听众须知:本期节目包含对种族暴力的详细描述,可能不适合所有人。♪
想象一下,1801年2月的一个寒冷夜晚。你拖着疲惫的脚步走在弗吉尼亚州米德尔堡附近的树林里,月亮低垂在夜空中。几天前,你偷偷离开了种植园,前往华盛顿,你的一位表兄在那里当自由铁匠。你的妻子最近被卖给了另一个主人,但你希望自己能够找到工作,赚些钱,或许能买回她的自由。尽管你很害怕,但这个想法激励着你每一步。
你停下了脚步,恐慌涌上心头。你开始飞奔。树林就像一个迷宫,树枝撕扯着你的衣服。站住,小子!你猛地停住脚步,一群奴隶捕手从黑暗中出现,将你包围起来。我是一个自由人,我发誓!其中一人走上前来,带着嘲弄的笑容打量着你。是吗?那就给我们看看你的证件。我过河的时候弄丢了。
听着,我只是想去看望我在华盛顿的表兄。他也是个自由人。那人冷笑着,手放在腰间的枪柄上。小子,你一定以为我们是傻子。我看到你眉毛上方有道疤。就像报纸上的广告说的那样。我们知道你不是自由人。你是塞顿种植园的。我发誓,我不知道你在说什么。你抓错人了。
其他人逼近,怒视着你。你拼命地寻找逃脱的办法。你最好别试图做什么。如果你那样做,我们有权当场击毙你。那人举起手枪,你举起双手。把他绑起来。我们扎营,明天把他送回他主人那里。粗糙的手抓住你,开始用绳子捆绑你的手腕。求求你们别这样做。我只是想赚点钱。带头的人无情地大笑。
小子,你完蛋了。我想想塞顿老头会怎么对付你。他肯定会鞭打你。但他会砍掉你的手指、脚趾,还是会把你卖到很远的地方,让你再也无法惹事?
你看着自己的束缚,面对着残酷的现实:你绝望的争取自由的努力失败了。你知道你的绑架者是对的。你的主人不会仅仅打你。他肯定会卖掉你。在你经历了这一切之后,你可能再也见不到你的妻子了。
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来自Wondery,我是林赛·格雷厄姆,这是“美国历史讲述者”。我们的历史,你的故事。“美国历史讲述者”
在我们的节目中,我们将带您了解塑造美国和美国人的事件、时代和人物。我们的价值观、我们的奋斗和我们的梦想。我们将让您置身于历史创造之时普通人的处境中。我们将向您展示当时的事件如何影响他们、他们的家人以及现在对您的影响。
在19世纪初,敢于寻求自由的奴隶面临着巨大的危险,从饥饿和恶劣的天气到被奴隶捕手重新抓获的威胁。那些被抓获的人面临着残酷的殴打、与亲人分离,甚至死亡的风险。
但在内战前的几十年里,随着奴隶制对美国的控制日益收紧,一个庞大而松散的由黑人和白人活动家组成的网络出现,以帮助奴隶摆脱束缚。它被称为地下铁路,成为成千上万寻求自由的人的生命线。
地下铁路始于19世纪之交费城的一小撮活动家,但它很快发展成为一个庞大的安全屋和逃生路线网络,从边界州延伸到加拿大,绵延数百英里。它汇集了成千上万的普通人,他们都坚信奴隶制是错误的,必须采取直接行动予以反对。
在一个废奴主义是少数派观点,奴隶制受到法院、国会和宪法保护的时代,这些活动家蔑视联邦法律,为了追求正义而冒着失去自由和生命的风险。但起初,地下铁路默默地在孤立和零散的努力中扎根。随着时间的推移,它将成为美国历史上最雄心勃勃的大规模公民不服从运动之一,这是一部关于个人勇气和集体抵抗的史诗传奇。
这是我们四部分系列剧《地下铁路:自由之光》的第一集。1769年9月,一名35岁的制鞋奴隶桑迪偷了一匹白马,从弗吉尼亚州夏洛茨维尔一座山顶种植园逃跑了。
他的主人在当地报纸上刊登广告,悬赏捉拿桑迪,称他狡猾,非常嗜酒。很快,桑迪就被抓获并以100英镑的价格卖掉,这是白人工人平均年薪的两倍。
桑迪的主人正是托马斯·杰斐逊。七年后,他将起草《独立宣言》,确认所有人生来平等。这些话将定义一个新的国家和数百万被奴役男女的愿望。
但在建国之初,大约有45万美国奴隶,几乎占总人口的20%。奴隶制在美国大陆繁荣了近两个世纪。但只要奴隶制存在,对自由的渴望就一直存在。
因为奴隶制下的生活受到严格控制。南方殖民地通过严厉的奴隶法来限制被奴役人口的行为,被奴役的人被禁止学习阅读、拥有枪支或未经许可离开种植园。尽管存在这些限制和持续的暴力威胁,被奴役的人们仍在进行着日常的反抗行为。
他们放慢工作速度,假装生病,破坏工具和设备。每年,成千上万的人做出大胆的决定逃跑。这些逃亡者中很少有人能走得很远。绝大多数逃亡者最终都被抓获、遣返并受到惩罚。
在独立战争期间,多达10万奴隶利用战争的混乱逃离了他们的主人。战争结束后,奴隶制的未来受到了激烈的争论。北方各州开始采取逐步废除奴隶制的计划。许多美国人预测奴隶制最终会消亡。
其他人则希望通过在新的美国宪法中废除奴隶制来彻底消除这种制度。1787年,奴隶制成为费城制宪会议上的一个主要争论点。南方人希望将奴隶计算在他们的人口中,以增加他们在国会的代表权,而北方人则不同意。
最终,双方达成了妥协,决定将每个奴隶计算为五分之三的自由人,用于政治代表权。对于所有其他目的,他们根本就不是人。
关于跨大西洋奴隶贸易和逃亡奴隶问题也爆发了辩论。最终,宪法起草者决定通过禁止国会在未来20年内禁止进口奴隶来保护奴隶贸易。他们还起草了《逃亡奴隶条款》,赋予奴隶主抓捕逃亡者的权利。这些条款确保了奴隶制将在新国家继续存在。
然后,在1793年2月,国会通过了《逃亡奴隶法》,使《逃亡奴隶条款》具有法律效力,该法案将帮助逃亡者定为犯罪,并授权奴隶主跨州追捕他们的财产。根据新法律,逃亡奴隶在美国任何地方都不安全。
实际上,《逃亡奴隶法》使自由黑人容易被绑架并卖为奴隶,因为该法律允许任何白人声称任何黑人为逃亡奴隶并将他们带到南方。他们只需要向法官提交一份宣誓书,声称拥有所有权即可。由于许多州禁止黑人在涉及白人的案件中作证,因此绑架者具有显著优势。
然后,在1793年,发生了第二件将塑造美国奴隶制未来的事件。那年10月,马萨诸塞州发明家伊莱·惠特尼完成了他的轧棉机的计划,这是一种将种子与棉纤维分离的机器,使生产更高效、更赚钱。但种植园主仍然需要人力来种植和采摘棉花,因此,
轧棉机导致对奴隶劳动的需求急剧增加,确保奴隶制只会扩大。在南方,奴隶制是根植于大型商业农场经济的支柱。但到19世纪之交,南方和北方在奴隶制问题上的分歧越来越大。在北方,奴隶制不那么普遍,也不那么赚钱,那里的经济以小型农场、制造业和贸易为中心。
尽管种族主义和歧视仍在盛行,但大多数北方各州在1780年代和1790年代都通过了逐步废除奴隶制的法律。因此,在北方城市,自由黑人的数量持续增长。
在宾夕法尼亚州,奴隶制比其他任何州都迅速消失。1780年,宾夕法尼亚州成为全国第一个通过废奴法案的州,通过逐步废除奴隶制来结束奴隶制。逐步废除奴隶制的法律并没有立即释放所有奴隶,而是通过在奴隶的孩子达到一定年龄后释放他们来逐步取消奴隶制。
尽管宾夕法尼亚州的法律不适用于逃亡奴隶,但该州赢得了欢迎非洲裔美国人的声誉。宾夕法尼亚州与马里兰州和弗吉尼亚州接壤,成为南方逃亡奴隶的天然目的地,费城成为美国最大的自由黑人社区的所在地。正是在费城,在本世纪之交,白人废奴主义者艾萨克·霍珀成为反对奴隶制斗争中的关键人物。
霍珀在一个新泽西州的农场长大,他从小就反对奴隶制。小时候,当一位年迈的奴隶讲述被非洲奴隶贩子绑架的可怕经历时,他感到非常震惊。
1787年,16岁的霍珀搬到费城当裁缝学徒。到达后不久,他遇到了一名逃到城市的奴隶水手乔。当乔请求霍珀帮助他避免被重新抓获时,霍珀与一位邻居交谈。邻居告诉他宾夕法尼亚州巴克斯县农村地区一位友好的贵格会教徒的地址。乔安全地到达那里并找到了一份工作,这段经历让霍珀明白,他可以在逃亡奴隶的生活中有所作为。
除了与被奴役的黑人和自由黑人交往外,霍珀还开始与费城庞大的贵格会社区交往。24岁时,他加入了一个当地的贵格会教派。
反对奴隶制是贵格会教派的核心原则,反映了他们对所有人类内在平等和价值的信念。贵格会教徒自己也经历过迫害,无论是在英国还是在北美殖民地。虽然所有贵格会教徒都反对奴隶制,但只有一小部分人参与政治活动。但很少有人会考虑为了违反法律而将同为贵格会教徒的人交出去。
多年的迫害使贵格会教徒自然而然地倾向于保护他们自己社区的成员,贵格会教徒很快成为美国第一个有组织地帮助逃亡奴隶的团体。
因此,在1796年,霍珀加入了宾夕法尼亚废奴协会。它是美国第一个废奴组织,由贵格会教徒主导。作为该协会的成员,霍珀走访贫困黑人家庭,询问他们的需求。他为黑人儿童和成人上课。几年内,他开始积极帮助逃亡奴隶,并保护自由黑人免遭绑架和卖为奴隶。
想象一下,1806年费城一个炎热的夏日,中午的阳光照射在特拉华河上。你是宾夕法尼亚废奴协会的主要成员,今天早上你得知一位名叫托马斯的奴隶主绑架了一名16岁的自由黑人女孩。你很愤怒。托马斯对这个女孩没有任何法律上的权利,他甚至没有按照《逃亡奴隶法》的要求在治安法官面前试图证明他的案情。你决心纠正这个错误。
你身边有一名警官,你们一起乘船前往托马斯停泊船只的一个小岛。当你们把船停靠在它旁边时,船上一个魁梧的男子从阴影中走出,将手枪对准你的胸膛。再靠近一点我就开枪。你向你旁边的警官示意。托马斯,我有一名警官陪同。治安法官授权我们收回你船上的女孩。我们有证据证明她是自由的。
现在,你为什么不放下武器让我们上船呢?托马斯只是更加紧握着手枪。你最好转身离开。现在。要讲道理。码头上可能现在有一百人在那里。如果你扣动扳机,他们会作证你的罪行。你愿意冒这个险吗?托马斯犹豫了一下,你抓住了这个机会。你俯身越过船舷,迅速抓住他的手枪。你把它摔到一边,托马斯挣扎着试图保持控制。你敢!
托马斯紧紧抓住武器,把你拉到他的单桅纵帆船上,但当他踉跄后退时,失去了平衡,仰面倒在地上。武器从他的手中掉落。你抓住它,把它扔进浑浊的河里。“你正在对抗法律,托马斯先生。现在,女孩在哪里?”当托马斯挣扎着站起来时,当他发现自己没有武器时,惊慌的表情出现在他的脸上。“她不在那里,我发誓!”
你看着托马斯的后面,另一个人从单桅纵帆船的洞里走了出来。他颤抖地握着一把斧头。你以为你能用那把斧头吓唬我吗?当你的朋友连枪都用不好时?放下斧头。那人放下斧头,无力地耸了耸肩看着托马斯。你走过他,朝洞里看去。一个女孩蜷缩在两个木桶之间。她睁大眼睛看着你。你向她伸出手,给了她一个令人安心的点头。过来吧。
我们安全了。女孩爬上台阶。你把手放在她的胳膊肘下,保护着她,把她带回你的船上,警官在那里等着。她最后一次回头看着她的绑架者,她的脸上充满了胜利的表情。
1806年夏天,艾萨克·霍珀登上停泊在特拉华河上的一艘单桅纵帆船,从绑架者手中救出一名自由的黑人少女。霍珀坚定地决心帮助逃亡奴隶和绑架受害者。他把逃亡者藏在他的河边家中,策划戏剧性的营救行动,并利用一个跨种族合作者网络秘密地将逃亡者运送到安全的地方。
他向当地治安法官解释了他对这项事业的承诺,宣称:“我会为逃亡奴隶做任何我想在类似情况下为自己做的事情。如果他请求我的保护,我会给予他保护。如果他饿了,我会喂他。如果他赤身裸体,我会给他穿衣服。”有一次,为了保护他藏匿的逃亡者,他雇佣了一名黑人充当诱饵。
那名男子在黑暗中跑出房子,把追捕者引开,真正的逃亡者则从后门逃到安全的地方。然后,霍珀让他的诱饵的袭击者因袭击罪被捕。
但霍珀更喜欢在法庭上赢得逃亡者的自由,通常是通过巧妙的策略和法律手段。当一名名叫本·杰克逊的弗吉尼亚逃亡者被他的前主人抓住并关进监狱时,霍珀让值班的警官提前将杰克逊带到法庭。没有人告诉杰克逊的主人听证会已经重新安排,当他没有出现时,法官宣布杰克逊为自由人。
随着时间的推移,霍珀和他的合作者有效地建立了美国第一个地下组织。他们率先采用了将逃亡者在家人、朋友和活动家之间传递的技术,直到他们到达永久的安全地带。通过霍珀、他的贵格会同僚和当地黑人社区的努力,费城赢得了逃亡奴隶避难所的名声。
消息传到南方,说这座城市是一个逃亡者可以消失进入自由的地方。一位沮丧的奴隶主抱怨道:“试图在费城抓捕逃亡奴隶是没有用的。我相信连魔鬼也抓不住他们。”尽管如此,在19世纪初,除了费城地区以外,并没有其他有组织的地下组织。奴隶制继续向南扩张,在美国各地刻下深深的裂痕。
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1805年的一天,一个7岁的白人男孩利瓦伊·科芬正在北卡罗来纳州他们农场前面看着他的父亲砍柴。他向外看去,看到一群被锁链锁住的奴隶走近。他们正向南跋涉。在19世纪初,美国正在将其边界扩展到新的领土和州,并随之扩展奴隶制。
成千上万的奴隶被迫迁移到西南部的新的棉花种植园。被锁链锁住的黑人男女的队伍成为南方道路上的常见景象。年轻的利瓦伊·科芬当然以前见过奴隶,但他从未见过被锁链锁在一起的人。他的父亲向那些人喊话,问道:“孩子们,为什么把你们锁起来?”
利瓦伊永远不会忘记一个人的悲伤回答:“他们把我们从妻子和孩子身边带走,他们把我们锁起来,以免我们逃跑并回到他们身边。”利瓦伊当时被与自己的家人分离的可怕想法震惊了。在另一起事件中,利瓦伊在一个铁匠铺里,他目睹了一个白人将锁链系在一个逃亡奴隶的脖子上。
那人将锁链的另一端系在他的马车上,然后驾车离开,迫使奴隶全速奔跑在他身后,否则就会被拖拽。利瓦伊在一个反对奴隶制的北卡罗来纳州新花园的贵格会社区长大,周围都是反对奴隶制的家人和邻居。但正是这些亲身经历激发了他对人类奴役的深深仇恨。
1814年,当他只有15岁时,他帮助成立了北卡罗来纳州解放奴隶协会,以推动逐步废除奴隶制和结束奴隶制的法律改革。他还开始喂养他遇到的逃亡奴隶,并在他的家庭农场为他们提供庇护。四年后,在1818年,解放奴隶协会与美国殖民协会合并。
当时,越来越多的美国白人支持殖民或将解放的奴隶驱逐到非洲的殖民地。他们认为这是一种在避免创建种族融合社会困难的同时解放奴隶的方法。但大多数非洲裔美国人都拒绝殖民,认为这是为了避免责任而采取的种族主义努力,没有解决奴隶制和种族不平等的根本问题。
对于大多数非洲裔美国人来说,美国是他们唯一的家园。被迫离开是不可想象的。在去年,3000名自由黑人男子聚集在费城的一座黑人教堂里,谴责殖民。他们通过了一项决议,宣布他们拒绝被逐出这个国家,这个国家的土地是用他们祖先的血汗浇灌的。
利瓦伊和他的表兄兼导师维斯塔尔·科芬对他们的社会对殖民的接受感到厌恶,并拒绝了奴隶应该被迫搬到非洲作为自由条件的想法。他们退出了该组织,并渴望做更多的事情。
然后在1819年,北卡罗来纳州新花园的一名自由黑人约翰·迪默里被他的前主人的儿子绑架。迪默里的女儿向维斯塔尔·科芬寻求帮助。维斯塔尔帮助迪默里逃脱,并安排他前往印第安纳自由州。维斯塔尔对迪默里的帮助是活动家将前奴隶带到自由北方的第一个已知案例。
对于科芬这样的活动家来说,奴隶制问题变得更加紧迫。1819年,密苏里州寻求加入联邦作为奴隶州,威胁到自由州和奴隶州之间微妙的权力平衡,导致国会爆发冲突。为了维持这种平衡,国会促成了密苏里妥协,接纳密苏里州为奴隶州,缅因州为自由州。
此外,立法者在路易斯安那购地中获得的领土上画了一条水平线。在北纬36度30分线以北禁止奴隶制,在该线以南允许奴隶制。但这项妥协并没有解决奴隶制问题。它只是推迟了这个问题。虽然许多美国人感觉到北方和南方之间的差距越来越大,但废奴主义者对未能阻止奴隶制向西扩张感到悲痛。
一位贵格会编辑警告说:“……地狱即将扩大其边界,暴政将扩大其领域。”很明显,需要采取果断行动来对抗奴隶制的继续和扩张。因此,在1820年,科芬开始故意寻找逃亡奴隶,并将他们藏在北卡罗来纳州他们农场后面的茂密灌木丛中。像科芬帮助过的人一样的奴隶,由于各种原因逃离了他们的主人。
有些人逃离残酷的体罚,而另一些人则试图为他们的劳动收取工资。还有一些人则不顾一切地想要避免与家人和朋友分离。分离是奴隶的常见现象,许多人逃亡是为了与被带走心爱的亲人团聚。但逃跑非常危险。自18世纪初以来,南方各地的社区都组织了奴隶巡逻队来管理他们被奴役的人口。
这些类似民兵的组织的任务是执行奴隶法,防止奴隶叛乱,以及抓捕和遣返逃亡奴隶。巡逻人员通常被授权进入任何财产,搜查任何房屋,并射杀任何未经命令就投降的黑人。
对于科芬庇护的人来说,这些奴隶巡逻队的威胁是真实存在的。当躲在科芬农场后面时,逃亡奴隶有时可以听到路过的巡逻队的谈话,这让他们面临着被重新抓获的可怕前景。1821年,一名名叫杰克·巴恩斯的自由黑人从北卡罗来纳州东部来到新花园。巴恩斯最近在他主人去世后获得自由,但他的主人的继承人拒绝遵守遗嘱并将他抓住。
然后巴恩斯逃到新花园,因为他听说那里有很多反奴隶制的贵格会教徒。但不久之后,抓捕他的广告开始出现在当地报纸上,巴恩斯请求科芬帮助他前往自由州。利瓦伊和维斯塔尔制定了一个计划。
当时,许多贵格会农民正在搬到印第安纳州,以避免不得不与不需要支付维持他们农场劳动的奴隶主竞争。因此,科芬安排让巴恩斯与他们的表弟贝休尔一起前往印第安纳州。与此同时,另一名逃亡者在逃离一个名叫奥斯本的残酷主人后,躲藏在科芬农场的土地上。当奥斯本听说一个黑人与贝休尔一起去了印第安纳州时,他开始追捕,认为那个黑人是他的奴隶。
利瓦伊知道,当奥斯本追上贝休尔时,他会意识到和他一起的那个黑人不是他自己的奴隶。但利瓦伊担心奥斯本可能会从最近报纸广告上的描述中认出杰克·巴恩斯,并可能试图抓捕他。因此,利瓦伊飞奔而去警告贝休尔。
在同一条路上旅行,他遇到了奥斯本本人。奥斯本要求科芬加入他并帮助抓住他的奴隶,利瓦伊同意了,扮演奥斯本朋友的角色。两人继续他们的旅程,追赶贝休尔。利瓦伊建议他们在一家酒馆过夜,没有告诉奥斯本他知道酒馆老板是一位反对奴隶制的当地治安法官。利瓦伊把治安法官叫到一边,解释了困境。
然后,治安法官同意帮忙并召集一支武装人员来阻止奥斯本逮捕杰克·巴恩斯。第二天早上,这群人出发,追上了贝休尔和巴恩斯。奥斯本勉强承认巴恩斯不是他的人,让巴恩斯可以继续向西北方向旅行,最终在印第安纳州获得安全。
利未回到新花园,他发现自己具有伪装和赢得陌生人信任的天赋。在利未严肃的贵格会外表下,他大胆、足智多谋且富有冒险精神,这些技能在他继续帮助逃亡奴隶的工作中将被证明至关重要,包括在他接下来的任务中,帮助奥斯本仍在追捕、仍在利未农场躲藏的那个人。
利未为一个名叫萨姆的人安排了与另一个前往印第安纳州的贵格会家庭一起向西旅行的计划。这次,计划是让萨姆在晚上步行走在怀特一家后面。每天早上,他都会在他们的营地与他们会合以获得食物。但有一天晚上,当萨姆穿过弗吉尼亚州西南部时,他遇到了一群狼。惊慌之下,他在黑暗中迷路了。想象一下,那是1821年10月下旬的弗吉尼亚州怀斯县的深夜。
你跌跌撞撞地穿过茂密森林的灌木丛。自从你从北卡罗来纳州逃离你的主人以来已经好几个星期了,但今晚是你前往印第安纳州旅程中的低谷。在逃离一群狼之后,你失去了主要道路的踪迹,你感到非常害怕。但突然间,你透过树木看到了一闪一闪的灯光。当你走近时,你意识到它来自一间小而破旧的小屋的窗户。
当你靠近风化的前门时,你的心跳加速。你祈祷里面的人可能会帮助你。一个头发油腻的瘦白人打开门,期待地看着你。先生,请问你能告诉我通往主要道路的路吗?那人笑了。你为什么不进来呢?在火边暖和一下。谢谢你,先生。
你走进昏暗的小屋,注意到一个穿着补丁衬衫的年轻男孩坐在壁炉旁。“儿子,你为什么不去叫吉米?他可以陪我们的客人去大路。”男孩点点头,跑出门外。他的父亲示意你坐下。“我很感激,先生。吉米是我们的邻居。即使在白天,这些树林也是一个迷宫。但他对它们了如指掌。他会带你去的。现在来点面包怎么样?你一定饿了。”
他从桌子上拿起一块黑面包递给你。我非常感谢你,先生。你掰下一块,紧张地咬了一口,试图想办法解释你为什么会出现在这些树林里。我属于一个搬到田纳西州的家庭。他们就在几英里外露营。他们派我回来找他们落下的东西,结果我迷路了。别担心。我们会把你安顿好的。
那人盯着你,脸上毫无表情。你又咬了一口面包。小屋的门开了。男孩回来了,但两个男人跟在他身后,关上了身后的门。当你看到男人们拿着什么东西时,你的胃沉了下去。一把刀和一根绳子。你扫视房间,拼命寻找出口,但小屋只有一扇门,男人们挡住了它。你被困住了。
那个头发油腻的男人弯下腰看着你的眼睛。你是一个逃亡的奴隶。我没有,先生。我发誓,我没有。我只是在找回主人家的路。那人抓住你的手腕,用力地把你拉到椅子后面。把绳子给我。求你别这样做!当男人把绳子绑紧你的手腕时,绳子勒得你火辣辣的疼。我们明天把他带进城。伙计们,我们要得到一大笔赏金。哈哈哈!
那两个人互相笑着,你心中燃起了怒火。你愤怒的是,你不得不把自己交给这些白人陌生人,而他们把你视为一个需要帮助的人,而不是一个轻松赚钱的手段。
当萨姆停下来向一个贫穷的白人求助时,陌生人派一个男孩跑去叫邻居。当他们到达时,这些人立即认定萨姆是逃亡者,并把他绑了起来。他被关进当地监狱,他的主人奥斯本很快就赶来把他带走了。利未·考芬再也没有见过萨姆,他认为奥斯本因为萨姆逃跑而将他鞭打致死。
利未试图帮助像杰克·巴恩斯和萨姆这样的人的方式揭示了新兴地下铁路的可能性和局限性。利未的努力是即兴的和实验性的。没有指定的路线或网络来帮助逃亡者。找到愿意帮忙的其他白人完全是运气问题,无论他们走哪条路,寻求自由的人都面临着巨大的危险。
几年之内,利未厌倦了住在北卡罗来纳州这个蓄奴州。1826年,他动身前往印第安纳州纽波特。在那里,他很快就会开始庇护逃亡奴隶,建立一个将来会成为地下铁路最重要枢纽之一的地方。但目前,逃离囚禁的黑人只能独自穿越充满敌意的土地,除了他们自己的主动性和勇气之外,几乎没有什么可以依靠的。♪
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一位白人监工袭击了他的母亲,他的父亲为她辩护并打了监工。作为惩罚,他的父亲被鞭打了五十下,然后他的耳朵被钉在一根柱子上,并在欢呼的人群面前被割掉。不久之后,他被卖到了南方,亨森再也没有见过他的父亲。
尽管经历了早年的创伤和严重的儿童疾病,亨森还是成长为一个强壮而聪明的年轻人。他是他的主人艾萨克·莱利的最珍贵的奴隶。
18岁时,亨森在听了一场布道后加入了卫理公会。像许多被奴役的人一样,他被基督的救恩适用于所有人的信息所吸引。他最终成为了一名监工,负责监督其他奴隶并处罚他们。由于他的职位,他认为自己比大多数被奴役的人境况更好。
但在1825年2月,他的主人艾萨克·莱利的财务状况恶化了。作为回应,莱利命令亨森将他许多奴隶运送到他兄弟艾莫斯的肯塔基州种植园,以保护他们免受债权人的侵害。因此,亨森带着他负责的18名男女,以及他的妻子夏洛特和他们的两个孩子出发了。
在穿越弗吉尼亚州后,这群人沿着俄亥俄河向下游航行,经过俄亥俄州(一个自由州)的海岸。在辛辛那提,一群黑人从海岸线上大声呼喊,告诉他们去肯塔基州是愚蠢的。他们敦促亨森一行人留在俄亥俄州,在那里他们可以获得自由。亨森犹豫了一下,然后继续前进。他觉得他已经向他的主人保证了。
然后,在1825年4月,这群人终于到达了艾莫斯·莱利的肯塔基州种植园,亨森被任命为经理。在接下来的三年里,他的宗教信仰继续加深,他成为卫理公会的一名传教士。
但在1828年9月,亨森得知艾萨克·莱利计划出售他带到肯塔基州的劳工。亨森知道这意味着家庭将被拆散并被卖掉,被迫在深南残酷的棉花种植园里劳作。
因此,汉森因三年前离开辛辛那提的决定而充满了内疚,这个选择使18个人仍然被奴役。他后来回忆道:“我的眼睛睁开了。从那时起,我洞察了、憎恨了并诅咒了整个奴隶制度。一个占据我灵魂的唯一目的——获得自由。”
亨森得到许可前往马里兰州,在那里他希望从艾萨克·莱利那里买回自己的自由。他在途中在俄亥俄州停留,并在接下来的三个月里在废奴主义者的教堂布道并收集捐款。
当他到达马里兰州时,他开始与他的主人谈判。1829年3月,莱利同意给予亨森释放文件,价格为450美元。亨森给了莱利350美元现金作为首付,然后签署了一张100美元的本票。
莱利将亨森的释放文件密封起来,由他的兄弟艾莫斯打开,亨森欣喜若狂。他收拾行李出发了,相信自由终于掌握在他手中了。
想象一下,那是1829年的春天,你住在肯塔基州戴维斯县艾莫斯·莱利种植园的木屋里。深夜了,你的孩子们已经睡着了。你的妻子夏洛特正在把晚餐盛到一个碎瓷盘子里。你吸入地瓜和火腿的温暖香味。这顿家常饭菜是在从马里兰州长途跋涉后的一种受欢迎的变化。谢谢你,亲爱的。你不会相信我的好消息。我和艾萨克·莱利谈过了。我们已经就我的自由的价格达成了协议。
闪烁的烛光在夏洛特疲惫的脸上投下阴影。我听说过了。这个消息在你之前就传来了。你从哪里弄到钱的?告诉我实话。我赚来的,夏洛特。宣扬上帝的话语。她扬了扬眉毛。你是说人们付钱给你听你说话?是的。俄亥俄州的很多人对奴隶有什么话要说感兴趣。如果你这么说的话。你现在回到肯塔基州,打算如何筹集剩下的钱?
我们还有很长的路要走。一千美元可不是一笔小数目。你惊讶地放下叉子,胃里越来越不安。你是什么意思,一千美元?我已经付清了除一百美元的本票以外的所有款项。艾莫斯·莱利是这么说的。他说你给了他哥哥350美元,一旦你再付650美元,你就能获得自由。650美元?650美元?
但这可不是我们说好的。我给了艾萨克·莱利350美元,他答应我,我只需要再筹集100美元就行了。一股寒意从你的脊椎滑落。夏洛特的眼睛柔和下来。看来莱利耍了你,亲爱的。他怎么能这样?我们有协议。在我为那个人做了所有事情之后。在你做了所有事情之后?他不会轻易让你走的。但我根本无法筹集650美元。现在他拿走了我的其余积蓄。
每一分钱。当莱利残酷的诡计真相大白时,你挠了挠头上的一道伤疤,那是13岁时他发现你拿着拼写书时打你的。感觉房间的墙壁正在向你逼近,你从未感到如此被困。当亨森与他的妻子夏洛特团聚时,他得知艾萨克·莱利欺骗了他购买价格。不久之后,他发现莱利一家计划卖掉他。
亨森对主人的背叛感到震惊。他意识到,尽管他担任监工,但他仍然容易受到奴隶生活中根本的不安全感和残酷性的影响,然后他劝说他惊恐的妻子带着他们的四个儿子逃往北方。亨森和他的家人面临着不可思议的困难。他们必须在没有地图或路标的情况下穿越陌生的领土。除了北极星的光芒之外,没有什么可以引导他们走向自由。
此外,最成功的逃亡者通常是独自或成对旅行的年轻男子,而不是六口之家。
除了被捕的威胁之外,逃亡者还面临饥饿,并面临受伤和生病的风险。即使寻求自由的人到达北方,他们仍然不安全。《逃亡奴隶法》赋予奴隶主权力,可以在任何州逮捕逃亡奴隶并将他们送回南方。因此,为了避免被重新捕获,亨森和他的家人必须一直走到加拿大。
在那里,奴隶制尚未被宣布为非法,但1793年的一项法律规定,任何踏上加拿大土地的美国奴隶都立即获得自由。
亨森和他的家人秘密地制定了计划。1830年9月,亨森冒险从一个贫穷的白人那里买了一对左轮手枪。然后,他和他的家人在夜色的掩护下动身前往加拿大。莱利种植园靠近俄亥俄河,亨森安排一名奴隶划船将他的家人送到印第安纳州。
在旅途的中间,船夫低声对亨森说,如果这件事被发现,我会完蛋的,但你不会被带回来,对吧?亨森回答说,如果我能做到的话。这家人平安无事地到达了印第安纳州,但他们仍然孤身一人,没有朋友可以求助。他们向东前往辛辛那提,晚上旅行,白天休息。亨森背着他的两个小儿子。
他后来写道:“我的四肢疲惫不堪,我的背和肩膀因为我背负的重担而疼痛难忍。对被发现的可怕恐惧一直伴随着我,我会在恐惧中惊醒,我的心脏剧烈地跳动,以为会发现猎犬和奴隶猎人追捕我。”
亨森对此感到害怕是有充分理由的。职业奴隶猎人遍布南方和北方,亨森知道他不能相信任何人,即使情况变得绝望也是如此。在走了12天之后,这家人吃光了食物。孩子们饿得哭了起来,亨森不得不冒险停在一间小屋里乞讨食物。一位白人妇女勉强给了他一些鹿肉和面包。
亨森一家继续他们的旅程,但在辛辛那提郊外,他们迷路了。他们与友好的美洲原住民偶然相遇而获救,美洲原住民为他们提供了一顿饭。然后,从辛辛那提,亨森一家继续前往伊利湖,在那里,一位苏格兰船长为他们提供了前往纽约州布法罗的通道。在那里,由于另一个幸运的巧合,船长主动为他们提供前往尼亚加拉河对面加拿大旅行的通道。
然后,在1830年10月28日早晨,亨森和他的家人踏上了加拿大的土地。经过600英里的旅程,他和他的家人终于自由了,他高兴地扑倒在地上。他向船长保证,我会好好利用我的自由。在接下来的几年里,亨森将为他自己和寻求自由的同伴履行这一承诺。
但就目前而言,随着地下铁路的起步,逃亡者必须依靠自己向北前进。很快,这个国家有史以来最血腥的奴隶起义将震撼南方。在其后果中,逃离束缚只会变得更加困难和危险。来自Wondery,这是我们的四部分系列剧《地下铁路》的第一集,来自美国历史讲述者。
在下一集中,被奴役的传教士纳特·特纳在弗吉尼亚州南安普顿发动了一场暴力起义,导致近60名白人丧生。随着越来越多的黑人和白人活动家加紧要求立即结束奴隶制,废奴主义热情在19世纪30年代获得了势头。
美国历史讲述者由我,林赛·格雷厄姆为Airship主持、编辑和制作。音频编辑:克里斯蒂安·帕拉加。声音设计:莫莉·巴赫。音乐:林赛·格雷厄姆。配音演员:Ace Anderson和Cat Peoples。本集由艾莉·斯坦顿撰写。编辑:多里安·马里纳。制作:阿里塔·罗赞斯基。协调制作人:德西·布莱洛克。执行制作人:马特·甘特。高级执行制作人:瑞安·摩尔。高级制作人:安迪·赫尔曼。以及执行制作人……
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