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Day 025 (Genesis 38-40) - Year 7

2025/1/25
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The Bible Recap

AI Deep Dive Transcript
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Tara-Leigh Cobble
创造了全球最受欢迎的基督教播客《圣经回顾》,帮助数百万人通过按时间顺序阅读整个圣经来更深地理解和爱上上帝的话语。
Topics
Tara-Leigh Cobble: 本集回顾了创世纪38-40章的故事。首先,我们关注了犹大的故事,他娶了迦南女子为妻,并经历了几个儿子因违背神意而死亡的事件。之后,他的儿媳塔玛为了得到后代,采取了主动,与犹大发生了关系并怀孕。这个故事充满了罪恶,但神依然信守祂对家族的承诺,体现了神的公义和慈爱。 接着,我们转向约瑟的故事,他被卖为奴隶后在埃及为波提乏工作。神与约瑟同在,使他在主人那里得到赏识和提升。然而,波提乏的妻子试图引诱约瑟,约瑟拒绝后被诬告,并被投入监狱。即使在监狱里,神也与约瑟同在,使他得到狱卒的喜爱并继续成功。约瑟在监狱里为法老的酒政和御膳官解梦,展现了他的智慧和对神的信心。 这两个故事都体现了神的主权和信实,即使在充满罪恶和苦难的环境中,神依然在工作,为祂的计划铺路。犹大、塔玛和约瑟的故事,都预表了耶稣基督的救赎,展现了神对祂子民的慈爱和信实。

Deep Dive

Shownotes Transcript

嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。昨天,我们以约瑟的兄弟们把他卖为奴隶而告终,随后他被卖给了一个名叫波提乏的人,波提乏为埃及王工作。约瑟的兄弟们让他的父亲雅各相信他已经死了,雅各为此非常悲痛。今天,我们将从约瑟的故事中短暂休息一下,关注一下当时他同父异母的兄弟犹大,利亚的第四个儿子,的生活。

犹大从迦南人中娶妻。我们已经多次见过他们了。我们还会继续看到他们。他们是挪亚的儿子含的被咒诅的后代。他们不是上帝的信徒,他们目前居住在上帝应许赐给这个家族的土地上。犹大和他的新婚妻子生了三个儿子,他最终安排了他的长子尔与一个名叫塔玛的女子结婚。但尔是邪恶的,所以上帝杀了他,因为上帝是全知全能的,他知道人心。

上帝既公正又慈悲。在这个例子中,他倾向于他的公正。所以,如果你因为这件事而有任何想把自己当成上帝的审判者的冲动,我鼓励你记住,只有他才能做出这样的决定。我们都犯了背叛上帝和他的国度的罪,我们都该死。所以,无论尔做了什么或没做什么,他都得到了他应得的。我们其他人只是靠着怜悯活着。

尔死后,犹大把他的第二个儿子嫁给了塔玛,因为如果她既没有丈夫也没有孩子,在那个时代对她来说基本上就是死刑。没有人会照顾她或供养她。看起来犹大真的试图照顾塔玛,但第二个儿子却不愿意。所以他偷偷摸摸地这样做,以确保塔玛不会怀孕。当这种情况发生时,上帝对塔玛的保护开始了,上帝杀死了第二个儿子。

第三个儿子那时还是个孩子,所以犹大告诉塔玛等到他长大到可以结婚的年龄。但犹大似乎并不热衷于遵守他的诺言,塔玛担心她永远不会有孩子,所以她自己采取了行动。我们之前已经见过几次这种事情了,而且我们才读了一个月不到。

对于亚伯拉罕的后代来说,孩子是上帝祝福的象征,因为这是上帝应许亚伯拉罕的。所以,对于亚伯拉罕的后代来说,没有孩子是可耻的。有一天,犹大的妻子去世后,塔玛听说他要旅行。她蒙上面纱,在路上摆好姿势,准备行动。

一些神学家认为她故意打扮成妓女,并事先计划好了这一切,但另一些人认为她蒙上面纱是为了提醒犹大,他应该帮助她嫁给他的儿子。无论如何,当他把她误认为妓女时,她顺水推舟。他与她同寝,她巧妙地要求抵押品,直到他的付款(一只山羊)到达。

于是他给了她他的印章,这就像一种身份证明。他还给了她印章上的绳子和他的手杖,这可能也是个性化的,对他来说是独一无二的。他后来把山羊送给了她,但是令人惊讶的是,她已经不见了。几个月后,塔玛怀孕的消息传了出来,犹大命令把她烧死。她拿出犹大给她的所有私人物品,犹大被揭穿了。

通过这个过程,犹大被深深地羞辱了,塔玛的生命得以保全。然后她生下了一对双胞胎。第39章再次关注约瑟,他仍然被囚禁在埃及。我们了解到的关于他的第一件事就是他并不孤单。本章告诉我们四次,主与约瑟同在。上帝与他的亲近和对他生命的祝福使他的主人波提乏注意到了他。

上帝使他成功,所以波提乏让他负责更多的事情,希望更多的事情都能成功。这似乎并不是波提乏出于某种宗教行为。他并没有看到约瑟生命中的祝福,然后说:“我想崇拜这位祝福你的上帝。”这听起来更像是一个商业决定。尽管如此,为了约瑟的缘故,上帝祝福了这件事,波提乏更加信任约瑟。

这与上帝对族长所作的应许完全一致。顺便说一下,这就是我们所说的来自这个特定家族的信仰之父,族长。这个词专门指亚伯拉罕、以撒和雅各。上帝应许要祝福那些祝福他们的人,咒诅那些咒诅他们的人,现在他正继续对雅各的儿子约瑟这样做。

约瑟长得英俊,波提乏的妻子试图引诱他。她对约瑟发起了反复的诱惑,但他仍然保持着尊贵。他知道这不仅是对他的主人、她和他自己的罪,更是对上帝的罪。由于她的诱惑没有奏效,她就强迫自己与他发生关系,但他逃跑了。

拒绝会打击任何人,但这个女人把报复提升到了一个新的水平,她用从他身上撕下来的衣服来指控他试图袭击她。这是约瑟第二次被冤枉,然后别人用他的衣服来诽谤他。如果我是约瑟,我可能会开始有点害怕我的衣服。

你可能已经注意到她称约瑟为希伯来人,所以我想简要解释一下这个词,以及为什么它出现在这段经文中。首先,约瑟的曾祖父亚伯拉罕来自希伯仑,似乎与那个地区的人通常被称为希伯来人有密切的联系。

“希伯来人”一词经常与“以色列人”一词互换使用,“以色列人”指的是通过雅各·以色列人而来的亚伯拉罕的后代。所以“希伯来人”通常更多的是对一个人的地理标识符,“以色列人”通常更多的是对血统的指称。更复杂的是,“希伯来语”也是他们所说的语言的名称。

所以,当波提乏的妻子指出约瑟是希伯来人时,她是在试图诽谤他。她利用了她的人民埃及人和约瑟的人民希伯来人之间存在的种族紧张关系。尽管约瑟对波提乏忠诚地服侍了十多年,但他还是把约瑟关进了监狱。甚至没有审判让他为自己辩护,因为他是一个在埃及的希伯来奴隶,所以他没有权利。

但猜猜看?这就是我们看到本章告诉我们主(大写的L-O-R-D),亲密的、个人的耶和华,与他同在的两个地方。我们没有任何记录表明约瑟像他的祖先那样与上帝进行过私人谈话,但上帝明确表示他与他同在。因为上帝与他同在,约瑟就得到了守卫的喜爱,即使在监狱里也继续成功。

约瑟成为最高级别的囚犯后,出现了两个新的囚犯,国王的酒政和御膳长。这两个家伙都担任着非常重要的职位。他们必须值得信赖,因为他们有责任确保国王没有中毒。他们负责国王的食物和饮料。一天晚上,他们俩都做了一个让他们沮丧的梦,他们想要有人为他们解释。

在古代近东文化中,梦被视为来自上帝的信息,有很多魔法师可以为你解释你的梦。但监狱里显然没有魔法师,所以这两个家伙被困住了。

约瑟知道只有上帝才能对上帝通过梦境发送的任何信息提供准确的解释。约瑟也知道上帝与他同在,所以他自信地站了出来。他首先解释了酒政的梦,结果很好。三天后他将恢复他的职位。他欣喜若狂。约瑟知道酒政的复职也可能是他获得自由的关键。所以他请酒政为他美言几句。然后御膳长分享了他的梦。

但解释却不太好。三天后他将被处死。从约瑟的解释中可以清楚地看出,他不仅仅是想通过说好话来赢得朋友。国王的生日还有三天,一切正如上帝所说,约瑟所解释的那样,好事坏事都发生了。但对约瑟来说,真正的失望是酒政忘记了他。你在今天的阅读中看到了上帝的品格和属性在哪里显现?我的上帝之箭是在塔玛和犹大及其儿子的故事中。

整个故事从头到尾都充满了罪恶。邪恶、恐惧、欺骗、操纵、虚伪、卖淫或通奸。但这就是我在这方面看到的上帝。我看到了他的信实。尽管这些人以各种方式对他不忠,但他仍然忠于他对他们家族的应许。我们怎么知道这一点?马太福音1章列出了犹大、塔玛和他们的儿子彼勒斯在耶稣的血统中。

虽然经文从未认可创世记28章中发生的大部分事情,但上帝正在所有这些混乱中工作,以带来那位将我们从这些罪恶中救赎出来的人的诞生。这意味着耶稣来自犹大的血统,这就是他其中一个名字是犹大狮子王的原因。犹大是一个破碎的人,塔玛是一个破碎的女人,我们对他们的儿子彼勒斯知之甚少,但我相信他也不是省油的灯。

这一切都向我们表明,即使我们会不忠,他也会继续忠于他所作的每一个应许。他是一个守约的人,他就是喜乐的源泉。当你们今年与我们一起阅读和回顾圣经时,你们会遇到很多想要学习圣经,而不仅仅是阅读圣经的地方。有很多东西需要学习,而DGroup就是一个很好的地方。

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