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Day 248 (Ezekiel 28-30) - Year 4

2022/9/5
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The Bible Recap

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Tara Lee Cobble
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Tara Lee Cobble: 本期节目解读了以西结书28-30章,主要内容是神对推罗、埃及等敌对国家的预言。这些预言的核心主题是列国的骄傲以及神对这种骄傲的审判。推罗因其骄傲的领导者和城市的繁荣而受到谴责,神预言将摧毁其引以为傲的一切。对推罗领导者的描述存在多种解读,有人认为是比喻,有人认为是针对推罗王和守护伊甸园的基路伯的双重预言,甚至有人认为是关于撒旦的预言。无论哪种解读,都指向了骄傲的危险性。 埃及也被描绘成一个骄傲的国家,法老被比作水龙,象征着其权力和地位。神预言将惩罚埃及,但最终也会恢复埃及。这与先知书中其他预言相符,体现了神预言的一致性。 总而言之,这些预言强调了神对人类骄傲的憎恨,因为骄傲是建立在谎言之上的,它否认了神是所有力量、智慧和美丽的源头。真正的感恩和赞美应该归于神,这有助于消除骄傲,并将我们的目光放在神身上,在神那里才能找到真正的喜乐。

Deep Dive

Shownotes Transcript

嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。昨天我们开始阅读以西结先知对以色列敌对国家的预言,我们以对以色列北部富有的城邦——推罗的哀歌结尾。今天阅读中反复出现的一件事是列国的骄傲,以及上帝如何反对这种骄傲,即使这种骄傲直接对应于他赐予他们的天赋和技能。

例如,上帝肯定推罗确实很美丽,它的领导者当然也很聪明,但他们通过对自身美丽、智慧和财富的骄傲败坏了这些美好的恩赐。然后我们读到埃及,他们以自己的权力和地位为傲。那些为自己的优势邀功,或过于沉迷于优势的人,偷走了本应属于恩赐给予者的功劳。当你遇到这样的人时,难道不觉得有点令人厌恶吗?

我认为这可能是自尊运动对我们适得其反的一个原因。告诉每个人他们有多么棒可能会解决一个问题,但它会制造另一个问题。它助长了权利感和傲慢,在我们意识到之前,我们已经创造了一个令人难以忍受的人类世界。有时,将钟摆摆到另一端并不会产生我们希望的平衡。今天,我们在第28章开头,以针对推罗领导层的预言开始。

目前尚不清楚这两部分是否指的是同一个人。第2节中使用的词有时被翻译成“领袖”,有时被翻译成“王子”,所以我们不知道。无论这个人担任推罗的什么角色,显然都是一个重要的角色。正因为如此,他实际上声称自己是一位神。根据第6节,这是耶和华的临界点。

耶和华应许说,推罗及其领导者所信赖的一切都将受到攻击和摧毁。那些自高自大对抗上帝的人将蒙羞。从第11节开始,上帝向推罗王说话。同样,这可能与他刚才在1-10节中谈到的人是同一个人。还不清楚。

本节中发生了一些有趣的事情,我想指出,但我对所有这些都持开放态度,因为目前尚不清楚这是夸张的语言、隐喻还是事实/预言。因此,让我们来看一下本节中可能发生的事情。选项A。

一些人认为,此处用来描述国王的语言并非旨在被解读为事实,它指的是国王,但使用了夸大的语言,例如说:“你是完美的印记,你在上帝的圣山上,你在伊甸园,上帝的花园里。”他们认为这只是夸张和隐喻。

选项B。其他人认为,以西结不仅在向推罗王说话,而且还在将他与很久以前在创世纪3:24中被任命守护伊甸园的基路伯进行比较。他们认为,本节不仅告诉我们推罗王发生了什么,而且还告诉我们基路伯也发生了一些事情。

选项C 采用选项B,并添加了一些变化。这个选项是认为这个双重预言不仅指向推罗王,而且特别指向撒旦。撒旦是受任命的基路伯,他可能甚至附身于推罗王,并再次上演了同样的故事,试图将自己提升到上帝的地位。

作为一个实验,你可以尝试两次阅读28:11-19,一次以选项A为视角,一次以选项B/C为视角。当然,你可以找到指向所有三个选项的评论和文章。但由于选项A不言自明,因此如果你想了解更多信息,我们会在今天的节目说明中添加指向关于选项B/C的更多信息的两个简短文章的链接。现实情况是,我们可能直到永恒的那一边才能知道真相。

我们停留在不同的位置是可以的,因为这不是一个基础性或根本性的教义。本章以对西顿(另一个位于北部的邻国)的预言结束。他们也在“黑名单”上,因为他们轻蔑地对待以色列。上帝再次应许,将以色列带回他们的土地,让他们拥有它,并对所有恨他们的邻国施行审判。

第29章带我们来到埃及,上帝将他们的法老/国王比作一条水龙。这可能是对利维坦的指代,我们在约伯记41章、诗篇104篇和以赛亚书27章等地方读到过它。由于法老这条水龙就像尼罗河之王一样,他开始表现得好像是他创造了尼罗河,好像他是耶和华。哦,骄傲警报。所以上帝说他会把法老钓出来,所有其他的鱼(可能象征着埃及人民)

会在出来的路上被他的鳞片缠住,然后他们会被扔进沙漠。我们都知道水龙在沙漠中会发生什么。上帝惩罚埃及是因为他们以各种方式似乎帮助了以色列,但却最终折磨了他们。

在通过尼布甲尼撒王对埃及进行长期惩罚之后,上帝应许要恢复埃及。这与我们之前在以赛亚书19:25中读到的内容相符。上帝在他的预言中始终如一,即使这些预言来自各种先知,并且跨越了几个世纪。在第29章的结尾,以西结又回到了我们昨天谈到的内容,即推罗被毁灭的预言。

巴比伦围攻推罗13年,造成了很大的破坏,但巴比伦没有带回任何战利品。所以上帝说,别担心,即使你没有像预期的那样从推罗获得报酬,你仍然会得到报酬。它只是来自埃及。你在做我的工作,我会为你提供。然后第30章哀叹埃及。它说上帝不仅会毁灭埃及,还会毁灭所有支持它的国家。上帝说他会打断法老的手臂,但他会加强尼布甲尼撒王的手臂。

上帝是赐予和夺去力量的那一位。我的天哪,今天在我们的阅读中至少出现了六次。那就是上帝对人类骄傲的憎恨。重要的是要注意,上帝并不恨我们的骄傲,因为他嫉妒我们所拥有的。毕竟,是他赐予我们的。

上帝反对骄傲,因为它建立在一个谎言之上。我们不是神。他是。虽然我们可能很强大,但我们并非靠自己强大。我们的力量来自他。虽然我们可能很聪明,但我们并非靠自己聪明。他是所有智慧的源泉。虽然我们可能很美丽,但我们并非靠自己美丽。他发明了DNA。

对于我们所有的美丽、智慧、地位、力量、身高,等等,他才是应得赞美的对象。这不仅适用于我们从他人那里得到的赞美。它同样适用于,甚至更经常适用于我们脑子里想的那些想法。这就是我的意思。我可以怀着感恩的心情思考,但这种感恩落到哪里呢?作为基督的追随者,我们的感恩不应仅仅是泛泛而谈,好像我们感恩的事物没有来源一样。

当感恩归于这些事物的创造者和赐予者时,感恩会更加充实和准确。上帝应该是我们感恩和赞美最终的目标。所以,下次你看到克里斯·普拉特时,不要盯着他的肱二头肌看。我们刚刚了解到上帝是力量的赐予者,所以祝贺他拥有上帝赐予他的DNA。

上帝的孩子们可以感受到比那些不认识他的人更强烈的一种感恩。因为我们的感恩有一个永恒的落脚点,而不仅仅是一个不确定的或暂时的落脚点。赞美上帝有助于消除他如此憎恨的骄傲。它把我们的目光放在我们的父神身上,他是所有美好恩赐的赐予者。而喜乐就在那里。

如果你想更靠近他,如果你想学习关于上帝的新知识,以滋养你对他的爱和喜悦,那么DGroup正适合你。我们在节目说明中有一个简短的宣传视频,或者你可以访问mydgroup.org/map找到或开始一个你附近的DGroup。我们也会在节目说明中添加指向该链接的链接。