嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。两天前,我们在阅读中得知所罗门去世了,他的儿子罗波安(我们称他为雷)继承了王位。今天,我们将开始讲述新国王雷的统治。我们今天有很多重要的事情要讲,这是以色列历史上重要的一天。所以,如果你以超过1倍的速度收听,你可能需要放慢我的语速,你甚至可能需要听两遍才能确保你都听懂了。
所罗门死后,他的儿子雷王继承了王位,耶罗波安(我们称他为杰里)就从埃及的藏身之处回来了。他逃到那里是因为所罗门试图杀了他,因为他曾得到预言,他将统治十个支派。所以杰里回到以色列来见证这个预言的实现。然后杰里召集了一群人,向雷王提出一个在过去几年中一直在发展的问题,那就是……
所罗门如此专注于他的建筑项目,以至于他开始把他的工人当作奴隶对待。人们知道这是不对的,他们要求雷王减轻他们的负担。
雷王与一些顾问商议,他们说人民是对的,但他不喜欢他们的建议,所以他向他的朋友们征求了第二意见。但这些人和他一起在宫中长大,他们不知道一个必须做体力劳动的人是什么样的。他们没有同情心,在领导方面也没有经验智慧。他们建议他增加人民的工作量。
雷王照他朋友们的建议做了,经文告诉我们,这是因为神已经预定他要拒绝人民的要求,作为神计划的一部分,以实现他对杰里的预言。而这一刻,王国分裂了。
这部分可能会有点令人困惑,因为我们将会处理一段时间,我想解释一下分裂的王国是如何运作的,并给你一些记住重要部分的技巧。十个支派成为北方王国,也称为以色列,两个支派,犹大和便雅悯,成为南方王国。它们通常被称为犹大。
我这样记住哪个是哪个:以色列以I开头,它们是北方支派。犹大以J开头,它们是南方支派。如果你从上到下阅读,它们按字母顺序排列。I在J之前。也许这会帮助你,但如果没有,我们在节目说明中也包含了一张地图。要记住的一件重要的事情是,在这个分裂时期,当我们读到“以色列”这个词时,它现在只指的是北方王国的那十个支派,而不是所有十二个支派。
雷王仍然是国王,但只统治南方王国犹大。然后以色列北方王国立杰里为王。同样,如果这有帮助的话,J在R之前。所以如果你从上到下看,国王们也是按字母顺序排列的。雷对十个支派脱离他不满。所以他召集军队去与他们作战。
但神安排一位先知对他说话,警告他不要战斗,因为他是在与神的计划对抗。所以他们停止了。与此同时,杰里向北移动。但他感到受到威胁,因为他意识到他的人民可能仍然会前往南方王国向神献祭。然后他们可能会变得怀旧,并决定与南方王国的雷王重聚。然后雷会来杀了他。
杰里认为,阻止人们向南方朝圣的最好方法是在北方王国建立自己的崇拜场所。好主意,对吧?也很邪恶。他在伯特利(以前是耶路撒冷之前的宗教中心)和但各设立了两个祭坛。杰里决定制造,咚咚咚,两只金牛犊,并在每个城市各立一个。我觉得我知道事情会怎么发展,你不觉得吗?
他建立了自己的圣殿,任命了自己的非利未人祭司,设立了自己的节日和祭祀的日子,并且基本上为所欲为,丝毫不顾及神,仅仅因为他害怕失去权力。恐惧会把你引向不圣洁的结局。第13章变得有点疯狂。一位神人出现斥责杰里,但杰里并不接受。他指着那个人,命令把他杀死,但他的手立刻枯萎了。
然后祭坛被拆毁了,就像那个人说的那样会发生。那个人为杰里祈祷,他的手就复原了。杰里试图赢得这个显然有权势的人的欢心,但那个人仍然坚定不移。所有这些消息传到附近一位老先知那里,他去寻找那位神人。他向他撒谎说:“‘神告诉我,你应该来我家吃饭。’”
首先,他听起来像个连环杀手。其次,先知真的是先知,而不是连环杀手。他告诉神人,他犯了一个可怕的错误,因为他听从了他而不是神,惩罚就是死亡。哇。事实证明,先知是对的,神人当天回家途中被狮子杀死了。这个故事的寓意是服从神的声音,而不是人的声音。
尽管发生了这一切,杰里王仍然在高处敬拜,仍然任命任何一个普通人为祭司。他不悔改。神给他显明的大迹象——枯萎的手和复原的手,这些都不足以改变他的心。然后杰里的儿子生病了,现在杰里知道他们需要真正的帮助,而不是金属牲畜。
他派他的妻子乔装打扮去看亚希雅,就是那个撕裂衣服,把十块布给杰里的先知,当时他预言杰里将成为国王。亚希雅现在老了,视力不太好。但在杰里的妻子乔装打扮到达之前,神就提前告诉他她来了。当她到达时,他揭穿了她。然后他给她带来了可怕的消息。他们的儿子将死去。就像他对大卫的应许一样,神对杰里的应许是有条件的,必须服从。
由于杰里不跟随耶和华,耶和华从他手中夺走了王国,他像大卫一样承受了他罪恶的后果。杰里的罪伤害了很多人。我们永远不会在真空中犯罪。我们的罪恶总是会影响到他人。杰里死了,他的儿子拿答继位。
与此同时,在犹大南方王国,雷仍然在位,但那里情况也不好。他们也在犯罪,坐在馅饼的地方、柱子和男妓庙。两个王国之间的分裂持续存在,雷死后,他的儿子亚比央继位。今天的阅读中发生了很多事情。你在哪里看到了你的神迹?
尽管人类充满了偶像崇拜和邪恶,但有一句令人欣慰的小短语让我想起了神慈悲的心肠,在14:13。当杰里的儿子死去时,经文说:“当我们想到神夺去某人的生命时,很容易认为这是一种残酷和愤怒的行为。但在这里,我们看到了神的另一面,很容易被忽略——
他取走了他所喜悦的。我认为这其中有一些令人难以置信的甜蜜之处。但为了澄清一下,神不需要另一个天使,就像善意的人有时说的那样,因为首先,人死后不会变成天使。天使是一种完全不同的存在,它们实际上比人类低等,因为它们不像我们一样是按照神的形象造的。所以如果我们死后必须变成天使,那对我们来说将是降级。
其次,神不需要任何东西。他是完全自给自足的。他带走了那个男孩,因为他喜爱他。仅此而已。只是喜爱。他把他带回了自己的身边。所以男孩逃脱了他属世的父亲统治的邪恶世界,去了他天父平静的家。这确实是一个极好的交换,因为他是在那里有喜乐的地方。♪
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