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cover of episode Day 194 (2 Chronicles 27, Isaiah 9-12) - Year 4

Day 194 (2 Chronicles 27, Isaiah 9-12) - Year 4

2022/7/13
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The Bible Recap

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People
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Tara Lee Cobble
Topics
Tara Lee Cobble: 犹大王国在约坦王时期因其顺服上帝而繁荣昌盛,这与上帝与大卫后裔所立之约相符。然而,约坦之后,亚哈斯为王,情况将发生变化。 以赛亚书中的预言,特别是关于弥赛亚的预言,在当时的人们看来,指的是一位能够带领他们脱离战争和压迫的字面意义上的国王。他们期待一位能够赢得所有战争的君王,这是一种短视的想法。 然而,这些预言也包含更深层次的含义,例如“全能的神”的称谓,预示着这位君王并非仅仅是地上的君王。上帝的审判是真实的,罪必须受惩罚,即使是上帝通常怜悯的孤儿和寡妇,如果他们的心反对上帝,也会被剪除。 上帝会使用亚述人作为工具来实现他的计划,即使亚述人是上帝的敌人。上帝的审判是彻底的,但也会保存余民。上帝的审判既彻底又细致,他知道每个人的内心,因此他的审判是公正的,也是有计划的。 以赛亚书中关于伟大统治者的预言,在当时的人们看来,也是字面意义上的,他们期待一位来自大卫家族的君王能够结束战争和混乱,拯救他们脱离外敌的侵略。然而,这预言也指向一位永恒的救主,他将拯救人们脱离罪恶,使他们与上帝和好。 许多现代犹太人并不寻求弥赛亚,他们主要将这些预言视为在黑暗时期振奋精神的鼓励,将自己与几千年前祖先的希望联系起来。然而,也有一些犹太人蒙蔽了双眼,无法看到这些预言中指向耶稣的含义。 上帝的愤怒是真实的,罪必须受惩罚,但耶稣为我们承担了惩罚,这是爱的体现。

Deep Dive

Chapters
King Uzziah's son, Jotham, succeeded him, proving to be one of Judah's good kings. His righteousness aligned with God's covenant, promising prosperity for obedience.
  • Jotham, son of Uzziah, became king of Judah
  • Jotham's obedience to God led to his success
  • God's covenant with David's lineage: obedience leads to prosperity, disobedience to the opposite

Shownotes Transcript

嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。以色列北部王国正在崩溃,但犹大南部王国仍在继续,这就是我们今天所处的位置。乌西雅王刚刚去世,他的儿子约坦正式继承王位。约坦是南部王国的好国王之一,27:6说他因为遵行耶和华他上帝的旨意而变得强大。

需要注意的是,这与上帝与大卫家族国王所立的约直接相关。他承诺,如果他们顺服他,他们就会兴旺,如果不顺服,他们就不会兴旺。记住这些背景细节很重要。否则,我们可能会倾向于观察我们自己或他人的生活,并试图仅仅根据他们表面上的境况来判断他们的信仰如何。约坦死后,他的儿子亚哈斯继承王位,他不是一位好国王。

我们两天后会读到更多关于他的内容,所以系好安全带。接下来是我们在以赛亚书中的章节,第9章的早期部分包含一些你可能认出是弥赛亚预言的经文。或者你可能只是认为,嘿,这在很多圣诞贺卡上都有。我们自然会看到这一点,并立即将其与耶稣联系起来,但让我们谈谈以赛亚时代的人们对这个预言的想法。

他们生活在一个经常发生战争的土地上。他们经历过许多压迫和流放。他们的民族国家处于分裂和衰败之中。他们目前面临着亚述人攻击的威胁。因此,当以赛亚预言一位新王的诞生,在他的统治下光明将破晓,压迫将停止时,他们是在字面意义上思考的。他们期待一位能够赢得所有战争的字面意义上的国王。这听起来很棒!

但在它真正含义的背景下,这是极其短视的。这段经文中有一些暗示让我们知道它不仅仅是他们所期望的。例如,这位国王被称为“全能的神”,所以这是新的。他们可能不知道该如何处理。与此同时,上帝的愤怒将临到恶人身上。仅仅因为这些人是以色列王国的一部分,并不一定意味着他们是上帝王国的一部分。

他一次又一次地向我们表明,他的家庭由拥有新心的人组成,无论他们的出身如何。他收养了外国人进入他的家庭。他向我们表明,那些生于亚伯拉罕家族的人不会仅仅因为他们拥有相同的DNA而获得豁免。这始终是关于关系的。在这段经文中更令人震惊的部分之一,

即使是上帝通常会怜悯的人,孤儿和寡妇,他也说他们也会被剪除,因为即使他们的心也反对了他。上帝说他会使用亚述作为他手中的工具来完成他的计划。这可能有点令人困惑,因为人们通常认为,无论哪一方赢得战争,其神就越强大。但耶和华在这里仍然是胜利者。

从技术上讲,这将是两组反对上帝的人之间的战争:亚述人和以色列中的无神论者。耶和华仍然主宰着结果。亚述将获胜,但它也不会全身而退。它也将因其邪恶而受到惩罚。但几乎每次上帝详细描述毁灭时,他也会提醒他们,他会保存余民。

这可能是令人困惑的语言,因为有时他的毁灭听起来如此彻底。他说他会彻底消灭他们。那么他会彻底消灭他们还是会有余民呢?对于那些反对他的人,他会彻底消灭他们。而那些没有被消灭的人就是余民。因为上帝知道每个人的心,所以他可以被信任,像那样细致入微和具体。

上帝也承诺要将他们从他派来洁净他们的敌人手中拯救出来。他有一个计划。他这样做并非不知道事情的结果,并根据每个人的反应来决定采取什么行动。他知道。在以赛亚书11章,我们遇到了另一段经常被认为是基督诞生预言的部分。

它讲述了一位伟大的统治者将带来和平。所以,当然,他们是在字面意义上思考的。一位来自大卫家族的国王,他将结束这一切疯狂,并将他们从外国军队中拯救出来。他们并没有期待一位永恒的救世主,他会将他们从罪恶中拯救出来,并在他们与上帝之间纠正一切。这甚至不在他们的考虑范围内。也许这只是我的经验,但在我与美国和以色列的犹太教徒(宗教和世俗的)交谈中,

他们也没有在寻找一位大写的S救世主。他们甚至可能没有在寻找古代犹太人所寻找的字面意义上的小写的s救世主,一位能够战胜敌对国家的世俗统治者。大多数人并没有研究这些预言,以查看它们是否与任何特定的人相符。他们主要将这些经文视为在黑暗时期增强他们精神的鼓励,将他们与几千年前祖先的希望联系起来。

不过,重要的是我要提出这个警告。我确信这并不适用于所有犹太人,而且肯定不适用于极端正统派犹太人。因此,我鼓励大家不要对任何人做出这样的假设,除非他们亲自告诉你。我在这里想分享我的经验的原因是,当我们遇到这些关于基督的预言时,人们经常会问或想知道现代犹太人为什么看不到这些联系。

部分原因可能是他们没有在寻找弥赛亚。部分原因是他们许多人的眼睛蒙蔽了,就像保罗在哥林多后书3章中所说的那样。但我对那一天感到兴奋,届时这层面纱将为余民揭开,他们将看到耶稣遍布整个旧约,就像我们一直在每一页上看到他一样。我每天都为我的许多犹太朋友祈祷。他们中的一些人对我的祈祷感到反感,而另一些人则没有。这只是另一个例子,说明每个人都是不同的。好的,继续。

我们今天的阅读以上帝从各个国家中聚集他子民的预言结束,他们将为他安慰和拯救他们而歌唱赞美。我的上帝之箭射在以赛亚书9章的后半部分,那里上帝的愤怒浓厚而沉重。老实说,这对我来说很难读。它有一半时间让我目瞪口呆。上帝的愤怒是真实的,罪必须受到惩罚。我的罪必须受到惩罚。

而让我震惊的是,唯一一个不应受任何愤怒的人站出来偿还我欠的所有债务,这样我就永远不必面对上帝的愤怒。他承担了我所有的惩罚。这种行为是令人爱慕的,而我就在其中。他就是喜乐所在。

明天我们将阅读弥迦书。它有七章长。我们将在节目说明中链接一个简短的视频概述,你一定会喜欢的。这将非常有助于为你解释这本书。如果你有六分钟的空闲时间,请查看一下。

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