Deep Dive
- God's power over Assyria (comparison to a cedar tree),
- Egypt's impending doom mirroring Assyria's fate,
- Terror among other nations upon Egypt's fall,
- Instability of earthly kingdoms
Shownotes Transcript
嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。
昨天我们结束时，上帝正在向埃及和法老宣告预言。今天，我们深入探讨一下，从第31章开始，但这并非一开始就显而易见。上帝在对法老霍夫拉和埃及人说话，但他大部分篇幅都在谈论亚述。上帝将亚述比作有史以来最高大、最重要的雪松树。直到最近，亚述都是世界上最强大的国家，大约持续了300年。然后，这棵巨大的雪松树被巴比伦砍倒了。
在第9节，上帝说：“我使它美丽。”是他供应了它生长和繁荣所需的水。但在第11节，上帝命令把它砍倒。他赋予它生命，他也能结束它的生命。以西结讲述亚述的故事有两个原因。A，他想说明没有任何国家是坚不可摧的。B，他想让埃及知道，他们将面临与亚述相同的结局。他们也将被砍倒。
你可能已经注意到，以西结在这里已经建立了一种模式。在他预言一个国家的毁灭之后，他往往会接着表达哀悼。由于第31章预言了法老的灭亡，第32章就是对他个人的哀悼。法老认为自己是狮子，是所有国家中最顶尖的掠食者。但上帝说他并不太了解自己。他更像一条水龙，这与上帝在第29章中对他使用的意象相同。
上帝重申了他要将法老和埃及人困在他的网中，并将他们抛到陆地上，在那里他们会被野兽吃掉。但正如我们之前谈到的，许多预言都包含比喻性的语言，所以这并不一定是埃及人死亡的确切方式。
在第9节，我们看到埃及被推翻时会发生一些有趣的事情。我们可能会期望周围的其他国家会庆祝，但他们不会。他们会感到恐惧。因为如果埃及都能被推翻，那么每个人都处于危险之中。这是一个令人恐惧但重要的提醒。国家并非永恒。只有一个王国不会崩溃。当我们依赖民族主义或将信任寄托于尘世的王国时，恐惧是自然的结果。
这些恐惧的其他国家甚至会为埃及写下他们自己的哀歌。法老从在他之前的其他伟大国家也被推翻的事实中找到了安慰。但上帝雪上加霜，告诉法老和埃及人，他们将与所有那些未受割礼的国家共享地狱。埃及实行割礼，并憎恨那些不实行割礼的国家，所以这就像上帝告诉费城老鹰队，他们将与达拉斯牛仔队共享坟墓一样。
第33章回顾了我们在第3章中首次讨论的一些事情，当时以西结第一次被任命为先知，并担任以色列的守望者。它将以西结比作吹号角的人，让人们知道城市受到了攻击。如果号角手吹响了号角，但没有人听，他们就要承担责任。如果他不吹号角，他就要承担责任。以西结只对他对上帝的顺服负责。
他对其他人如何回应上帝或他本人不负责任。他知道自己的职责，他的职责既不是像改变人心那样大的事情，也不是像改变行为那样小的事情。那是圣灵的职责。他的职责是吹号角。所以他已经吹了33章的号角，以色列人仍然像，“你们听到什么声音了吗？这是谁的铃声？不是我的。我把手机调成静音了。”但最终，人们说，“哇，我们真的搞砸了。我们应该怎么做？”
上帝告诉以西结提醒他们，无论他们做过多么邪恶的事情，悔改永远不会太迟。真正的悔改是新心的标志。无论他们做过多么正义的事情，尽管我们知道他们并没有行正义，他们只是认为自己行正义，他们的行为并不能拯救他们。因为即使那些认为自己是好人的人，无论这意味着什么，仍然会犯罪。上帝说，他们内心的状态体现在他们的行为中。
上帝在这里非常清楚地表明，他们的行为并没有拯救他们。他并没有把善行和恶行放在天平上称量。我不知道人们是从哪里得到这个想法的，但不知何故，它已经成为关于基督徒信仰的一个突出神话。即使这根本不是我们信仰体系的一部分，这种教义在圣经中也找不到。然而，它是神学家称之为道德主义治疗论唯神论（MTD）的核心信仰。
它以这样的观点为中心：上帝真的只是希望我们行善并快乐。如果你想了解更多关于MTD的信息，以及它如何与福音相反以及在我们文化中普遍存在，请查看我们在节目说明中链接的简短文章。当耶路撒冷沦陷于巴比伦时，一个逃亡者来到以西结那里，让他知道，就像上帝在第24章中所应许的那样。而且就像上帝所应许的那样，以西结不再哑巴了。
这怎么可能呢，因为他一直在做这些预言？我答应过你们我们会解决这个问题，所以这就是我学到的。我读到的大多数评论员似乎都认为，以西结的哑巴与任何不是预言的事情有关。他能够说出他的预言，但不能谈论天气或他侧卧14个月后背痛，甚至，正如你可能记得的那样，公开哀悼他妻子的去世。多年来，他的话只是为了警告别人上帝的审判。
他不是那种你想要邀请参加聚会的人，但说实话，他的灵魂可能比任何人都更加平静。你的上帝之击是什么？我的是一个我们在今天第33:11节读到的小短语，但我们不久前在18:23节读到过。
在这两节经文中，他说：“我不喜悦恶人死亡。”我们已经讨论过在圣经中寻找上帝及其品格的重要性，他所爱的事物，他所恨的事物，以及激励他行动的事物。我们还讨论过他所恨的事物与他所爱的事物背道而驰。所以，如果上帝不喜悦恶人死亡，那么他就喜悦他们的得救。上帝的喜悦，上帝的快乐体现在拯救中。
当罪人悔改转向他时，我们看到他的喜悦在起作用。我们看到他的喜乐和他的爱在聚光灯下。上帝喜欢拯救罪人并使他们成圣。从一个罪人/圣徒到另一个罪人/圣徒，他的喜悦是我经历过的最好的事情。他就是喜乐所在。
明天我们将开始以西结书的第二部分，因此我们包含了我们在第238天承诺给你们的简短视频概述。视频时长7分钟，如果你有时间的话，可以看看。
今天就是这一天。《圣经概要》终于上市了，我们非常高兴能与你们分享这一资源。所以，从节目说明中的链接处为自己和你的西班牙语朋友们买一本吧。除了发行西班牙语书籍外，我们还将开始在每日社交媒体帖子中加入西班牙语翻译。所以，如果你还没有关注我们，请在社交媒体上关注我们。你也可以在节目说明中找到我们所有的社交媒体链接。