嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。今天我们完成了圣经的第31本书,它是小先知约珥写的。我们对他一无所知,甚至不知道他生活在哪个时代,但根据上下文线索,我们可以将其缩小到大约300年的时间范围,其中最近的部分是流放之后。他提到了圣殿,所以我们只知道它要么在公元前586年之前,要么在公元前516年之后。
有些人认为这本书预言了巴比伦的入侵,所以他们把它放在流放之前,与我们已经读过的先知们处于同一时期。另一些人认为这是流放后写的,因为他给长老们写信,而不是给国王写信,而长老们是在他们从流放归来后掌权的人。但是根据它在这个计划中的位置,蓝信圣经的那些制定计划的人似乎更倾向于流放之前。所以想象一下,这大约是在以西结写他的书的时候写的。
约珥书包含许多谜团。除了我们不太了解他是谁或他生活在哪个时代之外,他还比大多数其他先知更含糊其辞。与其他先知不同,他没有具体说出以色列的任何罪过,而且他几乎没有提到他指的是哪些敌对国家。与大多数预言一样,这将是另一本我们更多地关注大局而不是细节的“缩小”书籍。
本书以蝗虫的灾害开头,蝗虫成群结队地涌入这片土地。在圣经中,军队经常被比作入侵的蝗虫,但在这里,约珥颠倒了这个比喻,将蝗虫比作入侵的军队。这场蝗虫灾害不仅仅是一种滋扰,它是一场彻底的农业灾难。第7节说,它们摧毁了葡萄树和无花果树,而这两种树都是蝗虫在吃掉其他所有东西之后才会攻击的。显然,葡萄树和无花果树是蝗虫版的披萨饼皮——
谁知道呢?当蝗虫吃掉所有东西时,它们就会转移。但它们的破坏将影响人们未来数年,因为植物和树木需要很长时间才能重新生长并再次结果。除了缺乏自己的食物外,人们还缺乏用于圣殿每日祭祀的谷物、酒和油。约珥告诉祭司要哀哭并呼吁禁食。
圣经中的哀哭可以是悲伤的表达,也可以是悔改的表达,这意味着改变方向。正如我们在圣经中看到的那样,禁食总是指特别地戒除食物,它也经常与哀悼和悔改相伴。所以,即使约珥从未提及具体的罪过,但他呼吁禁食和悔改也向我们表明,他认为这场灾难是人们所做错事的结果。
这与上帝和他的子民之间旧约,即有条件的约,的运作方式相符。在第二章中,约珥说审判的日子就要来了。这是我们多次读到的耶和华的日子,他似乎指向未来的军事入侵,仿佛这些蝗虫预示着它。根据第11节,这支入侵的军队将由上帝自己派去。
似乎有一种希望,上帝会从这场灾难中回心转意,因为就在审判的应许之后,他发出了悔改的呼吁,这通常是他提供逃脱之路的方式。上帝希望人们真正悔改,不仅仅是为了让虫子消失或军队不来,而是因为他们的心转向了他,他们真的想遵行他的旨意。他希望他们出于喜悦而亲近他,而不是作为一种逃避主义。两者之间是有区别的,上帝知道这一点。这里有一个比喻。
我的一个朋友开玩笑说,她家最喜欢的座位是她的马桶,因为那是她有时唯一可以获得片刻宁静的地方。我的朋友是因为真的喜欢浴室才进去的吗?不,她只是讨厌混乱。我们有时是否把上帝当作我们的浴室?可能吧。
但是他为此羞辱我们吗?不。但他知道还有更多的东西可以给我们。因为他不仅仅是在危难时期的避难所,他也是我们的喜乐之歌。上帝告诉人们,不要仅仅因为你们有麻烦才来找我。来找我吧,但要带着你破碎的心,而不是你撕破的衣服,这是一种表面上的悔改。
在这段经文中,约珥引用了我们在阅读中多次看到的经文,出埃及记34:6-7,上帝在那里告诉摩西他是谁。约珥提醒人们上帝一直是谁,并说:“我们不知道他会做什么,但我们知道他是谁。所以要悔改。”
然后在第18节,上帝回应了。经文说,上帝为他的土地嫉妒是什么意思?我们以前谈过这个,但对某事嫉妒与对某事嫉妒或羡慕不同。上帝嫉妒他的子民和他的土地。这是一种说法,他有一种适当的占有欲,想要在这种情况中得到最好的结果。
因为他希望他们得到最好的,所以他答应给他们送去他们缺乏的用于每日祭祀的东西,谷物、酒和油。他会消灭来自北方的入侵军队,无花果树和葡萄树将会再次开花。万岁,披萨饼皮!
上帝甚至告诉土地和动物不要害怕。他还答应降下早雨和晚雨。早雨是秋雨。晚雨是春雨。如果你有西方思维方式,这些术语可能感觉像是贴错了标签。早雨不应该在春天吗,因为那是每年首先到来的?但这在犹太文化中是有道理的,因为他们的新年始于秋季,这也是雨季开始的时候,就在收割之后。
在一个甜蜜的转变中,上帝说他会恢复蝗虫造成的损害,这些蝗虫是他派到他们中间的。他会恢复所有因他必要的惩罚他们的罪而失去的东西。
他还对未来做出了一些非常美好的承诺。在这个部分,我们似乎再次发生了双重预言的事情,即在未来的几个世纪中会有部分应验,并在末世会有完全应验。例如,在2:28中,他说,几百年后,耶稣升天一周后,上帝的灵降临住在上帝的子民中。
在2:32中,他说凡呼求主名的人必得救,凡得救的人都是上帝所呼召的人。这是正在发生的事情。但是,这些预言中也有一些事情尚未实现。例如,他还预言了一些宇宙现象,但这些事情是比喻性的还是字面性的,总是很难知道。例如,太阳真的会被遮蔽吗?或者这仅仅意味着除了耶和华以外的所有假神和统治势力都将被击败?
正如我之前所说,我一直试图用一只开放的手来把握这些东西,因为我真的不知道。在这个部分,上帝还说他会把他的子民,似乎是所有的人,带回那块土地,起初听起来像是战争,但可能是上帝对万国的审判日,从那时起,只有他和他的孩子将住在锡安。他又谈到沙漠开花和从圣殿流出的溪流,就像我们昨天在以西结书47章中读到的一样。
我的上帝射中在这个简短的书中出现了八次。所有约珥引用经文的地方都是如此。在短短三章中,他提到了其他七位先知和出埃及记。约珥熟知圣经。正因为如此,他知道圣经不仅有助于解释以色列目前的处境,而且还有助于他保持对未来的正确视角。
这就是这段经文向我展示的关于约珥的信息,但这向我展示了关于上帝什么呢?我们已经知道上帝希望我们阅读他的话语,因为他希望被认识,但这一部分向我表明,他还希望我们阅读他的话语,因为他关心我们的希望有多大。罗马书15:4 指向同样的想法。它谈到旧约经文,说:“……这些事都是写给人看的,为要叫我们有盼望。”
我们越认识上帝和他的话语,我们就越有盼望。不是对我们期望的结果抱有希望,而是在他里面抱有希望。就是这样。当你阅读这些旧约书籍时,你是否感到这种希望在增加?你有没有想过你会在这些书页上找到这么多的希望?我没有。上帝用希望让我惊喜。
通过将目光放在圣经上,约珥已经了解了上帝过去的行为记录和上帝对未来的应许。约珥知道希望在哪里找到。约珥知道他就是喜乐所在的地方。明天我们将开始阅读但以理书。它有12章长,有很多事情发生。所以我真的鼓励你观看节目说明中的简短视频概述,这将真正帮助你更好地理解这一点。如果你有八分钟的时间,请查看一下。
你在阅读计划中挣扎吗?现在可能是通过回顾并再次或第一次收听我们的六集预备节目来按下重置按钮的好时机。即使你已经和我们在一起几个月了,它们也非常有用。你可以在大约一个小时内收听所有这些节目。向上滑动以获取今天节目说明中预备节目第一集的链接,或在你的应用程序中搜索它。希望这将是你每天坚持下去所需的补充。我相信上帝在那些节目中为你准备了一些令人难以置信的事情。
《圣经回顾》由DGroup提供,DGroup是每周在世界各地的家庭和教堂聚会的门徒训练和圣经学习小组。