嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。今天的阅读涵盖了一些敏感话题,所以如果附近有年幼的孩子,请谨慎收听。
昨天,我们以一个悬念告终。上帝告诉亚伯拉罕,他要毁灭所多玛和蛾摩拉城,因为它们的邪恶。亚伯拉罕试图与上帝协商,不要毁灭所多玛城,因为他的侄子罗得住在那里。我们知道亚伯拉罕非常关心罗得,因为你可能还记得,当罗得和他的家人在战争中被绑架并成为人质时,亚伯拉罕带着他318名武士仆人走了数百英里去营救他们。
所以今天我们看到在19:1出现了两位天使,他们再次以人类男性的形象出现。我们知道这一点,因为他们在第10节中就是这样被提到的。第5节给了我们理由相信,他们所采取的人类外貌可能在生理上很有吸引力,因为当地男人要求与他们发生性关系。这又是另一种情况,就像在创世纪6中一样,人类试图与天使发生性关系,但这次是男性。敌人稍微改变了他的策略。
所多玛是一个以几种罪恶而闻名的城市,这在当今社会甚至在教会内部都可能是一个相当有争议的话题。所多玛闻名的一种罪恶是同性恋。我们还没有读到利未记18.22,但它在详细讨论这个话题时使用了相同的希伯来语词。然后在新约中,犹大书7-8也指出了这一点。
但说这是他们当时所知名的罪恶是不公平的。以西结书16:49-50说:
我们确实看到这些事情体现在城里当地人对待来访天使的方式上。没有什么比被轮奸更不人道的了。那是可怕的。
甚至罗得本人,顺便说一句,他被从惩罚中拯救出来,我们看到他通过向当地人提出他处女女儿的建议,表现出他对这种邪恶建议的邪恶回应。这是不可思议的。
许多评论员认为这仅仅是他故作姿态,甚至是他期望被他们拒绝的提议。但无论他的意图是什么,上帝的力量都介入了。上帝的天使在19:11使当地人失明,这似乎是对他们贪婪和欲望的适当惩罚。
上帝甚至在这个城市里找不到十个义人。这让人想起挪亚时代和洪水时期,只有八个人幸存下来。上帝本可以毁灭整个城市,但他慈悲地派他的天使去警告罗得和他的家人。不幸的是,罗得只半认真地对待了他们。他磨磨蹭蹭,直到天使强迫他离开。上帝毁灭了所多玛及其邻城蛾摩拉,但他尽管罗得迟迟不肯悔改,仍然怜悯罗得和他的女儿们。
罗得的妻子却有不同的结局。当他们离开时,她违抗了天使不要回头的命令,结果被杀。她似乎是在渴望地回顾这座城市。有时人们会对上帝毁灭整个城市或人群感到沮丧,但在这里,我们不仅看到了上帝的动机,也看到了上帝的怜悯。毁灭之后,罗得和他的女儿们搬到了山上,女儿们绝望地认为没有可以嫁的人。
他们的未婚夫在所多玛被毁灭了,因为他们没有理会警告。所以他们自作主张,就像他们的曾祖母撒拉对哈加尔所做的那样。经文中还没有禁止乱伦,但这段经文中仍然发生了很多错误的事情。这里有一些与挪亚和他的儿子含以及可能是他的孙子迦南在洪水毁灭后发生的事情相呼应。迦南的后代因为那些行为而受到诅咒,无论那些行为是什么。
接下来是第20章,我们关注亚伯拉罕,他又一次在行动。这次,他在亚比米勒王的领地,他回想起他在埃及时法老偷走他的妻子撒拉的情景。所以亚伯拉罕故技重施,假装她不是他的妻子,亚比米勒王偷走了她,就像法老所做的那样。但一个主要的区别是,亚比米勒王没有和她同寝,而我们有理由相信法老同寝了,因为经文中说他娶她为妻。
撒拉的绑架可能会严重影响上帝让她与亚伯拉罕生孩子的计划。所以上帝的计划不会被阻止是一件好事。上帝通过在梦中向国王显现再次拯救了他们。在第6节中,上帝告诉亚比米勒,他阻止了他犯罪。上帝挫败了他犯罪的企图。我喜欢这一点。
至于亚伯拉罕,他一直试图用自己的计划来保护自己和撒拉,但两次,他的努力都使他们陷入更深的困境。只有上帝才救了他们。在第7节中,上帝称亚伯拉罕为先知。这是这个词第一次在圣经中使用。它具有作为真理代言人、上帝向人们传递信息的使者的意义和分量。
我发现这有点讽刺,因为亚伯拉罕两次说了半真半假的话,但这恰恰表明了上帝对亚伯拉罕的怜悯和恩典。当我们读到第21章时,亚伯拉罕和撒拉分别大约190岁,他们期待已久的儿子以撒终于出生了。尽管以撒的出生是一个巨大的祝福,也是上帝25年前承诺的实现,
但这却加剧了撒拉和哈加尔之间的矛盾,哈加尔仍然和他们住在一起,还有她的儿子以实玛利,他现在大约14岁。在他们争吵了几年之后,撒拉听到以实玛利嘲笑以撒,她告诉亚伯拉罕把他们赶出去,这样以撒就不必与以实玛利分享他的遗产。然后上帝有趣地告诉亚伯拉罕按照撒拉说的去做。但上帝自己并没有忘记哈加尔和以实玛利。
上帝告诉亚伯拉罕,他要从他的两个儿子那里建立两个民族,以撒的后代和以实玛利的后代。所以以实玛利的后代被应许有后代,以撒的后代被应许有后代和土地。一个小小的旁白。据我了解,穆斯林相信以实玛利是长子,是应许之子。我们将在接下来的几天里更多地讨论这个问题,所以请记住这一点。
哈加尔和以实玛利逃到沙漠,在那里以实玛利几乎死了。但后来,上帝的天使出现了,倾听了他们的呼喊,并在他们被切断的地方为他们提供帮助。他仍然关注他们。与此同时,亚伯拉罕想要拥有一口井,所以他与当地人签订了一份条约,其中一人名叫非甲。圣经中有一些奇怪的名字,这也是阅读家谱有时比你预期的更有趣的原因之一。你今天的上帝之击是什么?
我的在第20章,上帝告诉亚伯拉罕为亚比米勒祈祷。亚比米勒伤害了亚伯拉罕吗?绝对的。亚比米勒也对上帝自己采取行动了吗?绝对的。所以当上帝告诉亚伯拉罕为得罪了他们两个人的那个人祈祷时,这向我表明了上帝伟大的饶恕。这让我想起了上帝让约伯为那些得罪了他朋友的人祈祷。这让我想起了约翰福音17:20,基督为我祈祷。
正是那些罪恶导致他死亡的人。上帝不仅饶恕,而且他想通过我们这些子民向破碎的世界展示他饶恕的心。即使上帝的所有孩子都是领养的孩子,他仍然希望他的孩子像他一样。他希望我们向别人指出他的心,因为只有这样,他们才能看到他才是快乐的源泉。♪
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