Day 257 (Daniel 4-6) - Year 4
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嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。巴比伦王尼布甲尼撒今天以他写给他的人民的一封信开始了，这封信赞扬了至高的耶和华神。这封信展现了尼布甲尼撒意想不到的谦逊一面，因为如果你想到他昨天用雕像和召集所有外国贵宾所做的一切安排，他实际上是在赞扬上帝挫败了他的计划。

尼布甲尼撒继续谈论他做的另一个令人费解的梦。他召集了梦的团队，但没有人能解释它，直到但以理出现。为什么尼布甲尼撒不直接去找但以理呢？一些评论员认为他是在测试梦之队中的其他人，另一些人则说，这是他并非完全委身于耶和华的一个迹象，因为他仍在寻求他熟悉的邪恶资源的帮助。在他的梦中，一棵树长得又大又壮，它的影响力（在这个梦中大多是积极的）遍及整个地球。

然后，耶和华的使者出现，命令砍倒这棵树，剥去它的枝叶和果实，但留下代表一个人的树桩，在土里浸泡七年。但以理说，哎呀，我希望这个梦是针对你的敌人，但不是。所以系好安全带。这将很难听到。你和巴比伦就是那棵树。你的统治将被砍倒，你将被贬谪到田野里与野兽一起生活七年。

这个梦肯定会发生，你无法避免。但如果你想听听我关于如何延缓被砍倒的建议，那就从你的罪恶中转回，向受压迫的人施怜悯。因为上帝可能会将砍伐推迟到以后。一年后，尼布甲尼撒走在屋顶上，为自己写了一首赞美诗。当天上一个声音大喊，木材！所以，如果他真的悔改了，那也没有持续多久。他的骄傲又卷土重来了。

然后，在吃了七年的草之后，他得到了足够的谦卑。正如上帝通过但以理所说，他的统治得到了恢复。尼布甲尼撒又唱了一首赞美诗，但这次是为耶和华而唱。他在本章中的结语让我震惊，因为这些话出自推翻耶路撒冷和圣殿的人之口。

第37节说：“如今我尼布甲尼撒赞美、尊崇、荣耀天上的王，因为他一切的作为都是正直的，他的道路都是公义的；那骄傲行事的，他必能降卑。”在第5章，我们遇到了伯沙撒，他可能是尼布甲尼撒的孙子。他正在举行一个盛大的宴会，当他品尝葡萄酒时，他说，哦，这是好东西。我们需要用我继承的那些很棒的古董酒杯来盛酒。

他很清楚，这些正是尼布甲尼撒在毁掉圣殿之前从圣殿偷走的酒杯。伯沙撒和他的同伙一边喝酒，一边举行异教的崇拜仪式，直到上帝突破第四维度，震惊了所有人。伯沙撒几乎昏过去了，因为他看到了那只手和文字。如果你曾经想知道“我看到墙上的字迹”这句话从何而来，现在你知道了。

伯沙撒召集了他的邪恶解释者，但他们无法理解它。要么他们理解了这些词，但不理解其含义，要么可能是用外语写的，比如希伯来语。一个可能是伯沙撒母亲的女人告诉他，但以理多少年前帮助了尼布甲尼撒王。所以他们叫他来弄清楚。

伯沙撒王以一句不痛不痒的赞美开场。他知道但以理是谁，并赞扬他的智慧，但他称他为流亡者，而不是尼布甲尼撒王给他封的爵位。然后他承诺如果但以理能解释这文字，就将他提升为王国第三位。当然，我们知道他有能力做到这一点，因为需要的是耶和华。但但以理的回应也清楚地表明，他并不真的喜欢伯沙撒王。

他不仅说他不想要国王的礼物，而且还在他的问候中省略了传统的“哦，国王，万寿无疆”。然后但以理说，伯沙撒王并非不知道尼布甲尼撒发生的事情。他只是骄傲而愚蠢。他在指责他时毫不留情。在他斥责他使用圣器和崇拜异教神灵之后，他最后说：“你手里有我的气息，我的道路都在你手里，你却没有荣耀我。”

顺便说一句，当但以理说上帝的道路是伯沙撒王的所有道路时，他并不是说伯沙撒王跟随上帝，显然不是。他指出上帝对伯沙撒王所做的一切拥有主权。当但以理解释这信息时，他将其概括为：上帝认为你是一个不称职的领导者，他将把你除掉，并将你的王国分给米底人和波斯人。并且迹象表明它很快就会发生，因为表示“数目”的词被加倍了。

尽管消息不好，伯沙撒王还是给了但以理承诺的礼物，然后在当晚去世，王国给了米底亚的大利乌。这段文字中没有提到的是，许多评论员认为这是米底亚人入侵的那一夜，正是他们杀死了伯沙撒王。

第6章告诉我们，新波斯王大利乌让但以理继续担任他新任命的职务，这意味着他现在负责巴比伦的许多其他政治家。他做得非常好，以至于大利乌想给他升职，而巴比伦的所有其他政治家都变得非常嫉妒。他们试图在他身上挑毛病，但即使是他互联网浏览记录也没有任何危险信号。这个人正直无私。

他们意识到，唯一能陷害他的方法就是暂时将他的宗教定为非法。这是一个绝妙的举动，因为它也给了他们一个机会来迎合国王的骄傲。他们都同意在30天内禁止向除大利乌王以外的任何人祈祷，否则他们将被狮子处死。大利乌在这个职位上是新手，所以提升他的自我感觉可能特别好，他匆忙同意了这项法律。

但以理发现这件事后，并没有改变他的行为。他没有试图改变法律，也没有逃跑或躲藏。他只是像往常一样继续忠于职守，一天祈祷三次。那些人抓住他祈祷，并告诉大利乌。仿佛大利乌不知道但以理是谁一样，他们称他为流亡者，即使他已经在那里66年了。他的种族可能是加剧他们嫉妒的原因之一。这在他的侮辱选择中也很明显。

这就像在谈话中随意提及某人的种族一样，而这些信息对谈话没有任何补充。大利乌很沮丧，因为他真的很喜欢但以理。不是因为但以理拒绝向他祈祷而沮丧，而是因为他将被处死。大利乌试图推翻这项新法律，但当他失败时，他让但以理知道他正在为他加油，并为他禁食。他们把但以理扔进狮子坑里，用一块大石头封住。

这里有一些我在暑期圣经学校里没有学到的东西。但以理发生这件事时至少82岁了。他幸免于难，因为上帝差遣他的天使来封住狮子的嘴。然后大利乌命令将他的同谋处死，并颁布法令赞美耶和华。我今天的神之射击是注意到上帝多么频繁地通过一次一个人来工作。

他赐予但以理忠诚和正直，这不仅一次，而是两次改变了君王和国家的心。当旧约中的人阅读弥赛亚的预言时，他们想象的是一位政治统治者，他将赢得每一场战争。他们从未想过耶稣这样一位谦卑、忠诚的人。即使但以理是一位政治统治者，他也在祈祷中战斗。即使考虑到他所有伟大的品质，他仍然不是故事的英雄。

他并没有封住狮子的嘴。他没有实现针对邪恶的伯沙撒王的预言。耶和华是积极的行动者。耶和华是每个故事的英雄。而快乐就在那里。如果你在我提到Patreon时倾向于走神，因为你就像，那是什么？听起来很混乱。那么让我告诉你。

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