Day 149 (1 Kings 1-2, Psalm 37, 71, 94) - Year 7
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嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。两天前，我们阅读了编年史中关于大卫之死的记载，但今天我们赶上了编年史中没有包含的一些戏剧性事件。让我们开始吧。大卫年纪大了，血液循环不好，而且那时还没有电热毯，所以他们认为最好的保暖方法是找一个年轻女子来充当人体热水袋。这不是我想要的职位描述。

所以他们把亚比煞带给他，但经文清楚地表明，即使情况很奇怪，也没有发生任何不正当的事情。与此同时，我们必须记住的是，尽管我们已经在编年史中读到过，但在这本书中所罗门还没有被立为王。我们只知道大卫快要死了，他的一个儿子应该继承他的王位。这就是前后阅读两本书的难点。

一开始，大卫的另一个儿子阿多尼雅试图夺取王位。阿多尼雅是大卫健在的儿子中最年长的，所以人们自然认为他会继承大卫的王位。大卫的顾问约押和大祭司亚比亚他都支持他。但大多数领导人都不同意，包括先知拿单和另一位大祭司撒督。

阿多尼雅骑着马和战车在城里游行，这有点像宣布自己为王。然后他举行公开祭祀，只邀请那些不反对自己的人。

与此同时，先知拿单和拔示巴都知道神已经立所罗门为王，大卫也知道。但他年纪大了，所以阿多尼雅能够在没有引起大卫注意的情况下自立为王。拿单想出一个巧妙的计划来引起他的注意。他并不是在用词语的负面意义上进行操纵。是的，他巧妙地影响着大卫，但却是为了神的荣耀和神的旨意，而不是为了他自己的私利。

拿单制定了一个计划，让拔示巴提醒大卫阿多尼雅秘密篡位的行为。事实上，如果大卫对此不采取措施，阿多尼雅很可能会杀死拔示巴和所罗门，以消除他们对其政权构成的威胁。拔示巴和拿单与大卫交谈，大卫同意纠正此事。然后，一群领导人带走所罗门，用油膏抹他，宣布他为王。

然后消息传到了阿多尼雅那里。所罗门现在是王了，他知道，他害怕了。于是他上前抓住祭坛的角，这是一个表示他犯了无心之过并寻求庇护的姿态。我们今天没有什么类似的东西，但最接近的比喻可能是当有人做错事或处于危险之中时，他们在自己身上画十字架。

他恳求所罗门不要杀他。所罗门答应如果他行为端正，就不会杀他。他会让他活下去。在大卫临终之际，大卫对所罗门说了最后几句话。他命令所罗门遵守神的诫命。到目前为止，一切都听起来不错。但随后他来了个急转弯，开始命令所罗门向他的敌人复仇。大卫过去似乎对约押和示每表现得很谦卑，但也许他只是装装样子？

在这里，在私下里，他的内心似乎流露出来了。他恳求所罗门杀死约押，约押杀死了他的两位指挥官和他的儿子押沙龙，但大卫似乎并不知道。大卫还命令所罗门杀死示每，示每曾经咒诅过他，后来又回来悔改，成为他的仆人。大卫在撒母耳记下第19章中曾向示每发誓不会杀他，但从技术上讲，他没有违背誓言，因为所罗门将是杀害示每的人。

他可能找到了一个法律漏洞，但神并没有被愚弄。这就是大卫对乌利亚所做的事，还记得吗？他又一次这么做了。他带着杀人的罪恶死去。大卫死后，阿多尼雅想娶亚比煞为妻。他请求拔示巴代他提出请求，因为所罗门听从她的劝告。

她为他提出了请求，但由于亚比煞是大卫后宫的一员，这被视为阿多尼雅试图推翻所罗门为王的企图。娶国王的妃子是对其王权的冒犯，所以所罗门命令杀死他。然后所罗门继续实现大卫的愿望。他杀死了约押和示每。从技术上讲，他们两人都应该处死，因为一人谋杀，一人咒诅国王，所以这似乎并不被认为是所罗门的邪恶行为。

他的第一个王室行为是杀死叛徒和不义之人。然后我们翻到诗篇37篇，其中充满了智慧，也包含了许多意想不到的细微之处，特别是考虑到它是大卫写的。例如，在第4节，他说神会赐给那些喜爱他的人的愿望。而这句话出自一个在他主要的祈祷之一中得到否定的回应的人。

尽管谈到神会赐给我们愿望，但第16节指出，即使义人比恶人少，那也是更好的位置。这几乎让我怀疑，神会赐给你心中愿望的意图是否更多地与神赐给我们愿望本身有关，即当我们喜爱他时，他会把正确的愿望放在我们心中。

我们不知道诗篇71篇是谁写的，但可能是大卫写的，根据今天的阅读，它肯定符合他的故事。他年老体衰，但他在一生中看到神一直扶持着他。然后他以谈论战胜那些试图伤害他的人而告终，这也恰如其分。诗篇94篇继续以同样的主题结尾。它最后说道，哇。

我今天的《神之镜头》来自大卫的遗言以及我们读到的最后两篇诗篇。我们留下了一些疑问，也许是大卫临终讲话中的一些未解决的紧张关系。这是一个令人费解的问题。许多人在临终时悔改，说出和平与谦卑的话语。但在这里，大卫听起来就像一个寻求报复两个人的苦涩老人，其中一人甚至已经悔改了。我们该如何看待这件事？

大卫说得对，约押和示每都应该受到死刑。这是正义的执行。如果他当时表现得仁慈一些，岂不是更好吗？当然。但说实话，我更关心的是弄清楚神是谁，而不是弄清楚大卫是谁。所以我们知道的是，大卫带着复仇死去了。这会影响他的永恒吗？会吗？如果神的一个孩子带着罪恶死去而没有悔改呢？这会毁了一切吗？

如果那罪是复仇甚至谋杀呢？希伯来书11章和12章为我们解决了这个问题。大卫在那里被列入“信心名人堂”，并被列入伟大的见证人云，我们信仰的先祖之中。我们在神家中的地位从来不是也从未是基于我们的行为或我们的完美。即使在旧约中，这也是关于对遮盖我们罪恶的神的信心，即使是我们最后时刻所犯的罪恶。

感谢神给了我们像大卫这样的榜样，他们向我们展示了他超越一切的慈悲和恩典。他们提醒我们，我们的父神是多么地宽恕。知道我们所有神的儿女过去、现在和将来的所有罪恶，无论是故意的、承认的还是意外的，都已被基督的宝血遮盖，这是多么大的恩赐啊。喜乐在他那里。

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