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Tara Lee Cobble
我今天讲解了以西结书43-45章，这段经文描述了上帝对新圣殿的异象，以及相关的律法和规定。这段经文对评论员来说极具挑战性，即使是圣经学者也难以理解，所以请大家放轻松。
首先，上帝的荣光通过东门返回圣殿，以西结向上帝敬拜。圣殿的布局体现了神圣与世俗的分离，从外院到至圣所，空间逐渐缩小。至圣所空间最小并非意味着上帝的居所受限，而是具有象征意义，体现了神圣与世俗的分离。
上帝吩咐以西结记录圣殿的尺寸和律法，并告诉百姓，这将使他们谦卑。东门被封锁，以西结如同摩西一样，在圣殿山上领受并传达上帝的新律法。上帝并没有降低律法的标准，而是提高了要求，这体现了上帝的圣洁标准从未改变，但他根据人们的理解能力逐步启示他的要求。这如同喂养婴儿，从简单的开始，逐渐提高要求，最终目标是一致的。无论律法多么严格，人都无法遵守，律法总是指向我们对救主的需要。
祭司不能娶离婚女子或寡妇，除非是其他祭司的寡妇，这并非歧视，而是为了避免在祭司角色上产生混淆。祭司的服饰改变了，不再穿羊毛，而是亚麻布，这与人的堕落有关。以西结规定了土地分配和王子的职责，包括关注和平、公正和照顾穷人。
上帝的圣洁是至关重要的，上帝与人的亲近与他的圣洁并存，这是一种美丽的悖论。上帝来到世上与罪人同在，并非因为他不关心人，而是出于爱。上帝的圣洁与他追求罪人的行为并存，也是一种美丽的悖论。祭司在进入外院前必须更换衣服，因为上帝的同在可能对世俗事物造成伤害。我渴望更加靠近上帝，并从认识上帝中获得喜乐。
Deep Dive
This chapter explores Ezekiel's vision of God's return to the temple, focusing on the temple's new design and its symbolic representation of the separation between the holy and the common. It also discusses the progressive revelation of God's law and its purpose.
- God's return to the temple through the eastern gate
- The temple's layout and the symbolism of its size
- God's progressive revelation of his law
- The progressive nature of God's relationship with his people
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