嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。今天我们完成了圣经的第17本书,也完成了阅读计划的一半。如果你正在使用我们网站上的打印版,那么你也在你的日记日历或打印日历上完成了另一页。你能相信吗?
在我们开始俄巴底亚书之前,我想指出,这可能与时间顺序不符。没有人知道俄巴底亚书是什么时候写的,估计时间从公元前850年(大约是我们故事中的时间)到公元前400年不等。《蓝信圣经》的各位好人们将这个阅读计划放在一起,更倾向于较早的时间,即公元前850年,这就是他们把它放在这里的原因。
这将把它与我们刚刚读到的一些事件联系起来。首先,埃及入侵耶路撒冷的事件,记载在历代志下12章。然后,以东反抗犹大王约兰的事件,我们昨天在历代志下21章读到过。这就是我告诉过你今天阅读中很重要的那部分。与此同时,回到俄巴底亚书……
我们看到一些敌人入侵耶路撒冷,耶路撒冷是犹大南部王国的首都。先知俄巴底亚为此责备以东人。为什么?让我们回顾一下以东。以东是以扫后裔的名字。以扫是雅各·以色列的孪生兄弟,雅各是十二支派的父亲。所以以东人是十二支派最亲近的亲戚。
但你可能记得,有很多家庭纠纷。有一天,以扫(以东人的父亲)饿了,为了得到一碗炖菜,把自己的长子名分卖给了孪生兄弟雅各。几年后,雅各欺骗以扫,夺走了他仅剩的东西——他父亲的祝福。如果你想回顾一下所有这些,你可以回到创世记25-28章阅读,或者收听第20和21集。
多年以后,兄弟们和解,开始彼此友好相处,但这两个民族之间始终存在着紧张关系。他们实际上住在彼此隔壁,这意味着他们不仅是十二支派最亲近的亲戚,也是犹大的最亲近的邻居。所以当耶路撒冷被入侵时,以东应该来帮助他们。然而,他们不仅没有帮忙,反而加剧了敌国对犹大的压迫。
上帝说,以东之所以没有帮助犹大,是因为他们骄傲自大。第11节说,上帝说他们的消极态度就像他们亲自挥剑攻击耶路撒冷一样糟糕。
有些人认为他们确实挥剑攻击了耶路撒冷,因为12到14节列举了上帝告诉以东不要对犹大做的事情:不要为他的灾难欢欣鼓舞;不要掠夺他的财富;不要交出他的幸存者。这似乎是以东可能在当时或过去所做的事情。无论如何,以东都不是你想要的邻居和亲戚。
然后俄巴底亚说了一些既有直接应用又有长期影响的话。他说:
“耶和华的日子”这个词组既包含了上帝将在特定情况下伸张正义的普遍概念,也包含了上帝最终将要做到这一点的最终日子。在旧约中,它通常指的是更直接的情况,在新约中,它通常指的是最终的情况,即耶稣将通过审判和恢复来伸张正义,并将世界从腐败和邪恶中解放出来的那一天。
我们制作了一个关于“耶和华的日子”的简短视频,我们认为这将有助于更深入地理解这个术语的含义。如果你有六分钟的时间,并且有兴趣了解更多信息,请在今天的节目说明中查看。在这个更短期的场景中,上帝说正义将这样展开:以东的土地和人民将被以色列的土地和人民吞噬。
然后我们继续读诗篇82篇,这是一篇非常奇怪的个人诗篇。它很可能写得早得多,但鉴于它与上帝呼召人们帮助穷人和受压迫者有关,就像上帝呼召以东帮助犹大一样,它很适合放在这里。但在这首歌中有一些证据表明,亚萨在这里说的是上帝的敌人,而不是人类。
在6-7节中,亚萨或上帝本人似乎都在谴责他们邪恶的行为。经文说:那么我们如何看待这首诗篇呢?
如果我们放眼全局,我们会看到上帝重视正义,他重视向有需要的人施怜悯和慈爱,最终,他将对那些达不到这个标准的神圣存在执行审判。诗篇83篇也回应了许多相同的主题。这是对上帝的呼求,要求他向那些反对他子民的人伸张正义。
这就是我今天上帝射箭的地方。3-5节说:上帝与他的子民如此紧密地认同,以至于每当他们受到虐待时,他都会将其视为对他的个人冒犯。
我中学时曾经被一个恶霸欺负过,而最好的感觉之一就是当我哥哥让我把我的恶霸指给他看,以便他能帮我留意时。知道有人在我背后,他比我和我的恶霸都强大得多,这让我安心。上帝显然不会袖手旁观,让犹大被欺负而不采取任何行动。
然而,他的报复不像人类的报复。它是完美的,也是公正的。他如此保护他的子民,以至于他在人类领域、暂时领域以及超自然和永恒领域伸张正义。他是如此强大和保护,他就是喜乐的源泉。明天我们将阅读列王纪下。
我们在节目说明中链接了一个简短的视频概述,所以如果你有几分钟的时间,请查看一下。提醒一下,如果你在圣经应用程序中使用我们的计划,这个视频也将在明天我们阅读的章节上方的灵修部分中为你链接。好了,圣经读者们,该进行我们每周的签到时间了。你最近怎么样?你学到了什么?如果你落后了,不要对自己感到沮丧。不要放弃。你可能比自己阅读圣经更多。
想想你到目前为止学到的东西。感谢上帝赐予你这些东西。反思你所学到的关于他品格的东西。依靠他是谁,并求他赐给你越来越渴望更多地认识他的愿望。他能改变你的心。《圣经回顾》由DGroup提供,DGroup是每周在世界各地的家庭和教会中进行门徒训练和圣经学习小组。