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Day 272 (Nehemiah 11-13, Psalm 126) - Year 4

2022/9/29
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The Bible Recap

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Tara Lee Cobble
Topics
Tara Lee Cobble: 本集节目解读了尼希米记11-13章和诗篇126篇。尼希米记11章详细描述了耶路撒冷重建后人口的重新分配,以及为维持城市运作和军事力量所做的安排。其中提到约3000名男子居住在耶路撒冷,但实际人口可能远大于此。 尼希米记中一些看似不重要的细节,例如经文中对城墙重建的描述,对考古学家发现大卫王宫等历史遗迹起到了关键作用。考古发现进一步印证了圣经记载的真实性,例如在大卫王宫遗址附近发现了大卫王儿子的印章。 城墙落成后,百姓被委以新的职务,这象征着新生活的开始,同时也暴露出他们对上帝律法的遵守存在问题。多比雅试图在圣殿中为自己建造房间,尼希米对此非常愤怒,并采取行动予以制止。利未人和歌手们没有得到应有的报酬和食物,尼希米为此追究责任,并促使百姓履行承诺。 百姓在安息日做买卖,尼希米采取措施禁止外地人进入耶路撒冷进行交易。为了避免上帝的惩罚,尼希米不惜一切代价阻止百姓违反安息日规定。百姓与外邦人通婚,并没能将耶和华的教导传给下一代,这是尼希米最为担忧的问题。 面对百姓的悖逆,尼希米采取了强硬措施,甚至使用了暴力。圣经没有评价尼希米采取的暴力手段,但尼希米本人似乎对自己的行为问心无愧,并祈求上帝记念他的作为。诗篇126篇表达了对上帝恢复以色列的赞美,但同时也承认仍有许多需要恢复的事物。 尽管以色列人经历了重建和恢复,但他们内心的改变有限,仍然存在着许多问题。上帝使百姓在城墙落成典礼上充满喜乐,这表明上帝的工作是深入人心的。真正的喜乐是发自内心的,是上帝在人心深处所作的工。

Deep Dive

Chapters
This chapter explores the repopulation of Jerusalem after the wall's completion, highlighting the lottery system used to select residents and the subsequent dedication ceremony. It also discusses the discovery of King David's palace, aided by details from Nehemiah's account.
  • 10% of the people were chosen to move to Jerusalem via lottery
  • The dedication of the newly finished wall involved Levites, priests, and singers
  • Details in Nehemiah helped archaeologists locate King David's palace

Shownotes Transcript

嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。今天我们完成了圣经的第37和38卷。

当第11章今天开始时,我们关注一些房地产细节。领导们住在耶路撒冷,但他们也需要其他人住在这里,否则谁会在每个街角开设星巴克呢?实际上,这可能更多地与在城市中保持强大的军事存在有关,但士兵需要咖啡。好的,继续。所以他们进行了一次抽签,10%的人被选中搬到城市,而其他人则自愿前往。

总而言之,大约有3000名男子被计算为此时居住在耶路撒冷。但总人口可能是这个数字的两到三倍,因为尼希米的人数统计似乎不包括那些不能服兵役的人。其余90%的人口居住在周围的城镇和村庄。

在每个人都搬好家后,尼希米举行了一个盛大的开幕式来庆祝新竣工的城墙。利未人、祭司和歌手都聚集在一起参加这个盛大的活动,唱歌赞美上帝。而这段经文中列出的看似微不足道的细节之一最近发挥了巨大的作用。1237节说,

当我们今天读到那段经文时,很容易觉得, blah, blah, blah,继续讲好东西吧。但是,像我们眼睛和耳朵飞快掠过的这些小事情,对恢复古代耶路撒冷的历史产生了重大影响。特别是那节经文帮助考古学家在不到二十年前找到了并挖掘出了大卫王的宫殿。像这样的发现帮助我们更好地理解圣经,有时甚至帮助我们更好地理解上帝。

当我读到那段经文时,我能想象自己站在他的宫殿里,向东眺望屋顶。我们会在节目说明中链接到一篇关于这方面的文章。顺便说一句,在今年早些时候的同一个地方,他们找回了一个大卫王儿子使用的古代印章。我们也会链接到一篇关于这方面的文章。

尼希米和他的子民站在那个地方,为城墙的落成举行盛大的仪式。他们沿着宽阔的城墙行进,你今天仍然可以在耶路撒冷看到它,以及周围的人们。他们献上祭物,发出赞美的呼喊声,响亮到邻近的城镇都能听到。这就像科切拉音乐节,但完全不一样。

这里也正在进行一场小型招聘会。他们为人们安排了新的工作,例如仓库管理员、看门人、歌手、音乐家,所有的人都对此感到兴奋,因为这向他们表明,他们在旧城的新生活正在真正向前发展。当他们都聚集在一起时,他们决定再次阅读摩西五经,以便他们可以继续学习上帝所说的话。他们发现,哎呀,他们不小心违反了他的一些诫命。但一旦他们被告知他们的罪过,他们就着手服从上帝。意思是,

与此同时,还记得多比亚吗?他是邻国的总督,他嘲笑尼希米,并试图阻止他建造城墙?他又回来了!尼希米出城出差时,多比亚与内部人员密谋,在圣殿院为他建造一间房间。你开玩笑吗?尼希米非常愤怒,而且有充分的理由。这是义怒。他把多比亚的所有家具都扔到街上。我不撒谎,我有点想让他把它烧掉。然后他净化了东西,把一切都恢复了秩序。

他还发现利未人和歌手没有得到报酬或食物。他们不得不自力更生。这不是人们在他读给他们摩西五经并立约慷慨地给予圣殿及其工作人员时所承诺的。他要求所有的人承担责任,他们带来了他们一直隐瞒的东西。

我们已经开始看到事情并没有按照人们承诺的那样进行,所以他们再次在安息日工作也就不足为奇了。不仅如此,每个安息日基本上都是一个大型跳蚤市场,所有来自城外的人们都带来东西卖给当地人。因此,尼希米首先警告当地人,他们正在自招灾祸,因为他们违反了盟约。然后他开始在每个安息日锁上城门,这样外人就无法进来向当地人出售东西。

他威胁说,如果他们再次回来,他会对他们进行人身伤害。他宁愿亲自与小贩搏斗,也不愿让上帝因违反盟约而惩罚耶路撒冷。他知道流放是什么样的,这不好。

当他们都在重蹈覆辙时,他们也再次与不爱耶和华的人结婚。他们与那些人有孩子,他们也没有教导他们的孩子关于耶和华及其道路。这对尼希米来说是最大的问题,因为这具有无限的后果。有了这个,他不能仅仅锁上大门就能解决问题。这将影响几代人。他比我们在整本书中看到的都要生气。当多比亚和撒马利亚嘲笑他时,他只是无视他们,继续工作。但这一次……

当上帝的子民背叛了他们与上帝所立的约时,尼希米亲自动手。字面意思。他抓住头发,他们的头发,握在手里。他诅咒他们,并对他们进行人身殴打,拔掉他们的头发。然后他让他们保证他们会停止这种行为。他提醒他们过去这是多么糟糕,即使是他们一些最著名的祖先,比如所罗门。他知道这个故事的结局。

宁愿参与几场拳打脚踢,希望能阻止它,也不愿看到以色列作为一个民族的灭亡。圣经并没有为尼希米的行为辩护或谴责。这听起来像是义怒,但很难确切知道他的哪些行为是上帝的指示。不过,他似乎对此问心无愧,因为他不断地求上帝记住他做了这些事,他关心公正和顺服。他还求上帝记住人们所做的事情。诗篇126篇是一首赞美上帝为以色列人民带来恢复的诗歌。

他们的口中充满了欢呼雀跃的声音。我们今天看到了这一点,他们的赞美声可以从很远的地方听到。但即使是诗篇也承认,仍然有一些事情有待恢复。在今天的阅读中,我们看到人们已经得到了所有东西,但他们仍然是同一个人。没有什么真正改变。他们只是搬了几次家。但无论他们走到哪里,他们都会带着他们同样的石头心。他们需要上帝应许他们的新的肉体之心。

你今天上帝的射门是什么?我的是在他们为新墙落成举行的赞美仪式上。在1243节中,它说,他们那天献上了伟大的祭物,并因上帝使他们大喜而欢欣鼓舞。这就是我喜欢这节经文的原因。它说上帝使他们大喜而欢欣鼓舞。他是怎么做到的?他立法了吗?他强迫他们大喜而欢欣鼓舞吗?如果他们没有充满极大的喜乐,他是否威胁要惩罚他们?

你不能强迫别人感到快乐。你也许可以强迫某人表现得快乐,但你不能强迫他们快乐。所以,当它说上帝使他们大喜而欢欣鼓舞时,这是他对他们内心工作的证明。他会在他们心中产生一种他们原本不会拥有的喜乐。是的,他们还有很长的路要走,但我们不都是这样吗?是的,他们仍然失败并违反了他的律法,但他们的内心深处知道,喜乐就在他那里。

明天我们将阅读并完成玛拉基书,这是旧约的最后一卷。它有四章长。我们会在节目说明中链接到一个简短的视频,以便您在阅读前快速了解一下。如果您有七分钟的空闲时间,请查看一下。并非每个人的安静时间看起来都一样。有时他们根本不安静。我实际上将我的安静时间称为优先时间,因为这有助于我记住它在我的日程安排和生活中所占的位置。

如果您是新手,或者您只是想在发现它们有用时向您的工具包添加更多工具,我很乐意分享更多关于我的优先时间是什么样的信息。我们制作了一个免费提供的PDF文件,如果您想访问我们的免费优先时间工具包,您只需访问thebiblerecap.com/time并提交您的电子邮件地址即可。这是thebiblerecap.com/time,就像安静时间一样,但没有安静。