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Day 192 (Amos 1-5) - Year 4

2022/7/11
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The Bible Recap

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
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Tara Lee Cobble
Topics
我作为播客主持人,对阿摩司书进行了深入解读。阿摩司书并非仅仅记录了历史事件,更重要的是揭示了神对以色列及其周边国家罪行的审判,以及神对祂子民的怜悯与盼望。阿摩司书开篇便以神对周边七个国家(其中包括犹大国)的谴责开始,这些国家或因不认识耶和华而犯下罪行(残酷、奴隶贸易、背叛、怀恨在心、谋杀、贪婪和亵渎尸体),或因认识耶和华却背弃祂而受审判。这些国家都将面临神的火审判。之后,阿摩司书重点谴责了以色列自身的罪行,他们将人卖为债务奴隶,压迫穷人,忽视受苦的人,性不道德,拜假神,忘记耶和华拯救过他们,违背了与神的约定。他们的财富和权力并非神的祝福,而是罪恶的象征,神将毁灭他们。他们的祭祀行为也并不讨神喜悦,因为这些祭祀充满了骄傲和虚荣,而且祭祀的地点不在耶路撒冷。然而,神并非一时冲动,而是已经用过干旱、饥荒、蝗虫、霉菌、疾病、死亡等较温和的方法来促使他们悔改,但都没有改变他们的心意。神对他们非常有耐心,祂的审判是为了最终的恢复,祂在保守余民,即使他们背叛祂,神仍然信实于祂的子民。神既是公义的神,也是怜悯的神,祂的属性是复杂而细致的。神掌控一切灾难,祂并非总是主动的施害者,但祂是至高无上的。虽然认为悲剧总是来自灵魂的敌人似乎令人安慰,但我们并不希望敌人占据上风;神的审判是应得的,而且往往被延迟,因为祂有耐心;我们希望神审判罪恶,如果祂忽视邪恶,祂就不是一位良善、可信的神。最终,神呼吁以色列人悔改,寻求祂,停止压迫穷人,恨恶那些伤神的心的事,爱那些符合神品格的事,因为耶和华的日子即将来临,这指的是神的审判,审判不仅会临到他们的敌人,也会临到他们自己。

Deep Dive

Chapters
God accuses the surrounding nations of various sins like cruelty, slave trade, and treachery. Judah is accused of rejecting God, while Israel faces accusations of debt slavery, oppression, sexual immorality, and worshipping false gods. God's judgment is promised for all.
  • God's judgment extends to both nations who know Yahweh and those who don't.
  • Israel's wealth is not a sign of God's blessing but a consequence of their actions.
  • The severity of judgment varies depending on the level of knowledge and covenant relationship with God.

Shownotes Transcript

嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。今天,我们来拜访一位名叫阿摩司的牧羊人兼无花果农,他同时也是一位先知,而且是我最喜欢的先知之一。我不但喜欢羊毛和无花果,而且阿摩司也是一位才华横溢的作家。几天来,时间线并没有真正向前推进,我们只是在阅读同一时期不同人写的东西。

所以,阿摩司所说的许多话都与我们昨天从以赛亚书中读到的内容相呼应。最近,以色列人经济状况非常好,他们认为这是上帝祝福的标志。他们不断向他献上毫无意义的祭物,因为他们认为这能使他们与上帝保持良好的关系。他们期待着上帝降下审判惩罚他们的敌人的一天。然而,正如阿摩司所说,上帝即将颠覆他们的一切想法。

本书以上帝的八个独立声明开头。以下是这些声明的细分。前七个声明针对以色列北部王国周围的国家。在这七个国家中,前六个国家特别针对那些不认识耶和华作为他们上帝的国家。尽管他们与耶和华没有关系,但他们仍然受到他基本道德标准的约束。

但说到第七个国家,那就是南方的犹大王国,他们确实认识耶和华作为他们的上帝。他们已经看到了耶和华的能力。他们与他立约,所以他们可能认为自己可以免受惩罚,因为上帝显然非常喜欢他们。相反,上帝说,由于这一点,他们受到更高的标准约束。他们要为他们所知道的事情负责。上帝通过这些章节清楚地表明,为了成为一位公义的上帝,没有人能逃脱审判。

无论是基本水平的审判还是更高的问责制审判,因为我们都有罪。具体来说,上帝说前六个国家犯有以下罪行:残酷、奴隶贸易、背叛、怀恨在心、谋杀、贪婪和亵渎尸体。至于第七个国家,即南方的犹大王国,上帝给出了一个更笼统的说法:“你们已经拒绝了我。”这始终是关于上帝和他的子民之间关系的问题。

他对他们的指控听起来可能更人道或更温和,但它们也更私密。上帝承诺将以火的形式降下审判,这是所有七个国家都要受到的惩罚。现在,上帝已经用几句话分别向以色列北部王国周围的所有国家发出了警告,他接下来要处理第八个国家。这一次,他针对以色列本身发表了冗长的谴责,详细阐述了他们的罪行。

他们将人民卖为债务奴隶,他们压迫穷人,他们忽视受苦的人,他们性道德败坏,并为了自己的快乐而剥削他人。他们崇拜假神,忘记了耶和华是在他们贫穷、受苦和被奴役时拯救他们的人。他们违背了盟约。结果,上帝即将给他们带来压迫和毁灭。

正如我前面提到的,以色列对自身的看法即将被颠覆。他们的权力和财富不仅不是上帝祝福的证据,正如他们所怀疑的那样,而且恰恰相反。结果,上帝将要毁灭它。他们的力量和财富将无法抵挡他。是的,他们认为上帝将审判他们周围国家邪恶的做法是正确的,但他也将审判他们的邪恶。

他们的祭祀也不会使他息怒,因为即使这些祭祀也是以一种羞辱他的方式进行的。他们所谓的善行充满了骄傲和炫耀的行为。他们献上的祭祀是在耶路撒冷以外的地方献上的,而上帝已经规定了祭祀的地点。

免得我们认为上帝对他们过于严厉,或者有什么样的本能反应,他说他已经使用了较温和的方法来促使他们悔改。干旱、饥荒、蝗虫、霉菌、疾病、死亡,但这些都没有改变他们的心。他对他们非常有耐心。这份清单是不是感觉有点熟悉?你能看出他们此时此刻有点像法老吗?

所有这些事情都降临在他们身上,他们却没有把两者联系起来,意识到他们已经变成了顽固的压迫者,他们的心变得刚硬,对上帝冷漠无情,而这正是上帝拯救他们脱离的东西。上帝恳求他们寻求他,并存活下去。他恳求他们悔改,停止压迫穷人和试图建立自己的王国。他命令他们憎恨那些让他心碎的邪恶事物,并爱那些与他品格相符的事物。

他告诉他们,耶和华的日子就要来了,这里指的是他的审判日。审判不仅会降临到他们的敌人身上,也会降临到他们自己身上。顺便说一下,我们之前已经提供了一个简短视频的链接,其中包含更多关于耶和华日的信息,但如果你错过了,并且现在感兴趣的话,我们会在今天的节目说明中再次发布。你今天的上帝之光是什么?

我的上帝之光在3.6节,上帝提醒以色列,他是最终的裁决者。他说:“除非耶和华降灾,灾祸岂能临到城邑呢?”上帝在这里承担了灾难的责任。他并不总是积极的行动者,但他对这一切都拥有主权。这有时是很难接受的。纠结于此或感受其中的张力是可以的。你和许多人一样。但重要的是,在我们纠结的时候要记住以下几点。

首先,虽然认为悲剧总是只来自我们灵魂的敌人似乎令人安慰,但我们实际上并不希望敌人占据上风,对吗?我当然不希望。其次,上帝对罪的审判总是应得的,而且往往会被延迟,因为他有耐心。第三,我们需要一位审判罪恶的上帝。如果他无视邪恶,他将不是一位善良、值得信赖的上帝。

最后,正如我们将继续看到的,上帝对他的子民的审判最终是为了恢复。这不是结束。他正在保存余民。即使他的子民背叛了他,上帝仍然忠于他们。我喜欢看到,即使是我们的公义之神,也是一位慈悲之神。看着他的所有属性相互作用,看到他的品格是多么复杂和细致,这真的让我高兴。

他就是喜乐的源泉。无论你做了多久的TBR,你都可能会开始问一些好问题,比如,你使用哪个版本的圣经?或者你推荐哪本研经圣经?或者她叫塔拉还是塔拉·李?好消息是,我们有一个FAQ页面来解答所有这些问题。所以请访问thebiblerecap.com/FAQ查看。我们今天也会在节目说明中添加一个链接。她的名字是塔拉·李。

《圣经回顾》节目由dGroup提供支持,dGroup是每周在世界各地的家庭和教会中进行门徒训练和圣经学习小组的组织。