嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。诗篇81篇是一首集体赞美诗,但也包含一些预言性的警告。我们从号召乐师演奏他们的乐器开始,他们的竖琴、铃鼓和号角。上帝喜欢这一切。顺便说一句,当时的号角不是黄铜做的,而是用公羊角做的。你可能见过一个,它被称为肖法尔。
乐师们预示着盛宴的开始,以便他们可以将所有的人聚集在一起。人们从以色列各地来到他们国家的宗教中心,就像他们每年三次为这些节日做的那样,因为上帝命令他们遵守这些节日,以此来纪念和庆祝他为他们所做的一切。
这首歌的歌词讲述了上帝从埃及的拯救,他在旷野的供应,以及他命令他们只忠于他。然后它讲述了他们的叛逆,最后上帝恳求他的子民悔改。我们在这篇诗篇中看到“听”和“聆听”三个词重复出现。对于上帝一开始就号召他们用乐器发出的所有声音,他更关心的是他们聆听他并遵行他的旨意。
诗篇88篇是一位名叫哈曼的人写的,他正处于黑暗之中。我们都经历过,对吧?他向上帝坦诚地表达了他的情感,而我从这首歌中学到的最重要的一点是,上帝能够承受我们的沮丧和疑问,而不会受到丝毫的威胁。首先,哈曼称耶和华为我的救主之神。所以他表明自己确实与上帝有关系,并祈求上帝留心他的祈祷。
听起来他要么真的接近死亡,要么感觉自己情感上快要死了。我们无法确定。在第6到8节,以及第16和18节,他将上帝称为他苦难的根源,尽管他也明确表示上帝也是他苦难的唯一解决办法。这首诗没有圆满的结局。它是开放式的。
但正如我们之前谈到的,这类诗篇向我们表明,我们的祈祷不必公式化、完美或完美无瑕。我们可以将我们的心带到创造我们心的上帝面前,知道他会与我们在混乱中相遇。如果你害怕祈祷,别担心。你几乎不可能对上帝说比哈曼更糟糕的话。诗篇92篇的副标题是“安息日的歌”。我们已经看过节日之歌了,所以安息日也有歌,这不足为奇。
但诗篇作者希望我们在安息日记住什么?他以呼吁敬拜开始,提醒听众在早晨和晚上都要以敬拜结束他们的一天。然后他将恶人和愚人与义人和智者进行对比。恶人似乎在今生兴旺发达,但他们的祝福是暂时的。
而这种真理很可能在安息日成为及时的提醒,尤其当上帝的子民可能想要在上帝呼召他们休息的那一天回去工作,以便他们能够更接近赶上迦南人时。但义人如同栽在上帝家里的树,他们兴旺发达,总是结果子。第14节说他们总是充满汁液和绿色。但原文希伯来语的表达更像是他们肥沃而茂盛。你对此怎么理解都可以。
但无论你如何翻译,它听起来都很棒。我想成为一个公义、智慧的人。我不希望在我年老时退休。我想继续结果子。我希望得到他的灵的赋能,继续使人作门徒,用上帝的话语唤醒人们的心灵,直到他把我埋葬的那一天。这就是为什么诗篇93篇比读完诗篇92篇后更让我兴奋的原因。整件事都是我的上帝之击。我可以把它读给你听,让我们都能再听一遍吗?这是它。
耶和华掌权。他身披威严。耶和华身披。他以能力束腰。是的,世界是坚固的。它永不动摇。你的宝座从亘古就立定了。你从永远到永远。洪水泛滥,哦,耶和华。洪水扬起他们的声音。洪水发出咆哮。比许多水的声音更强大。比海浪更强大。至高的耶和华是强大的。
你的法度极可信赖。圣洁配得上你的家,哦,耶和华,直到永远。那是我的上帝,在那里有喜乐。你称你与上帝相处的时间是什么?安静时间?圣经时间?耶稣时间?我开始称我的时间为优先时间,因为这有助于我记住它在我的日程安排和生活中所占的地位。
如果你刚开始与上帝相处,或者你只是想为你的工具包添加更多工具,我很乐意分享一些帮助我的专业技巧。这就是为什么我为你创建了一个免费资源。点击节目说明中的链接,或访问thebiblerecap.com/time,就像安静时间,但没有安静。