Day 197 (Isaiah 13-17) - Year 4
08:32 Share

嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。虽然以赛亚书主要关注的是警告上帝的子民他们的罪恶，但今天他开始了对一群异教国家进行的15章预言性演讲或预言中的第一篇。我们将找出原因。

他从巴比伦开始，巴比伦是古代世界的主要统治力量之一。大约100年后，耶路撒冷沦陷时，他们将犹大人民带入囚禁。在今天的阅读中，上帝对他们尚未做过的事情宣告了预言性的审判。

上帝的主权在这个场景中一开始就显现出来。在13.3节中，他称巴比伦为“我所分别为圣的”。就他们而言，他们并没有将自己分别为圣归于耶和华，当然没有。但这术语的重点是要表明，上帝已经分别为圣了他们，或将他们分别出来，以达到他自己的目的。他有一个计划，要利用他们和他们的罪恶方式来实现他长期以来祝福他子民的计划。

最初是通过管教，然后是通过恢复。巴比伦人会认为他们在做自己的事情，但他们将实现上帝的计划。而这一计划在一百多年前就被写出来的事实，证明了这个想法并非起源于他们。

然后，即使上帝利用他们的罪来成就他的旨意，就像他对待所有罪恶一样，他仍然惩罚它，就像他对待所有罪恶一样。所以他告诉他们，最终他们将被征服，以报复他们对他的子民所做的一切。这种宏观的主权有时很难让我们理解。这种事情可能会威胁到我们对自身主权的观念，而与之抗争是可以的。

但我总是回到这一点，最终，我很高兴我不是拥有主权的。我太了解自己的内心了，不希望任何人拥有它。所以，坏事即将发生，首先是犹大在巴比伦手中遭受苦难，然后是巴比伦因他们对犹大的所作所为而遭受苦难。他们都将被毁灭。对于巴比伦来说，故事的结局是审判和荒凉。但对于上帝的子民来说，故事的结局是恢复和应许的实现。

巴比伦人（可能代表世界上所有统治力量）最终将依附于恢复的以色列人民，并自愿成为他们的仆人。从他们现在所处的位置来看，事情将是多么的对比。哦，风水轮流转。第14章以一种有趣的方式描绘了这个故事。记住，预言常常同时讲述两个或多个故事，并且它也可以讲述过去发生的事情的真相吗？

一些学者认为这就是我们在14章12到15节中看到的。可以肯定的是，以赛亚正在谈论将要发生在巴比伦王身上的事情，他将通过傲慢地试图提升自己而失去所有权力和地位。

有可能的是，以赛亚将国王的处境与一位高级天使的存在相提并论，在大多数译文中，他被称为“晨星”或“黎明之星”。有些译本将其列为“路西法”。这是英语单词“晨星”或“黎明之星”的拉丁语翻译。无论哪种方式，它都是一个普通名词，而不是专有名词。

无论你称他为什么，这个天使的存在决定了他想要成为上帝而不是侍奉上帝。那时他被从天上摔了下来。这段经文与以西结书28:11-17之间可能有一些重叠之处，这似乎也指向了同样的想法。我们将在节目说明中发布一个链接，其中包含更多关于此的信息，但我对此持非常开放的态度。

从巴比伦开始，我们今天继续对另外四个国家进行预言。接下来是亚述，他们摧毁了北方王国，并对犹大发动了相当严重的攻击。所以上帝要惩罚他们。当上帝摧毁他们时，他们加在以色列身上的枷锁和重担将被打破，有效地解放了以色列。然后我们继续前进到非利士。

以赛亚提醒非利士人，上帝只承诺保护和保全他的子民。因此，即使他们碰巧看到摆脱压迫的喘息机会，也不会持续很久。以赛亚说，上帝的心意定在他的子民身上，他将成为他们的避难所。接下来是摩押。他们的预言占了两整章，并且与其他国家的预言有着截然不同的基调。例如，我们反复看到上帝为摩押的毁灭而哀悼。

这几乎可以肯定是因为摩押人是以色列人的远亲。摩押人路得是大卫王的曾祖母，大卫在生命受到威胁时将父母留在了摩押王那里。无论如何，这些远亲必须像其他人一样因他们的罪而受审判。看到上帝为必须惩罚罪恶而哀悼总是很有趣的。

上帝是一个有真正个性的人，他像其他人一样多方面，尽管他的特征从不相互矛盾。摩押人将为他们自己的毁灭而哀悼，剃光头，穿上麻布，他们将寻求在犹大避难。我必须说实话，当在他们所有悲伤之中，我们遇到这节经文时，我有点想笑。为基尔哈拉色特的葡萄干饼哀哭吧。

对不起，以赛亚，我会为很多事情哀哭，但葡萄干饼不在名单上。今天的最后一段预言是关于叙利亚的大马士革。预言一开始就说它将成为一堆废墟。即使它今天还存在，在接下来的400年里，它至少被征服了三次，至少被摧毁了一次。但上帝说这里将会有余民。为什么大马士革会有余民，而他们不是他家庭的一部分呢？

这里发生了一些有趣的事情，如果我们知道两件事会有所帮助。首先，大马士革与以色列北部王国接壤。其次，以色列北部王国通常被称为以法莲。你可能记得，以法莲是北部王国十个支派中的一个。在这个预言中，以法莲和大马士革有点模糊不清。北方王国已经偏离了正道，以至于他们实际上已经与这个异教国家合并了。

尽管如此，上帝仍然怜悯他们，保全了一批余民，他们将再次转向敬拜耶和华。我的上帝射出的箭来自上帝为摩押的毁灭而哀悼的地方。在15.5节中，他的心为摩押呼喊。在16.9节中，他说：“我要用我的眼泪浇灌你。”看到他对一个拒绝了他的异教国家的温柔之心，真是令人难以置信。大多数人都不指望在旧约中看到这样的同情心。

但他的品格始终如一。父神、子神和圣灵不仅在永恒中始终如一，而且在他们自己内部也是始终如一的。昨天、今天和永远，他都是喜乐的源泉。

我每年最喜欢做的事情之一就是带领小型旅游团前往以色列。我们通常每年去一次，有时更多。旅行通常总共10天，在以色列待8天，加上每端一天的旅行时间，具体取决于你来自哪里。我们参观了耶稣生平、事工、死亡和复活的地方。我们的犹太导游摩西为我们讲述了背景故事，然后我带我们深入经文进行简短的灵修。

我们还有一些可选的有趣郊游，例如在死海漂浮和在约旦河上漂流。我们住在很棒的酒店，看到令人惊叹的风景，并品尝世界上最好的食物。但最重要的是，我们带着对圣经更深入的了解和对主的更深的爱回家。我们每个旅行团的人数上限约为25人，人数少到足以让我们互相认识并拥有一个有趣的团队氛围。男女都欢迎加入我们，我们很乐意在即将到来的旅行中与您一起。

如果你有一点点兴趣，请今天就在我们的网站上填写兴趣表，我们将向您发送更多信息以帮助您做出决定。这不是承诺。访问thebiblerecap.com并点击以色列链接，或查看节目说明中的链接。