提升人们帮助弱势群体的意愿。
在西方,正念的商业化和世俗化导致其偏离了原本的道德和宗教背景,出现了“McMindfulness”现象。
Chuck: 正念更准确的翻译是“对当下的记忆”,这揭示了正念的运作方式。在过去,正念冥想主要由僧侣和尼姑进行,而非普通佛教徒。佛教认为痛苦是生活的一部分,正念不是逃避痛苦,而是接纳它。
正念的练习不必局限于寺院或深度冥想状态,即使是短暂的正念练习也有益处。许多古代宗教都有类似的练习方式。
将思想和情绪视为短暂的现象,有助于摆脱负面情绪的影响。认识到对生活的掌控力有限,有助于摆脱欲望和执着。
即使是世俗的正念练习,也可能引发人们对精神层面的探索。
研究表明,基于正念的压力减压疗法(MBSR)可以减轻慢性疼痛的严重程度。正念练习可能有助于减轻身体疼痛的主观感受。佛教认为痛苦有两类:一类是客观存在的痛苦,另一类是因担忧而加剧的痛苦。正念有助于减少第二类痛苦。
公司将正念作为解决员工工作压力过大的工具,忽视了问题的根本原因。将正念用于解决社会问题,也可能忽视了社会结构性问题。
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