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Day 221 (Jeremiah 7-9) - Year 4

2022/8/9
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The Bible Recap

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Tara Lee Cobble
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Tara Lee Cobble: 耶利米在圣殿门口向犹大人民宣讲,指出他们表面上在圣殿内敬拜上帝,却在圣殿外向偶像献祭,将圣殿视为护身符而非真正敬拜上帝的地方。他们犯了各种罪行,包括偷窃、谋杀、通奸、说谎和崇拜其他神明,上帝斥责他们将圣殿变成了强盗的巢穴。上帝命令耶利米不要为百姓代祷,因为他们已经无可救药,他们的行为已经触怒了上帝。耶利米责备百姓的任务虽然不会改变他们的行为,但仍然会实现上帝的计划,这与其他先知的情况类似。 第八章中,上帝继续谴责百姓的自主性,将自主性等同于偶像崇拜,因为他们寻求自己的指引而非上帝的旨意。即使是当时的文士和智者也因忽视上帝的旨意而被揭露为愚人和说谎者,他们的罪孽导致一些人宁愿死也不愿活着。我们应该对自己的罪感到悔恨,并对别人的罪感到悲痛,而不是带着傲慢的态度看待别人的罪过。耶利米对犹大的行为感到悲痛,上帝也表达了同样的悲痛,他渴望的是百姓的心,而不是他们勉强顺服。第九章结尾处,上帝直接描述了他自己,强调了他对爱、公义和正直的热爱。上帝以爱为首要,并以爱、公义和正直为乐,他的行为始终体现了这些特质。上帝不仅行他所爱之事,他本身就是爱、公义和正直的化身。

Deep Dive

Shownotes Transcript

嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。今天开始于耶利米在圣殿入口处向犹大人民宣讲预言,这就是为什么第7章被称为他的圣殿布道。人们来到圣殿里敬拜居住在圣殿里的神,但在圣殿的围墙外,他们却向偶像和假神献祭,仿佛神不在圣殿外,或者不能看穿墙壁一样。

显然,人们把圣殿当作某种保护性的标志。第4节显示他们重复着一句话,就像咒语一样。这几乎像是对圣殿的崇拜,而不是对圣殿里的神的崇拜。神为此责备他们。他们似乎认为,因为圣殿与他们同在南方,所以他们免受北方以色列人所经历的亚述人的攻击。他们把圣殿变成了偶像。

除此之外,神说他们几乎犯了所有其他的诫命。偷窃、谋杀、通奸、说谎、崇拜其他神明。他说他们把他的家变成了强盗的家。你可能会认出这段经文,因为耶稣在马太福音21章中引用了它,当时他那个时代的人们也在做类似的事情来压迫穷人和偷窃人民的财物。神深入探讨了事情的核心。

他呼吁他们改变他们对待别人的方式和对待他的方式,并承诺如果他们这样做,就会祝福他们。他承诺如果他们不这样做,就会把他们赶出去。他们会怎么做?根据神之后告诉耶利米的,我们得到了一些暗示。他告诉他不要为这些人祈祷。先知们经常为人民代求,但在这里,神告诉他,别白费力气了。太晚了。跟他们谈论我,但不要跟我谈论他们。

神交给耶利米的任务,就是责备这些人,这项任务不会产生预期的结果,但仍然会实现神的计划。我们以前在其他先知身上也见过这种情况。人们相信自己的想法,按照自己的意愿行事,做了他们顽固的心想要做的事情,而不是顺服神和他的话语,结果,他们在与神的同行中倒退了,而不是前进。

在第8章中,神继续反对他们的自主性。第6节说:“各人转向自己的道路。”自主就是偶像崇拜。这是寻求自己的指引,而不是寻求神和他的话语。但真正的智慧和谦卑来自于接受神的话语。第9节指出了这一点。经文说:“看哪,他们弃绝了耶和华的话,他们有什么智慧呢?”

即使是当时的文士和智者也会被揭露为愚人和说谎者。他们接触过神的话语,却置之不理。他们罪恶的后果是如此严厉,以至于有些人宁愿死也不愿活。虽然神的作为可能看起来很极端,但它们总是公义的。耶利米对这一切感到非常伤心。我听说,当谈到罪恶时,我们应该为自己的罪恶生气,为别人的罪恶伤心。

这并不是说我们不应该为自己的罪恶伤心。更重要的是说我们应该保持谦卑。看别人犯的罪,却感到厌恶,仿佛我们自己不是罪人一样,这是多么容易啊?这是傲慢的。

所以耶利米的回应是恰当的。他保持谦卑。他为犹大的行为感到痛苦。神明确表示,他也感到心碎,因为他继续指出,他想要的是他们的心,而不是他们勉强顺服。此外,唯一完整而真实的顺服,是从一颗爱的心中流露出来的顺服。神说,如果他们只是肉体受割礼,他们就比那些甚至不认识他的异教国家好不了多少。

他想要的是内心深处的改变。你今天的神是什么样的?我喜欢第9章结尾的那一刻,他直接告诉我们关于他自己。我们在这三章中看到了很多审判,很容易略过它,认为他严厉而不可饶恕。但他在2-25节中这样描述自己:

“夸口的,应当靠这夸口:认识我,知道我是耶和华,在世上施行慈爱、公平和公义;因为我喜爱这些事。”神以爱为首,他喜爱爱、公平和公义。他总是出于他的动机,在世上彰显爱、公平和公义。

神不仅做他所爱的事,而且他就是他所爱的事。我想不出还有什么比这更好的事了。这就是快乐的所在。

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