Day 133 (2 Samuel 11-12, 1 Chronicles 20) - Year 7
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嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。

我通常会在剧集内容可能不适合年幼听众时提前告知。今天也是如此，但我也想给你们另外一种提醒。我们会简要提及一个对你们中一些人来说可能比较敏感的话题。所以，如果你有过性侵犯的经历，请注意，我们会在今天的剧集中简要提及此事。因此，你可以谨慎收听，或者选择跳过本集，或者等到你感觉准备好再收听。选择最适合你的方式。

当今天的阅读开始时，时间线与我们两天前读到的内容重叠了。以色列与亚扪人和他们雇佣的叙利亚雇佣军作战。以色列打败了叙利亚人，并将他们变成了自己的仆人，但与亚扪人的战争却有点悬而未决。通常情况下，国王会领导他们国家的军事行动。但大卫却决定出于我们从未了解的原因而留在家里休息，而不是带领他的子民上战场。

这看起来似乎不是什么大不了的事，但这小小的决定暴露出他领导能力上的巨大缺陷。它暗示着他的被动。大卫正在逃避责任。当他的军队出征时，大卫有一天走在屋顶上，看到拔示巴在她家的屋顶上沐浴。

首先，那是人们沐浴的地方，因为那里可以很容易地收集和储存雨水。我们没有理由认为她试图引诱大卫。事实上，她可能认为国王应该像他应该做的那样去打仗，因为她的丈夫乌利亚也在那里。他是大卫的勇士之一。其次，拔示巴遵守了上帝的诫命，洁净了自己。

所以，她试图顺服的时候，卫兵出现在她家门口，把她带到王宫。大卫把她带到那里是因为他想和她同寝。圣经似乎在这件事上很明确。它从未将责任归咎于拔示巴。上帝谴责了这种情况下的罪恶，但这始终只针对大卫。从圣经的字句来看，这似乎并非双方自愿的行为。一些学者甚至将他的行为定义为强奸。

无论你如何定义它，我们都要谨慎，不要将我们自己的想法强加于圣经。这既意味着不要将我们自己的创伤强加于故事，也不要因为故事似乎以负面形象描绘大卫而忽略故事所揭示的内容。比较普遍的观点是双方自愿的。但如果这个性侵犯的概念对你来说是新的，并且你想了解更多信息，我们会在节目说明中链接一篇简短的文章。

所有这一切都发生在拔示巴的丈夫乌利亚在战场上的时候，而现在她怀孕了，所以显然不可能是乌利亚的孩子。根据利未记20章，通奸的惩罚是死刑，所以乌利亚本可以因为她通奸而将她处死，因为就他所知，这就是发生的事情。所以拔示巴受到了侵犯，并且怀孕了，她受制于她生命中的男人。她不能向法律求助，因为国王才是那个得罪她的人。

大卫制定了一个计划。他会把她的丈夫从战场上带回家，这样他就可以为怀孕找个借口。但大卫低估了乌利亚对以色列战争期间禁欲的标准的承诺。乌利亚拒绝见他的妻子。所以大卫转而实施B计划。他会让乌利亚在战场上被杀。在大卫阴谋中令人震惊的残酷部分，他让乌利亚带着那封命令他自尽的信回到战场。

大卫在一章中犯下了性罪和谋杀罪。现在拔示巴受到了侵犯，怀孕了，并且成了寡妇。她为她的丈夫哀悼。撒母耳记下11章结尾处告诉我们，“…大卫所行的为耶和华不悦”。

另一个译本说：“这在耶和华眼中是恶的”。这里没有任何证据表明拔示巴有同谋。然后她被迫嫁给了那个侵犯她、也杀害了她丈夫的男人。她成为了大卫宫殿中众多嫔妃中的一员。你可能认为嫁给国王听起来很棒，但这听起来更像是酷刑。在第12章中，上帝差遣先知拿单去责备大卫的罪。

拿单给大卫讲了一个关于大卫的故事，但他甚至没有意识到这个比喻是关于他的。大卫如此自欺欺人，以至于他要么认为自己没有犯罪，要么认为自己的罪行不会被发现。他用对这个比喻的回应来宣判自己，要求四倍的赔偿。然后拿单揭露了他。

上帝对大卫说了非常严厉的话。他说大卫变得自以为是和忘恩负义。这等同于蔑视上帝的话语，这导致他犯下罪恶。看来，大卫此时已经两次犯下死罪了。一次是因为很可能是性侵犯，一次是因为谋杀。但拿单说上帝已经赦免了他的罪。多么不可思议的怜悯啊！

然而，即使有赦免，这种罪恶也不是没有后果的。大卫要求的四倍惩罚将会降临在他身上。这就是这四种后果的样子。首先，刀剑必不离开他的家，这意味着他的家庭将会有分裂和死亡。其次，他的妻子将以一种羞辱的方式被夺走。

第三，上帝将从他自己的家中兴起恶事来攻击大卫。这太可怕了。然后，在大卫认罪后，拿单告诉他第四个后果。他和拔示巴的孩子将会死去。大卫为新生儿儿子的疾病禁食祈祷。他绝望而悔恨，他知道上帝是他唯一可以求助的人。但上帝说不行。当婴儿一周大时，他去世了。

上帝知道这种失去儿子的痛苦。大卫也分享了这种痛苦。在这里，我们看到了大卫真正的悔改，因为他谦卑地摆正了自己的位置。即使在听到上帝如此严厉的话语之后，即使在他儿子死后，他仍然以某种方式相信上帝的良善，并来到会幕，靠近上帝并敬拜上帝。悔改的标志是敬拜。它证明了一个改变的心。

在他此时的痛苦和几乎确定的自我厌恶之中，他表明他知道上帝是谁，以及成为上帝的儿子的意义。当我们犯罪时，我们会跑到我们父那里，而不是远离他。是我们不可靠，而不是他。然后大卫去安慰拔示巴，她一定充满了悲伤，就在那时，他们怀上了他们的第二个儿子所罗门。

这个故事中有如此多的美丽和救赎，我迫不及待地想告诉你们。这是我在所有圣经经文中我最喜欢的事情之一。我知道我们今天的阅读内容很黑暗，但坚持住。上帝在这里做着不可思议的事情。而且几乎不值得一提，但既然圣经提到了，我也会提。以色列赢得了与亚扪人的战争，他们攻占了拉巴，也就是今天的约旦安曼。安曼，就像亚扪人一样。然后他们还打败了非利士人和他们的一名十二趾勇士。

这些军事胜利是怜悯的行为。鉴于大卫违背了盟约，以色列失败是有道理的。但大卫回到了战场，承担了他之前逃避的责任，上帝赐予他们胜利。你今天的上帝之光是什么？我不会撒谎，今天对我来说很艰难。它在情感上让我有点难受。这始终是一段悲伤的篇章，但研究它并阅读所有评论使它变得更加悲伤。

我所有的悲伤都集中在拔示巴的处境和大卫的罪恶上。所以我不得不重新调整我的视野，去寻找这向我展示了关于上帝什么。有一件事让我眼前一亮。在撒母耳记下12章8节，上帝通过拿单对大卫说，他列出了他已经赐给大卫的所有东西。然后他说，“…如果这些太少，我还会加倍给你”。

大卫变得贪婪，因为他忘记了上帝是多么富有和慷慨。他忘记了父亲的心。上帝已经赐给他超过足够的东西，并且仍然愿意给他更多。上帝是一位良善的父亲，他想要将礼物慷慨地赐给他的儿女。我喜欢耶稣在路加福音12章32节中所说的那样，“‘不要害怕，小群，因为你们的父喜欢把国赐给你们。’他的心是如此慈悲，如此慷慨。”

圣经读者们，该进行我们每周的例行检查了。自从我们开始以来，你有没有注意到你心中发生了变化？你是否能够越来越多的将这融入你的日常生活？如果没有，是什么阻碍了这一点？

求上帝在你的日程安排中腾出时间来侍奉他。如果你落后于你想要达到的目标，那么你今天来到这里就是一个好兆头。在阅读了今天的经文之后，对美好未来的希望是多么需要啊。这段经文真的很沉重和悲伤。上帝会在那些空间与我们相遇。他不会逃避我们或轻视我们。

他渴望让我们靠近他。他是一位慷慨、慈悲、充满爱心的上帝。我很高兴明天能继续和你一起更多地认识他。我们明天见。